א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש

[המברך יתברך]

ב"ה

איך האב יעצט דארט נאכגעקוקט. און לויט דעם האב איך עס געשריבן

איך וואלט געבעטן אויב מעגליך זאלט דיך בעסער מסביר זיין. וואס האסטו געזען דארט?

[המברך יתברך]

איך האב געטראפן אין שערי קדושה, אז אָן צו ארבעטן אויף די גשמיות'דיגע מידות הייבט זיך נישט אן קיין שום מדריגות.

שערי קדושה.png (85.32 KiB) געזען 861 מאל

[נשמה]

ב"ה

איך האב יעצט דארט נאכגעקוקט. און לויט דעם האב איך עס געשריבן

איך וואלט געבעטן אויב מעגליך זאלט דיך בעסער מסביר זיין. וואס האסטו געזען דארט?

ב"ה

אסאך לשונות

כי הלא חוצבה מן ארבע יסודות רוחנים שמהם נוצרו כל העליונים והם ארבע אותיות שם הוי"ה ברוך הוא. פון דעם קענסטו זעהן אז די נפש השפלה והשכלית איז אויך באשאפן געווארן לויט די שורש הנשמה. ווייל ער שרייבט: שמהם נוצרו כל העליונים, והם ארבע אותיות שם הוי' ברוך הוא. דאס מיינט אז די יסודות פון די נפש, זענען לויט די יסודות פון די שורש הנשמה

והנה נפש הטהורה שהיא הפרי כלולה מתרי"ג אברים וגידים, מתלבשת תוך תרי"ג אברים וגידין של נפש הטמאה הנקראת קליפת הפרי. דאס מיינט אז די אופן וויאזוי די נפש הטמאה איז, איז לויט די נפש הטהורה. ווי ער שרייבט: ונמצאו איברי נפש הטהורה תוך איברי נפש הרעה, ואברי נפש הרעה תוך איברי הגוף. אפילו די גוף איז לויט די שורש הנשמה

ער שרייבט: והנה בנפש הזה תלויות המדות הטובות והרעות והן כסא ויסוד ושורש אל הנפש העליונה השכלית אשר בה תלויין תרי"ג מצות התורה כנזכר לעיל בשער ראשון. דאס מיינט אז די שלעכטע און גוטע מידות זענען לויט די נפש העליונה השכלית.

והמקיימן הם נפש השכלית הכלולה מארבעה היסודות רוחנים אשר משם חוצבו תרי"ג איברי הנפש ההיא. דאס מיינט אז דער וואס האלט די יסודות לויט א געוויסע הרכבה, איז די נפש השכלית.

וכשיסירם מעליו יתלבשו אותיות ארבע של הוי"ה שהם אור המחיה נפש היסודית. דאס הייסט אז ווען מ'נעמט אוועק די חלק הרע פון די יסודות, ווערט מען דבוק נאר אין די חלק הטוב פון די יסודות, און אויך ווערט מען מער מקושר צו די ארבע אותיות הוי' וואס דאס איז די אור המחיה נפש היסודית.

קומט אויס אז די יסודות פון די נפש האט מיט די שורש נשמה.

די יסודות פון וואס א מענטש איז צאמגעשטעלט איז לויט זיין שורש למעלה. דערפאר: די אניאגראם טייפ איז לויט די שורש אין שם הוי'.

והשם הטוב עוזר ויעזור

[המברך יתברך]

פיין. יישר כח. אבער אף על פי כן, דארף מען סייווי אנהייבן דורכ'ן ארבעטן אויפ'ן חלק הנפש כנ"ל.

[מקובל אלוקי]

ב"ה

איך האב יעצט דארט נאכגעקוקט. און לויט דעם האב איך עס געשריבן

איך וואלט געבעטן אויב מעגליך זאלט דיך בעסער מסביר זיין. וואס האסטו געזען דארט?

ב"ה

אסאך לשונות

כי הלא חוצבה מן ארבע יסודות רוחנים שמהם נוצרו כל העליונים והם ארבע אותיות שם הוי"ה ברוך הוא. פון דעם קענסטו זעהן אז די נפש השפלה והשכלית איז אויך באשאפן געווארן לויט די שורש הנשמה. ווייל ער שרייבט: שמהם נוצרו כל העליונים, והם ארבע אותיות שם הוי' ברוך הוא. דאס מיינט אז די יסודות פון די נפש, זענען לויט די יסודות פון די שורש הנשמה

והנה נפש הטהורה שהיא הפרי כלולה מתרי"ג אברים וגידים, מתלבשת תוך תרי"ג אברים וגידין של נפש הטמאה הנקראת קליפת הפרי. דאס מיינט אז די אופן וויאזוי די נפש הטמאה איז, איז לויט די נפש הטהורה. ווי ער שרייבט: ונמצאו איברי נפש הטהורה תוך איברי נפש הרעה, ואברי נפש הרעה תוך איברי הגוף. אפילו די גוף איז לויט די שורש הנשמה

ער שרייבט: והנה בנפש הזה תלויות המדות הטובות והרעות והן כסא ויסוד ושורש אל הנפש העליונה השכלית אשר בה תלויין תרי"ג מצות התורה כנזכר לעיל בשער ראשון. דאס מיינט אז די שלעכטע און גוטע מידות זענען לויט די נפש העליונה השכלית.

והמקיימן הם נפש השכלית הכלולה מארבעה היסודות רוחנים אשר משם חוצבו תרי"ג איברי הנפש ההיא. דאס מיינט אז דער וואס האלט די יסודות לויט א געוויסע הרכבה, איז די נפש השכלית.

וכשיסירם מעליו יתלבשו אותיות ארבע של הוי"ה שהם אור המחיה נפש היסודית. דאס הייסט אז ווען מ'נעמט אוועק די חלק הרע פון די יסודות, ווערט מען דבוק נאר אין די חלק הטוב פון די יסודות, און אויך ווערט מען מער מקושר צו די ארבע אותיות הוי' וואס דאס איז די אור המחיה נפש היסודית.

קומט אויס אז די יסודות פון די נפש האט מיט די שורש נשמה.

די יסודות פון וואס א מענטש איז צאמגעשטעלט איז לויט זיין שורש למעלה. דערפאר: די אניאגראם טייפ איז לויט די שורש אין שם הוי'.

והשם הטוב עוזר ויעזור

פאלשע פשטים אבי צו קענען מסביר זיין די פארשטונקענע אניאגראם האט מיט ספירות!

[המברך יתברך]

פאלשע פשטים אבי צו קענען מסביר זיין די פארשטונקענע אניאגראם האט מיט ספירות!

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[נשמה]

ב"ה

איך האב יעצט דארט נאכגעקוקט. און לויט דעם האב איך עס געשריבן

איך וואלט געבעטן אויב מעגליך זאלט דיך בעסער מסביר זיין. וואס האסטו געזען דארט?

ב"ה

אסאך לשונות

כי הלא חוצבה מן ארבע יסודות רוחנים שמהם נוצרו כל העליונים והם ארבע אותיות שם הוי"ה ברוך הוא. פון דעם קענסטו זעהן אז די נפש השפלה והשכלית איז אויך באשאפן געווארן לויט די שורש הנשמה. ווייל ער שרייבט: שמהם נוצרו כל העליונים, והם ארבע אותיות שם הוי' ברוך הוא. דאס מיינט אז די יסודות פון די נפש, זענען לויט די יסודות פון די שורש הנשמה

והנה נפש הטהורה שהיא הפרי כלולה מתרי"ג אברים וגידים, מתלבשת תוך תרי"ג אברים וגידין של נפש הטמאה הנקראת קליפת הפרי. דאס מיינט אז די אופן וויאזוי די נפש הטמאה איז, איז לויט די נפש הטהורה. ווי ער שרייבט: ונמצאו איברי נפש הטהורה תוך איברי נפש הרעה, ואברי נפש הרעה תוך איברי הגוף. אפילו די גוף איז לויט די שורש הנשמה

ער שרייבט: והנה בנפש הזה תלויות המדות הטובות והרעות והן כסא ויסוד ושורש אל הנפש העליונה השכלית אשר בה תלויין תרי"ג מצות התורה כנזכר לעיל בשער ראשון. דאס מיינט אז די שלעכטע און גוטע מידות זענען לויט די נפש העליונה השכלית.

והמקיימן הם נפש השכלית הכלולה מארבעה היסודות רוחנים אשר משם חוצבו תרי"ג איברי הנפש ההיא. דאס מיינט אז דער וואס האלט די יסודות לויט א געוויסע הרכבה, איז די נפש השכלית.

וכשיסירם מעליו יתלבשו אותיות ארבע של הוי"ה שהם אור המחיה נפש היסודית. דאס הייסט אז ווען מ'נעמט אוועק די חלק הרע פון די יסודות, ווערט מען דבוק נאר אין די חלק הטוב פון די יסודות, און אויך ווערט מען מער מקושר צו די ארבע אותיות הוי' וואס דאס איז די אור המחיה נפש היסודית.

קומט אויס אז די יסודות פון די נפש האט מיט די שורש נשמה.

די יסודות פון וואס א מענטש איז צאמגעשטעלט איז לויט זיין שורש למעלה. דערפאר: די אניאגראם טייפ איז לויט די שורש אין שם הוי'.

והשם הטוב עוזר ויעזור

פאלשע פשטים אבי צו קענען מסביר זיין די פארשטונקענע אניאגראם האט מיט ספירות!

ב"ה

ס'איז נישט פארשטינקען. און מיינע פשטים זענען נישט פאלש. פארוואס יא? די אניאגראם האט מיט די ארבע יסודות מיט וועלכע א מענטש איז צאמגעשטעלט. עס איז פארשטינקען, ווען מ'ליינט עס אין ביכער וואס האבן גוי'אישע השקפות. אבער די אניאגראם טייפ האט השי"ת באשאפן, עס איז א מציאות. יעדע גשמיות'דיגע זאך אויף דער וועלט איז נשתלשל פון די עשר ספירות הרוחניים. און די נאטור פון א מענטש איז נשתלשל פון זיין שורש נשמה. די אניאגראם טייפ איז די נאטור פון א מענטש.

[המברך יתברך]

ביכורי אביב.png (88.88 KiB) געזען 839 מאל

[טרעפל]

ביטע טוישן קעפל צו 'אניאגראם על פי קבלה'.

[המברך יתברך]

ביטע טוישן קעפל צו 'אניאגראם על פי קבלה'.

לענ"ד איז בכלל נישט מוכרח אז וויבאלד דער שמועס איז יעצט סטאק ביים סתירה מיט קבלה, איז מ'זאל דארפן לויפן און טוישן קעפל. ווייל בעצם נעמט די נושא דורך אלעס וואס מיר ווייסן און מיר טוען, סיי אין דער לעבעדיגער וועלט און סיי אין טעראפי וועלט ועוד ועוד, און איך שטעל מיך פאר אז אזויווי דער ענין וועט ווערן אי"ה אדורכגעשמועסט, וועט עס זיך נאך קוילערן אין זייער אסאך ריכטונגען, וואס זענען מער פאסיג צום איצטיגן קעפל. אבער וואס זאגט דער עולם?

[נשמת השכל]

ביטע טוישן קעפל צו 'אניאגראם על פי קבלה'.

לענ"ד איז בכלל נישט מוכרח אז וויבאלד דער שמועס איז יעצט סטאק ביים סתירה מיט קבלה, איז מ'זאל דארפן לויפן און טוישן קעפל. ווייל בעצם נעמט די נושא דורך אלעס וואס מיר ווייסן און מיר טוען, סיי אין דער לעבעדיגער וועלט און סיי אין טעראפי וועלט ועוד ועוד, און איך שטעל מיך פאר אז אזויווי דער ענין וועט ווערן אי"ה אדורכגעשמועסט, וועט עס זיך נאך קוילערן אין זייער אסאך ריכטונגען, וואס זענען מער פאסיג צום איצטיגן קעפל. אבער וואס זאגט דער עולם?

מאך עס אזוי.

[איש ציון]

פאלשע פשטים אבי צו קענען מסביר זיין די פארשטונקענע אניאגראם האט מיט ספירות!

א מקובל ווי אייך וואלט געמעגט האבן אן איידלערע שפראך!
אויב קללות זאל עס זיין בנוסח פולסא דנורא

צו המברך יתברך מיר דערקוויקן זיך מיט אייער רייד איבעראל

[נשמת השכל]

זאג איך מיינע ברידער און אמעריקע... ניין! ווייל אויב אזוי פעלט פון די אניאגראם די וואס זייער שורש איז די דעת אדער כתר!

עס פעלט נישט.

[המברך יתברך]

מאך עס אזוי.

וויאזוי? טוישן צו "אניאגראם על פי קבלה"?

[המברך יתברך]

עס פעלט נישט.

וואס מיינסטו צו זאגן?

[נשמת השכל]

עס פעלט נישט.

וואס מיינסטו צו זאגן?

די בחינה פון כתר איז אלעמאל נאר בהעלמה, זי קען נישט ארויסקומען מהעלם אל הגילוי מחמת איר דקות. זי קען אבער מתגלה ווערן אין א נידריגערע בחינה, אין א כלי המעלים על האור.

אויב איז איינעם'ס שורש הנפש אין כתר קען עס מתגלה ווערן כגון אין מלכות אדער יסוד, וואס אין אזא פאל וואלט מען לפי די אניגראם געקענט אזא איינעם אנרופן א פיר וועלעכע לויפט צו זעקס אדער זעקס וועלעכע לויפט צו פיר - ווענט זיך צו די שורש איז די עיקר צו די כלי איז די עיקר.

מיין דוגמא איז נאר לחידודי בעלמא - נישט אז עס איז אזוי. מען דארף זייער גוט קענען די דקות'דיגע הבחנות און יסודות פון קבלה בכדי אמת'דיג צו מקיף זיין דאס ענין און איר מקשר זיין.

אבער עכ"פ די יסוד איז קלאר, אז יעדע זאך קען מתגלה ווערן אין א כלי שלמטה הימנה, וואס ווען מען איז זיך מעמיק באמערקט מען ווי די שורש פון דער כלי איז בעצם פון א פנימיות'דיגע אור הנעלם. מען דארף זייער גוט ארויסהאבן די נטיות פונעם נפש פון א מענטש און די יסודות פון די ספירות פרצופים ועולמות בכדי צו קענען אמת'דיג באמערקן וואס 'די נקודה' פון די מענטש איז און וואס די אמת'ע נטיה פון זיין נפש איז, ווייל מען קען זייער גרינג מאכן גרויסע טעותים אויב איז מען נישט יורד צו די דק שבדקות'דיגע שכל פון די אלע זאכן.


#זעיר אנפין בעתיקא אחיד ותליא.

[המברך יתברך]

זייער שיין. יישר כח. ויש להאריך גם בדבר זה הרבה. אבער איך וויל צוריקטראגן דעם שמועס צו די רעלסן, און אנשטאט זוכן דעם שורש נשמה, זאל מען טרעפן אין זיך אלע חלקי הנפש, און בעזהשי"ת וועט מען זען אז....

[איש ציון]

וואס איז געשען מיט המברך יתברך איך וויל קוקן זיינע תגובות שטייט "עס איז נישט דא אזא ניק"
שומו שמים וואס איז געשען?

[נשמת השכל]

וואס איז געשען מיט המברך יתברך איך וויל קוקן זיינע תגובות שטייט "עס איז נישט דא אזא ניק"

שומו שמים וואס איז געשען?

טאקע א פלא.

[בנצי]

עס פעלט נישט.

וואס מיינסטו צו זאגן?

יישר כח נשמת הכל, איך וועל עס ארויסברענגען מיט מיינע ווערטער.
עפ"י קבלת האר"י איז כתר די שורשי המוחין, ווי אויך איז די כתר א בריח התיכון וואס אלע ספירות זענען אלע מלביש אויפן כתר (אנדערש ווי מ'טראכט פשוט אז די כתר איז בלויז אויפן קאפ).
עפ"י קבלת הקדמונים איז די הסבר אביסעלע טיפער, ווי דער רמב"ן אין בראשית, און די אריז"ל ברענגט אים אראפ און איז מרחיב בדיבור (בע"ח שמ"ב פ"א), ווי פאלגענד: יעדע זאך אין די בריאה איז א צוזאמשטעל פון ד' יסודות, אבער די שורש פון אלע יסודות איז איין געוויסע חומר בלי צורה, וואס ווערט גערופן ביי די יונים 'היולי', וואס בעצם איז דאס די ערשטע בריאה וואס דער רבש"ע האט באשאפן, דהיינו א מציאות, א חומר, וואס קען מקבל זיין צורות, אבער ווילאנג ביסט אים נישט מלביש אין א געוויסע צורה קען מען אים נישט משיג זיין, און עס בלייבט א 'כח'. דערנאך האט דער רבש"ע באשאפן 4 מיני צורות אין וואס דער חומר איז אריינגעגאנגען אין זיך מלביש געווען מיט זיי, דהיינו אש מים רוח עפר. וואס מיט דעם זענען נישט צוגעקומען צו די בריאה קיין פרישע 'חומר' נאר 'צורות' מלביש צו זיין דעם איינעם חומר הנקרא היולי, און דעמאלטס איז דער חומר הראשון ארויסגעקומען מ'כח' אל ה'פועל', למשל די אש איז שוין פון פריער געווען באהאלטן אינעם חומר הראשון אבער מיר האבן עס נישט געקענט זען ביז עס איז געקומען די בפועלדיגע אש וואס מיר קענען און מגלה די כח האש וואס איז געווען באהאלטן אינעם חומר הראשון.
און דאס איז משל פון די גשמיותדיגע וועלט צו פארשטיין די ספירות, ווייל אלעס פון די וועלט איז ווי א זיגל וואס שפיגל אפ אלעס וואס טוט זיך אפ אין די רוחניותדיגע וועלט. די כתר איז שורשי המוחין, עס איז ווי די חומר, די כח פון אלע ספירות, אבער כדי זיין זאלן ארויסקומען מכח אל הפועל, האט דער רבש"ע באשאפן נאך ניין ספירות, וואס ברענגען ארויס דעם כח הכתר מ'כח' אל ה'פועל'. עד כאן ועיי"ש. - בקיצור: כתר איז די כח פון אלע ניין ספירות, די ניין ספירות ברענגען ארויס מכח אל הפועל וואס איז געליגן אינעם כתר.
עפ"י הרב שרגא פליישמאן איז יא דא א צענטער נומער אין די סדר פון אניאגראם, דהיינו די עצם איגא פון די מענטש, די דרייוו פון די מענטש צו זיין א זעלבסטשטענדיגער מציאות (א גאט). אבער כדי צו אקטיוויזירן דעם איגא אז עס זאל ארויסקומען מכח אל הפועל, מוז מען האבן צו דעם א לבוש, א צורה וואס ברענגט ארויס דעם איגא, צו איז דאס חכמה, דהיינו ער ברענגט ארויס זיין איגא דורכן פארשטיין די וועלט. א.א.וו. אלע ניין נומערן טוען ארויסברענגען דעם עצם איגא פון די מענטש.

[המברך יתברך]

זייער שיין ארויסגעברענגט דער מידה פון כתר, דהיינו דער סופער-איגא פונעם מענטש, אזויווי זיין עצם נאמען אדער וועזן, אז ער איז עפעס אדער ער איז נישט, דהיינו ער אויב ער איז באמת משיג אז אן כביכול איז ער נישט קיין מציאות בכלל, איז ער ממילא דבוק צום מקור החיים, און ממילא באקומט ער דעם עונג פון תענוגים, וואס קומט פון חי החיים.

למעשה איז דאס א מידה צו וואס א מענטש האט כמעט נישט קיין צוטריט, ווייל ס'איז נישט קיין כלי בפני עצמו, און ס'איז נאר מאיר דעמאלט ווען דער מענטש איז משיג דעם תכלית הביטול שבכל הביטולים, וואס דאס קען מען משיג זיין דורך חכמה און בינה און אריינברענגען אין דעת און אזוי ווייטער אין אלע מידות ביז מלכות, און איינמאל א מענטש איז מדבק זיין יסוד צו מלכות אויף דעם אופן, וועט ער זוכה זיין צו זען אין די כלים פון זיינע אנדערע מידות, אז זיין כתר איז דבוק צו השי"ת אזויווי עס דארף צו זיין.

[נשמת השכל]

שלום ר' המברך פאר אייער צוריק-קער.

[המברך יתברך]

איך האב שוין ב"ה גומל-געבענטשט, יעצט ווארט איך צו הערן עפעס פון דיר. אויב דו ווילסט חומר איבערדעם, קען איך דיר געבן אין אישי. (איך שטעל מיך פאר אז דו ביסט א פינעווער און דו וועסט דיך קענען בעסער דערגרינטעווען).

[נשמת השכל]

מיינסט חומר איבער די דריי חלקי הנפש?

פארוואס אין אישי? לייג עס דא, שהציברו יהנו.

[retiredprofessor]

I also would like to see that חומר.

To me it makes a lot of sense. All the professional world knows that the main ingredient in all psychological problem is being rigid, while each diagnosis is just another form of rigidness.

By removing the 1 energy from the gut, it's all what you need to get a healthy productive life.