די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
עד סנאודען האט געשריבן:ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
כהאב אוועק געווארפן אן איי אפאר מינוט צירוק צוליב דעם.
האלטן אויך די חסיד'שע פוסקים אז עס איז דא א מקום להחמיר אויב איז נישט די איי כד וחד?blue moon האט געשריבן:עד סנאודען האט געשריבן:ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
כהאב אוועק געווארפן אן איי אפאר מינוט צירוק צוליב דעם.
אט האט איר רב היינימאן פון די סטאר קעי.
Jews have been eating eggs for thousands of years. How many of us have ever wondered whether the eggs we bought at the local grocer came from a Kosher bird? The Shulchan Aruch1 states that only eggs which are pointy on one side and round on the other side can be considered Kosher. If, however, both sides are round or both sides are pointy it would be a siman (an indication) of an עוף טמא, a non-Kosher bird.
The above noted siman does not make the egg itself Kosher, rather it is a way to indicate that the egg comes from a Kosher bird. Today, we can find chicken eggs which are round on both sides; consequently, the siman as stipulated by Chazal may have changed in our generation (נשתנה הטבע). However, it is considered an act of piety for one to verify that the egg one wishes to consume is, indeed, sharp on one side and dull on the other.
זייער גוט האסטו געטיען,עד סנאודען האט געשריבן:ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/sknqk5j32y30r
וועד הכשרות פון קרית יואל שרייבט אויף די לעצטע בלאט, אז מען קען קויפן אייער און גוי'שע געשעפטן, ווי לאנג עס זעהט אויס ווי די געהעריגע אייער.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
כהאב אוועק געווארפן אן איי אפאר מינוט צירוק צוליב דעם.
ביז מתיר זיין א דבר אסור איז דא א וועגברוכווארג האט געשריבן:געהערט אמאל אז צוליב נשתנו הטבעיים זענען היינטיגע אייער אזויווי אמאליגע כזיתים
לאז מיך צולייגן צו מי חכם'ס טענה.Joe the Farmer האט געשריבן:זייער גוט האסטו געטיען,עד סנאודען האט געשריבן:ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....איפכא מיסתבר האט געשריבן:ווערט אויך אזוי געברענגט אין א געוויסע אלטע ספר גערופן שולחן ערוך.
ס'דא צו באקומען אין געוויסע דשודעקיא געשעפטן...
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
כהאב אוועק געווארפן אן איי אפאר מינוט צירוק צוליב דעם.
אבער כ'האב געהערט אמאל פון א דיין אויב איז עס אפילו נאר א משהו כד וחד איז שוין גוט
אבער אויב קען מען ממש נישט זעהן צו ס'איז כד וחד זאל מען דער איי אוועקווארפן, אבער די אנדערע וואס זענען יא כד וחד זענען גוט
איך גלייב אז די פסק נשתנה הטבעיים וואלטן אונזערע רבי'ס נישט סובל געווען, דאס איז איינס פון די סיבות מיר פארלאזן זיך נישט אויף אזעלעכע הכשרים
נישטא אזא זאך, דעמאלטס ווייסטו נישט וואס מיינט כד וחדותיק ניק מנרתק האט געשריבן:לאז מיך צולייגן צו מי חכם'ס טענה.Joe the Farmer האט געשריבן:זייער גוט האסטו געטיען,עד סנאודען האט געשריבן:ואס איז טאקע די דין?ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי אויך קען מען עס בארגן פון געוויסע לייבעריס אין די שולן.....
איך ווער פשוט אסאך מאהל נערוועז, אז די אייער וואס אונז קויפן, איז נישט אייביג אזוי כד וחד, אזוי ווי אונזער שלחן ערוך לייגט עס אראפ...
כהאב אוועק געווארפן אן איי אפאר מינוט צירוק צוליב דעם.
אבער כ'האב געהערט אמאל פון א דיין אויב איז עס אפילו נאר א משהו כד וחד איז שוין גוט
אבער אויב קען מען ממש נישט זעהן צו ס'איז כד וחד זאל מען דער איי אוועקווארפן, אבער די אנדערע וואס זענען יא כד וחד זענען גוט
איך גלייב אז די פסק נשתנה הטבעיים וואלטן אונזערע רבי'ס נישט סובל געווען, דאס איז איינס פון די סיבות מיר פארלאזן זיך נישט אויף אזעלעכע הכשרים
די זעלבע עוף קען איין טאג לייגן אן אייער וואס איז כד וחד, א טאג שפעטער זאל עס זיין חד וחד.
איז דין די עוף איין טאג טהור מיט איין טאג פארקערט?
איך רעד פון קויפן אייער פון ריזיגע פירמעס וואס פארמאגן נאר 1-3 סארט הינער.Joe the Farmer האט געשריבן:איך בין שוין געווען אויף גאוישע פארמס, ווען כ'האב געזעהן עפעס טויג נישט צו מיט די פיס אדער מויל פון קאטשקעס, האב איז געבעטן איך וויל אריינגיין אינעווייניג ווי די עלטערן זענען
האב איך געזעהן טאקע אן אנדערע מין וואס האט נישט קיין מסורה דארט זיך דרייען, די זעלבע ביי די אייער קען זיך אמאל מאכן ס'דא נאך מינים,
וואס זיי האבן נישט קיין מסורה, כאשר ראיתי בעיני ספעציעל ביי קליינע פארמס, און די אייער טאר מען נישט עסן
אזוי אויך ביי די פארם אין מאנסי האט ער דארט א געמיש מיט הינער וואס האבן נישט קיין מסורה...
בקיצור, אויב זעהט מען א איי וואס איז ממש נישט כד וחלק איפילו א טראפ דארף מען עס אוועקווארפן און די איבעריגע איז גוט
אויב אויב א משהו איז עס כד וחלק איז עס גוט
ווייל ס׳קאסט זיי $2.50.נברא האט געשריבן:פארוואס קען מען נישט טרעפן אין קרית יואל אייער אונטער 3.99?
דאס איז א קשיא אדער א תירוץ??לב בשר האט געשריבן:ווייל ס׳קאסט זיי $2.50.נברא האט געשריבן:פארוואס קען מען נישט טרעפן אין קרית יואל אייער אונטער 3.99?
זעהט אויס אז זיי זענען נישט אינטרעסירט צו שפילן די געים וואס סטארס אין אנדערע געגענטער שפילן.
איטרעסאנט, הא?
נעכטן באצאלט $2.99 ביי מינט ליוו!נברא האט געשריבן:פארוואס קען מען נישט טרעפן אין קרית יואל אייער אונטער 3.99?
