אונגארישע הייזער האט געשריבן:טראוועי האט געשריבן:זאלציג האט געשריבן:הענדימען האט געשריבן:טראוועי האט געשריבן:נישט אמת.
כ'מיין אז מ'איז יא מחיוב אנצוגרייטן פאר שבת ווי ווייט מעגליך אז מ'זאל ווי ווייניגער מוזן מחלל שבת זיין
יא ביזט גערעכט כ'האב געפרעגט איינעם (א דיין).
וועגן עס איז נאר דוחה שבת דארף מען פרובירן ווי ווייניגער חילול שבת.
יעצט דארף נאר איינער אריינקומען מיט פרטים וועגן עלעקטאראנישע קארן.
אפילו א חולה שיש בו סכנה?
אויף אנצוגרייטן פאר שבת אז אויב מען דארף ח"ו מחלל שבת זיין זאל עס זיין ווי ווייניגער חילול איז נישט קיין שאלה אז מען דארף
ווען עס איז שוין א מצב פון פיקוח נפש דעמאלט דארף מען נישט מדקדק זיין
---
האקט
און עם כל זה דארפן אזעלכע החלטות א שטארקע דעת תורה פון רבנים וואס פארשטייען דעם נושא מיט די מציאות מכל הצדדים, מ'קען נישט ציען קיין משהו דעם שטריק און מ'קען נישט זאגן די ווערטער "נישט קיין שאלה אז מען דארף" אויב רעדט מען פון א הוראה לרבים צו א חברה הצלה.
איך וועל ניצן "אלץ משל" (ווענד מיך נישט אפ ווייל מ'משל'ט נאר) די נושא פון עלעקטריק קאר וואס מ'איז דא דן, ס'איז קלאר אז אויב זאל מען דאס איינפירן (לאמיר זאגן ס'איז מער מהודר לגבי שבת) וועט ווערן א פרומקייט מ'זאל ענדערש ניצן די מעמבערס מיט די קארן, קען מען זאגן מיט א 100 פראצענטיגע ברירות אז ס'וועט אויף קיין משהו נישט שוואך מאכן די עפעקטיווקייט פון ריספאנס שבת ? וועט נישט א מעמבער וואס האט נישט אזא קאר, אדער האט פונקט נישט אזא קאר יעצט טראכטן מה לי ולצרה הזאת זאל יעצט יענער גיין וואס האט יא די קאר?
און וואס איז מיטן פאציענט וואס שטיקט זיך דעמאלטס און יעדע האלבע סעקונדע ציילט?
מען דארף ארויס האבן די נושא פון אלע צדדים וצדדי צדדים פאר מ'קען דאס אפילו געהעריג באהאנדלען ווער רעדט נאך פון באשליסן.
נישט אז איך פסק'ן נישט אז איך וואג זיך אריין צו רעדן אין א נושא וואס קען בארירן פיקוח נפש וואס איז דוחה כל התורה כולה חוץ שלש החמורות - נאר נקודה צו שמועסן ווען מ'מיינט אז מ'קען פארשטיין די נושא פון אינדרויסן, זאג איך אייך מיינע ברידער ס'איז נישט אזוי.
איך ווייס פון הלכות לגבי שבת וואס רבנים "אינדרויסן" פון די הצלה שרייען קלאר מ'דארף מחמיר זיין אבער די וואס זענען בעובי הקורה אין אלע געגנטן און אין אלע קרייזן, זאגן אז ס'וועט קלאר ברענגען צו פאטאליטעטן. נו, די רבנים פון דערויסן מוזן זיך בייגן ווייל זיי ווילן נישט נעמען אויף זיך די אחריות פון סכנות נפשות און ווערן מורי הוראה פאר הצלה.