היסטאריע פון מלבושי אדמורי"ם וחסידים

[מחצה''ק]

היינט מיינט עס גארנישט די זאך איז געווען אין סיגוט איז מיין געגאנגען מיט לאנגע ליינס אין זידיטשוב מיט בלומען

פון א שמועס פון הרה"ק מקלויזענבורג זי"ע, (די וואך פארטיילט) וועגן א סיגוטער בעקישע

שיעור חומש רשי יתרו תשיג.JPG

וואלט געפאסט פאר די רבי מהר"א דאס צוריק מחדש זיין

אין מהרז''ל....?

[איטשע]

פון אלעס מוז מען מאכן אן עסק און אן ענין?
דער טעקסטיל סוחר אין סיגעט האט געהאט אזא מוסטער, און דער טעקסטיל סוחר אין זידיטשוב אזא מוסטער.
וואס גייט מען דא גענוי ״מחדש״ זיין?!?!?

[חמרא טבא]

דער ביאלער רבי זצ"ל דער חלקת יהושע מיט זיינע קינדער להבחל"ח האבן נישט געגאנגען מיט ווייסע זאקן.
אין די אייניקלעך שוין דא ווייסע זאקן

די איינציגע ארגינאל זענען די טווערסקי'ס, און ס'איז טאקע א גרויסע וואונדער, זיין אמעריקאניש, אבער ארגינאל אזוי ווי אין דערהיים, נישט מער און נישט ווייניגער

די חלקת יהושע איז יא געגאנגען

וראה זה פלא נישט נאר איז ער געגאנגן שבת נאר אפילו אינדעוואכן איז ער געגאנגן!

[אבן יקרה]

דער ביאלער רבי זצ"ל דער חלקת יהושע מיט זיינע קינדער להבחל"ח האבן נישט געגאנגען מיט ווייסע זאקן.
אין די אייניקלעך שוין דא ווייסע זאקן

די איינציגע ארגינאל זענען די טווערסקי'ס, און ס'איז טאקע א גרויסע וואונדער, זיין אמעריקאניש, אבער ארגינאל אזוי ווי אין דערהיים, נישט מער און נישט ווייניגער

די חלקת יהושע איז יא געגאנגען

וראה זה פלא נישט נאר איז ער געגאנגן שבת נאר אפילו אינדעוואכן איז ער געגאנגן!

טאקע א פלא. שוין געזעהן דאס בילד אין דבר אמת.

די פלא איז נישט אז ער איז געגאנגען, די פלא איז אז אלע זיינע קינדער להבחל"ח זענען געגאנגען מיט לאנגע הויזן.

דער חלקת יהושע איז די לעצטע רבי וואס איז נאך געגאנגען מיט ווייסע קאפל אויף די שטריימל

[שטאפיק]

דער ביאלער רבי זצ"ל דער חלקת יהושע מיט זיינע קינדער להבחל"ח האבן נישט געגאנגען מיט ווייסע זאקן.
אין די אייניקלעך שוין דא ווייסע זאקן

די איינציגע ארגינאל זענען די טווערסקי'ס, און ס'איז טאקע א גרויסע וואונדער, זיין אמעריקאניש, אבער ארגינאל אזוי ווי אין דערהיים, נישט מער און נישט ווייניגער

די חלקת יהושע איז יא געגאנגען

וראה זה פלא נישט נאר איז ער געגאנגן שבת נאר אפילו אינדעוואכן איז ער געגאנגן!

טאקע א פלא. שוין געזעהן דאס בילד אין דבר אמת.

די פלא איז נישט אז ער איז געגאנגען, די פלא איז אז אלע זיינע קינדער להבחל"ח זענען געגאנגען מיט לאנגע הויזן.

דער חלקת יהושע איז די לעצטע רבי וואס איז נאך געגאנגען מיט ווייסע קאפל אויף די שטריימל

דער להבת דוד ז"ל איז אויכעט געגאנגען לאנגע הויזען?

[ווערעצקי]

שוך מיט בענדלעך איז א נייערע זאך, בעפאר זענען אלע שוך געווען האלב אדער פערטל.

פערטל שיך איז שיין אין איידל מלא מובן המולא, אבער זייער נישט באקוועם. אין יא סאיז אריזשנעל. אינטערעסאנט איז אז דער ערשטע דור נאכען קריג זענען אסאך יודען מיט מיט לאנגע הויזען אויך געגאנגען שבת דערמיט. מיט ווייסע זאקען אינטער די הויזען שטייטסעך.

מיינסט צו זאגן דוקא "פערטל שיך", לאפוקי "האלבע שיך", אדער לאפוקי "בענדל שיך"?

[געטרייער חסיד]

כמדומה לי, גייט האדמו''ר מהר''א אויך מיט א זיידענע, קאן זיין ער גייט שבת ביינאכט מיט זיידענע און צופרי מיט סאמעט,(אדער פארקערט)
אזוי ליגט מיר און קאפ צו האבן אמאל געהערט

אדמו"ר הדברי יואל איז געגאנגען סאמעט, הברך משה זיידן, אדמו"ר מהר"א גייט פרייטאג צונאכטס זיידן און בייטאג סאמעט

[הר גריזים]

איך מיין אז ביי די טשערנאבלע גזע (וכן בלובאוויטש) טוט מען אויס די שוך ווען מ׳גייט צו א קבר פון א רבין

[קו הישר]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

[נחום וואהלינער]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

[פארצייטיש]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

זיין טאטע? זיין טאטע איז קיינמאל קיין שטיוול נישט געגאנגען. זיין זיידע האט נישט געהייסן רבי דוד'ל, זיין טאטע האט אזוי געהייסן.

[קו הישר]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

[פרעגער]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

און דער אלטער סקווירא רבי ז’’ל האט דאס אויך נישט פארדעקט מיט שטיוול נאר ער איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן אונטער די שטיוול, די קאליר פון די זאקן דערונטער ווייס איך נישט

[טעארעטישע פאקטן]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

און דער אלטער סקווירא רבי ז’’ל האט דאס אויך נישט פארדעקט מיט שטיוול נאר ער איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן אונטער די שטיוול, די קאליר פון די זאקן דערונטער ווייס איך נישט

אױסצוקלארן, כ״ק ר׳ דוד׳ל סקװירער איז געגאנגען װײסע זאקן (דא איז א בילד, ס׳נאר פארדעקט מיט די לאנגע בעקיטשע) זײן זוהן כ״ק הרה״ק ר׳ יעקב יוסף זי״ע איז אױך געגאנגען װײסע זאקן נאר האט דאס צוגעדעקט מיט שטיװל לכבודו פון זײן עלטערן ברודער ר׳ איציקל קעשינובער זצ״ל - פון װעמען ער האט זיך געהאלטן אלס א שטיקל תלמיד נאכדעם װאס ר׳ דוד׳ל זצ״ל איז אװעק װען ער איז נאך געװען 18 יאר אלט, אום יומה״ק קען יעדער זעהן כ״ק מרן אדמו״ר מ׳סקװירא שליט״א מיט ארױפגעצױגענע װײסע זאקן, אום תשעה באב מיט ארױפגעצױגענע שװארצע זאקן,
דאס אז די עולם גײט מיט שטװל איז בערך 30 יאר אלט געװיסע האבן אנגעהױבן צוביסלעך האט דער עולם אױך אנגעטהון אלס א מלבוש לכבוד שבת ויו״ט (לפי הסיבה הנ״ל האט דאס נישט דוקא מיט שבת און אזױ גײען טאקע די קינדער און אײניקלעך פון רבי׳ן שליט״א) און הײנט שטופט דאס דער רבי שליט״א צו אלס א חסידי׳שע מלבוש,

[עס וועט זיין גיט]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

און דער אלטער סקווירא רבי ז’’ל האט דאס אויך נישט פארדעקט מיט שטיוול נאר ער איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן אונטער די שטיוול, די קאליר פון די זאקן דערונטער ווייס איך נישט

אױסצוקלארן, כ״ק ר׳ דוד׳ל סקװירער איז געגאנגען װײסע זאקן (דא איז א בילד, ס׳נאר פארדעקט מיט די לאנגע בעקיטשע) זײן זוהן כ״ק הרה״ק ר׳ יעקב יוסף זי״ע איז אױך געגאנגען װײסע זאקן נאר האט דאס צוגעדעקט מיט שטיװל לכבודו פון זײן עלטערן ברודער ר׳ איציקל קעשינובער זצ״ל - פון װעמען ער האט זיך געהאלטן אלס א שטיקל תלמיד נאכדעם װאס ר׳ דוד׳ל זצ״ל איז אװעק װען ער איז נאך געװען 18 יאר אלט, אום יומה״ק קען יעדער זעהן כ״ק מרן אדמו״ר מ׳סקװירא שליט״א מיט ארױפגעצױגענע װײסע זאקן, אום תשעה באב מיט ארױפגעצױגענע שװארצע זאקן,
דאס אז די עולם גײט מיט שטװל איז בערך 30 יאר אלט געװיסע האבן אנגעהױבן צוביסלעך האט דער עולם אױך אנגעטהון אלס א מלבוש לכבוד שבת ויו״ט (לפי הסיבה הנ״ל האט דאס נישט דוקא מיט שבת און אזױ גײען טאקע די קינדער און אײניקלעך פון רבי׳ן שליט״א) און הײנט שטופט דאס דער רבי שליט״א צו אלס א חסידי׳שע מלבוש,

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

[עס וועט זיין גיט]

עס איז אינטערסאנט די גאנצע ענין פין גיין מיט ווייסע זאקען קימט פין דעים אז אמהל איז געווען א מאדערנע זאך צי גיין מיט לאנגע הויזען
(מען קען זען די בילד אויף די צוויייער אפיל די גוים פלעגן גיין מיט ארויפגעצויגענע הויזען)
במילא זענען חסידשע אידען נישט געגאנגען ארויף געצויגען אין די ווייסע זאקען איז ווייל מען פלעיג גיין שבת מיט 4 ווייסע בגדים
היינט איז עס שוין א מער פרימערע חסידשע מלביש אזוי גייען זאכען

[פארווייטאגט]

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

און דער אלטער סקווירא רבי ז’’ל האט דאס אויך נישט פארדעקט מיט שטיוול נאר ער איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן אונטער די שטיוול, די קאליר פון די זאקן דערונטער ווייס איך נישט

אױסצוקלארן, כ״ק ר׳ דוד׳ל סקװירער איז געגאנגען װײסע זאקן (דא איז א בילד, ס׳נאר פארדעקט מיט די לאנגע בעקיטשע) זײן זוהן כ״ק הרה״ק ר׳ יעקב יוסף זי״ע איז אױך געגאנגען װײסע זאקן נאר האט דאס צוגעדעקט מיט שטיװל לכבודו פון זײן עלטערן ברודער ר׳ איציקל קעשינובער זצ״ל - פון װעמען ער האט זיך געהאלטן אלס א שטיקל תלמיד נאכדעם װאס ר׳ דוד׳ל זצ״ל איז אװעק װען ער איז נאך געװען 18 יאר אלט, אום יומה״ק קען יעדער זעהן כ״ק מרן אדמו״ר מ׳סקװירא שליט״א מיט ארױפגעצױגענע װײסע זאקן, אום תשעה באב מיט ארױפגעצױגענע שװארצע זאקן,
דאס אז די עולם גײט מיט שטװל איז בערך 30 יאר אלט געװיסע האבן אנגעהױבן צוביסלעך האט דער עולם אױך אנגעטהון אלס א מלבוש לכבוד שבת ויו״ט (לפי הסיבה הנ״ל האט דאס נישט דוקא מיט שבת און אזױ גײען טאקע די קינדער און אײניקלעך פון רבי׳ן שליט״א) און הײנט שטופט דאס דער רבי שליט״א צו אלס א חסידי׳שע מלבוש,

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

קענסט צולייגן נאך רבי'ס....
אדמו"רים פון אמונת ישראל לדורותיהם, זענען אויך נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן.
כ"ק אדמו"ר הגר"ב אייזנבערגער גייט אויך נישט....

כ'מיין.....
שוין......
ס'גוט, זאל זיין אזוי.

[פרעגער]

און טשערנובל טוט מען אויס די שוך בכלל ביי קברי צדיקים. (עכ"פ אין חוץ לארץ).
די ווייסע זאקן קוקט מיר נישט אויס אז עס איז אלץ מנהג.

זיין זיידע רבי דוד'ל סקווירער איז אלעמאל געגאנגען ווייסע זאקן, זיין טאטע זצ"ל האט עס פשוט פארדעקט מיט שטיוול

ריכטיג.
לאנגע אראפגעלאזטע הויזן מיט שיך און ווייסע זאקן איז ביי מיר נישט זיכער אז עס האט צוטון מיט א מנהג.
(אגב, דער בילד איז פון סקווירא ב"פ.)

---
האקט ענדליכס.

און דער אלטער סקווירא רבי ז’’ל האט דאס אויך נישט פארדעקט מיט שטיוול נאר ער איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן אונטער די שטיוול, די קאליר פון די זאקן דערונטער ווייס איך נישט

אױסצוקלארן, כ״ק ר׳ דוד׳ל סקװירער איז געגאנגען װײסע זאקן (דא איז א בילד, ס׳נאר פארדעקט מיט די לאנגע בעקיטשע) זײן זוהן כ״ק הרה״ק ר׳ יעקב יוסף זי״ע איז אױך געגאנגען װײסע זאקן נאר האט דאס צוגעדעקט מיט שטיװל לכבודו פון זײן עלטערן ברודער ר׳ איציקל קעשינובער זצ״ל - פון װעמען ער האט זיך געהאלטן אלס א שטיקל תלמיד נאכדעם װאס ר׳ דוד׳ל זצ״ל איז אװעק װען ער איז נאך געװען 18 יאר אלט, אום יומה״ק קען יעדער זעהן כ״ק מרן אדמו״ר מ׳סקװירא שליט״א מיט ארױפגעצױגענע װײסע זאקן, אום תשעה באב מיט ארױפגעצױגענע שװארצע זאקן,
דאס אז די עולם גײט מיט שטװל איז בערך 30 יאר אלט געװיסע האבן אנגעהױבן צוביסלעך האט דער עולם אױך אנגעטהון אלס א מלבוש לכבוד שבת ויו״ט (לפי הסיבה הנ״ל האט דאס נישט דוקא מיט שבת און אזױ גײען טאקע די קינדער און אײניקלעך פון רבי׳ן שליט״א) און הײנט שטופט דאס דער רבי שליט״א צו אלס א חסידי׳שע מלבוש,

אויסצוקלארן: עטליכע הערות,

הרה’’ק ר’ יעקב יוסף זצ’’ל איז געווען העכער 20 יאהר אלט ביי זיין טאטע’ס פטירה.

הרה’’ק ר’ יעקב יוסף זצ’’ל איז קיינמאל נישט געגאנגען אין האלבע הויזן מיט לאנגע ווייסע זאקן נאר שטעדיג זינט זיין חתונה מיט לאנגע הויזן ’אונטער’ די שטיוול.

ווען ער איז נישט געגאנגען אין קיין שטיוול האט ער זיך ארויף געצויגן די לאנגע הויזן אין די זאקן אריין, אום יום כיפור מיט ווייסע און אום תשעה באב מיט שווארצע.

אזוי אויך במשך די לעצטע תקופה פון זיין לעבן ווען זיין הייליג גוף האט נישט פארנומען צו טראגן קיין הויזן (מיט הויזן טראגער) איז ער געגאנגען מיט לאנגע שוארצע זאקן און פון אויבן פארדעקט מיט די בעקיטשע.

אגב: שוין אזוי פריה ווי תשכ’’ה האבן עטליכע יונגעלייט שוין אנגעטוהן שטיוול צו די חתונה און פון דאן און ווייטער איז עס געווארן עטוואס מער און מער צוביסלעך איינגעפיהרט, און שוין בערך 40 יאהר צוריק איז עס געווארן איינגעפיהרט אויף א שטערקערע פארנעם.

און אלס חסיד’דישער מלבוש האב איך נישט קיין געדולד יעצט מסביר צו זיין ווי אין דערהיים זענען א געוואלד חסיד’ישע אידן ובפרט רביס און רבנים געגאנגען מיט שטיוול (זוך אפיהר בילדער).

ווער געדענקט דען נישט אין וויליאמסבורג עטליכע אונגערישע חסיד’ישע אידן מיט די האלבע שטיוועלעך.

[סטאוו יא פיטא]

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

צווייטע דריטע און פערטע דור תלמידי בעל שם זענען נאכנישט געגאנגען ווייסע זאקן, ס'האט זיך אנגעהויבן ביי תלמידי החוזה בעיקר
סקולען מיט שבט הלוי זענען דאך דריטע און פערטע דור...

[שמו]

סקולען לאנגע הויזן, קומט פון חצר רוזין והמסתעף, און האט א ענין מחמת קדושה.

[אוהב ספרים]

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

צווייטע דריטע און פערטע דור תלמידי בעל שם זענען נאכנישט געגאנגען ווייסע זאקן, ס'האט זיך אנגעהויבן ביי תלמידי החוזה בעיקר
סקולען מיט שבט הלוי זענען דאך דריטע און פערטע דור...

אמאל איז די גאנצע וועלט געגאנגען קורצע הויזען, די גוים אויכעט, וכו' שפעטער האט מען געטוישט צו לאנגע און דאס איז געווארען א מאדערנע זאך, די זעלבע מיט בענדלעך ביי די העמד היינט איז דער נורמע קנעפלעך וכו'.

[זעירא]

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

הרב וואזנער זצ"ל איז געגאנגען שבת מיט ווייסע זאקן, און שבת חזון מיט שווארצע זאקן (די איינציגסטע שינוי און שבת חזון).

[איכאדאמרי]

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

הרב וואזנער זצ"ל איז געגאנגען שבת מיט ווייסע זאקן, און שבת חזון מיט שווארצע זאקן (די איינציגסטע שינוי און שבת חזון).

איז הרב וואזנר זצ"ל נישט געגאנגען מיט לאנגע הויזן?

[קלאנג]

סקולען לאנגע הויזן, קומט פון חצר רוזין והמסתעף, און האט א ענין מחמת קדושה.

פון דיינע ווערטער קוקט אויס אז פאר זיי זענען נתקרב געווארן צו רוזין זענען זיי געגאנגען מיט קורצע הויזן.

[קלאנג]

עס איז דא עטליכע רביס וואס גייען נישט מיט ווייסע זאקען
סקלען שיבט הלוי איך מיין רחמסטריווקע גייט אויך נישט

הרב וואזנער זצ"ל איז געגאנגען שבת מיט ווייסע זאקן, און שבת חזון מיט שווארצע זאקן (די איינציגסטע שינוי און שבת חזון).

איז הרב וואזנר זצ"ל נישט געגאנגען מיט לאנגע הויזן?

אוודאי.