א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
די אחראים: זייער נייגעריג,אחראי,thefact
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
לאמיר פרובירן צו גיין איין טריט ווייטער,
און פארשטעלן די כמעט-אפגעשיילטע חלקי הנפש אויף ענגליש
(פארשטייט זיך אז ס'איז מושפע פון וואס איך טראכט...).
1) awareness, sensors (4)
2) (5) processing, computing,
3) (2) expansion, love
4) (1) precision, critique
5) (3) juggling, performance
6) security, strategy, norms
7) resilience, appreciation, joy
8) core ,inner strength, action
9) passiveness, vulnerability
און יעצט איז צייט צו:
טראכטן...
און פארשטעלן די כמעט-אפגעשיילטע חלקי הנפש אויף ענגליש
(פארשטייט זיך אז ס'איז מושפע פון וואס איך טראכט...).
1) awareness, sensors (4)
2) (5) processing, computing,
3) (2) expansion, love
4) (1) precision, critique
5) (3) juggling, performance
6) security, strategy, norms
7) resilience, appreciation, joy
8) core ,inner strength, action
9) passiveness, vulnerability
און יעצט איז צייט צו:
טראכטן...
לעצט פארראכטן דורך המברך יתברך אום זונטאג אפריל 30, 2023 1:38 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
והעיקר שכחתי, אז ווען דו ציילסט ספירה און דו טרעפסט שטיין אין דיין סידור:
יתוקן מה שפגמתי בספירה (פלוני השייך לאותה לילה)
זאלסטו וויסן, אז נישט איך האב עס אריינגעלייגט דארט (אפשר המקובל?).
- איל_משולש
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4734
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 12, 2022 8:29 pm
- לאקאציע: אמעריטשקע.
- פארבינד זיך:
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
ניין, איך דזשאדזש נישט מענטשן אויפן גאס, און איך זעה נישט אניאגראם און אייוועלט ביי יעדע ווארט ביים דאווענען...
- דיס ספעיס איז אוועילעבל פאר רענט, פאָר רעיטס קאנטעקט אין אישי.
- איל_משולש
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4734
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 12, 2022 8:29 pm
- לאקאציע: אמעריטשקע.
- פארבינד זיך:
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
וואס איז די צווייטע נומער ביי די ערשטע פינף?המברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 8:00 amלאמיר פרובירן צו גיין איין טריט ווייטער,
און פארשטעלן די כמעט-אפגעשיילטע חלקי הנפש אויף ענגליש
(פארשטייט זיך אז ס'איז מושפע פון וואס איך טראכט...).
1) awareness, sensors (4)
2) (5) processing, computing,
3) (2) expansion, love
4) (1) precision, critique
5) (3) juggling, performance
6) security, strategy, norms
7) resilience, appreciation, joy
8) inner strength, action
9) passiveness, vulnerability
און יעצט איז צייט צו:
טראכטן...
- דיס ספעיס איז אוועילעבל פאר רענט, פאָר רעיטס קאנטעקט אין אישי.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
אניאגראם דזשאדזשט אפשר מענטשן, אבער דריי חלקי הנפש נישט.
מ'זעט קלאר ווי השי"ת האט אונז אלע באשאפן מיט די זעלבע צען מידות, די שאלה איז נאר וועלכע ס'איז פארקלעבט און וויאזוי, און דאס איז גענוי דאס זעלבע דזשאדזשמענט, ווי דאס וואס דו האסט אויף א מענטש, ווען דו ווייסט בכלל גארנישט. נאר איין חילוק, אז אזוי קוקסטו כאטש נישט אראפ אויף יענעם, און דו (איך) זעסט יא וואס דו אליין (-איך) דארף אדער קען מתקן זיין.
איך זע אויך נישט אייוועלט ביים דאווענען, אבער איך זע נצח שבתפארת אין אייוועלט.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
איך פארשטיי נישט דיין שאלה? יא, טראכטן.... (בינה בלה"ק).איל משולש האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 10:13 amוואס איז די צווייטע נומער ביי די ערשטע פינף?המברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 8:00 amלאמיר פרובירן צו גיין איין טריט ווייטער,
און פארשטעלן די כמעט-אפגעשיילטע חלקי הנפש אויף ענגליש
(פארשטייט זיך אז ס'איז מושפע פון וואס איך טראכט...).
1) awareness, sensors (4)
2) (5) processing, computing,
3) (2) expansion, love
4) (1) precision, critique
5) (3) juggling, performance
6) security, strategy, norms
7) resilience, appreciation, joy
8) inner strength, action
9) passiveness, vulnerability
און יעצט איז צייט צו:
טראכטן...
- איל_משולש
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4734
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 12, 2022 8:29 pm
- לאקאציע: אמעריטשקע.
- פארבינד זיך:
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
ביי די ערשטע 5 האסטו געשריבן א צווייטע נומער איינגערינגלט.המברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 3:14 pmאיך פארשטיי נישט דיין שאלה? יא, טראכטן.... (בינה בלה"ק).איל משולש האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 10:13 amוואס איז די צווייטע נומער ביי די ערשטע פינף?המברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 8:00 amלאמיר פרובירן צו גיין איין טריט ווייטער,
און פארשטעלן די כמעט-אפגעשיילטע חלקי הנפש אויף ענגליש
(פארשטייט זיך אז ס'איז מושפע פון וואס איך טראכט...).
1) awareness, sensors (4)
2) (5) processing, computing,
3) (2) expansion, love
4) (1) precision, critique
5) (3) juggling, performance
6) security, strategy, norms
7) resilience, appreciation, joy
8) inner strength, action
9) passiveness, vulnerability
און יעצט איז צייט צו:
טראכטן...
איך פרעג זייער באדייט.
- דיס ספעיס איז אוועילעבל פאר רענט, פאָר רעיטס קאנטעקט אין אישי.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
די צווייטע נומער, איז וויאזוי ס'איז באקאנט אין אניאגראם.
(טראצדעם וואס ווי ערווענט, איז די עצם מידה אליינס גאר אנדערש, ווי ווען מ'וויל באשרייבן א גאנצע מענטש לויט וויפיל ער איז איינגעטונקען אין איין מידה).
(טראצדעם וואס ווי ערווענט, איז די עצם מידה אליינס גאר אנדערש, ווי ווען מ'וויל באשרייבן א גאנצע מענטש לויט וויפיל ער איז איינגעטונקען אין איין מידה).
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
יעצט וועל איך נעמען מיין אייגענעם נפש (איך גלייב נישט אז איך וועל טרעפן אזוי שנעל אן אנדערן וואלונטיר פאר דעם) פאר א דוגמא, כדי צו קענען איבערקוקן בערך וואו מיינע פראבלעמען זענען און וויאזוי דאס דארף (?) קענען געהיילט ווערן, לויט דעם מהלך. און לאמיר זען, וואס דער עולם האט צו זאגן דערוועגן.
און איך גיי נישט שרייבן אזויפיל פונעם חלק הסוקסעס-סטארי שבו. ווייל וויפיל איך בין שוין דורך און לענ"ד געשטיגן ב"ה אין דעם קורצן צייט וואס איך ווייס דערפון בכלל, איז דאך שוין נישט ממש נוגע. דא האב איך מורא פונעם עתיד, ווייל איך האב נישט קיינעם ווער ס'קען דעם סיסטעם, און שטייט העכער פון מיר אויף אן אופן אז ער זאל מיך קענען אבזערווירן (דער מחבר איז פיל יונגער פון מיר, און ער האט ווייט נישט אזויפיל טעראפי עקספעריענס ווי איך).
פאר דעם צוועק, וועל איך נעמען יעדן מידה עקסטער, און אויסשמועסן: ווי גוט ס'ארבעט ביי מיר, און וואספארא פראבלעמען ס'מאכט מיר יא אדער נישט לענ"ד, און וויאזוי מ'דארף עס קענען בעז"ה לעזן לויט דעם מהלך.
1) חכמה, לויט ווי דער מחבר לערנט עס אפ, רעדט מען דא פונעם כח פון סענסארס און סענסארי, דהיינו וואס שמעון גרין רופט UV, וואס בעצם דער כח אליין איז ממש אזויווי א זעקסטער חוש, און זיין ציל איז אויפצוכאפן זאכן וואס מ'קען נישט אויפכאפן מיט די פינף חושים.
די מעלות דערפון זענען: אז מ'קען ליינען צווישן די שורות, טרעפן יסודות וואס ווערט נישט קלאר ארויסגעברענגט נאר מ'דארף עס ארויסשמעקן פון דא און פון דארט, און טועם זיין איידעלע חילוקים, און אויך שפירן א טיפערן טעם אין זאכן, אזויווי למשל רוחניות. מבקשים, פארמאגן לכאורה א היבשע דאזע דערפון.
די פראבלעמען זענען קודם כל חשדות און קאנספיראציעס, וואס דאס קומט דאך פון ארומ'חלומ'ן און נישט קוקן זאכן FACE VALUE. בושה איז א גרויסע פאקטאר ביי אזא איינעם. אנדערשקייט, נישט קענען אריינפאסן, ווייל ער ציטערט כסדר אז ער פארלירט זיין זיך. בעצם חלומ'ן און ארומזוכן נאך. פילן אז אלעס איז ליידיג, כדי צו מוזן זוכן. נאכמאל פילן זאכן, און זען ס'איז נישט גענוג, נישט אינטערעסאנט, איך בין אויך נישט אינטערסאנט, אפשר אזוי וועל איך יא זיין. זוכן, חלומ'ן, קראשן.... (אויף אן אופן וואס מ'פארלירט ליידער דער גאנצער כח הבחירה... אבער נישט ביי יעדן איז עס אזוי געפערליך).
ברוך ה' אז איך האב נישט אנטוויקלט רוב פראבלעמען פון דער מידה, און\אפשר ווייל ס'איז נישט דער הויפט מידה ביי מיר. א שטיקל מבקש בין איך דאך, אבער איך וועל עס נעמען פון ווער ס'קומט אין מיין סדר היום, און פון ספרים הקדושים, ס'איז נישט עפעס א פאר'חלש'טער מוז. איך קען אבער פארשטיין וואס די אלע שרייבערס טענה'ן, אז איינער וואס איז אינגאנצן איינגעטונקען דערין, איז עלול צו ווערן אינגאנצן חרוב דערפון.
און די מעלות דערפון, האב איך ב"ה. איך קען ליינען צוווישן די שורות און באמערקן וואספארא נפש'ל איז דארט באהאלטן. און אזוי אויך אין אנדערע פעלער, האב איך דעם כח צו זיין א משכיל אל דל. איך בין זיכער אז איך האב פלאץ צו וואקסן אין דעם חלק אויך, אבער איך גלייב אז ס'דארף נישט זיין דאס ערשטע אויף די ליסט, לכל הפחות ביי מיר.
א חלק וואס איך פלעג מיך יא פלאגן לגבי דעם, איז לגבי טעאריעס. דאס הייסט אז איינמאל איך האב געטראפן א יסודות'דיגע צוזאמשטעל ערגעץ וואס מאכט אסאך זאכן שטימען, פלעג איך ווערן זייער פארגאפט דערפון, און ווערן מורא'דיג איבערצייגט אז ממש נאר דאס איז עס. און דאס איז איינס פון די סיבות, פארוואס איך וויל זייער שטארק האבן סעקאנד אפיניען לגבי דעם מהלך אליין, ווייל דער מהלך גופא האט מיך געלערנט אז צו זיין פארגאפט און איינגערעדט, איז איינס פון די שעדליכסטע זאכן, לגבי כל ענין שהוא. מ'דארף קענען אויסלעשן דעם סענסאר, און באטראכטן א זאך מיט קאלטע לונג און לעבער. ווייל נאר אזוי קען מען זען צי דאס פריערדיגע איז געווען פשוט א געשמאקע חלום אדער א ווירקליכקייט וואס מ'דארף ערנסט נעמען אין באטראכט.
און איך גיי נישט שרייבן אזויפיל פונעם חלק הסוקסעס-סטארי שבו. ווייל וויפיל איך בין שוין דורך און לענ"ד געשטיגן ב"ה אין דעם קורצן צייט וואס איך ווייס דערפון בכלל, איז דאך שוין נישט ממש נוגע. דא האב איך מורא פונעם עתיד, ווייל איך האב נישט קיינעם ווער ס'קען דעם סיסטעם, און שטייט העכער פון מיר אויף אן אופן אז ער זאל מיך קענען אבזערווירן (דער מחבר איז פיל יונגער פון מיר, און ער האט ווייט נישט אזויפיל טעראפי עקספעריענס ווי איך).
פאר דעם צוועק, וועל איך נעמען יעדן מידה עקסטער, און אויסשמועסן: ווי גוט ס'ארבעט ביי מיר, און וואספארא פראבלעמען ס'מאכט מיר יא אדער נישט לענ"ד, און וויאזוי מ'דארף עס קענען בעז"ה לעזן לויט דעם מהלך.
1) חכמה, לויט ווי דער מחבר לערנט עס אפ, רעדט מען דא פונעם כח פון סענסארס און סענסארי, דהיינו וואס שמעון גרין רופט UV, וואס בעצם דער כח אליין איז ממש אזויווי א זעקסטער חוש, און זיין ציל איז אויפצוכאפן זאכן וואס מ'קען נישט אויפכאפן מיט די פינף חושים.
די מעלות דערפון זענען: אז מ'קען ליינען צווישן די שורות, טרעפן יסודות וואס ווערט נישט קלאר ארויסגעברענגט נאר מ'דארף עס ארויסשמעקן פון דא און פון דארט, און טועם זיין איידעלע חילוקים, און אויך שפירן א טיפערן טעם אין זאכן, אזויווי למשל רוחניות. מבקשים, פארמאגן לכאורה א היבשע דאזע דערפון.
די פראבלעמען זענען קודם כל חשדות און קאנספיראציעס, וואס דאס קומט דאך פון ארומ'חלומ'ן און נישט קוקן זאכן FACE VALUE. בושה איז א גרויסע פאקטאר ביי אזא איינעם. אנדערשקייט, נישט קענען אריינפאסן, ווייל ער ציטערט כסדר אז ער פארלירט זיין זיך. בעצם חלומ'ן און ארומזוכן נאך. פילן אז אלעס איז ליידיג, כדי צו מוזן זוכן. נאכמאל פילן זאכן, און זען ס'איז נישט גענוג, נישט אינטערעסאנט, איך בין אויך נישט אינטערסאנט, אפשר אזוי וועל איך יא זיין. זוכן, חלומ'ן, קראשן.... (אויף אן אופן וואס מ'פארלירט ליידער דער גאנצער כח הבחירה... אבער נישט ביי יעדן איז עס אזוי געפערליך).
ברוך ה' אז איך האב נישט אנטוויקלט רוב פראבלעמען פון דער מידה, און\אפשר ווייל ס'איז נישט דער הויפט מידה ביי מיר. א שטיקל מבקש בין איך דאך, אבער איך וועל עס נעמען פון ווער ס'קומט אין מיין סדר היום, און פון ספרים הקדושים, ס'איז נישט עפעס א פאר'חלש'טער מוז. איך קען אבער פארשטיין וואס די אלע שרייבערס טענה'ן, אז איינער וואס איז אינגאנצן איינגעטונקען דערין, איז עלול צו ווערן אינגאנצן חרוב דערפון.
און די מעלות דערפון, האב איך ב"ה. איך קען ליינען צוווישן די שורות און באמערקן וואספארא נפש'ל איז דארט באהאלטן. און אזוי אויך אין אנדערע פעלער, האב איך דעם כח צו זיין א משכיל אל דל. איך בין זיכער אז איך האב פלאץ צו וואקסן אין דעם חלק אויך, אבער איך גלייב אז ס'דארף נישט זיין דאס ערשטע אויף די ליסט, לכל הפחות ביי מיר.
א חלק וואס איך פלעג מיך יא פלאגן לגבי דעם, איז לגבי טעאריעס. דאס הייסט אז איינמאל איך האב געטראפן א יסודות'דיגע צוזאמשטעל ערגעץ וואס מאכט אסאך זאכן שטימען, פלעג איך ווערן זייער פארגאפט דערפון, און ווערן מורא'דיג איבערצייגט אז ממש נאר דאס איז עס. און דאס איז איינס פון די סיבות, פארוואס איך וויל זייער שטארק האבן סעקאנד אפיניען לגבי דעם מהלך אליין, ווייל דער מהלך גופא האט מיך געלערנט אז צו זיין פארגאפט און איינגערעדט, איז איינס פון די שעדליכסטע זאכן, לגבי כל ענין שהוא. מ'דארף קענען אויסלעשן דעם סענסאר, און באטראכטן א זאך מיט קאלטע לונג און לעבער. ווייל נאר אזוי קען מען זען צי דאס פריערדיגע איז געווען פשוט א געשמאקע חלום אדער א ווירקליכקייט וואס מ'דארף ערנסט נעמען אין באטראכט.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
נאך א פראבלעם וואס איך האב אין דער מידה, איז ווייל ס'איז פארקלעבט מיט חסד, וואס דאס איז יא א הויפט מידה ביי מיר. אבער כדי צו פארשטיין פארוואס דאס איז גורם צו פראבלעמען, און וואס דער פארגעשלאגענער עצה איז, וועט מען מוזן ווארטן ביז צום סוף אי"ה.
- איל_משולש
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4734
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 12, 2022 8:29 pm
- לאקאציע: אמעריטשקע.
- פארבינד זיך:
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
עס קוקט מיר אויס ווי איר מישט אביסל צווישן חכמה און בינה.
און לויט וויאזוי איר לייגט עס דא אראפ איז די חלקים פון חכמה יא, און די חלקים פון בינה נישט דא ביי אייך. (דאמינירנד.)
און לויט וויאזוי איר לייגט עס דא אראפ איז די חלקים פון חכמה יא, און די חלקים פון בינה נישט דא ביי אייך. (דאמינירנד.)
- דיס ספעיס איז אוועילעבל פאר רענט, פאָר רעיטס קאנטעקט אין אישי.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
לגבי חכמה (4) און בינה (5) גיי איך דא לויט ר' שרגא און דעם מחבר פון די דריי חלקי הנפש ע"פ חסידות (כנ"ל), און נישט לויט ר' יחזקאל יואל און דעם ספר "ניין נאטורן וכו'".
לגבי וואס איז דאמינירד ביי מיר, וועט מען מסתמא קענען רעדן, אויב איך וועל נאך זוכה זיין צו ענדיגן די נושאים וואס איך האב מיט יעדע פון די מידות.
לגבי וואס איז דאמינירד ביי מיר, וועט מען מסתמא קענען רעדן, אויב איך וועל נאך זוכה זיין צו ענדיגן די נושאים וואס איך האב מיט יעדע פון די מידות.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
שוין אראפגענומען.
________
קודם כל שטעלט די שיטה צו א הכרה אין וואו דער מענטש האלט לגבי זיין נפש (ווייל אמאל שטעקט דער פראבלעם ענדערש אין א שיטה, און אמאל אין א טבע אדער געוואוינהייט, און אפילו ווען טבע, שלעפט איין טבע נאך א צווייטן, און דורכ'ן זען די חלקי הנפש קען מען האבן ממש אן עקסרעי פון וואס ס'טוט זיך), און ממילא וועט מען קענען אנצייגן קלארער וועלכע פלאץ ער פלאגט זיך. אזוי קען מען בעסער צושטעלן דעם חלק וואס ס'פעלט פאר אים, ווי איידער אים צו געבן עפעס וואס האט זייער גוט געהאלפן פאר א צווייטן.
און כדי עס צו היילן, איז נאך שייך צו ניצן אלע סארטן שיטות אין טעראפי, וויבאלד אלע האבן א שורש אין איינס אדער עטליכע פון די ספירות.
אויסערדעם לייגט עס צו א שפאגל נייער מעטאדע, פון "אויפברעכן פארקלעבטע מידות", ווייל לויט דער שיטה, שטאמט יעדע כראנישע פראבלעם, פון דעם אז צוויי מידות (למשל: נצח-גבורה, אדער מלכות-גבורה אא"וו) זענען פארקלעבט, און קענען נישט ארבעטן איינס אנעם צווייטן. דער מהלך געט א וועג וויאזוי עס צו אויפקלעבן, און אזוי ארום פטר'ן פראבלעמען וואס קיין שום אנדערע סיסטעם קען נישט דערגרייכן דערצו אזוי גוט.
________
אגב, וואס וואלט איר געהאלטן איז א גוטער נאמען פאר דעם סיסטעם?
________
קודם כל שטעלט די שיטה צו א הכרה אין וואו דער מענטש האלט לגבי זיין נפש (ווייל אמאל שטעקט דער פראבלעם ענדערש אין א שיטה, און אמאל אין א טבע אדער געוואוינהייט, און אפילו ווען טבע, שלעפט איין טבע נאך א צווייטן, און דורכ'ן זען די חלקי הנפש קען מען האבן ממש אן עקסרעי פון וואס ס'טוט זיך), און ממילא וועט מען קענען אנצייגן קלארער וועלכע פלאץ ער פלאגט זיך. אזוי קען מען בעסער צושטעלן דעם חלק וואס ס'פעלט פאר אים, ווי איידער אים צו געבן עפעס וואס האט זייער גוט געהאלפן פאר א צווייטן.
און כדי עס צו היילן, איז נאך שייך צו ניצן אלע סארטן שיטות אין טעראפי, וויבאלד אלע האבן א שורש אין איינס אדער עטליכע פון די ספירות.
אויסערדעם לייגט עס צו א שפאגל נייער מעטאדע, פון "אויפברעכן פארקלעבטע מידות", ווייל לויט דער שיטה, שטאמט יעדע כראנישע פראבלעם, פון דעם אז צוויי מידות (למשל: נצח-גבורה, אדער מלכות-גבורה אא"וו) זענען פארקלעבט, און קענען נישט ארבעטן איינס אנעם צווייטן. דער מהלך געט א וועג וויאזוי עס צו אויפקלעבן, און אזוי ארום פטר'ן פראבלעמען וואס קיין שום אנדערע סיסטעם קען נישט דערגרייכן דערצו אזוי גוט.
________
אגב, וואס וואלט איר געהאלטן איז א גוטער נאמען פאר דעם סיסטעם?
-
- שר חמישים
- תגובות: 71
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 26, 2023 10:23 am
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
Perhaps the following presentation of the Ten Sfiroth might be of help.
Support his existence, oppose his wrongs...
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
ס'איז זייער שיין, אבער איך כאפ נישט פונקטליך וויאזוי ס'דארף העלפן לגבי די קושיות\שאלות וואס איך האב פארגעשטעלט. איך האף אז איינער קען זיך נעמען דער מיה, עס געהעריג צו אפלערנען און מסביר זיין.
-----
לגבי דעם ספר וואס איך האב דערמאנט, האב איך יעצט גערעדט צום מחבר און ער געט רשות פאר סיי ווער ס'באקומט עס, ארויסצודרוקן ביז 10 קאפיעס דערפון. און איך וואלט געבעטן א פערזענליכע טובה, פון ווער נאר ס'וויל אים קאנטאקטן פאר סיי וועלכער סיבה, אז מ'זאל גארנישט דערמאנען אייוועלט, נאר זאגן אז מ'האט עס באקומען פון א שרייבער\טעראפיסט אין מאנסי.
יישר כח און איך האף אז מ'פארשטייט.
-----
לגבי דעם ספר וואס איך האב דערמאנט, האב איך יעצט גערעדט צום מחבר און ער געט רשות פאר סיי ווער ס'באקומט עס, ארויסצודרוקן ביז 10 קאפיעס דערפון. און איך וואלט געבעטן א פערזענליכע טובה, פון ווער נאר ס'וויל אים קאנטאקטן פאר סיי וועלכער סיבה, אז מ'זאל גארנישט דערמאנען אייוועלט, נאר זאגן אז מ'האט עס באקומען פון א שרייבער\טעראפיסט אין מאנסי.
יישר כח און איך האף אז מ'פארשטייט.
לעצט פארראכטן דורך המברך יתברך אום מיטוואך מאי 24, 2023 5:24 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
-
- שר חמישים
- תגובות: 98
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 28, 2022 10:35 am
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
און מיט דעם אלעם קען גאר זיין אז די טיפקייט און ציפראסקייט פון 4 איז יא מלכותהמברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 7:22 amכ'האב אמאל גערעדט צו אים דערוועגן, און איך ווייס די סיבה פארוואס ער זאגט אז 4 איז מלכות, אבער לענ"ד שטימט עס נישט. און וואס ער כאפט נישט איז, אז אזויווי אלעס איז כלול מכולם, און יעדער מענטש מוז דאך האבן אפילו נאך א בולט'ע מידה (נישט פון א נאנטע פליגל, ניין, איניאגראם איז נישט גערעכט מיט דעם), איז עס בכלל נישט קיין ראיה.
זיין טענה איז פון אזא סארט, וואס לענ"ד פאסט עס נישט אויסצושמועסן דא. אויב איינער וויל, קען ער קומען אין אישי.
מיט דעם חלק בין איך נוטה צו ר' שרגא, אז 4 איז חכמה און 5 איז בינה. און פרעג מיך נישט די נארישע קושיא, אז פלוני איז א 4'ער איז ער פאסט מורא'דיג גוט אריין אין בינה, ווייל אויף דעם איז דער תירוץ כנ"ל.
ר' יחזקאל'ס מהלך פארענטפערט נישט לענ"ד די קושיא וואס מיר האבן פארגעשטעלט, לגבי די סתירה פון וואו די מידות זענען שוכן אין נפש. און אויך איז עס זייער שטארק נשפע, פון - כנ"ל - א מענטש וואס א ??, ווי איידער אפגעשיילט יעדע מידה כשלעצמה.
אייגנטליך, לייג צי גאר שטארק קאפ (איימסארי וועריפייד טעראפיסט פארן אזוי רעדן) וועסט עס טאקע אליין אויך זעען אזוי
-
- שר חמישים
- תגובות: 98
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 28, 2022 10:35 am
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
און מיט דעם אלעם קען גאר זיין אז די טיפקייט און ציפראסקייט פון 4 איז יא מלכותהמברך יתברך האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 24, 2023 7:22 amכ'האב אמאל גערעדט צו אים דערוועגן, און איך ווייס די סיבה פארוואס ער זאגט אז 4 איז מלכות, אבער לענ"ד שטימט עס נישט. און וואס ער כאפט נישט איז, אז אזויווי אלעס איז כלול מכולם, און יעדער מענטש מוז דאך האבן אפילו נאך א בולט'ע מידה (נישט פון א נאנטע פליגל, ניין, איניאגראם איז נישט גערעכט מיט דעם), איז עס בכלל נישט קיין ראיה.
זיין טענה איז פון אזא סארט, וואס לענ"ד פאסט עס נישט אויסצושמועסן דא. אויב איינער וויל, קען ער קומען אין אישי.
מיט דעם חלק בין איך נוטה צו ר' שרגא, אז 4 איז חכמה און 5 איז בינה. און פרעג מיך נישט די נארישע קושיא, אז פלוני איז א 4'ער איז ער פאסט מורא'דיג גוט אריין אין בינה, ווייל אויף דעם איז דער תירוץ כנ"ל.
ר' יחזקאל'ס מהלך פארענטפערט נישט לענ"ד די קושיא וואס מיר האבן פארגעשטעלט, לגבי די סתירה פון וואו די מידות זענען שוכן אין נפש. און אויך איז עס זייער שטארק נשפע, פון - כנ"ל - א מענטש וואס א ??, ווי איידער אפגעשיילט יעדע מידה כשלעצמה.
אייגנטליך, לייג צי גאר שטארק קאפ (איימסארי וועריפייד טעראפיסט פארן אזוי רעדן) וועסט עס טאקע אליין אויך זעען אזוי
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
רוב 4'ערס אויף דער גאס, זענען 4-9'ערס. איך ווייס אז מ'איז נישט צוגעוואוינט דא צו אזא שפראך, און ממילא וועט דויערן לאנג ביז איך וועל עס קענען געהעריג אויסשמועסן, אבער ליין ביטע איבער דעם גאנצן אשכול, אפשר וועסטו פארשטיין, און אויב נישט, וועט זיך אפשר אנטוויקלען א שמועס. אזוי האף איך על כל פנים.
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
4 אין 9'ערס האבן טאקע די מערסטע painהמברך יתברך האט געשריבן: ↑פרייטאג מאי 12, 2023 1:25 pmרוב 4'ערס אויף דער גאס, זענען 4-9'ערס. איך ווייס אז מ'איז נישט צוגעוואוינט דא צו אזא שפראך, און ממילא וועט דויערן לאנג ביז איך וועל עס קענען געהעריג אויסשמועסן, אבער ליין ביטע איבער דעם גאנצן אשכול, אפשר וועסטו פארשטיין, און אויב נישט, וועט זיך אפשר אנטוויקלען א שמועס. אזוי האף איך על כל פנים.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
ביז זיי געבן אויף דעם באקוועמען "נעמען" יכולת, און פאנגען אן אריינצוברענגען אין זיך אביסל 8'קייט (מידת היסוד, זע מיין אונטערשריפט אין יסוד-וואך פון ספירה)... און צוביסלעך עפענען אויך די אנדערע מידות.גוטע לופט האט געשריבן: ↑פרייטאג מאי 12, 2023 3:37 pm4 אין 9'ערס האבן טאקע די מערסטע painהמברך יתברך האט געשריבן: ↑פרייטאג מאי 12, 2023 1:25 pmרוב 4'ערס אויף דער גאס, זענען 4-9'ערס. איך ווייס אז מ'איז נישט צוגעוואוינט דא צו אזא שפראך, און ממילא וועט דויערן לאנג ביז איך וועל עס קענען געהעריג אויסשמועסן, אבער ליין ביטע איבער דעם גאנצן אשכול, אפשר וועסטו פארשטיין, און אויב נישט, וועט זיך אפשר אנטוויקלען א שמועס. אזוי האף איך על כל פנים.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
איך טראכט צו מאכן א FREE WORKSHOP בערך חשון תשפ"ד, דא אויפ'ן סיסטעם, אויב ס'וועלן זיין צען משתתפים וואס האבן אויסגעהערט די 4 רעקארדינגס און געליינט דעם ספר.
דער WORKSHOP וועט אי"ה זיין באזירט אויפ'ן פאלגענדן שטיקל פונעם ספר:
אזויווי פארזוכן א 'קעיק'
און אפשר עקזיסטירט בכלל נישט אזא מעגליכקייט צו אויפברעכן שורש מידות?
– ביז ווילאנג מיר ווייסן נישט וואס די שורש-מידות זענען, קען מען זיכער נישט. וויאזוי איז דען שייך אפּצוטיילן צווישן זאכן וואס מ'זעט אלס דאס זעלבע? אבער איינמאל מיר דערקענען יא די חילוקים, האלטן מיר שוין טיף אינמיטן דעם צעטיילונג-פּראצעס.
ווען איינער פארזוכט א קעיק וואס אנטהאלט מעל, צוקער, און טשאקאלאדע אא"וו און איז באקאנט מיט די 'טעמים' וואס זיי האבן יעדעס איינע עקסטער, קען ער מסתמא גוט אויפכאפּן אינעם געמישעכץ וואס אלץ איז דארט פארהאן. ער ווייסט וועלכע באשטאנדטיילן זענען גענצליך צוזאמגעקלאפּט און אויסגעמישט, און וועלכע זענען 'אויסגעלייגט' אין 'שיכטן'. ער פילט וועלכע איז אויבן און וועלכעס פון אונטן, און צי זיי זענען אויסגעשמירט פלאך אדער אין אזעלכע זאלץ-ברעקעלעך אא"וו.
אויב אזוי, וועט איר פּונקט אזוי גוט אויפכאפּן אין יעדן באוועגונג, קול, ניגון, התנהגות, געפיל אא"וו, וועלכע שורש מידות ווערט דא באנוצט און אויף וועלכן אופן. און לגבי מידות הנפש איז קלאר, אז איינמאל מיר כאפּן זיי גוט אָן קענען מיר זיי צעטיילן.
די 'אנגלען' אין אונזער נפש זענען דאך פאר דעם געמאכט, צו קענען אנצינדן יעדער מידה באזונדער און עס אויך אויסלעשן. און מיט'ן נוצן די דאזיגע אנגלען, איבּן מיר זיך צו פארבעסערן זייער עפעקטיווקייט. אלזא לאמיר עס פּרובירן טאקע שוין יעצט:
חכמה – לאמיר זיך ארויפברענגען העכער פונעם גאנצן רעש, פון אלע דורכגענג און זארגן, פרטים און היכי תמצי'ס, אויך העכער די באגרעניצונגען פון צייט און פּלאץ. אנשטאט דעם לאמיר פילן אביסל אייביגקייט, העכערקייט, לויטערקייט און ליכטיגקייט. לאמיר ארויפקוקן וויאזוי השי"ת באשיינט אלעס און איז משפיע לעבן פאר אלע קליינליכע יצורים.
שפּעטער קערט מען זיך צוריק צום הארטן און פאקטישן מציאות.
בינה – אלע הנחות וואס מיר נעמען אָן ווייל אזוי זעט אונז אויס באקוועמער, לאמיר לייגן אין דער זייט. אנשטאט דעם לאמיר מברר זיין די פרטים וואס מיר דארפן וויסן, אפּגעזען צי ס'שמעקט אונז יא אדער נישט. עס זענען דא גענוג פאקטן, ראיות און ציפערן וואס העלפן נאכרעכענען יעדן דמיון און מברר זיין וויפיל ס'איז נוגע פאר אונז.
שפּעטער גייען מיר צוריק צום שטייגערליכן לעבן.
דעת – לאמיר אננעמען פשוט'ע מסקנות, וואס געפילן קענען אויך מיטהאלטן .
חסד – לאמיר זיך אויסברייטערן, פארגרעסערן, פארשפּרייטן און ארייננעמען אנדערע אין חשבון. לאמיר קוקן פּאזיטיוו און טרעפן נאך צו טיילן. השי"ת האט גענוג און ער איז אייביג גרייט צו שענקען נאך. אז ס'איז דא פאר היינט, וועט אויך זיין פאר מארגן.
שפּעטער צוימט מען אביסל איין דעם פּאסיק.
גבורה – לאמיר זיך אביסל אפּשטעלן. נישט אלעס קומט צו מישן, פארשפּרייטן און צעווישן. עס איז דא א דין וחשבון אויף אלעם! קליינטשיגע דעטאלן זענען יא וויכטיג, און אביסל קארעקטע פּינקטליכקייט איז מער רעלעוואנט ווי אסאך גוטע האפענונג.
שפּעטער קערן מיר זיך צוריק צו באלאנץ.
תפארת – לאמיר אהערשטעלן א שיינקייט צו דער זאך און נוצן לכבוד דעם וואס אלץ ס'פאדערט זיך. לאמיר זיך נישט אריינעסן אין קיין עקסטרעמען, נאר זיך אויפפירן ווי ס'פּאַסט, אנערקענען חשיבות און מכבד זיין אנדערע.
שפּעטער לאזט מען נאך דערפון, ווייל ס'איז דא וויכטיגערס פון כבוד.
נצח – לאמיר בויען סטראטעגיעס און זיך האלטן צו וואס מיר שטייען פאר. מ'דארף אפּשאצן דעם מצב און זען וואס מ'דארף באשיצן. לאמיר אכטונג געבן וואס מ'רעדט און וויאזוי מ'זאגט עס, און נישט לאזן זאכן פארפארן אזוי אז מ'ווייסט נישט וואוהין ס'פירט און וויאזוי ס'קען זיך ענדיגן. מ'דארף וויסן קלאר, וועם מ'קען יא געטרויען און וועמען נישט.
שפּעטער פארשטייען מיר אז מיט'ן זיך אזויפיל זארגן וועלן מיר סייווי נישט אלעס באשיצן. דער מצב איז מסודר און ס'דארף אויך בלייבן פּלאץ פאר הנאה אין לעבן.
הוד – לאמיר זיך אביסל אויפלאזן: לויבן, דאנקען, און לעבן אביסל. א מענטש דארף אויך שמייכלען, שמועסן און הנאה האבן.
שפּעטער אנערקענט מען אז מ'דארף אויך טון וואס מ'האט צו טון.
יסוד – לאמיר זיך נעמען אין די הענט אריין, און ווערן בעל הבית אויף אונזערע אינסטינקטן און געפילן. לאמיר נעמען אחריות און זיך נישט אזויפיל שרעקן. דער עיקר איז זיך צו ריקן און שפּאנען פאראויס.
שפּעטער אנערקענען מיר אז נישט אלעס גייט אזויווי מ'וויל.
מלכות – מ'דארף נאכלאזן דעם אייגענעם שטייפקייט, און אביסל דערהערן וואס אנדערע האבן צו זאגן, עס איז אויך דא אזא בחינה ווי נאכגיין און אויספאלגן.
תמצית: פארקלעבטע מידות זענען גורם געצווינגענע געוואוינהייטן. און דורכ'ן אפּטיילן איין שורש-מידה פון אנדערן, וועט דער "מוח שליט על הלב" ארבעטן אסאך נאטירליכער.
דער WORKSHOP וועט אי"ה זיין באזירט אויפ'ן פאלגענדן שטיקל פונעם ספר:
אזויווי פארזוכן א 'קעיק'
און אפשר עקזיסטירט בכלל נישט אזא מעגליכקייט צו אויפברעכן שורש מידות?
– ביז ווילאנג מיר ווייסן נישט וואס די שורש-מידות זענען, קען מען זיכער נישט. וויאזוי איז דען שייך אפּצוטיילן צווישן זאכן וואס מ'זעט אלס דאס זעלבע? אבער איינמאל מיר דערקענען יא די חילוקים, האלטן מיר שוין טיף אינמיטן דעם צעטיילונג-פּראצעס.
ווען איינער פארזוכט א קעיק וואס אנטהאלט מעל, צוקער, און טשאקאלאדע אא"וו און איז באקאנט מיט די 'טעמים' וואס זיי האבן יעדעס איינע עקסטער, קען ער מסתמא גוט אויפכאפּן אינעם געמישעכץ וואס אלץ איז דארט פארהאן. ער ווייסט וועלכע באשטאנדטיילן זענען גענצליך צוזאמגעקלאפּט און אויסגעמישט, און וועלכע זענען 'אויסגעלייגט' אין 'שיכטן'. ער פילט וועלכע איז אויבן און וועלכעס פון אונטן, און צי זיי זענען אויסגעשמירט פלאך אדער אין אזעלכע זאלץ-ברעקעלעך אא"וו.
אויב אזוי, וועט איר פּונקט אזוי גוט אויפכאפּן אין יעדן באוועגונג, קול, ניגון, התנהגות, געפיל אא"וו, וועלכע שורש מידות ווערט דא באנוצט און אויף וועלכן אופן. און לגבי מידות הנפש איז קלאר, אז איינמאל מיר כאפּן זיי גוט אָן קענען מיר זיי צעטיילן.
די 'אנגלען' אין אונזער נפש זענען דאך פאר דעם געמאכט, צו קענען אנצינדן יעדער מידה באזונדער און עס אויך אויסלעשן. און מיט'ן נוצן די דאזיגע אנגלען, איבּן מיר זיך צו פארבעסערן זייער עפעקטיווקייט. אלזא לאמיר עס פּרובירן טאקע שוין יעצט:
חכמה – לאמיר זיך ארויפברענגען העכער פונעם גאנצן רעש, פון אלע דורכגענג און זארגן, פרטים און היכי תמצי'ס, אויך העכער די באגרעניצונגען פון צייט און פּלאץ. אנשטאט דעם לאמיר פילן אביסל אייביגקייט, העכערקייט, לויטערקייט און ליכטיגקייט. לאמיר ארויפקוקן וויאזוי השי"ת באשיינט אלעס און איז משפיע לעבן פאר אלע קליינליכע יצורים.
שפּעטער קערט מען זיך צוריק צום הארטן און פאקטישן מציאות.
בינה – אלע הנחות וואס מיר נעמען אָן ווייל אזוי זעט אונז אויס באקוועמער, לאמיר לייגן אין דער זייט. אנשטאט דעם לאמיר מברר זיין די פרטים וואס מיר דארפן וויסן, אפּגעזען צי ס'שמעקט אונז יא אדער נישט. עס זענען דא גענוג פאקטן, ראיות און ציפערן וואס העלפן נאכרעכענען יעדן דמיון און מברר זיין וויפיל ס'איז נוגע פאר אונז.
שפּעטער גייען מיר צוריק צום שטייגערליכן לעבן.
דעת – לאמיר אננעמען פשוט'ע מסקנות, וואס געפילן קענען אויך מיטהאלטן .
חסד – לאמיר זיך אויסברייטערן, פארגרעסערן, פארשפּרייטן און ארייננעמען אנדערע אין חשבון. לאמיר קוקן פּאזיטיוו און טרעפן נאך צו טיילן. השי"ת האט גענוג און ער איז אייביג גרייט צו שענקען נאך. אז ס'איז דא פאר היינט, וועט אויך זיין פאר מארגן.
שפּעטער צוימט מען אביסל איין דעם פּאסיק.
גבורה – לאמיר זיך אביסל אפּשטעלן. נישט אלעס קומט צו מישן, פארשפּרייטן און צעווישן. עס איז דא א דין וחשבון אויף אלעם! קליינטשיגע דעטאלן זענען יא וויכטיג, און אביסל קארעקטע פּינקטליכקייט איז מער רעלעוואנט ווי אסאך גוטע האפענונג.
שפּעטער קערן מיר זיך צוריק צו באלאנץ.
תפארת – לאמיר אהערשטעלן א שיינקייט צו דער זאך און נוצן לכבוד דעם וואס אלץ ס'פאדערט זיך. לאמיר זיך נישט אריינעסן אין קיין עקסטרעמען, נאר זיך אויפפירן ווי ס'פּאַסט, אנערקענען חשיבות און מכבד זיין אנדערע.
שפּעטער לאזט מען נאך דערפון, ווייל ס'איז דא וויכטיגערס פון כבוד.
נצח – לאמיר בויען סטראטעגיעס און זיך האלטן צו וואס מיר שטייען פאר. מ'דארף אפּשאצן דעם מצב און זען וואס מ'דארף באשיצן. לאמיר אכטונג געבן וואס מ'רעדט און וויאזוי מ'זאגט עס, און נישט לאזן זאכן פארפארן אזוי אז מ'ווייסט נישט וואוהין ס'פירט און וויאזוי ס'קען זיך ענדיגן. מ'דארף וויסן קלאר, וועם מ'קען יא געטרויען און וועמען נישט.
שפּעטער פארשטייען מיר אז מיט'ן זיך אזויפיל זארגן וועלן מיר סייווי נישט אלעס באשיצן. דער מצב איז מסודר און ס'דארף אויך בלייבן פּלאץ פאר הנאה אין לעבן.
הוד – לאמיר זיך אביסל אויפלאזן: לויבן, דאנקען, און לעבן אביסל. א מענטש דארף אויך שמייכלען, שמועסן און הנאה האבן.
שפּעטער אנערקענט מען אז מ'דארף אויך טון וואס מ'האט צו טון.
יסוד – לאמיר זיך נעמען אין די הענט אריין, און ווערן בעל הבית אויף אונזערע אינסטינקטן און געפילן. לאמיר נעמען אחריות און זיך נישט אזויפיל שרעקן. דער עיקר איז זיך צו ריקן און שפּאנען פאראויס.
שפּעטער אנערקענען מיר אז נישט אלעס גייט אזויווי מ'וויל.
מלכות – מ'דארף נאכלאזן דעם אייגענעם שטייפקייט, און אביסל דערהערן וואס אנדערע האבן צו זאגן, עס איז אויך דא אזא בחינה ווי נאכגיין און אויספאלגן.
תמצית: פארקלעבטע מידות זענען גורם געצווינגענע געוואוינהייטן. און דורכ'ן אפּטיילן איין שורש-מידה פון אנדערן, וועט דער "מוח שליט על הלב" ארבעטן אסאך נאטירליכער.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7981
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
איך האב אנגעפאנגען צו ניצן דעם בוים מיט די בילדער, און עס העלפט אסאך. איך האב אזוי געהערט אויך פון אנדערע מענטשן (וואס טוען מיט אנדערע).retiredprofessor האט געשריבן: ↑מיטוואך מאי 10, 2023 12:45 amPerhaps the following presentation of the Ten Sfiroth might be of help.
10 SFIROTH.png
אבער די שאלה איז, צי ס'איז נישט שייך קיין בעסערע בילדער לכל הפחות אויף א חלק פון די מידות?
------
מר. פראפעסאר, קודם כל שכוח (קוק וואס איך האב געשריבן אויבן).
אבער אפשר וואלסטו געקענט צושטעלן די בילדער עקסטער, כדי מ'זאל פארמעסטן יעדעס איינע אויב ס'איז דאס בעסטע?
-
- שר חמישים
- תגובות: 71
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 26, 2023 10:23 am
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
Ok. Lets start with the first one, which is chochma-sensing, the first perception that needs to be worked out along with BINA and the rest of the sfiros
Here is a picture that illustrates very well how our brain is sensing things. We still have no idea about WHAT we are sensing, and what is the message that we need to take out of it, but usually we are sensing SOMETHING.
Here is a picture that illustrates very well how our brain is sensing things. We still have no idea about WHAT we are sensing, and what is the message that we need to take out of it, but usually we are sensing SOMETHING.
לעצט פארראכטן דורך retiredprofessor אום מיטוואך מאי 24, 2023 10:51 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Support his existence, oppose his wrongs...
-
- שר חמישים
- תגובות: 71
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 26, 2023 10:23 am
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
After we have visualized something, we need to process it. For this purpose, we use Binah, which stands for computing and recalculation.
I believe that this picture illustrates best, how our brain is working while in processing mode.Support his existence, oppose his wrongs...
- קריספי חלה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 263
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 20, 2022 9:13 pm
Re: א נייער אניאגראם? דריי חלקי הנפש
דאכט זיך מיר בערך א האלבע יאר צירוק ווי ער טוישט זיין מיינונג אז חסד איז 7. והביאור אז חסד איז אין שורש פון אהבה\געשמאק היפך פון גבורה און נישט און די למעשה.