נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

אידישע נייעס און לאקאלע קרישקעלעך

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

עס וועט זיין גוט
שר שלשת אלפים
תגובות: 3019
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 20, 2021 2:15 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עס וועט זיין גוט »

אינטערסאנטע איד האט געשריבן:
באנאנא האט געשריבן:
עס וועט זיין גוט האט געשריבן:
באנאנא האט געשריבן:כ'ווייס נישט ווער איז די רב און איך פסק'ן זיכער נישט, אבער די פסק האבן זיי באקומען נאכדעם וואס די גנב איז אריין אין א הויז אינמיטען א סעודה און אויסגעליידיגט די בעדרום פון קעש און צורינגען בשעת ער איז געווען גרייט אז מען גייט אים אטאקירן

?when was this story

נאכאמאל, איך נעם נישט קיין צד און כהאב נישט קיין אנונג, פשוט געהערט פון עטליכע אז נאך אזא מעשה האט א רב געגעבן א היתר.
איך האב אויך אסאך שאלות אויף די מעשה, אויב זיי האבן געוויסט אדער עפעס געטון בשעת מעשה, און ווער איז די רב



עס איז אמת, אז עס קען זיין אז אזוי וועט זיין די הלכה, אבער ארויסצולייגן אזא סטעיטמענט, דארף מען א פסק פון א רב מיט א אפיציעלע בריוו, עס איז נישט איש כל הישר בעיניו טוט מיט'ן שבת וואס ער וויל

?why did nobody heard this story last week
אינטערסאנטע איד
שר מאה
תגובות: 201
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 08, 2020 11:30 am

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אינטערסאנטע איד »

די מעשה האט פאסירט שבת קודש פרשת בשלח, מען האט עס נישט מפרסם געווען נישט אנצושרעקן דעם עולם, אבערווער עס ווייסט ווייסט, דער גנב איז אריינגעקומען אינמיטן די סעודה אויף די דריטע שטאק פון די הויז, די משפחה האט דאן פארברענגט אויף די צווייטע שטאק ביי די געשמאקע שבת סעודה,
אוועטאר
מקובל אלוקי
שר האלף
תגובות: 1260
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 01, 2021 10:12 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מקובל אלוקי »

באנאנא האט געשריבן:כ'ווייס נישט ווער איז די רב און איך פסק'ן זיכער נישט, אבער די פסק האבן זיי באקומען נאכדעם וואס די גנב איז אריין אין א הויז אינמיטען א סעודה און אויסגעליידיגט די בעדרום פון קעש און צורינגען בשעת ער איז געווען גרייט אז מען גייט אים אטאקירן

יעדע ספק פיקוח נפש איז דוחה אלע מצוות התורה אן פרעגען א רב!
טוט מיר זייער וויי ווען איך האב געהערט אז און אוקריינע האט מען געפרעגט א רב צו מען מעג פארן שבת ראטעווען זיך דאס לעבען,
שוין העכסט צייט די עולם זאל זיך אויסלערנען די הלכות פון פיקוח נפש!
געווען א מעשה אפאר יאר צוריק א יוד איז צאמגעפאלן און ביהמ"ד און א אפאר חכמים האבן אנגעהויבן א גאנצע וויכוח צו מ'מעג רופן הצלה
און די יוד איז אויסגעגאנגען!
ווען די הערסט א איינער דריידט זיך ביי דיר שבת אינדערהיים אינמיטן די נאכט אפילו דיין געפיל זאגט אז ער איז נישט באוואפנט און אפילו סתם א רויבער הארגעט נישט
אבער ס'דא א קליינע צד פיקוח נפש איז א חיוב נישט צו פראבירן אפילו מחמיר זיין מיט א שינו נאר מחלל שבת זיין אויף אלע אופנים!
זיכסט א ספר, רבי, חברותה, מראה מקום, אין לימוד הקבלה? איך קען אייך אפשר העלפן! אין אישי!
שנעלער
שר חמש מאות
תגובות: 905
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 06, 2021 10:05 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שנעלער »

פיקוח נפש איז היינט צו טאגס געווארן הפקר פעטרישקע און כהאב שטארק הנאה געהאט אז די נייעס באריכטעט אז מהאט גיפרעגט א רב, אז מזאל וויסן סאיז נישט אנלימיטעט היתר פאר וואס אימער
------
ווי מהערט לעצטענס פעלער פון אנגעקומענע יודן אין שבת אין א לופט פעלד און צוגעפארן צו אן האטעל ווייל א גוי האט געפירט דעם באס וכהנה רבות
משמש בקודש
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
לאקאציע: Kollel

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משמש בקודש »

מקובל אלוקי האט געשריבן:
באנאנא האט געשריבן:כ'ווייס נישט ווער איז די רב און איך פסק'ן זיכער נישט, אבער די פסק האבן זיי באקומען נאכדעם וואס די גנב איז אריין אין א הויז אינמיטען א סעודה און אויסגעליידיגט די בעדרום פון קעש און צורינגען בשעת ער איז געווען גרייט אז מען גייט אים אטאקירן

יעדע ספק פיקוח נפש איז דוחה אלע מצוות התורה אן פרעגען א רב!
טוט מיר זייער וויי ווען איך האב געהערט אז און אוקריינע האט מען געפרעגט א רב צו מען מעג פארן שבת ראטעווען זיך דאס לעבען,
שוין העכסט צייט די עולם זאל זיך אויסלערנען די הלכות פון פיקוח נפש!
געווען א מעשה אפאר יאר צוריק א יוד איז צאמגעפאלן און ביהמ"ד און א אפאר חכמים האבן אנגעהויבן א גאנצע וויכוח צו מ'מעג רופן הצלה
און די יוד איז אויסגעגאנגען!
ווען די הערסט א איינער דריידט זיך ביי דיר שבת אינדערהיים אינמיטן די נאכט אפילו דיין געפיל זאגט אז ער איז נישט באוואפנט און אפילו סתם א רויבער הארגעט נישט
אבער ס'דא א קליינע צד פיקוח נפש איז א חיוב נישט צו פראבירן אפילו מחמיר זיין מיט א שינו נאר מחלל שבת זיין אויף אלע אופנים!

איך בין נישט באקאנט מיטן גנב אבער ביי ספק פיקוח נפש ווערט איינער וואס פרעגט א דיין אנגערופן אין שו״ע א שופך דמים
כדברי המקובל
משמש בקודש
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
לאקאציע: Kollel

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משמש בקודש »

שנעלער האט געשריבן:פיקוח נפש איז היינט צו טאגס געווארן הפקר פעטרישקע און כהאב שטארק הנאה געהאט אז די נייעס באריכטעט אז מהאט גיפרעגט א רב, אז מזאל וויסן סאיז נישט אנלימיטעט היתר פאר וואס אימער

איך בין נישט באקאנט מיט די מציאות הדברים

אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

דאס זענען קלארע הלכות איך פארשטיי נישט וואס איר האט אזוי הנאה
צופרידן
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 11, 2013 12:21 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צופרידן »

משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אינטערסאנטע איד
שר מאה
תגובות: 201
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 08, 2020 11:30 am

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אינטערסאנטע איד »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא


די אלע שמועסן צו יא צו ניין זענען בכלל נישט נוגע,
[size=150]דאס איז קלאר אז אום שבת, אויב עס קומט א מעשה לידו, פרעגט מען נישט, נאר מען טוט למעשה!
אבער פאר שבת ארויסלייגן א כלל אז אויב מען זעט א גנב מעג מען רופן שמירה אפילו שבת דאס דארף א רב טוהן און נאר א רב קען דאס זאגן, [פאר דעם איז דאך א רב וואס ווערט געפרעגט אום שבת מגונה, וויל ער האט נישט אויסגעלערנט פאר שבת דעם עולם אז מען ראטעוועט, פארשטאנען! פינטל!
ממילא לאמיר נאכאמאל חזר'ן, זאגן א הודעה פאר שבת אז מען מעג רופן שמירה שבת ווער עס זעט א גנב, דאס דארף דער רב טוהן!
[/size]
משמש בקודש
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
לאקאציע: Kollel

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משמש בקודש »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא[/מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים:
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19809
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

אינטערסאנטע איד האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא


די אלע שמועסן צו יא צו ניין זענען בכלל נישט נוגע,
דאס איז קלאר אז אום שבת, אויב עס קומט א מעשה לידו, פרעגט מען נישט, נאר מען טוט למעשה!
אבער פאר שבת ארויסלייגן א כלל אז אויב מען זעט א גנב מעג מען רופן שמירה אפילו שבת דאס דארף א רב טוהן און נאר א רב קען דאס זאגן, [פאר דעם איז דאך א רב וואס ווערט געפרעגט אום שבת מגונה, וויל ער האט נישט אויסגעלערנט פאר שבת דעם עולם אז מען ראטעוועט, פארשטאנען! פינטל!
ממילא לאמיר נאכאמאל חזר'ן, זאגן א הודעה פאר שבת אז מען מעג רופן שמירה שבת ווער עס זעט א גנב, דאס דארף דער רב טוהן!


אט אזוי! פון דעם רעדט מען
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
עס וועט זיין גוט
שר שלשת אלפים
תגובות: 3019
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 20, 2021 2:15 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עס וועט זיין גוט »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אינטערסאנטע איד האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא


די אלע שמועסן צו יא צו ניין זענען בכלל נישט נוגע,
דאס איז קלאר אז אום שבת, אויב עס קומט א מעשה לידו, פרעגט מען נישט, נאר מען טוט למעשה!
אבער פאר שבת ארויסלייגן א כלל אז אויב מען זעט א גנב מעג מען רופן שמירה אפילו שבת דאס דארף א רב טוהן און נאר א רב קען דאס זאגן, [פאר דעם איז דאך א רב וואס ווערט געפרעגט אום שבת מגונה, וויל ער האט נישט אויסגעלערנט פאר שבת דעם עולם אז מען ראטעוועט, פארשטאנען! פינטל!
ממילא לאמיר נאכאמאל חזר'ן, זאגן א הודעה פאר שבת אז מען מעג רופן שמירה שבת ווער עס זעט א גנב, דאס דארף דער רב טוהן!


אט אזוי! פון דעם רעדט מען

;l;p-
צופרידן
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 11, 2013 12:21 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צופרידן »

משמש בקודש האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

גיימער לערנען שולחן ערוך?

מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצא לומר שהוא שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אף על פי שיש בו כמה ספיקות:

עכו"ם שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת באו על עסקי נפשות ואפילו סתם יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת ובעיר הסמוכה לספר אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש מחללין עליהם את השבת:

הגה: ואפילו לא באו עדיין אלא רוצים לבוא[/מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים:

אין שו"ע שטייט גענוי אזוי ווי איך האב געשריבן, ודו"ק.
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

שטייט קלאר אז אויף א ספק מעג מען און מען מוז מחלל שבת זיין.

לגבי מגונה קען זיין ביסט גערעכט, איז ער נישט מגונה, אבער דאס איז קלאר אז אויב מען שטייט בשעת מעשה פון א ספק פיקוח נפש פרעגט מען נישט, און מען איז מחלל שבת. ודו"ק.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
צופרידן
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 11, 2013 12:21 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צופרידן »

יצחק אייזיק האט געשריבן:שטייט קלאר אז אויף א ספק מעג מען און מען מוז מחלל שבת זיין.

לגבי מגונה קען זיין ביסט גערעכט, איז ער נישט מגונה, אבער דאס איז קלאר אז אויב מען שטייט בשעת מעשה פון א ספק פיקוח נפש פרעגט מען נישט, און מען איז מחלל שבת. ודו"ק.

הוא הדבר אשר דיברתי, ווער איז דער מחליט אז דאס איז א ספק פיקוח נפש?

אויב מ'וועט ח"ו מזלזל זיין אין שמירת שבת, און אויף יעדע זאך וועט מען זאגן אז ס'איז ספק פיקוח נפש, וועט אויסקומען אז:
איינער וועט באקומען א קליין שניט אויפ'ן פינגער, וועט מען באלד רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
א קינד באקומט אביסל פיבער, וועט מען רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
איינער וועט זאגן אז ס'איז אים אביסל קאלט, וועט מען באלד אנצינדן די הייצונג, ס'איז דאך א ספק!

אויב מ'האט נישט קיין דעת תורה צו וויסן קלאר וועלכע זאך איז בגדר ספק פיקוח נפש, און וועלכע נישט, קען מען צוקומען חלילה צו חילול שבת.
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

צופרידן האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:שטייט קלאר אז אויף א ספק מעג מען און מען מוז מחלל שבת זיין.

לגבי מגונה קען זיין ביסט גערעכט, איז ער נישט מגונה, אבער דאס איז קלאר אז אויב מען שטייט בשעת מעשה פון א ספק פיקוח נפש פרעגט מען נישט, און מען איז מחלל שבת. ודו"ק.

הוא הדבר אשר דיברתי, ווער איז דער מחליט אז דאס איז א ספק פיקוח נפש?

אויב מ'וועט ח"ו מזלזל זיין אין שמירת שבת, און אויף יעדע זאך וועט מען זאגן אז ס'איז ספק פיקוח נפש, וועט אויסקומען אז:
איינער וועט באקומען א קליין שניט אויפ'ן פינגער, וועט מען באלד רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
א קינד באקומט אביסל פיבער, וועט מען רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
איינער וועט זאגן אז ס'איז אים אביסל קאלט, וועט מען באלד אנצינדן די הייצונג, ס'איז דאך א ספק!

אויב מ'האט נישט קיין דעת תורה צו וויסן קלאר וועלכע זאך איז בגדר ספק פיקוח נפש, און וועלכע נישט, קען מען צוקומען חלילה צו חילול שבת.

אויב יענער האלט באמת אז ס'איז דא אין דעם א ספק פיקוח נפש, אפי' א ספק ספיקא, איז עס נישט קיין חילול שבת!!


איך בין נאכאלץ מודה אז שמירה זאל בעסער לייגן א נאמען פון א רב פשוט אלס והייתם נקיים.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
משמש בקודש
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
לאקאציע: Kollel

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משמש בקודש »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:שטייט קלאר אז אויף א ספק מעג מען און מען מוז מחלל שבת זיין.

לגבי מגונה קען זיין ביסט גערעכט, איז ער נישט מגונה, אבער דאס איז קלאר אז אויב מען שטייט בשעת מעשה פון א ספק פיקוח נפש פרעגט מען נישט, און מען איז מחלל שבת. ודו"ק.

הוא הדבר אשר דיברתי, ווער איז דער מחליט אז דאס איז א ספק פיקוח נפש?

אויב מ'וועט ח"ו מזלזל זיין אין שמירת שבת, און אויף יעדע זאך וועט מען זאגן אז ס'איז ספק פיקוח נפש, וועט אויסקומען אז:
איינער וועט באקומען א קליין שניט אויפ'ן פינגער, וועט מען באלד רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
א קינד באקומט אביסל פיבער, וועט מען רופן הצלה, ס'איז דאך א ספק!
איינער וועט זאגן אז ס'איז אים אביסל קאלט, וועט מען באלד אנצינדן די הייצונג, ס'איז דאך א ספק!

אויב מ'האט נישט קיין דעת תורה צו וויסן קלאר וועלכע זאך איז בגדר ספק פיקוח נפש, און וועלכע נישט, קען מען צוקומען חלילה צו חילול שבת.

אויב יענער האלט באמת אז ס'איז דא אין דעם א ספק פיקוח נפש, אפי' א ספק ספיקא, איז עס נישט קיין חילול שבת!!


איך בין נאכאלץ מודה אז שמירה זאל בעסער לייגן א נאמען פון א רב פשוט אלס והייתם נקיים.

מדארף זיך זעצן לערנען הלכות שבת

א קליינע חומרא אין הלכות רפואה קען זיין שפיכת דמים
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגינה

א. דאס איז א ירושלמי, נישט אין שו"ע. - אויך שטייט דאס אויף פיקוח נפש וודאי, נישט אויף א ספק.

ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

דאס אז ס'שטייט ביי א וודאי נישט ביי א ספק ביסטו גערעכט. אבער אין שולחן ערוך שטייט קלאר יא ענליכע ווערטער.

מחבר סי' שכח: מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים.

אין סי' שכט שטייט קלאר אז א ספק פיקוח נפש, אפילו א ספק ספיקא, האט די זעלבע דין פון א וודאי פיקוח נפש. כ'ווייס נישט אויב ס'גייט ארויף אויף די הרי זה שופך דמים, אבער די הלכה חלק פון חילול שבת יא.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
משמש בקודש
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
לאקאציע: Kollel

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משמש בקודש »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגונה


ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

דאס אז ס'שטייט ביי א וודאי נישט ביי א ספק ביסטו גערעכט. אבער אין שולחן ערוך שטייט קלאר יא ענליכע ווערטער.

מחבר סי' שכח: מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים.

אין סי' שכט שטייט קלאר אז א ספק פיקוח נפש, אפילו א ספק ספיקא, האט די זעלבע דין פון א וודאי פיקוח נפש. כ'ווייס נישט אויב ס'גייט ארויף אויף די הרי זה שופך דמים, אבער די הלכה חלק פון חילול שבת יא.

און סיעף ב’ איז בכלל נישט פארשטענדליך וואס הייסט מדארף פרעגן אויב סאיז א ספק? אז די פרעגסט איז עס דאך א ספק און אז סאיז א ספק ״טאר״ מען נישט פרעגן א שאלה און אויב פרעגט מען יא איז מען א שופך דמים
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

משמש בקודש האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
משמש בקודש האט געשריבן:אבער אויב האט זיך עס געהאנדלט פון א ספק פיקוח נפש ווערט די רב וואס איז געפרעגט געווארן די שאלה אנגערופן א שו״ע א מגונה


ב. מ'מעג (מ'דארף) פרעגן א רב אויב דאס מיינט ספק פיקוח נפש,
נישט אויף יעדע זאך קען יעדער אינגל פסק'נען אז ס'איז ספק פיקוח נפש.

דאס אז ס'שטייט ביי א וודאי נישט ביי א ספק ביסטו גערעכט. אבער אין שולחן ערוך שטייט קלאר יא ענליכע ווערטער.

מחבר סי' שכח: מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים.

אין סי' שכט שטייט קלאר אז א ספק פיקוח נפש, אפילו א ספק ספיקא, האט די זעלבע דין פון א וודאי פיקוח נפש. כ'ווייס נישט אויב ס'גייט ארויף אויף די הרי זה שופך דמים, אבער די הלכה חלק פון חילול שבת יא.

און סיעף ב’ איז בכלל נישט פארשטענדליך וואס הייסט מדארף פרעגן אויב סאיז א ספק? אז די פרעגסט איז עס דאך א ספק און אז סאיז א ספק ״טאר״ מען נישט פרעגן א שאלה און אויב פרעגט מען יא איז מען א שופך דמים

;l;p-
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
אזוי גאר!
שר ששת אלפים
תגובות: 6325
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 25, 2017 7:13 pm
לאקאציע: עולם השפל

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אזוי גאר! »

איינער וויסט וואס די אשכול האט מיט בארא פארק?!?
#עסקינג פאר עי פרענד
באנאנא
שר האלפיים
תגובות: 2868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 26, 2020 11:49 am
לאקאציע: אין די אידישע וועלט

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באנאנא »

אזוי גאר! האט געשריבן:איינער וויסט וואס די אשכול האט מיט בארא פארק?!?
#עסקינג פאר עי פרענד

געראדע קומט עס אריין, סארי, ס'איז א הייסע נושא בחיצות בארא פארק אין די לעצטע וואכן
אוועטאר
סעקאנד אפינניען
שר האלף
תגובות: 1175
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2020 1:21 am

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעקאנד אפינניען »

באריכטען קומען אריין אז באזז אין בפ איז היסטערי
אוועטאר
שיינער חלום
שר האלף
תגובות: 1896
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 02, 2019 11:29 am
לאקאציע: אין בעט

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שיינער חלום »

סעקאנד אפינניען האט געשריבן:באריכטען קומען אריין אז באזז אין בפ איז היסטערי

ס'פשט?
אבזערווירער האט געשריבן:
שטארקע מענטשן ברענגן גוטע צייטן, גוטע צייטן ברענגן שוואכע מענטשן, שוואכע מענטשן ברענגן שווערע צייטן, שווערע צייטן בויט שטארקע מענטשן...
אוועטאר
שמן
שר האלף
תגובות: 1391
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 07, 2016 11:49 am

Re: נייעס און קרישקעלעך פון בארא פארק והגלילות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמן »

סעקאנד אפינניען האט געשריבן:באריכטען קומען אריין אז באזז אין בפ איז היסטערי

אויך אזוי געהערט נעכטן אויב איינער האט מער אינפא קומט אריין
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע נייעס”