שושלת סטעפין

[נחוניא]

וכעת נשאר השאלה איך היה רבי יעקב מרדכי נכד הבעש"ט. יתכן שזה היה מצד אמו אשת רבי אברהם שלא ידוע בת מי היתה, ויתכן גם שזה היתה מצד אדל אשת רבי חיים משה מגריידונג שאולי היתה נכדת הצדיקת אדל בת הבעש"ט הק'.

אפשר איז זי געווען אן אייניקל פון ר' נחמן מברסלב?
אויף בחצרות האט איינער נאכגעזאגט פון ר' הערש מיילעך קארענרייך אז די רבצין פון ר' נפתלי מקשאנוב איז געווען אן אייניקל פון ר' נחמן און דאס קען לכאורה נאר זיין אויב ר' חיים משה איז געוען אן איידעם ביי משפחת ר' נחמן.

אדל אשת רבי חיים משה מסטעפין איז געבוירן בשנת תקמ"ט.
זי האט נישט געקענט זיין קיין אייניקל פון רבי נחמן מברסלב וועלכער איז געבוירן בשנת תקל"ב - 17 יאר פריער.
זי קען אבער זיין א קינד פון איינע פון די געשוויסטער פון רבי נחמן. (נישט פון רבי ישראל וועלכער איז נפטר געווארן תקצ"ג, און רבי חיים משה האט געהאט א זון רבי ישראל מבאקוי וואס האט שוין געהאט א קינד תקצ"ט).

וואס איז דאר מקור אז זי איז געבארן געווארן בשנת תקמ"ט?
מפקד סטעפין משנת תקע"ו.
וועמענ'ס טאכטער איז זי געווען?
לעת עתה ווייסט מען נישט.

[שטאלץ צו זיין א איד]

וכעת נשאר השאלה איך היה רבי יעקב מרדכי נכד הבעש"ט. יתכן שזה היה מצד אמו אשת רבי אברהם שלא ידוע בת מי היתה, ויתכן גם שזה היתה מצד אדל אשת רבי חיים משה מגריידונג שאולי היתה נכדת הצדיקת אדל בת הבעש"ט הק'.

אפשר איז זי געווען אן אייניקל פון ר' נחמן מברסלב?
אויף בחצרות האט איינער נאכגעזאגט פון ר' הערש מיילעך קארענרייך אז די רבצין פון ר' נפתלי מקשאנוב איז געווען אן אייניקל פון ר' נחמן און דאס קען לכאורה נאר זיין אויב ר' חיים משה איז געוען אן איידעם ביי משפחת ר' נחמן.

דא האט איר די חקירה פון הרב הערש מיילעך קארנרייך שליט"א:

ער זאגט אז ביי זיין שוויגער'ס משפחה איז געווען מקובל אז זיי זענען אייניקלעך פון רבי נחמן מברעסלב דורך זייער זיידע - רבי אברהם יהושע העשיל מטלוסט, אבער זיי ווייסן נישט פונקט וויאזוי.

(רבי אי"ה קאצנעלנבויגן מטלוסט, בן רבי מרדכי מאוסטילא, בן רבי יוסף מאוסטילא, בן רבי מרדכי מנעשכיז, וחתן רבי יהודה מאיר משפיטיווקא, בן רבי פנחס מקאריץ, וחתן רבי יעקב שמשון משפיטיווקא.

ראי"ה מטלוסט הנ"ל, חתן רבי ישראל, בן רבי יחיאל מיכל מווישנאוויץ, בן רבי מרדכי מקרעמניץ, בן רבי יחיאל מיכל המגיד מזלאטשוב, בן רבי יצחק מדראהביטש.

ראי"ה מטלוסט הנ"ל, חתן רבי ישראל הנ"ל, חתן ה'תורת חיים' מקאסוב, בן ה'אהבת שלום' מקאסוב, וחתן רבי יהודה מאיר משפיטיווקא הנ"ל.)

ער איז אן אייניקל פון ראי"ה ווי פאלגענד:
הרב צבי אלימלך קארנרייך שליט"א
חתן רבי ראובן הורוויץ (השני) מדעמביץ
חתן רבי שמחה פרענקיל מסקאווין
חתן רבי נפתלי האלבערשטאם מקשאנוב
חתן רבי אברהם יהושע העשיל קאצנעלנבויגן מטלוסט הנ"ל

יעצט זאגט ער אז דאס ווייסט ער אבער יא: אז זיין שוויגער איז געווען א צענטע דור פונעם בעש"ט הק'.

יעצט אויב איז די מסורה טאקע ריכטיג מוז דאס זיין אדער דורך די רעביצין פון רבי מרדכי מאוסטילא (אבי ראי"ה הנ"ל, אדער דורך די רעביצין פון רבי יחיאל מיכל מווישנאוויץ (אבי חותנו של ראי"ה), וויבאלד די 2 ווייסט מען נישט ביי וועם זיי זענען געווען איידעמער.

יעצט לויט דעם חשבון פון די צאל דורות דארף מען אדער זאגן אז רבי מרדכי מאוסטילא איז געווען חתן חתנו פון רבי נחמן מברעסלב (וואס האט נישט איבערגעלאזט קיין זוהן), כזה:
▪ 1. הבעש"ט הק'
▪ 2. בתו הרבנית אדל
▪ 3. בתה הרבנית פייגא
▪ 4. בנה רבי נחמן מברעסלב
▪ 5. חתנו
▪ 6. חתנו רבי מרדכי מאוסטילא
▪ 7. בנו רבי אברהם יהושע העשיל מטלוסט
▪ 8. חתנו רבי נפתלי מקשאנוב
▪ 9. חתנו רבי שמחה מסקאווין
▪ 10. חתנו רבי ראובן (השני) מדעמביץ (חותן רצ"א שליט"א)

אדער וועט מען דארפן זאגן אז רבי יחיאל מיכל מווישנאוויץ איז גאר געווען אן איידעם ביי רבי נחמן מברעסלב אליין! כזה:
▪ 1. הבעש"ט הק'
▪ 2. בתו הרבנית אדל
▪ 3. בתה הרבנית פייגא
▪ 4. בנה רבי נחמן מברעסלב
▪ 5. חתנו רבי יחיאל מיכל מווישנאוויץ
▪ 6. בנו רבי ישראל
▪ 7. חתנו רבי אברהם יהושע העשיל מטלוסט
▪ 8. חתנו רבי נפתלי מקשאנוב
▪ 9. חתנו רבי שמחה מסקאווין
▪ 10. חתנו רבי ראובן (השני) מדעמביץ (חותן רצ"א שליט"א)

יעצט די 2'טע אפציע (אז רי"מ מווישנאוויץ איז אן איידעם ביי מוהר"ן מברעסלב אליין) איז א שטיקל א דוחק, סיי וויבאלד רבי נחמן'ס איידעמער זענען באוואוסט, און סיי וויבאלד רבי יחיאל מיכל'ס אייניקל - רבי יעקב מרדכי בראנדוויין - רעכנט אויס אנדערע יחוס וואס דארף זיין דורך רבי יחיאל מיכל'ס שווער.

בלייבט איבער די מער אננעמענדע סברה אז די ערשטע אפציע איז די ריכטיגע, און רבי מרדכי מאוסטילא איז געווען חתן חתנו פון מוהר"ן מברעסלב.

פארגעסט נישט: דאס איז אלס נאר אויב די מסורה איז טאקע ריכטיג! רבי הערש מיילעך שליט"א האט מיר אזוי געזאגט, ס'איבריגע לאז איך פאר די מציאות צו אויפווייזן.

[לאמיר הערן]

רח''מ מסטעפין.png (285.01 KiB) געזען 279 מאל

אין זעם בריוו זעהט מען אז רבי חיים משה מסעפין האט געהאט צוויי שוואגערס, ר' זאב און ר' יוסף,
ס'זעהט אויס אז די שוואגערס זענען געווען פון זיין ווייב'ס זייט,
ווייל זיין טאטע, ר' דוד סטעפינער האט לכאורה נישט געהאט א זון אדער א עדים וואס האט געהייסן ר' זאב,
ואם כן, דארף מען וויסן ווער זענען זיי געווען.
און אפשר פון דעם קעמען וויסן ווער איז געווען זיין רעבעצין הרבנית אדל, און פון וואנעט האט זי געשטאמט.

[ריזשינער חסיד]

אינטערעסאנטע זאך געזעהן אין די "צאצאי הבעש"ט" פון הרב שמואל חיים יעקב גרובער שליט"א פון סקווירא אז ר' יעקב מרדכי חותן ר' חיים יוסף לאנגער חותן ר' ישראל אבי ר' יעקב מרדכי בראנדוויין חותן ר' זושא'לע טשערנאבלער איז געוועהן בן אחר בן פון ר' דוד'ל סטעפינער.
ווייסט איינער מער איבער דעם?

viewtopic.php?p=3684460#p3684460

איש בשורה אנכי היום...

קבלתי העתק של מפקד סטעפין משנת תר"י, ומצאתי רשום שם ר' יעקב ב"ר אברהם מגיד שנולד בשנת תקע"ט, וזוגתו יענטא גיטל בת ר' מיכל נולדה בשנת תקפ"א. ושלשת בנותיהם: שרה נולדה בשנת תקצ"ט, רעכל נולדה בשנת תר"ד, צארטל נולדה בשנת תר"ז.

אביו רבי אברהם מגיד נולד בשנת תקס"ג, והיה בן רבי חיים משה מגריידונג בן רבי דוד מסטעפין חתן המגיד מזלאטשוב.

כמעט ברור שר' יעקב מגיד ה"ה רבי יעקב מרדכי חתן רבי יחיאל מיכל מזעוויהל, שלפי הידוע לנו היתה שם זוגתו יענטא גיטל, וידועים לנו על שלשת בנותיו חיה סערל, רעכל, וצארטל. וזה תואם לגמרי למה שרואים במפקד הנ"ל.

אכן הבן רבי חיים יוסף מטורקא לא רואים בהמפקד, וכנראה שנולד אחר שנת תר"י.

אמנם חבל שלא נמצא המפקד סטעפין משנת תקצ"ד, וכך לא ידוע לי מי היתה זוגתו של רבי אברהם מגיד.

וכעת נשאר השאלה איך היה רבי יעקב מרדכי נכד הבעש"ט. יתכן שזה היה מצד אמו אשת רבי אברהם שלא ידוע בת מי היתה, ויתכן גם שזה היתה מצד אדל אשת רבי חיים משה מגריידונג שאולי היתה נכדת הצדיקת אדל בת הבעש"ט הק'.

בדקתי אצלי במכתבים שיש אצלי העתקים ממכתבים שהיו אצל זקני הרה"צ ר' יעקב מרדכי בראנדוויין זצ"ל,

יש לי שם שטר מכר שנעשה עם הרה"צ ר' חיים יוסף לאנגנער זצוק"ל מטורקא, שם מצויין שמו, בלי התוספת 'הלוי' כמקובל לכתוב בשטרות, וגם בחתימתו אינו חותם עצמו הלוי, רק כך : חיים יוסף בהה"צ זצ"ל, אני מאד מפקפק האם יש קשר בין המפקד הנ"ל לבין הרה"ק ר' חיים יוסף מטורקא זצוק"ל,
שכן לא בחתימותיו ולא בחותמתו מצויין הדבר הזה.

[מומחה יוחס]

היינט נאכט דער הילולא קדישא פון הרה"ק רבי לוי יצחק מסטעפין זי"ע

[הרחבה]

מצאצאי המגיד מסטעפין

[הרחבה]

י' אדר שני: יומא דהילולא
זוגתו בזיוו"ר של המגיד מסטעפין, מרת יענטיל, היתה בת הרה"ק רבי יוסף יואל היילפרין זי"ע אב"ד סטעפין, שהיה חתן רבי ישראל דוב מסטעפין זצ"ל.
רבי יוסף יואל היה תלמיד מרן הבעש"ט הק' זי"ע, הוא נודע לגאון עצום, ובפרט בחכמת הקבלה, ורבים הלכו לאורו. נלב"ע ביום י' אדר שני, בסביבות שנת תק"ל, ומנו"כ בסטעפין.
בצעירותו העלילו על רבי יוסף יואל ועל אביו שהם גנבו תכשיטים משר אחד, רבי יוסף יואל היה אז בסכנת חיים, וכאשר ניצל בנס גלוי, כתב את כל הנס על גבי מגילה, וקבע את יום הצלתו כ"ב מנחם אב לו ולזרעו אחריו עד סוף כל הדורות ליום תענית וסליחות בתפילת שחרית, לעת ערב להרבות בסעודת מצוה ובצדקה לעניים, ובעת המשתה לספר לבנים ולבני בנים את כל פרשת הנס.
רבי יוסף יואל נתקרב אל דרך החסידות בסיבת ביקורו של הבעש"ט אצלו, כפי שמספר חתנו הרה"ק רבי אהרן שמואל הכהן זצ"ל אב"ד אוסטראה וסטעפין ובעל 'וצוה הכהן', בספרו 'קורא מראש', ששמע מפי חותנו שנסע בעגלה אחת עם הבעש"ט ללוותו, הם עברו דרך היער, והיו האילנות מקשקשין וציפרים מצפצפים. צווה הבעש"ט שתעמוד העגלה על כמה רגעים ושמע הצפצוף והקשקוש, ואז פנה הבעש"ט לרבי יוסף יואל והודיע, שאומרים לו הציפרים ששכח בתוך העיר דבר נחוץ הצריך להם. ר' יוסף יואל תמה היה וכמעט חרה לו על דבריו, מחמת שהיה הדבר רחוק בעיניו שבדורות הללו נמצא מי שיודע זה, אבל לבסוף נמצא שכן הדבר, ששכחו חפץ נחוץ והוצרכו לשלוח אחריו. ומסיים: 'כל זה אני מעיד ששמעתי מפי חותני הרב המאוה"ג זצלל"ה, ופוק חזי מאן גברא רבה קא מסהיד עליה, דמלתא המפורסם אי"צ ראיה אשר חותני הרב הצדיק זלל"ה עוולה לא נמצא בשפתיו'.
עוד מספר רבי אהרן שמואל בעל 'וצוה הכהן' בספרו פרק כ"ב: "וזכורני בילדותי כשבאתי לבית חותני הרב המאה"ג מוהר"ר יואל זלה"ה אבד"ק סטעפאן, והוא היה עושר מופלג בזמנו, ראיתי שהיה לו כלי סגורה במפתח וסדק בראשו, אשר קודם כל סעודה זרק איזה מעות לצדקה, וכשנתקבץ איזה סך הוציאו לדבר מצוה לעניים וכדומה, וכמדומה לי שנתנו למעות סיפוק ארץ ישראל... והייתי ג"כ נוהג כן כמה שנים... ומי יתן ירחיב ה' את גבולי בארץ דעתי בלי נדר שוב לנהוג כן"...
בספר ׳ילקוט דברי חכמים׳ [ערך ׳אריכת ימים'] מביא ששמע מדודו הגאון רבי יואל הלפרין זצ״ל רבה של סטעפן, שאחיו מת בשנות נעוריו רח׳׳ל. הצטער רבי יואל מאד, ונגלה אליו הנפטר בחלום הלילה ואמר לו שלא ירע בעיניו ושלא יפחד שמא אף הוא ילך בדרכיו, 'אלא זאת עשה וחיה, הקפד להעביר את הסידרא בכל שבוע, ותאריך ימים'. ואכן נזהר ביותר על קריאת הפרשה שמו״ת, והאריך ימים ביותר.