זייענדיג ביים ציון האב איך געטראכט א געדאנק אז די דורך גאנג דארף זיין אינגאנצען אפגעשלאסען און די דורכגאנג פאר איינער וואס וויל זיך משטתח זיין און לייגען א קוויטעל זאל זיין צווישען די ברך משה און הרבנית פעסיל לאה און מ'זאל נאר קענען דורך גיין פון די בעק. די אויפטוה איז עטליכע, אז די געיטס און פארענט מאכט געפערליך אנגעשטויסען און אזוי וועט עס זיין לייכטער, די וועג צום קבר הייבט זיך נישט אן קעגן די טיר, מ'קען זיך משטתח זיין אפילו ווען רבינו שליט"א איז דארט, און אויף דעם ארויף האב איך שוין צו געטראכט אז די אלע קלענערע רבי'ס זאלען מאכען אן אפויטמענט און קענען באקומען א 15 מינוט ספאט אין די פארמאכטע דורכגאנג. נו, וואס זאגט עטץ צו מיין חידוש?
ר׳ הערשעלע ספינקער זללה״ה פלעגט א יעדיס יאר גיין צום ציון ער פלעגט נישט אריין גיין אין אוהל נאר געזאגט תהילים אין דערויסען אין זיך אנגעליינט אויף די אוהל נישט אויף די מציבה איך מיין ער איז געווען א גירעסערע רבי ווי די אלע רביס
ים רויבער האט געשריבן:זייענדיג ביים ציון האב איך געטראכט א געדאנק אז די דורך גאנג דארף זיין אינגאנצען אפגעשלאסען און די דורכגאנג פאר איינער וואס וויל זיך משטתח זיין און לייגען א קוויטעל זאל זיין צווישען די ברך משה און הרבנית פעסיל לאה און מ'זאל נאר קענען דורך גיין פון די בעק. די אויפטוה איז עטליכע, אז די געיטס און פארענט מאכט געפערליך אנגעשטויסען און אזוי וועט עס זיין לייכטער, די וועג צום קבר הייבט זיך נישט אן קעגן די טיר, מ'קען זיך משטתח זיין אפילו ווען רבינו שליט"א איז דארט, און אויף דעם ארויף האב איך שוין צו געטראכט אז די אלע קלענערע רבי'ס זאלען מאכען אן אפויטמענט און קענען באקומען א 15 מינוט ספאט אין די פארמאכטע דורכגאנג. נו, וואס זאגט עטץ צו מיין חידוש?
ים רויבער האט געשריבן:זייענדיג ביים ציון האב איך געטראכט א געדאנק אז די דורך גאנג דארף זיין אינגאנצען אפגעשלאסען און די דורכגאנג פאר איינער וואס וויל זיך משטתח זיין און לייגען א קוויטעל זאל זיין צווישען די ברך משה און הרבנית פעסיל לאה און מ'זאל נאר קענען דורך גיין פון די בעק. די אויפטוה איז עטליכע, אז די געיטס און פארענט מאכט געפערליך אנגעשטויסען און אזוי וועט עס זיין לייכטער, די וועג צום קבר הייבט זיך נישט אן קעגן די טיר, מ'קען זיך משטתח זיין אפילו ווען רבינו שליט"א איז דארט, און אויף דעם ארויף האב איך שוין צו געטראכט אז די אלע קלענערע רבי'ס זאלען מאכען אן אפויטמענט און קענען באקומען א 15 מינוט ספאט אין די פארמאכטע דורכגאנג. נו, וואס זאגט עטץ צו מיין חידוש?
ווער איז עליגעבל צו דינגען א סלאט ? הייבט זיך אן לאז געמאכט, הנח להם לישראל זיי העלן זיך אנייצע געבן אן די סלאטס
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים
מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
די חברה קדישא טענט שטייט ביים אריינגאנג צום בית החיים אויבן, וואלט מען ווען געמעגט עלעמענירן. עסן מאכט א געפערליכע אנלייגעניש, מען דארף זיך איינבייגן ווי ביי פרעה'ס פאלאץ, זיך דורך שטיפן צווישן די צוויי טישן וואו עס זיצען א מנין אידן און שרייען: חברה קדישא וכו'. איך פארשטיי אז די חברה קדישא דארף איינלייזן זייער חלק, אבער איך מיין אז מ'דארף טרעפן בעסערע וועגן וויאזוי דאס צו טוהן. אויב זוכט מען גרינגער צו מאכן פאר די מתפללים, איז דאס איינס פון די וויכטיגסטע זאכן צו פארבעסערן.
זייט מתפלל אז נחמי' צבי בן דינה זאל באפרייט ווערן פון תפיסה בקרוב.