אחת ואחת האט געשריבן:מען קען אסאך מאל ווערן אויפגערעגט אויף געוויסע מעמבערס וואס נוצן אויס זייערע לעמפלעך און פארטרייבענדע קולות שלא במקום מצוה.
עקזעסטירט נישט אזא דערהער ביי חברה הצלה! הן לגבי נוצן לייטס אין סיירינס אין הן לגבי פארקן
די קארדינעיטערס זענען שטרענגער ווי עטס מיינטס, אז א מעמבער ברעכט א סטענדארד קען ער ווערן סוספענדירט פאר צוויי וואכן
קוקט נישט אויס אזוי , עכ"פ אין ק"י. איך האב שוין אסאך מאל געהאט אז אויף מיין גאס דארף איך מיך אריינרוקן אין די זייט פארן ביזי אונטערסעקשאן בלויז צו זען אז א מעמבער האט זיך אהיימגעיאגט.
(אפשר ביי אים אין שטוב איז כסדר דא עמערדשענסי רופן...)
אחת ואחת האט געשריבן:מען קען אסאך מאל ווערן אויפגערעגט אויף געוויסע מעמבערס וואס נוצן אויס זייערע לעמפלעך און פארטרייבענדע קולות שלא במקום מצוה.
עקזעסטירט נישט אזא דערהער ביי חברה הצלה! הן לגבי נוצן לייטס אין סיירינס אין הן לגבי פארקן
די קארדינעיטערס זענען שטרענגער ווי עטס מיינטס, אז א מעמבער ברעכט א סטענדארד קען ער ווערן סוספענדירט פאר צוויי וואכן
קוקט נישט אויס אזוי , עכ"פ אין ק"י. איך האב שוין אסאך מאל געהאט אז אויף מיין גאס דארף איך מיך אריינרוקן אין די זייט פארן ביזי אונטערסעקשאן בלויז צו זען אז א מעמבער האט זיך אהיימגעיאגט.
(אפשר ביי אים אין שטוב איז כסדר דא עמערדשענסי רופן...)
אין וויליאמסבורג איז האב איך נאכנישט מיטגעהאלטן אזא זאך.
--
אז מ'רעדט שוין, דערציילט מיך איינער אז ער האט אמאל מיטגעהאלטן ערב שבועות אין קרית יואל ווי א לעלו קאר קומט צופליען מיט יאמערליכע קולות, סיירינס, און פייפערייען, גיט א רייס ארויף אויפן סיידוואלק, די דרייווער גיט א שפרינג ארויס לייגט אראפ די וואסער טאנק צו טרינקען, און פליט ווייטער צו די נעקסטע קארנער...
אויף אנצוגרייטן פאר שבת אז אויב מען דארף ח"ו מחלל שבת זיין זאל עס זיין ווי ווייניגער חילול איז נישט קיין שאלה אז מען דארף
ווען עס איז שוין א מצב פון פיקוח נפש דעמאלט דארף מען נישט מדקדק זיין
---
האקט
און עם כל זה דארפן אזעלכע החלטות א שטארקע דעת תורה פון רבנים וואס פארשטייען דעם נושא מיט די מציאות מכל הצדדים, מ'קען נישט ציען קיין משהו דעם שטריק און מ'קען נישט זאגן די ווערטער "נישט קיין שאלה אז מען דארף" אויב רעדט מען פון א הוראה לרבים צו א חברה הצלה. איך וועל ניצן "אלץ משל" (ווענד מיך נישט אפ ווייל מ'משל'ט נאר) די נושא פון עלעקטריק קאר וואס מ'איז דא דן, ס'איז קלאר אז אויב זאל מען דאס איינפירן (לאמיר זאגן ס'איז מער מהודר לגבי שבת) וועט ווערן א פרומקייט מ'זאל ענדערש ניצן די מעמבערס מיט די קארן, קען מען זאגן מיט א 100 פראצענטיגע ברירות אז ס'וועט אויף קיין משהו נישט שוואך מאכן די עפעקטיווקייט פון ריספאנס שבת ? וועט נישט א מעמבער וואס האט נישט אזא קאר, אדער האט פונקט נישט אזא קאר יעצט טראכטן מה לי ולצרה הזאת זאל יעצט יענער גיין וואס האט יא די קאר? און וואס איז מיטן פאציענט וואס שטיקט זיך דעמאלטס און יעדע האלבע סעקונדע ציילט? מען דארף ארויס האבן די נושא פון אלע צדדים וצדדי צדדים פאר מ'קען דאס אפילו געהעריג באהאנדלען ווער רעדט נאך פון באשליסן. נישט אז איך פסק'ן נישט אז איך וואג זיך אריין צו רעדן אין א נושא וואס קען בארירן פיקוח נפש וואס איז דוחה כל התורה כולה חוץ שלש החמורות - נאר נקודה צו שמועסן ווען מ'מיינט אז מ'קען פארשטיין די נושא פון אינדרויסן, זאג איך אייך מיינע ברידער ס'איז נישט אזוי. איך ווייס פון הלכות לגבי שבת וואס רבנים "אינדרויסן" פון די הצלה שרייען קלאר מ'דארף מחמיר זיין אבער די וואס זענען בעובי הקורה אין אלע געגנטן און אין אלע קרייזן, זאגן אז ס'וועט קלאר ברענגען צו פאטאליטעטן. נו, די רבנים פון דערויסן מוזן זיך בייגן ווייל זיי ווילן נישט נעמען אויף זיך די אחריות פון סכנות נפשות און ווערן מורי הוראה פאר הצלה.
איר זענט 100 פראצענט גערעכט אז דאס דארף א דעת תורה, קיינער איז נישט חולק דערויף.
ס"ה האב איך געשריבן אז די הלכה איז קלאר אז מען דארף מונע זיין וואס מען 'קען' פון פארדעם, אבער צו דאס איז א זאך וואס מען 'קען' אדער נישט באלאנגט אוודאי פאר די רבנים יושבים על מדין.
ס׳דא א מחלוקות אויב דעיס וואס עס שטייט ״פקוח נפש דוחה את השבת״ מיינט אז עס ווערט אויס שבת, אדער עס ווערט נאר מותר די זאכן וואס איז לצורך די חולה, רוב פוסקים נעמען אן אז עס ווערט נאר מותר די זאכן וואס איז לצורך , אין וואס מ׳קען טוהן אדער אנגרייטן פין פאר שבת דארף מען טוהן פין פארדעים. למשל אויסלעשן די לייגטס פין די קאר עס זאל זיך נישט אנצינדען ווען מען אפענט די טיר. לייגן די רעידיו ריטשארדזיר אויף א שבת זייגער. וכדו׳
בן משי האט געשריבן:רוב פוסקים נעמען אן אז עס ווערט נאר מותר די זאכן וואס איז לצורך , אין וואס מ׳קען טוהן אדער אנגרייטן פין פאר שבת דארף מען טוהן פין פארדעים. למשל אויסלעשן די לייגטס פין די קאר עס זאל זיך נישט אנצינדען ווען מען אפענט די טיר. לייגן די רעידיו ריטשארדזיר אויף א שבת זייגער. וכדו׳
און דער מעמבער זאל גיין לויט דעם דיין פון זיין ארגאניזאציע, אפילו אויב "אלע" אנדערע פסק'נען אנדערש
בן משי האט געשריבן:רוב פוסקים נעמען אן אז עס ווערט נאר מותר די זאכן וואס איז לצורך , אין וואס מ׳קען טוהן אדער אנגרייטן פין פאר שבת דארף מען טוהן פין פארדעים. למשל אויסלעשן די לייגטס פין די קאר עס זאל זיך נישט אנצינדען ווען מען אפענט די טיר. לייגן די רעידיו ריטשארדזיר אויף א שבת זייגער. וכדו׳
און דער מעמבער זאל גיין לויט דעם דיין פון זיין ארגאניזאציע, אפילו אויב "אלע" אנדערע פסק'נען אנדערש
Hershy21 האט געשריבן:כ'האב געהערט אויף h base אז זיי דיספעטשען בערגען הצלה אין טינעק ניו זשערסי. איז דאס א נייע זאך ?
זעי איך אויפן וועבזייטל אז ס'דא דארט די נומבער פון ניו יארק אויך פאר 'בערגען' הצלה
שוין א שטיק צייט
די ניו דזשערסי 17\4 לויפן דורך אין בערגען קאנטי. סאיז א שטארקע זאך אז מען קען ריפן די מעין H בעיס נומבער ווען מען דארף הילף דארט און נישט ספענדן צייט זיכן די לאקעל נומבער אדער ווארטן ביז מען טרענספערט די קאול
Hershy21 האט געשריבן:כ'האב געהערט אויף h base אז זיי דיספעטשען בערגען הצלה אין טינעק ניו זשערסי. איז דאס א נייע זאך ?
זעי איך אויפן וועבזייטל אז ס'דא דארט די נומבער פון ניו יארק אויך פאר 'בערגען' הצלה
שוין א שטיק צייט
די ניו דזשערסי 17\4 לויפן דורך אין בערגען קאנטי. סאיז א שטארקע זאך אז מען קען ריפן די מעין H בעיס נומבער ווען מען דארף הילף דארט און נישט ספענדן צייט זיכן די לאקעל נומבער אדער ווארטן ביז מען טרענספערט די קאול
גא״מ
וואלט געווען נאך בעסער ווען אלע געגנטער שליסן זיך אן און די זעלבע סיסטעם.