נסיעה גדולה עם הגרי״ח גרינוואלד שליט״א - תשע״ח - תשפ"ג

[גדל]

איך האב געטראפן די קונטרס וואס איז ארויסגעקומען נאך די נסיעה תשפ"א ווי איינער פון די מיט רייזענדע האט עס גאר רייך באשריבן
איך שטעל עס דא ארויף להנאת הקוראים

זייער אינטערסאנט

https://drive.google.com/file/d/1Kgvlyi ... sp=sharing

שכח פארן ברענגען

[אלי' מקוה יוד]

ראדאמסק המשך
ביי ראדאמסק איז געוועהן אפאר חידושים פון ר' יוסף חיים
איינס ער האט געבעטן מען זאל זינגען די ניגון פון דוכענען צו אראפברענגען די השפעות פונעם תפארת שלמה וואס איז געוועהן א כהן

פון וואו איז דער מקור צו זינגען א ניגון ביי א ציון? אפשר קען איינער פרעגן דעם ידען נפלא הרה"ג ר' יוסף חיים שליט"א, אז ער האט געהייסן זינגען, מסתמא ווייסט ער מקורות דערויף.
דער עיקר זאלן פועלן אלעס גוטס פאר גאנץ כלל ישראל.

האט נישט קיין שום מקור, ר' יוסף חיים זאגט אלץ אז דאס איז פשוט א וועקער זייגער אויפצוועקן די נשמה אריינצוקומען אין א ערענסטן מצב.

[4g קאפ]

ביים ליינען האט מען פארקויפט די עליות פאר ארים 1000 יעדע עלה ר' עוסף חיים האט יעדעם מוצי געוועהן מיטן הגומל און מען האט גענטפערט מיט א אינטערעסאנטע נוסח מי שגמלני כל טוב היא יגמלני כל טוב סלה

פון ספר הזכרון להחתם סופר

20230526_133014.jpg (98.2 KiB) געזען 3778 מאל

די ערשטע שבועות נאך קאראנע האט מהרא אויך אזוי געהייסן ענפערן

[קנאבעל]

איך ווייס נישט אויב דא איז דע פלאץ אבער אפשר דאך
איינער ווייסט וויאזוי איך קען הערן אדער נאכבעסער דאונלאודען רבי יוסף חיים גרינוואלד'ס שיעורים

יישר כח גדול

[כח און מח]

איך ווייס נישט אויב דא איז דע פלאץ אבער אפשר דאך
איינער ווייסט וויאזוי איך קען הערן אדער נאכבעסער דאונלאודען רבי יוסף חיים גרינוואלד'ס שיעורים

יישר כח גדול

https://www.koltorahonline.com/artists/ ... ml/?artist

[קנאבעל]

איך ווייס נישט אויב דא איז דע פלאץ אבער אפשר דאך
איינער ווייסט וויאזוי איך קען הערן אדער נאכבעסער דאונלאודען רבי יוסף חיים גרינוואלד'ס שיעורים

יישר כח גדול

https://www.koltorahonline.com/artists/ ... ml/?artist

א שיינעם דאנק

[פרישער בחור]

איך האב געטראפן די קונטרס וואס איז ארויסגעקומען נאך די נסיעה תשפ"א ווי איינער פון די מיט רייזענדע האט עס גאר רייך באשריבן
איך שטעל עס דא ארויף להנאת הקוראים

זייער אינטערסאנט

https://drive.google.com/file/d/1Kgvlyi ... sp=sharing

געלייקט האב איך דאס שוין פריער,
און יעצט נאכן ליינען, מוז איך טייפן מיינע געפילן,
א ריזיגע יישר כח!
עס האט מיך אנגעצינדן געוואלדיגע געגועים, יישר כח נאכאמאל!

[צולייגער]

ראדאמסק המשך
ביי ראדאמסק איז געוועהן אפאר חידושים פון ר' יוסף חיים
איינס ער האט געבעטן מען זאל זינגען די ניגון פון דוכענען צו אראפברענגען די השפעות פונעם תפארת שלמה וואס איז געוועהן א כהן

פון וואו איז דער מקור צו זינגען א ניגון ביי א ציון? אפשר קען איינער פרעגן דעם ידען נפלא הרה"ג ר' יוסף חיים שליט"א, אז ער האט געהייסן זינגען, מסתמא ווייסט ער מקורות דערויף.
דער עיקר זאלן פועלן אלעס גוטס פאר גאנץ כלל ישראל.

האט נישט קיין שום מקור, ר' יוסף חיים זאגט אלץ אז דאס איז פשוט א וועקער זייגער אויפצוועקן די נשמה אריינצוקומען אין א ערענסטן מצב.

פארוואס זאגסטו אז עס האט נישט קיין מקור? דער מונקאטשער רב בעל מנח"א זצ"ל פלעגט ארויפגיין צו זיין טאטן'ס (הדרכ"ת) ציון דעם צווייטן טאג סוכות, און געזינגען א ניגון וואס דער טאטע פלעגט זינגען.

[green sunday]

.

[וואו אזוי שפירסטו]

איך האב געטראפן די קונטרס וואס איז ארויסגעקומען נאך די נסיעה תשפ"א ווי איינער פון די מיט רייזענדע האט עס גאר רייך באשריבן
איך שטעל עס דא ארויף להנאת הקוראים

זייער אינטערסאנט

https://drive.google.com/file/d/1Kgvlyi ... sp=sharing

געלייקט האב איך דאס שוין פריער,
און יעצט נאכן ליינען, מוז איך טייפן מיינע געפילן,
א ריזיגע יישר כח!
עס האט מיך אנגעצינדן געוואלדיגע געגועים, יישר כח נאכאמאל!

גם אני מצטרף, יש"כ גדול!
איך זע אז עס איז ארויסגעקומען א קונטרס "נוסעים אנחנו", איינער וואלט עס געקענט ארויפלייגן ? אדער אנדערע דעטאלן (קונטרסים) פונעם נסיעה. (אישי אויך פיין)
אויב נישט פון די יעצטיגע, איז גוט אויך פון די פאריגע נסיעה.
ישר כח פון פאראויס.

[וואס גייט פאר דא]

אווי זענען די אפדעיטערס פארשווינדען

[פרוק ית ענך]

איך האב געטראפן די קונטרס וואס איז ארויסגעקומען נאך די נסיעה תשפ"א ווי איינער פון די מיט רייזענדע האט עס גאר רייך באשריבן
איך שטעל עס דא ארויף להנאת הקוראים

זייער אינטערסאנט

https://drive.google.com/file/d/1Kgvlyi ... sp=sharing

געלייקט האב איך דאס שוין פריער,
און יעצט נאכן ליינען, מוז איך טייפן מיינע געפילן,
א ריזיגע יישר כח!
עס האט מיך אנגעצינדן געוואלדיגע געגועים, יישר כח נאכאמאל!

ג"אמ
זייער אינטערסאנט מען שפירט ממש ווי מען איז דארט
זיך אויס געצאלט צו ליינען
דער איז זייער גאר א גוטע שרייבער, ווער האט עס געשריבן ?

[יצחק אייזיק]

ראדאמסק המשך
ביי ראדאמסק איז געוועהן אפאר חידושים פון ר' יוסף חיים
איינס ער האט געבעטן מען זאל זינגען די ניגון פון דוכענען צו אראפברענגען די השפעות פונעם תפארת שלמה וואס איז געוועהן א כהן

פון וואו איז דער מקור צו זינגען א ניגון ביי א ציון? אפשר קען איינער פרעגן דעם ידען נפלא הרה"ג ר' יוסף חיים שליט"א, אז ער האט געהייסן זינגען, מסתמא ווייסט ער מקורות דערויף.
דער עיקר זאלן פועלן אלעס גוטס פאר גאנץ כלל ישראל.

די דוכענען ניגון איז א נוסח התפילה, דאס הייסט נישט געזינגען

[קינדערגארטן]

איך האב געטראפן די קונטרס וואס איז ארויסגעקומען נאך די נסיעה תשפ"א ווי איינער פון די מיט רייזענדע האט עס גאר רייך באשריבן
איך שטעל עס דא ארויף להנאת הקוראים

זייער אינטערסאנט

https://drive.google.com/file/d/1Kgvlyi ... sp=sharing

שכח פארן ברענגען

די סדר הנסיעה, באשריבן אויף דף 12-13-14 איז זייער אינטערסאנט און געבט א שטיקל בליק אויף די אייגענארטיגע מהלך פון זיינע נסיעות
יישר כח פארן ברענגען, זייער גוט באשריבן

[יצחק אייזיק]

ראדאמסק המשך
ביי ראדאמסק איז געוועהן אפאר חידושים פון ר' יוסף חיים
איינס ער האט געבעטן מען זאל זינגען די ניגון פון דוכענען צו אראפברענגען די השפעות פונעם תפארת שלמה וואס איז געוועהן א כהן

פון וואו איז דער מקור צו זינגען א ניגון ביי א ציון? אפשר קען איינער פרעגן דעם ידען נפלא הרה"ג ר' יוסף חיים שליט"א, אז ער האט געהייסן זינגען, מסתמא ווייסט ער מקורות דערויף.
דער עיקר זאלן פועלן אלעס גוטס פאר גאנץ כלל ישראל.

די דוכענען ניגון איז א נוסח התפילה, דאס הייסט נישט געזינגען

למעשה זע איך אז הגרי"ח זינגט יא עמטליך ביי יעדן קבר, ממילא איז מיין ענטפער בכלל נישט גילטיג...

[blue moon]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

[יצחק אייזיק]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

מונקאטשער רב זי"ע איז נישט גענוג מקור פאר דיר?

[סאטמערע שוואנץ]

געווען אן אינטערוויו נעכטן אויף קול מבשר מיט איינע פון די משתתפים בייים נסיעה דער באקאנטער עסקן לטובת החינוך ר שלימה מנשה פאלקאוויטש וואס האט איבערגעגעבן אן ווייטערדיגע המשך פונעם באריכט איינער קען עס טאקע דא צוברענגען

[מאטל שניידער]

עיין עוד viewtopic.php?t=49240&start=75

[חסד השם]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פארוואס פרעגט מען איבער ווען אויפן זעלבן בלאט האט שוין ר' אלי' מקוה איד געברענגט בשם ר' יוסף חיים די תירוץ??

[מאטל שניידער]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פארוואס פרעגט מען איבער ווען אויפן זעלבן בלאט האט שוין ר' אלי' מקוה איד געברענגט בשם ר' יוסף חיים די תירוץ??

ער וויל יא א מקור

[חסד השם]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פארוואס פרעגט מען איבער ווען אויפן זעלבן בלאט האט שוין ר' אלי' מקוה איד געברענגט בשם ר' יוסף חיים די תירוץ??

ער וויל יא א מקור

כפארשטיי, אבער ער בעט מזאל אנפרעגן ר' יוסף חיים א מקור
אויף דעם האט שוין ר' אלי' געברענגט אז ר' יוסף חיים זאגט ער ווייסט נישט קיין מקור דערויף

[איצל פיצל]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

מיינע צוויי צענט.
כלל ישראל מיט נגינה זענען נישט פרעמדע איינער צום צווייטן. ביי אידן זינגט מען ביי אונזערע העכסטע ערענסטע מאמענטן אין לעבן ווי למשל ביי א חופה אדער יום כיפור ביי כל נידרי, ספעציעלע קדישים, וכו׳ וכו׳.
סא ס׳איז נישט אז זינגען נעמט אוועק פון די ערענסטקייט פון א מאמענט. איך פארשטיי אז למעשה האט מען עס נישט געזעהן און די פארגאנגענהייט, אבער מען האט ביי אונז איינגעפירט זייער אסאך זאכן וואס מען האט לאו דוקא געזעהן אין די פארגאנגענהייט, ווילאנג עס האט - לפי ראות עיני ערליכע אידן - נישט געווען א דרגא אראפ פון אידישקייט.
לפי עניית דעתי קען מען נישט אויף קיין שום פאל זאגן אז זינגען ניגוני התעורות מאכט עפעס א קאלטקייט און ברענגט א איבל.
אבער פארשטייט זיך אליינס אז ליידער אין נגינה איז אויך דא אלע מיני דרגות, ווי יעדע זאך. און יעדער פארשטייט אז אפילו עס קומט צו זינגען ביי כל נידרי גייט מען אבער נישט עקסעפטן אז מען קען דעמאלטס מאכן אזא קומזיץ סטייל נגינה. אמער מען זינגט דאך? וואס א חיליק וויאזוי?? ניין! און עס דארף אפילו נישט קיין הסברים.
אבער אז מען זינגט אויף א וועג ווי מען זינגט ביי אונז אידן, צו עכט ערוועקן די הייליגע געפילן זיך צו עפענען די הארץ מיט בכיות צום טאטן אין הימל זעה איך נישט ווי עס קען זיין ראנג, און מען זאל עס נישט טארן טוהן אן קיין מקור.

[קיינמאל]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פארוואס פרעגט מען איבער ווען אויפן זעלבן בלאט האט שוין ר' אלי' מקוה איד געברענגט בשם ר' יוסף חיים די תירוץ??

ער וויל יא א מקור

כפארשטיי, אבער ער בעט מזאל אנפרעגן ר' יוסף חיים א מקור
אויף דעם האט שוין ר' אלי' געברענגט אז ר' יוסף חיים זאגט ער ווייסט נישט קיין מקור דערויף

פארוואס טראכסטו אז איז עפעס שלעכט מיט דעם עס זאל דארפן האבן א מקור
אידישע קינדער פארן אויף מקומות זיך אויסבעטן אלעס גוטס זיי ווילן אביסל זינגען אין זיך אויסוויינען פארן אייבערשטן
פארוואס זאל עס זיין אסור

[חסד השם]

למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פאר ווי ווייט איך געדענק די גרויסע און קלענערע נסיעות -איבער די לעצטע פערציג יאר- מיט די קריג איבערלעבער האט מען קיינמאל נישט געזינגען.
שפעטער זעמער אסאך געפארן מיט די ערשטע דור פון נאך די קריג, די אלע עלטערע האבן ארויס געוויזען שטארקע איבל און אפשיי צו די נייע אייגעפירעכץ.

דאס ערשטע מאל וואס איך האב געהערט איינעם זינגען ביי א ציון איז געווען בשנת תשע״ב, אין קערעסטיר ביי די יארצייט. עס זענען געווען גאנצע פיר אידען אין אהל הקדוש (יא איר ליינט גוט) און איין איד האט זיך זיך אויפגעריסען מיט נגינה.

——-
למעשה קען איינער אנפרעגן הגרי״ח איבער די מקור?

פארוואס פרעגט מען איבער ווען אויפן זעלבן בלאט האט שוין ר' אלי' מקוה איד געברענגט בשם ר' יוסף חיים די תירוץ??

ער וויל יא א מקור

כפארשטיי, אבער ער בעט מזאל אנפרעגן ר' יוסף חיים א מקור
אויף דעם האט שוין ר' אלי' געברענגט אז ר' יוסף חיים זאגט ער ווייסט נישט קיין מקור דערויף

פארוואס טראכסטו אז איז עפעס שלעכט מיט דעם עס זאל דארפן האבן א מקור
אידישע קינדער פארן אויף מקומות זיך אויסבעטן אלעס גוטס זיי ווילן אביסל זינגען אין זיך אויסוויינען פארן אייבערשטן
פארוואס זאל עס זיין אסור

נו טאקע דאס זאגט ר' יוסף חיים סהאט נישט קיין ספעציעלע מקור, סאיז פשוט א וועקער זייגער אויפצוועקן די פארשלאפענע נשמות