loyodea האט געשריבן:ווער רעדט פון אפשפארן גאנץ מירון, וואו שטייט אז מ'מוז מאכן א הדלקה ממש לעבן מערה, אפשר קען מען גיין אויף א פלאץ וואו ס'קומט נישט לידי סכנת נפשות, ממש א איסור דאורייתא דאס?
די ווערטער "
וואו שטייט אז מ'מוז מאכן א הדלקה ממש לעבן די מערה" קלינגט קאמיש, ווייל ווען תולדות אהרן האט אנגעהויבן מאכן די הדלקה אונטער די מערה, איז עס געווען א חידוש א מ'קען מאכן א הדלקה נישט אויף די גג המערה, מענטשן האבן עס אנגעקוקט מאדנע, ווער וועט גיין צו א הדלקה ערגעץ דארט פארשטופט אונטער די מערה, יעדער וויל דאך טאנצן אינעם חצר וכו' וכו'. למעשה איז תולדות אהרן געקומען מיט דעם ניגון אז "
וואו שטייט א מ'מוז מאכן א הדלקה ממש אויף די גג המערה", מ'קען מאכן ערגעץ אנדערש אויך, האט תולדות אהרן אויסגעפלאסטערט די גאנצע שטח הונטער די מערה וואס איז ביז דאן געווען פוסט און באוואקסען מיט גראז און ביימער, אהערגעשטעלט א נייע שטח וואו צו מאכן א הדלקה, און געווארן היינט מסתמא די גרעסטע הדלקה אין מירון. אלזא, תולדות אהרן'ס הדלקה האט טאמער עפעס פארלייכטערט די געדרענג אין די חצר המערה, ווייל מענטשן גייען דעמאלטס אוועק פונעם חצר, צו תולדות אהרן.
יעצט, איך גיי נישט אריין אין דעם צו תולדות אהרן (און אזוי אויך אנדערע רבי'ס) דארף בכלל מאכן א הדלקה, און צו מ'זאל מבטל זיין אלע הדלקות, אבער די נקודה איז, אז די סכנת נפשות איז נישט ווייל תולדות אהרן "
מוז מאכן ממש לעבן די מערה", נאר ווייל די ציבור איז געוואקסן זייער שטארק במשך די יארן, און די פלאץ דארף היבש פארבעסערט ווערן פאר אזא גרויסע ציבור, סיי די שטח אליינס, און סיי די אריינגענג און ארויסגענג.