לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי באקאנט איז דער רמ"א שול היינט צוטאג א שטארקע אטראקציע ארט, זייענדיג פון די עלטסטע שולן אין לאנד, און אויך צוליב די היסטארישע בית החיים וואס געפינט זיך אין איר הויף - וואו עס ליגן די דערמאנטע צדיקים און נאך, און געווענליך איז דא געוויסע שעות אין טאג ווען מען קען אהינקומען, אבער דאן הערשט דארט א שטיקל תערובות און אומאנגענעמקייט ווען מען דארף זיך דרייען צווישן טוריסטן פון אלע פיר עקן וועלט. האבן מיר זיך בדיעבד לכתחילה געפריידט צו אנקומען אזוי שפעט און ווערן אריינגעלאזט דורכ'ן שומר אויף א גאר פערזענליכן אופן. געהערט האבן מיר אז דער שומר נעמט א צוואנציגער [בערך], אבער ווען עס איז געקומען למעשה האט ער גע'טענה'ט אז דאס איז בלויז דער פרייז פון אינמיטן טאג, אבער וויבאלד ער האט זיך ספעציעל אראפגעשלעפט פאר אונזערטוועגן אין די נאכט שעות, זאלן מיר מוחל זיין און באצאלן צוואנציג דאלער פער מענטש = אכציג דאלער. מיר האבן זיך געפריידט דאס צו באצאלן, און שוין געטיפעט מיט די פיס פאר נערוועזקייט פארוואס עס דויערט אים אזוי לאנג יעדע זאך, ווען עס איז שוין לאנג נאך די זעכציג מינוט פון די שקיעה, און אט קענען מיר בלויז דאווענען צוויי שמונה-עשרה'ס פון מעריב - אויב דאס יא (ווענדט זיך צי מיר הייסן שוגגין אדער מזידין פאר'ן נישט דאווענען ביז דער שפעטער שעה).
מיין באגלייטער האט טאקע נישט געווארט אויף דעם שומר, און האט זיך געשטעלט שמונה עשרה אויף די גאס מיט'ן פנים צום שולהויף, אבער איך האב נישט געוואלט דאווענען אזוי אויפ'ן פרייען גאס (תרתי משמע), און ממש געצאפלט פאר אנגעצויגנקייט אז דער אלטער שומר זאל זיך שוין באקראצן און עפענען דעם שלאס און אונז אריינלאזן א תפילה טאן אין דעם היסטארישן שול. ברוך השם איך האב נאך פארכאפט זיך צו שטעלן שמונה עשרה ביי ארום אכט און זעכציג-זיבעציג מינוט נאך דער שקיעה, אבער טאקע אין דעם מקום שהתפללו בו אבותי - דער הייליגער רמ"א זי"ע!
.
א דאנק לכבוד המנהל פאר די הערליכע ארטיקל
אבער איין זאך שפיר איך מעיר צו זיין אויף דעם וואס די האסט געשריבן אז די האסט געדאווענט במקום שהתפללו אבותיך מנחה
איך ווייס נישט אויב די זמן וואס דו האסט געדאוונט מנחה האבן זיי נאך ערלויבט דאס דאווענען מנחה
בפשטות האבן זיי שוין געהאלטן נאך מעריב זיבעציג מינוט נאכן שקיעה
שם התלמוד האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 7:38 pm
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי באקאנט איז דער רמ"א שול היינט צוטאג א שטארקע אטראקציע ארט, זייענדיג פון די עלטסטע שולן אין לאנד, און אויך צוליב די היסטארישע בית החיים וואס געפינט זיך אין איר הויף - וואו עס ליגן די דערמאנטע צדיקים און נאך, און געווענליך איז דא געוויסע שעות אין טאג ווען מען קען אהינקומען, אבער דאן הערשט דארט א שטיקל תערובות און אומאנגענעמקייט ווען מען דארף זיך דרייען צווישן טוריסטן פון אלע פיר עקן וועלט. האבן מיר זיך בדיעבד לכתחילה געפריידט צו אנקומען אזוי שפעט און ווערן אריינגעלאזט דורכ'ן שומר אויף א גאר פערזענליכן אופן. געהערט האבן מיר אז דער שומר נעמט א צוואנציגער [בערך], אבער ווען עס איז געקומען למעשה האט ער גע'טענה'ט אז דאס איז בלויז דער פרייז פון אינמיטן טאג, אבער וויבאלד ער האט זיך ספעציעל אראפגעשלעפט פאר אונזערטוועגן אין די נאכט שעות, זאלן מיר מוחל זיין און באצאלן צוואנציג דאלער פער מענטש = אכציג דאלער. מיר האבן זיך געפריידט דאס צו באצאלן, און שוין געטיפעט מיט די פיס פאר נערוועזקייט פארוואס עס דויערט אים אזוי לאנג יעדע זאך, ווען עס איז שוין לאנג נאך די זעכציג מינוט פון די שקיעה, און אט קענען מיר בלויז דאווענען צוויי שמונה-עשרה'ס פון מעריב - אויב דאס יא (ווענדט זיך צי מיר הייסן שוגגין אדער מזידין פאר'ן נישט דאווענען ביז דער שפעטער שעה).
מיין באגלייטער האט טאקע נישט געווארט אויף דעם שומר, און האט זיך געשטעלט שמונה עשרה אויף די גאס מיט'ן פנים צום שולהויף, אבער איך האב נישט געוואלט דאווענען אזוי אויפ'ן פרייען גאס (תרתי משמע), און ממש געצאפלט פאר אנגעצויגנקייט אז דער אלטער שומר זאל זיך שוין באקראצן און עפענען דעם שלאס און אונז אריינלאזן א תפילה טאן אין דעם היסטארישן שול. ברוך השם איך האב נאך פארכאפט זיך צו שטעלן שמונה עשרה ביי ארום אכט און זעכציג-זיבעציג מינוט נאך דער שקיעה, אבער טאקע אין דעם מקום שהתפללו בו אבותי - דער הייליגער רמ"א זי"ע!
.
א דאנק לכבוד המנהל פאר די הערליכע ארטיקל
אבער איין זאך שפיר איך מעיר צו זיין אויף דעם וואס די האסט געשריבן אז די האסט געדאווענט במקום שהתפללו אבותיך מנחה
איך ווייס נישט אויב די זמן וואס דו האסט געדאוונט מנחה האבן זיי נאך ערלויבט דאס דאווענען מנחה
בפשטות האבן זיי שוין געהאלטן נאך מעריב זיבעציג מינוט נאכן שקיעה
איך בין מחולק מיט אייך.
די גאנצע שקיעה באוועגונג האטצ'ך אריינגעכאפט ביי די חסידים דא אין אמעריקא רוב פון אונזערע זיידעס און רבי'ס האבן געדאווענט ווי שפעטער (און געטוהן מלאכות ער"ש)
שם התלמוד האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 7:38 pm
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי באקאנט איז דער רמ"א שול היינט צוטאג א שטארקע אטראקציע ארט, זייענדיג פון די עלטסטע שולן אין לאנד, און אויך צוליב די היסטארישע בית החיים וואס געפינט זיך אין איר הויף - וואו עס ליגן די דערמאנטע צדיקים און נאך, און געווענליך איז דא געוויסע שעות אין טאג ווען מען קען אהינקומען, אבער דאן הערשט דארט א שטיקל תערובות און אומאנגענעמקייט ווען מען דארף זיך דרייען צווישן טוריסטן פון אלע פיר עקן וועלט. האבן מיר זיך בדיעבד לכתחילה געפריידט צו אנקומען אזוי שפעט און ווערן אריינגעלאזט דורכ'ן שומר אויף א גאר פערזענליכן אופן. געהערט האבן מיר אז דער שומר נעמט א צוואנציגער [בערך], אבער ווען עס איז געקומען למעשה האט ער גע'טענה'ט אז דאס איז בלויז דער פרייז פון אינמיטן טאג, אבער וויבאלד ער האט זיך ספעציעל אראפגעשלעפט פאר אונזערטוועגן אין די נאכט שעות, זאלן מיר מוחל זיין און באצאלן צוואנציג דאלער פער מענטש = אכציג דאלער. מיר האבן זיך געפריידט דאס צו באצאלן, און שוין געטיפעט מיט די פיס פאר נערוועזקייט פארוואס עס דויערט אים אזוי לאנג יעדע זאך, ווען עס איז שוין לאנג נאך די זעכציג מינוט פון די שקיעה, און אט קענען מיר בלויז דאווענען צוויי שמונה-עשרה'ס פון מעריב - אויב דאס יא (ווענדט זיך צי מיר הייסן שוגגין אדער מזידין פאר'ן נישט דאווענען ביז דער שפעטער שעה).
מיין באגלייטער האט טאקע נישט געווארט אויף דעם שומר, און האט זיך געשטעלט שמונה עשרה אויף די גאס מיט'ן פנים צום שולהויף, אבער איך האב נישט געוואלט דאווענען אזוי אויפ'ן פרייען גאס (תרתי משמע), און ממש געצאפלט פאר אנגעצויגנקייט אז דער אלטער שומר זאל זיך שוין באקראצן און עפענען דעם שלאס און אונז אריינלאזן א תפילה טאן אין דעם היסטארישן שול. ברוך השם איך האב נאך פארכאפט זיך צו שטעלן שמונה עשרה ביי ארום אכט און זעכציג-זיבעציג מינוט נאך דער שקיעה, אבער טאקע אין דעם מקום שהתפללו בו אבותי - דער הייליגער רמ"א זי"ע!
.
א דאנק לכבוד המנהל פאר די הערליכע ארטיקל
אבער איין זאך שפיר איך מעיר צו זיין אויף דעם וואס די האסט געשריבן אז די האסט געדאווענט במקום שהתפללו אבותיך מנחה
איך ווייס נישט אויב די זמן וואס דו האסט געדאוונט מנחה האבן זיי נאך ערלויבט דאס דאווענען מנחה
בפשטות האבן זיי שוין געהאלטן נאך מעריב זיבעציג מינוט נאכן שקיעה
איך בין מחולק מיט אייך.
די גאנצע שקיעה באוועגונג האטצ'ך אריינגעכאפט ביי די חסידים דא אין אמעריקא רוב פון אונזערע זיידעס און רבי'ס האבן געדאווענט ווי שפעטער (און געטוהן מלאכות ער"ש)
אין רוב שטעט האט מען געהאלטן נאכט געדאווענט מעריב געטוען מלאכות מוצש״ק אסאך פריער ווי 72 מינוט נאכן שקיעה
די רב פלעגט קוקן צו עס איז דא ג׳ כוכבים בינונים
לעצט פארראכטן דורך שם התלמוד אום פרייטאג פעברואר 24, 2023 5:50 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שם התלמוד האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 7:38 pm
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי באקאנט איז דער רמ"א שול היינט צוטאג א שטארקע אטראקציע ארט, זייענדיג פון די עלטסטע שולן אין לאנד, און אויך צוליב די היסטארישע בית החיים וואס געפינט זיך אין איר הויף - וואו עס ליגן די דערמאנטע צדיקים און נאך, און געווענליך איז דא געוויסע שעות אין טאג ווען מען קען אהינקומען, אבער דאן הערשט דארט א שטיקל תערובות און אומאנגענעמקייט ווען מען דארף זיך דרייען צווישן טוריסטן פון אלע פיר עקן וועלט. האבן מיר זיך בדיעבד לכתחילה געפריידט צו אנקומען אזוי שפעט און ווערן אריינגעלאזט דורכ'ן שומר אויף א גאר פערזענליכן אופן. געהערט האבן מיר אז דער שומר נעמט א צוואנציגער [בערך], אבער ווען עס איז געקומען למעשה האט ער גע'טענה'ט אז דאס איז בלויז דער פרייז פון אינמיטן טאג, אבער וויבאלד ער האט זיך ספעציעל אראפגעשלעפט פאר אונזערטוועגן אין די נאכט שעות, זאלן מיר מוחל זיין און באצאלן צוואנציג דאלער פער מענטש = אכציג דאלער. מיר האבן זיך געפריידט דאס צו באצאלן, און שוין געטיפעט מיט די פיס פאר נערוועזקייט פארוואס עס דויערט אים אזוי לאנג יעדע זאך, ווען עס איז שוין לאנג נאך די זעכציג מינוט פון די שקיעה, און אט קענען מיר בלויז דאווענען צוויי שמונה-עשרה'ס פון מעריב - אויב דאס יא (ווענדט זיך צי מיר הייסן שוגגין אדער מזידין פאר'ן נישט דאווענען ביז דער שפעטער שעה).
מיין באגלייטער האט טאקע נישט געווארט אויף דעם שומר, און האט זיך געשטעלט שמונה עשרה אויף די גאס מיט'ן פנים צום שולהויף, אבער איך האב נישט געוואלט דאווענען אזוי אויפ'ן פרייען גאס (תרתי משמע), און ממש געצאפלט פאר אנגעצויגנקייט אז דער אלטער שומר זאל זיך שוין באקראצן און עפענען דעם שלאס און אונז אריינלאזן א תפילה טאן אין דעם היסטארישן שול. ברוך השם איך האב נאך פארכאפט זיך צו שטעלן שמונה עשרה ביי ארום אכט און זעכציג-זיבעציג מינוט נאך דער שקיעה, אבער טאקע אין דעם מקום שהתפללו בו אבותי - דער הייליגער רמ"א זי"ע!
.
א דאנק לכבוד המנהל פאר די הערליכע ארטיקל
אבער איין זאך שפיר איך מעיר צו זיין אויף דעם וואס די האסט געשריבן אז די האסט געדאווענט במקום שהתפללו אבותיך מנחה
איך ווייס נישט אויב די זמן וואס דו האסט געדאוונט מנחה האבן זיי נאך ערלויבט דאס דאווענען מנחה
בפשטות האבן זיי שוין געהאלטן נאך מעריב זיבעציג מינוט נאכן שקיעה
איך הער וואס דו זאגסט, אבער פארט האב איך געברויכט דאווענען מנחה.
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי געשריבן זענען מיר אוועקגעפארן פון ראדישיץ - אונזער לעצטע דעסטינאציע אין פוילן בעפאר קראקא, פון וואו מיר זענען עווענטועל אפגעפלויגן קיין ארץ ישראל - פינף מינוט נאך זעקס אזייגער מיטאג, דאנערשטאג פרשת אמור בחו"ל (בהר בא"י). דער וועג צווישן ראדישיץ און קראקא געדויערט אומגעפער צוויי שעה מיט צוואנציג מינוט, עס איז געווען זייער א געשמאקע און רואיגע וועג ב"ה, ווען מיר באטראכטן יעדן שטיינדל און ביימל אונטערוועגנס און מיר געזעגענען זיך שוין אט פון דעם לאנד וואו אונזערע אור עלטערן האבן זיך געקארמעט און טייל ליידער פארברענט געווארן אויף אש הי"ד.
קודם זענען מיר געווען רואיג אז א מנין צו מעריב וועט זיין אויף א ברייטן פארנעם, וכך הוה, ווען מיר האבן אפילו געהאט דעם אדמו"ר וואס זאל אונז פארציילן ספירת העומר.
יישר כח, זייער פיין אראפ געלייגט.
איז אמת די מעשה מיטן איינגעזינקענעם חתונה זאל וואס געפונט זיך אויפן ככר פארנט פונעם רמ״א׳ס שוהל?
וואס פעלט אויס די גאנצע #גם_בעיני_יפלא?
איך בין טאקע געווען אין קראקא, אבער נישט אין די צייטן פון רמ"א צו קענען מעיד זיין אויב די חתונה זאל איז ווירקליך איינגעזינקען געווארן (מיר האבן נישט באזוכט דעם פלאץ, אדער עכ"פ געוואוסט אז מיר זענען יעצט דארטן. מען דארף נאך מאכן א געהעריגע באזוך מיט אלע פיטשיווקעס אי"ה).
---
פרעגסט גוט, אבער קענסט דאך פונקט אזוי פרעגן פארוואס פעלט אויס די גאנצע טאגבוך... און דער תירוץ איז אויף ביידע, אז איך גלייך צו פארצייכענען יעדע אינטערעסאנטע זאך למען יעמדו ימים רבים. (איך האב פאריגן ליל ששי אוועקגעגעבן צוויי שעה צו איבערליינען מיין לאנדאנער טאגבוך פון נאנט צו 180,000 קערעקטערס... וואס האט מיר צוריקגעברענגט נאסטאלגישע זכרונות פון יענע נסיעה מיט פונקט זיבן יאר צוריק).
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי געשריבן זענען מיר אוועקגעפארן פון ראדישיץ - אונזער לעצטע דעסטינאציע אין פוילן בעפאר קראקא, פון וואו מיר זענען עווענטועל אפגעפלויגן קיין ארץ ישראל - פינף מינוט נאך זעקס אזייגער מיטאג, דאנערשטאג פרשת אמור בחו"ל (בהר בא"י). דער וועג צווישן ראדישיץ און קראקא געדויערט אומגעפער צוויי שעה מיט צוואנציג מינוט, עס איז געווען זייער א געשמאקע און רואיגע וועג ב"ה, ווען מיר באטראכטן יעדן שטיינדל און ביימל אונטערוועגנס און מיר געזעגענען זיך שוין אט פון דעם לאנד וואו אונזערע אור עלטערן האבן זיך געקארמעט און טייל ליידער פארברענט געווארן אויף אש הי"ד.
קודם זענען מיר געווען רואיג אז א מנין צו מעריב וועט זיין אויף א ברייטן פארנעם, וכך הוה, ווען מיר האבן אפילו געהאט דעם אדמו"ר וואס זאל אונז פארציילן ספירת העומר.
יישר כח, זייער פיין אראפ געלייגט.
איז אמת די מעשה מיטן איינגעזינקענעם חתונה זאל וואס געפונט זיך אויפן ככר פארנט פונעם רמ״א׳ס שוהל?
וואס פעלט אויס די גאנצע #גם_בעיני_יפלא?
איך בין טאקע געווען אין קראקא, אבער נישט אין די צייטן פון רמ"א צו קענען מעיד זיין אויב די חתונה זאל איז ווירקליך איינגעזינקען געווארן (מיר האבן נישט באזוכט דעם פלאץ, אדער עכ"פ געוואוסט אז מיר זענען יעצט דארטן. מען דארף נאך מאכן א געהעריגע באזוך מיט אלע פיטשיווקעס אי"ה).
---
פרעגסט גוט, אבער קענסט דאך פונקט אזוי פרעגן פארוואס פעלט אויס די גאנצע טאגבוך... און דער תירוץ איז אויף ביידע, אז איך גלייך צו פארצייכענען יעדע אינטערעסאנטע זאך למען יעמדו ימים רבים. (איך האב פאריגן ליל ששי אוועקגעגעבן צוויי שעה צו איבערליינען מיין לאנדאנער טאגבוך פון נאנט צו 180,000 קערעקטערס... וואס האט מיר צוריקגעברענגט נאסטאלגישע זכרונות פון יענע נסיעה מיט פונקט זיבן יאר צוריק).
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
ווי געשריבן זענען מיר אוועקגעפארן פון ראדישיץ - אונזער לעצטע דעסטינאציע אין פוילן בעפאר קראקא, פון וואו מיר זענען עווענטועל אפגעפלויגן קיין ארץ ישראל - פינף מינוט נאך זעקס אזייגער מיטאג, דאנערשטאג פרשת אמור בחו"ל (בהר בא"י). דער וועג צווישן ראדישיץ און קראקא געדויערט אומגעפער צוויי שעה מיט צוואנציג מינוט, עס איז געווען זייער א געשמאקע און רואיגע וועג ב"ה, ווען מיר באטראכטן יעדן שטיינדל און ביימל אונטערוועגנס און מיר געזעגענען זיך שוין אט פון דעם לאנד וואו אונזערע אור עלטערן האבן זיך געקארמעט און טייל ליידער פארברענט געווארן אויף אש הי"ד.
קודם זענען מיר געווען רואיג אז א מנין צו מעריב וועט זיין אויף א ברייטן פארנעם, וכך הוה, ווען מיר האבן אפילו געהאט דעם אדמו"ר וואס זאל אונז פארציילן ספירת העומר.
יישר כח, זייער פיין אראפ געלייגט.
איז אמת די מעשה מיטן איינגעזינקענעם חתונה זאל וואס געפונט זיך אויפן ככר פארנט פונעם רמ״א׳ס שוהל?
וואס פעלט אויס די גאנצע #גם_בעיני_יפלא?
איך בין טאקע געווען אין קראקא, אבער נישט אין די צייטן פון רמ"א צו קענען מעיד זיין אויב די חתונה זאל איז ווירקליך איינגעזינקען געווארן (מיר האבן נישט באזוכט דעם פלאץ, אדער עכ"פ געוואוסט אז מיר זענען יעצט דארטן. מען דארף נאך מאכן א געהעריגע באזוך מיט אלע פיטשיווקעס אי"ה).
---
פרעגסט גוט, אבער קענסט דאך פונקט אזוי פרעגן פארוואס פעלט אויס די גאנצע טאגבוך... און דער תירוץ איז אויף ביידע, אז איך גלייך צו פארצייכענען יעדע אינטערעסאנטע זאך למען יעמדו ימים רבים. (איך האב פאריגן ליל ששי אוועקגעגעבן צוויי שעה צו איבערליינען מיין לאנדאנער טאגבוך פון נאנט צו 180,000 קערעקטערס... וואס האט מיר צוריקגעברענגט נאסטאלגישע זכרונות פון יענע נסיעה מיט פונקט זיבן יאר צוריק).
לינק מיך ביטע צום לאנדאן׳עם טאג בוך
סארי, עס ליגט נאך אין די ארכיוון ביי מיר אויפ'ן כלי
לכאורה האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 20, 2023 1:07 am
קאפיטל כ"א - קראקא!
קודם זענען מיר געווען רואיג אז א מנין צו מעריב וועט זיין אויף א ברייטן פארנעם, וכך הוה, ווען מיר האבן אפילו געהאט דעם אדמו"ר וואס זאל אונז פארציילן ספירת העומר.
ווי לאנג נעמט שוין צו ציילען ספירה ?
וכל הצרות והמלחמות האיומות שעברו על ישראל שמה הי רק בשביל קיומם של אותה המלוכה ואלו היו מוותרים עלי' לא הי' שם מלחמות וצרות ....א"כ המה הגורמים את המלחמות והצרות, ולא ההצלה.