היסטארישע חתונה בבית סאטמאר ובאבוב - אלול תשנ"ח

[אונגארישע הייזער]

סאיז קלאר אז די גיידליינס דאהי איז אנדערש ווי אין א"י מיטן צוריקברענגען פאציענטן
די הסבר און אויך וויי ווייט פונקטליך די חילוק איז איז נישט קלאר
אבער דא אין ניו יארק הייבט מען נישט הענט אנע ארבעטן אויפן פאציענט א לענגערע צייט, כווייס נישט צי עס האט א זייגער אבער כפי ידעתי איז עס ארום 45 מינוט
משא"כ בארץ הקודש וואו יעדער האט שוין געזעהען איז אדער גארנישט ווי אין מירון ביי רוב פון די אומגעקומענע אדער ארבעט מען 20 מינוט ווי ביי סטאלין
קען זיין אז עס האט נישט מיט די מינטון נאר מיט נאך פאקטארן דעריבער זאג איך עס אז איז נישט פונקטליך אבער עפעס א אומר דרשוני איז דא לכאורה
כמיין נישט צי קריטיקירן אבער מדארף עפעס טאן דערוועגן נאכן עוסק זיין בפשפש המעשים דארף דאס אויך פארראכטן ווערן

ווען איז געווען אין אמעריקא אזא מצב ווי צענדליגע אויף איינמאל?
וואס איך געדענק די מערסטע איז סאטמר באבוב חתונה....

וועלכע מעשה מיט סאטמר אין בובוב?

ער מיינט די סאטמאר באבובער חתונה נ"ח (דאכט זיך), אין (די רויע) עטרת אברהם

אבער איך געדענק נישט אז עס זאל זיין 'צענדליגע' אויפאמאל

[farshlufen]

אונגארישע, דו געדענקסט גוט.


כ'האב זיך דערמאנט פון ר' יאסל פראממער ע"ה.

[צולייגער]

דארט האט מען מער אויסגעשריגן הצלה ווי געזינגען אויפן מייק...

[באנאנא]

סאיז קלאר אז די גיידליינס דאהי איז אנדערש ווי אין א"י מיטן צוריקברענגען פאציענטן
די הסבר און אויך וויי ווייט פונקטליך די חילוק איז איז נישט קלאר
אבער דא אין ניו יארק הייבט מען נישט הענט אנע ארבעטן אויפן פאציענט א לענגערע צייט, כווייס נישט צי עס האט א זייגער אבער כפי ידעתי איז עס ארום 45 מינוט
משא"כ בארץ הקודש וואו יעדער האט שוין געזעהען איז אדער גארנישט ווי אין מירון ביי רוב פון די אומגעקומענע אדער ארבעט מען 20 מינוט ווי ביי סטאלין
קען זיין אז עס האט נישט מיט די מינטון נאר מיט נאך פאקטארן דעריבער זאג איך עס אז איז נישט פונקטליך אבער עפעס א אומר דרשוני איז דא לכאורה
כמיין נישט צי קריטיקירן אבער מדארף עפעס טאן דערוועגן נאכן עוסק זיין בפשפש המעשים דארף דאס אויך פארראכטן ווערן

ווען איז געווען אין אמעריקא אזא מצב ווי צענדליגע אויף איינמאל?
וואס איך געדענק די מערסטע איז סאטמר באבוב חתונה....

וועלכע מעשה מיט סאטמר אין בובוב?

ער מיינט די סאטמאר באבובער חתונה נ"ח (דאכט זיך), אין (די רויע) עטרת אברהם יואל

אבער איך געדענק נישט אז עס זאל זיין 'צענדליגע' אויפאמאל

אזוי האט עס דעמאלסט געהייסן

[אונגארישע הייזער]

סאיז קלאר אז די גיידליינס דאהי איז אנדערש ווי אין א"י מיטן צוריקברענגען פאציענטן
די הסבר און אויך וויי ווייט פונקטליך די חילוק איז איז נישט קלאר
אבער דא אין ניו יארק הייבט מען נישט הענט אנע ארבעטן אויפן פאציענט א לענגערע צייט, כווייס נישט צי עס האט א זייגער אבער כפי ידעתי איז עס ארום 45 מינוט
משא"כ בארץ הקודש וואו יעדער האט שוין געזעהען איז אדער גארנישט ווי אין מירון ביי רוב פון די אומגעקומענע אדער ארבעט מען 20 מינוט ווי ביי סטאלין
קען זיין אז עס האט נישט מיט די מינטון נאר מיט נאך פאקטארן דעריבער זאג איך עס אז איז נישט פונקטליך אבער עפעס א אומר דרשוני איז דא לכאורה
כמיין נישט צי קריטיקירן אבער מדארף עפעס טאן דערוועגן נאכן עוסק זיין בפשפש המעשים דארף דאס אויך פארראכטן ווערן

ווען איז געווען אין אמעריקא אזא מצב ווי צענדליגע אויף איינמאל?
וואס איך געדענק די מערסטע איז סאטמר באבוב חתונה....

וועלכע מעשה מיט סאטמר אין בובוב?

ער מיינט די סאטמאר באבובער חתונה נ"ח (דאכט זיך), אין (די רויע) עטרת אברהם יואל

אבער איך געדענק נישט אז עס זאל זיין 'צענדליגע' אויפאמאל

אזוי האט עס דעמאלסט געהייסן

קען זיין

---

עטרת יואל איז די חדר אויבן, דאס איז שוין געווען פיקס פארטיג מען האט שוין געלערנט דארטן, נאר די זאל אונטן איז נאכנישט געווען פארטיג

[צולייגער]

אויף די אינוויטעישאן איז געשטאנען 'אולם אברהם'

[טראק דרייווער]

דארט האט מען מער אויסגעשריגן הצלה ווי געזינגען אויפן מייק...

אבער מיט א באבובע רואיגקייט ווי כאילו א תנועה'לע.... הצלה נעבן די מוזיק.. הצלה נעבן די סטעיזש...

[פאטעיטא טשיפס]

דארט האט מען מער אויסגעשריגן הצלה ווי געזינגען אויפן מייק...

רוב איז געווען פון מענטשען וואס ס'איז זיי שלעכט געווארן פון די היץ/שטיפעניש, מהאט זיי ארויסגעפירט צו די גאס פאר פרישע ליפט, געגעבן וואסער און פארטיג.
נישט קיין MCI אדער אפילו ענדליך. במשך די גאנצע צייט איז די חתונה געהעריג אנגעגאנגען און אפילו די מענטשען וואס זענען געשטאנען נעבען די מענטשען וואס האבן געחלישט זענען ווייטער אנגעגענגען ווי נאר מען האט יענעם ארויסגעטראגען. סאיז געווען מער קאמיש ווי שרעקעדיג.

ריכטיג, געדענק נאך אזוי

[אחת ואחת]

דארט האט מען מער אויסגעשריגן הצלה ווי געזינגען אויפן מייק...

רוב איז געווען פון מענטשען וואס ס'איז זיי שלעכט געווארן פון די היץ/שטיפעניש, מהאט זיי ארויסגעפירט צו די גאס פאר פרישע ליפט, געגעבן וואסער און פארטיג.
נישט קיין MCI אדער אפילו ענדליך. במשך די גאנצע צייט איז די חתונה געהעריג אנגעגאנגען און אפילו די מענטשען וואס זענען געשטאנען נעבען די מענטשען וואס האבן געחלישט זענען ווייטער אנגעגענגען ווי נאר מען האט יענעם ארויסגעטראגען. סאיז געווען מער קאמיש ווי שרעקעדיג.

ריכטיג, געדענק נאך אזוי

יא עס איז געווען פון היץ, עס איז נישט געווען שטארק צושטיפט, איך מיין עס איז בכלל נאכנישט געווען קיין עירקאנדישען דארט.

[farshlufen]

וויפיל איך געדענק, איז געווען עירקאנדישאן, אבער ווייט פון פארענדיגט.

געווען א שטיקעניש פון די שטויב פון די אומפארפארטיגטע פלאר, ועוד, אלע מלבושים זענען גרוי געווארן דערפון.

קבלת פנים איז געווען אין עטרת אברהם, כ'געדענק נאך דעם באבוב'ער רבי'ן זינגען די זהבים מעביר און דעם רבי'ן דעם בר"מ עס מיטהאלטן, ס'געווען זייער שיין.

חופה איז געווען בעדפארד ראדני.

דער עולם האט געגעסן די סעודת החתונה אין ראדני, אריבער אן קיין פראבלעמען.

דער קלימאקס איז געווען ווען די רבי'ס זענען אריינגעקומען, ס'איז געווען הערליך שיין און אינטערעסאנט, און אנדערש ווי געווענליך אין סאטמאר ווי א גרויסער עולם קומט און גייט איז יעדער געבליבן מיטהאלטן, דער געדרענג איז געווארן מער און מער פיל מער ווי געראכטן.

די עסקנים האב שווער שווער געארבעט, אריבער די כוחות, ר' יאסל פראממער ע"ה, ולהבחל"ח ר' ארי' לייב גלאנץ און ר' יצחק שלום ווערטהיימער ועוד ועוד, און שיר פארגעסן פון הרב בנש"ק ר' פנחס אלימלך זז"ג מיט זיין סטעף.

האב מיר נישט אלעס געשריבן.

די תגובה געהערט נישט דא, אדרבה זייטס אים מסדר על מקומו.

[שואלכענין]

געדענק איך, אז דעמאלט האט מען נאכדעם געזאגט, אז עס איז געווען ממש א נס מן השמים, ווייל א שיינער ציבור פון לאנדאן איז געקומען מיטהאלטן די חתונה (סאטמאר און באבוב) אין א געמיינזאמע גרופע-טיקעט, און עס איז געווען אין פלאן אהיימצופארן למחרת החתונה, למעשה וויבאלד עס איז געווען אביסל א צעשטערטע שמחה, האבן זיי מחליט געווען אפצושטיפן די נסיעה מיט א טאג, כדי מיטצוהאלטן די אפעציעלע שבע ברכות וואס סאטמארע קהילה האט צוגעשטעלט (כמדומה אין ראדני), און יענער פליגער וואס זיי האבן לכתחילה געדארפט נעמען האט אויפגעריסן ל"ע (כמדומה איז עס געווען די פען.עם. עירליין וואס יאסיר אראפאט ימ"ש האט אויפגעריסן העכער לוקערבי (סקאטלאנד) און עס האט אונטערגעברענגט נאכדעם די גאנצע עירליין), און זיי זענען ניצול געווארן פון א מיתה משונה רח"ל "בזכות" די הצלה אויסרופן בשעת די חתונה. - מה' מצעדי גבר כוננו.

[farshlufen]

פען-עם?

איר זיינט אף מיט א צען יאר.

[בלעקבארד]

פען-עם?

איר זיינט אף מיט א צען יאר.

דאס איז געווען די סוויסעיר פלייט ווי א איד א שומתומ"צ האט פארלוירן זיין לעבן העכער האליפאקס

[קלוגער]

געדענק איך, אז דעמאלט האט מען נאכדעם געזאגט, אז עס איז געווען ממש א נס מן השמים, ווייל א שיינער ציבור פון לאנדאן איז געקומען מיטהאלטן די חתונה (סאטמאר און באבוב) אין א געמיינזאמע גרופע-טיקעט, און עס איז געווען אין פלאן אהיימצופארן למחרת החתונה, למעשה וויבאלד עס איז געווען אביסל א צעשטערטע שמחה, האבן זיי מחליט געווען אפצושטיפן די נסיעה מיט א טאג, כדי מיטצוהאלטן די אפעציעלע שבע ברכות וואס סאטמארע קהילה האט צוגעשטעלט (כמדומה אין ראדני), און יענער פליגער וואס זיי האבן לכתחילה געדארפט נעמען האט אויפגעריסן ל"ע (כמדומה איז עס געווען די פען.עם. עירליין וואס יאסיר אראפאט ימ"ש האט אויפגעריסן העכער לוקערבי (סקאטלאנד) און עס האט אונטערגעברענגט נאכדעם די גאנצע עירליין), און זיי זענען ניצול געווארן פון א מיתה משונה רח"ל "בזכות" די הצלה אויסרופן בשעת די חתונה. - מה' מצעדי גבר כוננו.

וועלעכע יאר איז געוועזען די חתונה?
זיכער נישט געוועזען די פען עם קראך,
1. וואס איז פארגעקומען ווינטער תשמ"ט, Dec 9 1988),
2. נישט דורך אראפאט, נאר דורך ליביע'ס קאדאפי, א הויעכער ליביער אפישעל עמטליך מיטען נאמען Ali Al-Megrahi איז געווארען אנגעקלאגט דערויף,
3. די פען עם פלייט איז געוועזען אויפען וועג פון לאנדאן קיין אמעריקע, נישט פארקערט,

[קלוגער]

פען-עם?

איר זיינט אף מיט א צען יאר.

דאס איז געווען די סוויסעיר פלייט ווי א איד א שומתומ"צ האט פארלוירן זיין לעבן העכער האליפאקס

דאס מאכט שוין מער סענס, די סוויס פלייט איז געפלויגען קין שווייץ, און געקראכט העכר נאווע סקאושע, מינוטען בעפאר ס'האט געדארפט מאכען אן עמערזשענסי לענדינג אין העליפעאקס,

[באנאנא]

זע'ענדיג אז מען רעדט גאר אסאך פונעם היסטארישען חתונה מיט יארן צוריק, זאל מען ווייטער צוען דא די שמועס און צוזאמנעמען אלע פרטים און זכרונות פונעם חתונה.

אחראים, ביטע ברענגט אהער פון דא
viewtopic.php?f=6&t=47617&start=425

[באנאנא]

געגאנגען אונטער די חופה הרב חיים שלום בן האדמו"ר מ'באבוב שליט"א מיט בת הגה"צ אבד"ק סאטמאר ב.פ. שליט"א.

ביידע גרויסע זיידעס, מרן בעל ברך משה זצוק"ל ומרן בעל דברי שלמה זצוק"ל האבן צוזאמען געפירט די חתונה ברוב פאר והדר.

[לייטער]

איינער מיט בילדער און ווידעאס פון די חתונה

[moishy56]

געדענק איך, אז דעמאלט האט מען נאכדעם געזאגט, אז עס איז געווען ממש א נס מן השמים, ווייל א שיינער ציבור פון לאנדאן איז געקומען מיטהאלטן די חתונה (סאטמאר און באבוב) אין א געמיינזאמע גרופע-טיקעט, און עס איז געווען אין פלאן אהיימצופארן למחרת החתונה, למעשה וויבאלד עס איז געווען אביסל א צעשטערטע שמחה, האבן זיי מחליט געווען אפצושטיפן די נסיעה מיט א טאג, כדי מיטצוהאלטן די אפעציעלע שבע ברכות וואס סאטמארע קהילה האט צוגעשטעלט (כמדומה אין ראדני), און יענער פליגער וואס זיי האבן לכתחילה געדארפט נעמען האט אויפגעריסן ל"ע (כמדומה איז עס געווען די פען.עם. עירליין וואס יאסיר אראפאט ימ"ש האט אויפגעריסן העכער לוקערבי (סקאטלאנד) און עס האט אונטערגעברענגט נאכדעם די גאנצע עירליין), און זיי זענען ניצול געווארן פון א מיתה משונה רח"ל "בזכות" די הצלה אויסרופן בשעת די חתונה. - מה' מצעדי גבר כוננו.

וועלעכע יאר איז געוועזען די חתונה?
זיכער נישט געוועזען די פען עם קראך,
1. וואס איז פארגעקומען ווינטער תשמ"ט, Dec 9 1988),
2. נישט דורך אראפאט, נאר דורך ליביע'ס קאדאפי, א הויעכער ליביער אפישעל עמטליך מיטען נאמען Ali Al-Megrahi איז געווארען אנגעקלאגט דערויף,
3. די פען עם פלייט איז געוועזען אויפען וועג פון לאנדאן קיין אמעריקע, נישט פארקערט,

[moishy56]

ווען איז געוועהן די היסטארישע חתונה בבית סאטמאר ובאבוב.
אלול תשנ"ח?

[מענטשאלע]

איך געדענק עס גוט, ווער ברענגט אראפ א רעקאדירונג אדער עפעס מער?.

[צולייגער]

אאל"ט איז עס געווען י' אלול תשנ"ח. געווען אין די זעלבע תקופה פון ר' סענדר דייטש'ס פטירה

[מי יודע]

וויפיל איך געדענק, איז געווען עירקאנדישאן, אבער ווייט פון פארענדיגט.

געווען א שטיקעניש פון די שטויב פון די אומפארפארטיגטע פלאר, ועוד, אלע מלבושים זענען גרוי געווארן דערפון.

קבלת פנים איז געווען אין עטרת אברהם, כ'געדענק נאך דעם באבוב'ער רבי'ן זינגען די זהבים מעביר און דעם רבי'ן דעם בר"מ עס מיטהאלטן, ס'געווען זייער שיין.

חופה איז געווען בעדפארד ראדני.

דער עולם האט געגעסן די סעודת החתונה אין ראדני, אריבער אן קיין פראבלעמען.

דער קלימאקס איז געווען ווען די רבי'ס זענען אריינגעקומען, ס'איז געווען הערליך שיין און אינטערעסאנט, און אנדערש ווי געווענליך אין סאטמאר ווי א גרויסער עולם קומט און גייט איז יעדער געבליבן מיטהאלטן, דער געדרענג איז געווארן מער און מער פיל מער ווי געראכטן.

די עסקנים האב שווער שווער געארבעט, אריבער די כוחות, ר' יאסל פראממער ע"ה, ולהבחל"ח ר' ארי' לייב גלאנץ און ר' יצחק שלום ווערטהיימער ועוד ועוד, און שיר פארגעסן פון הרב בנש"ק ר' פנחס אלימלך זז"ג מיט זיין סטעף.

האב מיר נישט אלעס געשריבן.

די תגובה געהערט נישט דא, אדרבה זייטס אים מסדר על מקומו.

אוי פארשלאפן דערמאנסטו מיר זכרונות
יעדע יאר יו"כ ביים זאגן די עבודה דערמאן איך פון דעם

די חופה איז נישט צו פארגעסן, ווי די רבי דער ברך משה האט אנגעוואונטשן, און באבובער רב האט געענטפערט אזא הויכע אמן אויפן מייק
איך געדענק די שווערע היצן, אבער ב"ה כ'האב עס דורגעמאכט, געשטאנען צושטופט אויף די פארענטשעס, אפשר ווייל ס'איז געווען אויף די אויבערשטע שטאקן איז מען נישט געווארן אפעקטירט פון די שווערע היצן, איך געדענק ר' עזריאל האט געדארפט א באהאנדלונג
(דאכט זיך א טאג שפעטער געווען די לוי' פון ר' סענדער דייטש)

[באנאנא]

כ'האב עפעס בילדער, כ'וועל עס זיכן און מיטיילן.

[פארפלאנטערט]

(דאכט זיך א טאג שפעטער געווען די לוי' פון ר' סענדער דייטש)

http://www.ivelt.com/forum/download/fil ... &mode=view