פאטעיטא טשיפס האט געשריבן:עס שרייט ארויס פון די שפראך דארט אסאך ווייטאג און פראסטרעישאן, ממילא בין איך דן לכף זכות אז זיי האבן יעצט ארויסגעשטעלט דאס גאנצע פעקל פאר'ן ציבור ווי עס שטייט און גייט.
כמעט אלע נקודות זענען אמת ויציב, נאר די שפראך כנ"ל.
צוויי זאכן זענען לדעתי נישט גערעכט. איינס, צו הייסן טאטעס האבן גרייט געלט פאר די יונגלעך, און מאמעס האבן גרייט געלט פאר די מיידלעך. סארי, אביסל נארמאלקייט. אז איינער פון צען טויזנט פארגעסט צו באצאלן קענסטו נאך נישט זיין אזוי שטייף מיט יעדן איינעם, און דוקא אין די מינוטן וואס מען שפאנט ארויף אויפ'ן באס (היצן, שניי, רעגן, פעקלעך, בעיביס). מעגסט טראסטן א ווייבל אז איר מאן האט באצאלט אדער וועט באצאלן!
צווייטנס, פארוואס נעמען זיי נישט קיין קארטלעך??? טראסט נישט די פרויען אז די מענער באצאלן? נעם זייער קארטל! דארפסט פונקטליכע טשעינדזש אויפ'ן האר און ווילסט נישט געבן קיין טשעינדזש? ווילסט נישט פירן חשבונות? נעם דאס קארטל! עס קאסט דיר דריי פראצענט? קודם כל דאס איז היינט ביזנעס, רעכן עס ווי מעינטענענס און אינשורענס, און צווייטנס קענסט הייבן די פרייזן מיט נאך דריי פראצענט פונקט ווי יעצט האסטו געהויבן מיט בערך צען פראצענט! אבער לאז דעם עולם במנוחה אז מ'קען סווייפן א קארטל.
און ווייסט וואס, די גרעסטע געווינערס וועלן נאך זיין די דרייווערס, ווייל דריי פערטל מענטשן וועלן סווייפן די קארטל און דער דרייווער קען דערווייל טון זיינע זאכן מיט'ן גאנצן רואיגקייט. איז נישט זיין רואיגקייט און סעיפטי ענקער הויפט נקודה? לאזן סווייפן די קארטל איז די גרינגסטע און שנעלסטע עצה דערצו. אנהויבן צו נעמען דאס קארטל איז איינס פון די בעסטע פאזיטיווע שריט וואס די קאמפאני קען מאכן.
און אז די פרויען דארפן ארויפגיין קודם און די מענער דארפן ווארטן ביז אלע פרויען גייען ארוף אבער די פרוי קען נישט זאגן אז מיין מין גייט באצאלן ? און אויף זייער באסעס צו די קאנטרי'ס קענען די מענער נישט ניצן די ביהכ"ס ווייל מ'טאר נישט וואקן צווישן צוויי פרויען און זייער באסעס צו די מאונטענס זענען אויסגעשטעלט שלא כרצון חכמים וואס אלע רבנים פון פריער'דיגע דור האבן גע'חתמ'ט אויף די קול קורא אז מ'דארף זיצן די מענער אויף איין זייט און די פרויען אויף די צווייטע זייט און נישט די מענער פון פארנט און די פרויען פון אונטן
ווייל מיר גלייבן אז ס'איז אלעס חסדים, ווייל מאתו לא תצא הרעות ,אבער מיר טוען צו דעם נישט טויגן ,מיר ווילן זעהן מיט די אייגענע אויגן ,דיינע חסדים וואס זענען אזוי גרויס
להחיות איז ראשי תיבות: הראנו ד' חסדך וישעך תתן לנו (קרעדיט: לכאורה)