טאמער איינער קען ארויפלייגען די מעמדים פון כ"א כסלו פון די פארגאנגע יארן (קליפ'ס) יישר כח
פון די ריזן צענטראלע מעמד ההודאה כ"א כסלו במקהלות רבבות אלופי אלפי ישראל בראשות כ''ק מרן הגה''ק מסאטמאר מהר''א שליט''א אינעם ריזן בנין ההודאה אין וומסב''ג, כ''א כסלו שנת תשפ''ב
עס פלעגט ארויסקומען געוויסע יארן א לענגערע קליפ פון די גאנצע כ"א כסלו טאמער איינער קען דאס ארויפלייגען
פרישער פון פריש איז אייביג גוט צו זיין, עס ברענגט נאר פרישקייט!!!!
טאמער איינער קען ארויפלייגען די מעמדים פון כ"א כסלו פון די פארגאנגע יארן (קליפ'ס) יישר כח
פון די ריזן צענטראלע מעמד ההודאה כ"א כסלו במקהלות רבבות אלופי אלפי ישראל בראשות כ''ק מרן הגה''ק מסאטמאר מהר''א שליט''א אינעם ריזן בנין ההודאה אין וומסב''ג, כ''א כסלו שנת תשפ''ב
עס פלעגט ארויסקומען געוויסע יארן א לענגערע קליפ פון די גאנצע כ"א כסלו טאמער איינער קען דאס ארויפלייגען
מעמד האדיר כ''א כסלו תשע''ז במקהלות רבבות אלפי ישראל אינעם אלטען גיגאנטישער קראון הייטס אראמארי בראשות כ''ק מרן הגה''ק מסאטמאר מהר''א שליט''א
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
כ''ק מרן אדמו''ר משינאווא שליט''א פון מאנסי
גראדע האב איך לעצטענס איבערגעהערט און ס'איז זייער א אינהאלטספולע דרשה מלא תוכן און געגועים, אבער פארט געווען צו לאנג פאר א דינער
שטייט (זוה''ק שמות) אַּז די בריונים פון אידן וועלן גיין מיט גוג ומגוג'ן אינאיינעם, לוחם זיין מיט'ן מלך המשיח, דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
כ''ק מרן אדמו''ר משינאווא שליט''א פון מאנסי
גראדע האב איך לעצטענס איבערגעהערט און ס'איז זייער א אינהאלטספולע דרשה מלא תוכן און געגועים, אבער פארט געווען צו לאנג פאר א דינער
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
אבער גערעכט אז דער עולם איז גאנץ קנאפ אינעטערסירט צו הערן 10 דרשות, (הרב מ'נייטרא וואלט יעך גראדע יא אויסגעהערט, זייענדיג א גוטער מגיד)
דער פראבלעם ווערט אז דער עולם וויל הערן דעם רב שליט"א, אבער אזוי ווי מען נעמט א מגיד שטעלט מען אויף דעם רב רעדן בעפאר דער רבי קומט אריין, וואס איז נישט קיין דרך ארץ, און עס באדערט פארן עולם.
אין מיין מיינונג זאל מען מאכן א טיש ווי ביי מהרי"י, דער רבי מיט דער רב זאלן רעדן, און גוטע רעדנערס זאל מען ברענגען ביי א דינער לטובת די מוסדות אין קאנטינענטל.
איך האב מיט דעם קיין שיכות, נישט ווייל איך האב עפעס אקעגן דעם, און נישט ווייל עס איז אקעגן מיין שיטה, נאר פשוט וויל עס איז נישט "היימיש".
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
כ''ק מרן אדמו''ר משינאווא שליט''א פון מאנסי
גראדע האב איך לעצטענס איבערגעהערט און ס'איז זייער א אינהאלטספולע דרשה מלא תוכן און געגועים, אבער פארט געווען צו לאנג פאר א דינער
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
אבער גערעכט אז דער עולם איז גאנץ קנאפ אינעטערסירט צו הערן 10 דרשות, (הרב מ'נייטרא וואלט יעך גראדע יא אויסגעהערט, זייענדיג א גוטער מגיד)
דער פראבלעם ווערט אז דער עולם וויל הערן דעם רב שליט"א, אבער אזוי ווי מען נעמט א מגיד שטעלט מען אויף דעם רב רעדן בעפאר דער רבי קומט אריין, וואס איז נישט קיין דרך ארץ, און עס באדערט פארן עולם.
אין מיין מיינונג זאל מען מאכן א טיש ווי ביי מהרי"י, דער רבי מיט דער רב זאלן רעדן, און גוטע רעדנערס זאל מען ברענגען ביי א דינער לטובת די מוסדות אין קאנטינענטל.
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
אבער גערעכט אז דער עולם איז גאנץ קנאפ אינעטערסירט צו הערן 10 דרשות, (הרב מ'נייטרא וואלט יעך גראדע יא אויסגעהערט, זייענדיג א גוטער מגיד)
דער פראבלעם ווערט אז דער עולם וויל הערן דעם רב שליט"א, אבער אזוי ווי מען נעמט א מגיד שטעלט מען אויף דעם רב רעדן בעפאר דער רבי קומט אריין, וואס איז נישט קיין דרך ארץ, און עס באדערט פארן עולם.
אין מיין מיינונג זאל מען מאכן א טיש ווי ביי מהרי"י, דער רבי מיט דער רב זאלן רעדן, און גוטע רעדנערס זאל מען ברענגען ביי א דינער לטובת די מוסדות אין קאנטינענטל.
נייטרא רב גייט רעדן בעפאר מהר"א קומט אריין?
אוי אוי אוי... #סתם_רבי_מיינט_ ווער?
איך האב מיט דעם קיין שיכות, נישט ווייל איך האב עפעס אקעגן דעם, און נישט ווייל עס איז אקעגן מיין שיטה, נאר פשוט וויל עס איז נישט "היימיש".
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
כ''ק מרן אדמו''ר משינאווא שליט''א פון מאנסי
גראדע האב איך לעצטענס איבערגעהערט און ס'איז זייער א אינהאלטספולע דרשה מלא תוכן און געגועים, אבער פארט געווען צו לאנג פאר א דינער
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
אבער גערעכט אז דער עולם איז גאנץ קנאפ אינעטערסירט צו הערן 10 דרשות, (הרב מ'נייטרא וואלט יעך גראדע יא אויסגעהערט, זייענדיג א גוטער מגיד)
דער פראבלעם ווערט אז דער עולם וויל הערן דעם רב שליט"א, אבער אזוי ווי מען נעמט א מגיד שטעלט מען אויף דעם רב רעדן בעפאר דער רבי קומט אריין, וואס איז נישט קיין דרך ארץ, און עס באדערט פארן עולם.
אין מיין מיינונג זאל מען מאכן א טיש ווי ביי מהרי"י, דער רבי מיט דער רב זאלן רעדן, און גוטע רעדנערס זאל מען ברענגען ביי א דינער לטובת די מוסדות אין קאנטינענטל.
יאפ עס איז העכסט צייט אז סאטמאר מהר"א זאל אויך טוישן צו א טיש די פראבלעם איז אז די מוסדות וויל נישט ווייל זיי מאכן אסאך געלט ווען עס איז א דינער.
אגב, מוסדות סאטמאר מהר"א האט אויך פארהאנדלט מיט די בעלי בתים פון די קראונהייטס ארמארי אבער מאכענדיג א דינער האבן זיי נישט געקענט איינשטעלן מיט די אלע קאפריזן וואס קומט מיט מיט די זאל.
די לעצטע שאנס צו ראטעווען די רעפובליקאנער פארטיי פון א טאטאלע צוזאמבראך:
איך זעה אז ביי מהר"יי נעמט מען דע יאר נישט קיין שום רעדנער, חוץ דעם רבי'ן, עס איז זייער א גוטע איידיע, ווייל דער עולם איז נישט אינטערסירט אין קיין רעדענער'ס, מילד גערעדט.
סיי ווייל די האסט אינגאנצען איין שעה וואס די האסט דעם עולם מיט דיר, והשנית, מען האלט שוין ביי 2023, וואס דער עולם איז בעיקר פארקאכט אינעם חלק פון להודות ולהלל...
אבער גערעכט אז דער עולם איז גאנץ קנאפ אינעטערסירט צו הערן 10 דרשות, (הרב מ'נייטרא וואלט יעך גראדע יא אויסגעהערט, זייענדיג א גוטער מגיד)
דער פראבלעם ווערט אז דער עולם וויל הערן דעם רב שליט"א, אבער אזוי ווי מען נעמט א מגיד שטעלט מען אויף דעם רב רעדן בעפאר דער רבי קומט אריין, וואס איז נישט קיין דרך ארץ, און עס באדערט פארן עולם.
אין מיין מיינונג זאל מען מאכן א טיש ווי ביי מהרי"י, דער רבי מיט דער רב זאלן רעדן, און גוטע רעדנערס זאל מען ברענגען ביי א דינער לטובת די מוסדות אין קאנטינענטל.
יאפ עס איז העכסט צייט אז סאטמאר מהר"א זאל אויך טוישן צו א טיש די פראבלעם איז אז די מוסדות וויל נישט ווייל זיי מאכן אסאך געלט ווען עס איז א דינער.
אגב, מוסדות סאטמאר מהר"א האט אויך פארהאנדלט מיט די בעלי בתים פון די קראונהייטס ארמארי אבער מאכענדיג א דינער האבן זיי נישט געקענט איינשטעלן מיט די אלע קאפריזן וואס קומט מיט מיט די זאל.
זאל די מוסדות מאכן א נארמאלע דינער אין א זאל, און מאכן א ריזיגע טיש, און ביים טיש זאלן זיי לייגן אויך א טישל אז די געציילטע קרית יואל'ע אידן וואס קומען נאך אריין זאלן ווייטער געבן זייער צוואנציגער צי הונדערטער.
איך האב מיט דעם קיין שיכות, נישט ווייל איך האב עפעס אקעגן דעם, און נישט ווייל עס איז אקעגן מיין שיטה, נאר פשוט וויל עס איז נישט "היימיש".