הערות על הבחינות

שיעורים וחבורות ללמוד וללמד

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

אז די בלעטער זענען שווער דאס ווייס איך, די שאלה איז פארוואס די בחינות זענען אזוי קאמפליצירט

ס'דא בעלי בתים וואס לייגן אריין 40 שעה א חודש אין דעם לימוד, און זיי קענען באשטיין ארויסצוגיין מיט א שיינע מארק. וואס איז די ענין פון צימבלען אזוי שווער
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

לדעתי איז די לעצטע בחינה געווען דירעקט א גרינגע בחינה, אפשר אביסעלע צו לייכט לויט די תורתך סטאנדארטן פון בחינות די פארגאנגענע צעהן יאר.

על טעם וריח וכו'

אגב, פערציג שעה א חודש איז אסאך? צו קענען נעמען א בחינה דארף מען לערנען לכה"פ יעדע בלאט 4-5 מאל געזונט, און צעהן שעה א וואך איז ווייט נישט גענוג דערויף פאר א דורכשניטליכע בעה"ב.
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

די בחינה איז דאסמאל געווען אסאך לייכטער ב"ה. בחסד וברחמים...
לא לנו
שר האלפיים
תגובות: 2005
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 10, 2015 12:16 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לא לנו »

מז: גייט מיר נישט אריין אין קאפ
וואס האט שייכות זריקת פיגול אינה מביאה לידי מעילה, אז ס'זאל נישט מאכן קיין פיגול?
אמת מ'קען מפגל זיין אויך ביי שחיטה, קבלה והילוך, אבער זריקה איז דאך דער שפיץ, און עס "מאכט די זאך", כהרצאת כשר כך הרצאת פסול.
כ'הייב נישט אן פארשטיין דעם פארגלייך, אז ווייל ס'מאכט נישט קיין מעילה, זאל מען נישט קענען מפגל זיין אן שחיטה. וואו שטייט אז מ'דארף מפגל זיין סיי ביי שחיטה און סיי ביי זריקה?
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

צום קעפל. געווען א פיינע געשמאקע בחינה, אבער אפאר הערות.

דאס פרעגן אלע זאכן וואס מ'איז מרבה פון די כלל ופרט פון עולה (ולדות קדשים ותמורתן וכו') איז אביסל נישט יושר. נישט יעדער חזר'ט איין אלע ליסטעס וואס ווערן אויסגערעכנט, דאס איז פאר נקודות נוספות וואס איז טאקע מיסטעריעז אועקגעפלויגן פון די לעצע 2 בחינות. (כ'בין געווען זיכער די 3 פשטים פון רש"י אויף ואין מורידן וועט זיין צווישן די עקסטרע קרעדיט שאלות....)

שעיר נחשון איז נישט קלאר אין גמ' און נישט אין רש"י כת"י די שיטה ר' שמעון. פון רש"י איז משמע אז ביידע זענען מודה נאר ר"י דארף א לימוד ווייל הו"א שעה מדורות לא ילפינן. נאר דער שואל האט געדענקט פון דף נה אז ס'איז טאקע א מחלו' להלכה אדער האט ער געבליקט אין די אויבערשטע רש"י...

ביי די סוגיא פון אמה בינונית איז דא א טעות, די קרנות זענען נישט אמה בת ה' גובה, נאר א ספק אויב די גובה אדער די רוחב וועלכע ס'איז אמה בת ה' אדער אמה בת ו'. ביי די תשובות שטייט בטעות אז די גובה איז זיכער ה' נאר די רוחב איז א ספק.

אדערווייז, א דאנק!
פרא-חסיד
שר חמש מאות
תגובות: 926
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 30, 2016 12:42 am
לאקאציע: צווישן רעכטס און לינקס

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרא-חסיד »

עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:40 am
צום קעפל. געווען א פיינע געשמאקע בחינה, אבער אפאר הערות.

דאס פרעגן אלע זאכן וואס מ'איז מרבה פון די כלל ופרט פון עולה (ולדות קדשים ותמורתן וכו') איז אביסל נישט יושר. נישט יעדער חזר'ט איין אלע ליסטעס וואס ווערן אויסגערעכנט, דאס איז פאר נקודות נוספות וואס איז טאקע מיסטעריעז אועקגעפלויגן פון די לעצע 2 בחינות. (כ'בין געווען זיכער די 3 פשטים פון רש"י אויף ואין מורידן וועט זיין צווישן די עקסטרע קרעדיט שאלות....)

שעיר נחשון איז נישט קלאר אין גמ' און נישט אין רש"י כת"י די שיטה ר' שמעון. פון רש"י איז משמע אז ביידע זענען מודה נאר ר"י דארף א לימוד ווייל הו"א שעה מדורות לא ילפינן. נאר דער שואל האט געדענקט פון דף נה אז ס'איז טאקע א מחלו' להלכה אדער האט ער געבליקט אין די אויבערשטע רש"י...

ביי די סוגיא פון אמה בינונית איז דא א טעות, די קרנות זענען נישט אמה בת ה' גובה, נאר א ספק אויב די גובה אדער די רוחב וועלכע ס'איז אמה בת ה' אדער אמה בת ו'. ביי די תשובות שטייט בטעות אז די גובה איז זיכער ה' נאר די רוחב איז א ספק.

אדערווייז, א דאנק!
און רשי איז משמע אז די גובה איז זיכער ה', די רוחב איז א ספק.
עם טראלל תטראלל
ענה כסיל כאולתו
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:48 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:40 am
צום קעפל. געווען א פיינע געשמאקע בחינה, אבער אפאר הערות.

דאס פרעגן אלע זאכן וואס מ'איז מרבה פון די כלל ופרט פון עולה (ולדות קדשים ותמורתן וכו') איז אביסל נישט יושר. נישט יעדער חזר'ט איין אלע ליסטעס וואס ווערן אויסגערעכנט, דאס איז פאר נקודות נוספות וואס איז טאקע מיסטעריעז אועקגעפלויגן פון די לעצע 2 בחינות. (כ'בין געווען זיכער די 3 פשטים פון רש"י אויף ואין מורידן וועט זיין צווישן די עקסטרע קרעדיט שאלות....)

שעיר נחשון איז נישט קלאר אין גמ' און נישט אין רש"י כת"י די שיטה ר' שמעון. פון רש"י איז משמע אז ביידע זענען מודה נאר ר"י דארף א לימוד ווייל הו"א שעה מדורות לא ילפינן. נאר דער שואל האט געדענקט פון דף נה אז ס'איז טאקע א מחלו' להלכה אדער האט ער געבליקט אין די אויבערשטע רש"י...

ביי די סוגיא פון אמה בינונית איז דא א טעות, די קרנות זענען נישט אמה בת ה' גובה, נאר א ספק אויב די גובה אדער די רוחב וועלכע ס'איז אמה בת ה' אדער אמה בת ו'. ביי די תשובות שטייט בטעות אז די גובה איז זיכער ה' נאר די רוחב איז א ספק.

אדערווייז, א דאנק!
און רשי איז משמע אז די גובה איז זיכער ה', די רוחב איז א ספק.
ממ"נ, איינס פון זיי מוז זיין פון ה' און איינס פון ו' אזוי שטייט אין פסוק, נאר די גמ' זאגט אז ס'איז נישט קיין חילוק וואו מ'לייגט די ה', ווייל ס'איז נישט קיין אמה רעכנט מען עס נישט. אבער אויב נישט די רוחב ה' איז זיכער די גובה ה'! נישט אזוי?
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

די גמ' זאגט אז אלעס איז באמה בת ו' חוץ די יסוד, סובב, און קרנות. נאר איך ווייס נישט אויב קרנות מיינט די רוחב אדער גובה.

פון רש"י קען מען אפשר טאקע לערנען ווי דו זאגסט, אבער מ'קען אויך לערנען פשוט, ל"ש הכי ול"ש הכי מיינט וואו צו לייגן די אמה בת ה'...
פרא-חסיד
שר חמש מאות
תגובות: 926
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 30, 2016 12:42 am
לאקאציע: צווישן רעכטס און לינקס

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרא-חסיד »

עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:57 am
פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:48 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:40 am
צום קעפל. געווען א פיינע געשמאקע בחינה, אבער אפאר הערות.

דאס פרעגן אלע זאכן וואס מ'איז מרבה פון די כלל ופרט פון עולה (ולדות קדשים ותמורתן וכו') איז אביסל נישט יושר. נישט יעדער חזר'ט איין אלע ליסטעס וואס ווערן אויסגערעכנט, דאס איז פאר נקודות נוספות וואס איז טאקע מיסטעריעז אועקגעפלויגן פון די לעצע 2 בחינות. (כ'בין געווען זיכער די 3 פשטים פון רש"י אויף ואין מורידן וועט זיין צווישן די עקסטרע קרעדיט שאלות....)

שעיר נחשון איז נישט קלאר אין גמ' און נישט אין רש"י כת"י די שיטה ר' שמעון. פון רש"י איז משמע אז ביידע זענען מודה נאר ר"י דארף א לימוד ווייל הו"א שעה מדורות לא ילפינן. נאר דער שואל האט געדענקט פון דף נה אז ס'איז טאקע א מחלו' להלכה אדער האט ער געבליקט אין די אויבערשטע רש"י...

ביי די סוגיא פון אמה בינונית איז דא א טעות, די קרנות זענען נישט אמה בת ה' גובה, נאר א ספק אויב די גובה אדער די רוחב וועלכע ס'איז אמה בת ה' אדער אמה בת ו'. ביי די תשובות שטייט בטעות אז די גובה איז זיכער ה' נאר די רוחב איז א ספק.

אדערווייז, א דאנק!
און רשי איז משמע אז די גובה איז זיכער ה', די רוחב איז א ספק.
ממ"נ, איינס פון זיי מוז זיין פון ה' און איינס פון ו' אזוי שטייט אין פסוק, נאר די גמ' זאגט אז ס'איז נישט קיין חילוק וואו מ'לייגט די ה', ווייל ס'איז נישט קיין אמה רעכנט מען עס נישט. אבער אויב נישט די רוחב ה' איז זיכער די גובה ה'! נישט אזוי?
איך בין נישט זיכער וואס דו מיינסט.

די גמרא זאגט למסקנה אז די גובה המזבח איז 58. דאס שטימט נאר מיט גובה 5 סיי ביים יסוד און סיי ביים קרן. כלפי די ברייט פון די קרנות זאגט די גמרא אז סכאפט שוין נישט קיין נפק"מ אויב ס'איז 5 אדער זעקס. שטימט?
עם טראלל תטראלל
ענה כסיל כאולתו
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

די גמ' נוצט א משל 58, אז אפי' אזוי שטימט עס מיט די חצי המזבח, אבער ס'שטימט נאך בעסער מיט 59. די גמ' נוצט 58 ווייל דאס איז א גרעסערע חידוש ווייל דארט שטימט עס נאר בצמצום...

פון פסוק איז משמע אז אויב די רוחב הקרן איז 5 טפחים איז די גובה 6, אויב איז די רוחב 6 איז די גובה 5. אזוי האב איך געלערנט, כ'וועל איבערקוקן שפעטער אין די טייטש גמרות....
פרא-חסיד
שר חמש מאות
תגובות: 926
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 30, 2016 12:42 am
לאקאציע: צווישן רעכטס און לינקס

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרא-חסיד »

עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:16 am
די גמ' נוצט א משל 58, אז אפי' אזוי שטימט עס מיט די חצי המזבח, אבער ס'שטימט נאך בעסער מיט 59. די גמ' נוצט 58 ווייל דאס איז א גרעסערע חידוש ווייל דארט שטימט עס נאר בצמצום...
למעשה זאגט דאס די גמרא, עס איז אמת אז 59 שטימט אויך. קיין קשיא אויף די בחינה איז עס נישט.
עם טראלל תטראלל
ענה כסיל כאולתו
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:17 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:16 am
די גמ' נוצט א משל 58, אז אפי' אזוי שטימט עס מיט די חצי המזבח, אבער ס'שטימט נאך בעסער מיט 59. די גמ' נוצט 58 ווייל דאס איז א גרעסערע חידוש ווייל דארט שטימט עס נאר בצמצום...
למעשה זאגט דאס די גמרא, עס איז אמת אז 59 שטימט אויך. קיין קשיא אויף די בחינה איז עס נישט.
די גמ' זאגט עס נישט אלס מסקנא, נאר אלס א משל! אין די בחינה איז משמע אז דאס איז למסקנא אזוי...

בעסיידס אז ס'שטימט נישט מיט די ספק רוחב.
פרא-חסיד
שר חמש מאות
תגובות: 926
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 30, 2016 12:42 am
לאקאציע: צווישן רעכטס און לינקס

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרא-חסיד »

עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:18 am
פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:17 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:16 am
די גמ' נוצט א משל 58, אז אפי' אזוי שטימט עס מיט די חצי המזבח, אבער ס'שטימט נאך בעסער מיט 59. די גמ' נוצט 58 ווייל דאס איז א גרעסערע חידוש ווייל דארט שטימט עס נאר בצמצום...
למעשה זאגט דאס די גמרא, עס איז אמת אז 59 שטימט אויך. קיין קשיא אויף די בחינה איז עס נישט.
די גמ' זאגט עס נישט אלס מסקנא, נאר אלס א משל! אין די בחינה איז משמע אז דאס איז למסקנא אזוי...

בעסיידס אז ס'שטימט נישט מיט די ספק רוחב.
נישט ריכטיג, דאס וואס די גמרא זאגט אי בעי אז ס'איז אפשינעל, איז ביי די רוחב הקרנות, די גובה איז ודאי ה' , רשי זאגט אויך אזוי.
עם טראלל תטראלל
ענה כסיל כאולתו
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 9:40 am
צום קעפל. געווען א פיינע געשמאקע בחינה, אבער אפאר הערות.

דאס פרעגן אלע זאכן וואס מ'איז מרבה פון די כלל ופרט פון עולה (ולדות קדשים ותמורתן וכו') איז אביסל נישט יושר. נישט יעדער חזר'ט איין אלע ליסטעס וואס ווערן אויסגערעכנט, דאס איז פאר נקודות נוספות וואס איז טאקע מיסטעריעז אועקגעפלויגן פון די לעצע 2 בחינות. (כ'בין געווען זיכער די 3 פשטים פון רש"י אויף ואין מורידן וועט זיין צווישן די עקסטרע קרעדיט שאלות....)

שעיר נחשון איז נישט קלאר אין גמ' און נישט אין רש"י כת"י די שיטה ר' שמעון. פון רש"י איז משמע אז ביידע זענען מודה נאר ר"י דארף א לימוד ווייל הו"א שעה מדורות לא ילפינן. נאר דער שואל האט געדענקט פון דף נה אז ס'איז טאקע א מחלו' להלכה אדער האט ער געבליקט אין די אויבערשטע רש"י...

ביי די סוגיא פון אמה בינונית איז דא א טעות, די קרנות זענען נישט אמה בת ה' גובה, נאר א ספק אויב די גובה אדער די רוחב וועלכע ס'איז אמה בת ה' אדער אמה בת ו'. ביי די תשובות שטייט בטעות אז די גובה איז זיכער ה' נאר די רוחב איז א ספק.

אדערווייז, א דאנק!
איר נעמט לכאורה די בחינה פון בארא פארק

די בחינה אין וומ"ס האט יא די עקסטרע קרעדיט און טאקע די ואין מורידין רש"י איז איינע פון זיי
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עושר וכבוד »

פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:35 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:18 am
פרא-חסיד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:17 am
עושר וכבוד האט געשריבן: מאנטאג יוני 19, 2023 10:16 am
די גמ' נוצט א משל 58, אז אפי' אזוי שטימט עס מיט די חצי המזבח, אבער ס'שטימט נאך בעסער מיט 59. די גמ' נוצט 58 ווייל דאס איז א גרעסערע חידוש ווייל דארט שטימט עס נאר בצמצום...
למעשה זאגט דאס די גמרא, עס איז אמת אז 59 שטימט אויך. קיין קשיא אויף די בחינה איז עס נישט.
די גמ' זאגט עס נישט אלס מסקנא, נאר אלס א משל! אין די בחינה איז משמע אז דאס איז למסקנא אזוי...

בעסיידס אז ס'שטימט נישט מיט די ספק רוחב.
נישט ריכטיג, דאס וואס די גמרא זאגט אי בעי אז ס'איז אפשינעל, איז ביי די רוחב הקרנות, די גובה איז ודאי ה' , רשי זאגט אויך אזוי.
פון די גמ' און רש"י איז נישט קלאר אזוי, אבער אין די טייטש גמרות זעט מען אז דו ביסט גערעכט, סיי די גובה און סיי די רוחב הקרן קען זיין ה' טפחים
גראבט גריבער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 366
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 22, 2023 10:15 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראבט גריבער »

דו נעקסטע בחינה גייט נאך זיין פון מנחות אדער נאר פון חולין?
און ווען איז דו נעקסטע בחינה?
אין עוד מלבדו
שר חמישים
תגובות: 69
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 05, 2023 4:32 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אין עוד מלבדו »

4 און אהאלב מנחות, די איבעריגע 12 חולין
געדענק, ווילט איר האבן א רואיג לעבן? פארלאזט זיך אינגאנצן אויפ'ן הקב"ה ווייל אין עוד מלבדו
גראבט גריבער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 366
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 22, 2023 10:15 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראבט גריבער »

אין עוד מלבדו האט געשריבן: זונטאג יולי 09, 2023 5:57 pm
4 און אהאלב מנחות, די איבעריגע 13 חולין
שכח.
און ווען איז דו נעקסטע בחינה?
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

גראבט גריבער האט געשריבן: זונטאג יולי 09, 2023 8:19 pm
אין עוד מלבדו האט געשריבן: זונטאג יולי 09, 2023 5:57 pm
4 און אהאלב מנחות, די איבעריגע 13 חולין
שכח.
און ווען איז דו נעקסטע בחינה?
קומענדיגע בחינה איז מאנטאג דברים ביז נאך חולין דף יג

איינס דערויף איז מאנטאג שופטים ביז נאך חולין דף כח
גראבט גריבער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 366
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 22, 2023 10:15 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראבט גריבער »

איך וויל הערן פונעם עולם וויפיל מאל לערנט איר דורך דו בלעטער כדי צו קענען מאכן דו בחינה בעל פה?
הויעכע בנינים
אנשי שלומינו
תגובות: 7
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 31, 2023 6:08 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הויעכע בנינים »

אינטער 4 מאל געלערענט איז לדעתי א שאד די עקסטערע טריט צום בחינה
די עיקר איז א גיטע נעמצאם אין טאג פונעם בחינה
גראבט גריבער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 366
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 22, 2023 10:15 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראבט גריבער »

הויעכע בנינים האט געשריבן: מאנטאג אוגוסט 07, 2023 1:43 pm
אינטער 4 מאל געלערענט איז לדעתי א שאד די עקסטערע טריט צום בחינה
די עיקר איז א גיטע נעמצאם אין טאג פונעם בחינה
זיי אביסל מסביר דו סדר פון דו פיר מאל.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

גראבט גריבער האט געשריבן: מאנטאג אוגוסט 07, 2023 1:48 pm
הויעכע בנינים האט געשריבן: מאנטאג אוגוסט 07, 2023 1:43 pm
אינטער 4 מאל געלערענט איז לדעתי א שאד די עקסטערע טריט צום בחינה
די עיקר איז א גיטע נעמצאם אין טאג פונעם בחינה
זיי אביסל מסביר דו סדר פון דו פיר מאל.
בבחינת מבשרי אחזה

1. פארקוקען אליינס יעדן טאג די שיעור
2. לערנען מיט א חברותא טעגליך די שיעור
3. איבערחזר'ן יעדע סוף-וואך די גאנצע פיר בלאט
4. איבערחזר'ן יעדע סוף-חודש די גאנצע זעכצן בלאט

5. (אויב מעגליך - פרוביר איך איבערצוזר'ן טעגליך דעם שיעור)
גראבט גריבער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 366
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 22, 2023 10:15 pm

Re: הערות על הבחינות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראבט גריבער »

יעצט געענדיגט מאכן דו בחינה בעל פה א עונג רחני געווען ב"ה.
איך ווייס נישט ווער ס'האט ארויף געלייגט א נאסע לאלאך אויף מסכת חולין ס'איז דאך מתוק מדבש.
שרייב תגובה

צוריק צו “שיעורי תורה”