כ'לאך האט געשריבן:ס׳דאך דא די באקאנטע מעשה פונעם רבין זי״ע ווען איינער איז אריינגעקומען זיך אפרעדן אויף אט דעם פראבלעים און דער רבי האט געהייסן דעם גבי׳ן ר׳ משה אז מ׳דארף זאפארט טרעפן א דזשאב פאר דעם יוד
ר משה איז שוין געוועהן גבאי ביים רבי'ן זיע ?
די מעשה גייט אויפן רבין זי"ע דער בעל ברך משה
וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
און רובא דרובא עולם דא ווייסט אז אויב הייסט די גבאי משה רעדט מען פון רבינו הקדוש בעל ברך משה
איך וואלט ענדערש געטראכט אז די רבי ז"ל האט געהאט א משמש ר' משה (וועם איך קען נישט) ווי טראכטן אז א באזעסענער מענטש שרייבט רבי סתם אויפן בר"מ אויף א פלאטפארמע ווי ס'דרייען זיך נאך מענטשן חוץ די עקסטרעימע פליגל שבתוך הודא-טעגלאש
ממש מקיים געווען די הייליגע מצות עשה פון ייצאו עיניך, כ'האב פאר כמעט א מינוט נישט געקענט כאפן פון וועם מ'רעדט, כ'האב מיר פראבירט צי דערמאנען אלע נעמען פון די גבאים ביי רביה"ק זי"ע און קיין משה לא עלתה בידי, ביז כ'האב מיר געכאפט אז אלע עידשעס שרייבן דא..
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
לאמיר פארשטיין האט געשריבן:וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
גראדע ביי מיר און ביי מסתמא האלב צי רוב ניקס דא איז סתם רבי זי"ע רבינו הקדוש בעל דברי יואל
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
לאמיר פארשטיין האט געשריבן:ר משה איז שוין געוועהן גבאי ביים רבי'ן זיע ?
די מעשה גייט אויפן רבין זי"ע דער בעל ברך משה
וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
און רובא דרובא עולם דא ווייסט אז אויב הייסט די גבאי משה רעדט מען פון רבינו הקדוש בעל ברך משה
איך וואלט ענדערש געטראכט אז די רבי ז"ל האט געהאט א משמש ר' משה (וועם איך קען נישט) ווי טראכטן אז א באזעסענער מענטש שרייבט רבי סתם אויפן בר"מ אויף א פלאטפארמע ווי ס'דרייען זיך נאך מענטשן חוץ די עקסטרעימע פליגל שבתוך הודא-טעגלאש
ממש מקיים געווען די הייליגע מצות עשה פון ייצאו עיניך, כ'האב פאר כמעט א מינוט נישט געקענט כאפן פון וועם מ'רעדט, כ'האב מיר פראבירט צי דערמאנען אלע נעמען פון די גבאים ביי רביה"ק זי"ע און קיין משה לא עלתה בידי, ביז כ'האב מיר געכאפט אז אלע עידשעס שרייבן דא..
אפשר רעדט מען דא פון טאהש׳ער רבי זי״ע וואס זיין גבי האט אויך געהייסן משה (ראטמאן) נעע ס׳גוט באלד גייסטו לייקענען די גאנצע מעשה (דאונט טעיק איט סיריעס פליז)
לאמיר פארשטיין האט געשריבן:ר משה איז שוין געוועהן גבאי ביים רבי'ן זיע ?
די מעשה גייט אויפן רבין זי"ע דער בעל ברך משה
וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
און רובא דרובא עולם דא ווייסט אז אויב הייסט די גבאי משה רעדט מען פון רבינו הקדוש בעל ברך משה
איך וואלט ענדערש געטראכט אז די רבי ז"ל האט געהאט א משמש ר' משה (וועם איך קען נישט) ווי טראכטן אז א באזעסענער מענטש שרייבט רבי סתם אויפן בר"מ אויף א פלאטפארמע ווי ס'דרייען זיך נאך מענטשן חוץ די עקסטרעימע פליגל שבתוך הודא-טעגלאש
ממש מקיים געווען די הייליגע מצות עשה פון ייצאו עיניך, כ'האב פאר כמעט א מינוט נישט געקענט כאפן פון וועם מ'רעדט, כ'האב מיר פראבירט צי דערמאנען אלע נעמען פון די גבאים ביי רביה"ק זי"ע און קיין משה לא עלתה בידי, ביז כ'האב מיר געכאפט אז אלע עידשעס שרייבן דא..
לאמיר פארשטיין האט געשריבן:וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
גראדע ביי מיר און ביי מסתמא האלב צי רוב ניקס דא איז סתם רבי זי"ע רבינו הקדוש בעל דברי יואל
דברי יואל, על התורה אדער על המועדים?
דערמאנט א ווארט פון ר׳ נפתלי בלומענפעלד זיך אויסדריקענדיג איינמאל נאכ׳ן אהיימקומען פון קעמפ אז ״דעים זומער איז געווען דברי יואל על מועדים״.. ודברי פי חכם חן.
לאמיר פארשטיין האט געשריבן:וואלט ווען געווען גיט ארויסצושרייבען ווייל ביי רוב עולם דא מיינט סתם רבי זי''ע רבינו הקדוש בעל ויואל משה
גראדע ביי מיר און ביי מסתמא האלב צי רוב ניקס דא איז סתם רבי זי"ע רבינו הקדוש בעל דברי יואל
ביי רוב כלל ישראל מיינט רביה"ק, רבי יהודה הנשיא
גראדע ביי גאנץ כלל ישראל. מ'רעדט דא פון ביים רעדן "רבי זי"ע" [אדער געשריבן "רביה"ק זי"ע"] איז ביי רוב אייוועלט ליינער רבינו הקדוש מהר"י ט"ב מסאטמאר זי"ע
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!