גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17806
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
- אנעים זמירות
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4693
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
- לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
יחיד מומחה האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:אנעים זמירות האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:מיר קוועטשט מער דאס אריינארבעטן צו נארמאליזירן דאס תפילין בייטל סטייל פעשאן
הוט, רעקעל, גלעזער, שיך, פערניטשער, קאר וכו', אלעס מעג גיין פאראויס מיט'ן סטייל, נאר בלויז א תפילין בייטעל מוז בלייבען ווי אין די ל' יארען?
טאקע א גוטע שאלה
שטא קיין תירוץ
הא גופא איז די תירוץ… ווען מען רעדט פון תפילין ״עיקר״ וואס דארף א בייטל ״טפל״.
דאס אנצודרייען אז דער טפל ווערט עיקר שבעיקרים איז עס א הימל געשריי….
ער ״דארף״ תפילין… און זיי פארקויפן א בייטעל אויפן חשבון… אוי די תפילין, טאטי נעמט קעיר פון יענטס… איי טראסט הים אן דעט וואן… באט פאר די בייטעל איי נעיד טו דא איט מייסעלף… מצוה בו יותר מבשליחו… נאך א נס ער קען נישט די גמרא…
אבער ווען איינער דארף א מאנטל און מען רעד עם איבער צו א מאנטל מיט אזא… אדער אזא… אפשר טאקע נישט אזוי קומט עס אבער נישט עק וועלט…
וואס רעדסטו? ס'היינט פארהאנען א גאנצע אינדאסטרי פון אנגרייטען דעם בחור אויף די תפילין. פון הלכות, ביז השקפה, ביז מיטהאלטען דעם גאנצען פראצעדור וויאזוי תפילין ווערט געמאכט.
דער עיקר פראבלעם דא איז אז די הידורים זענען הלכה'דיג, און מ'דארף פארשטיין וואס איז א הידור און וואס איז דער מקור דערצו. משא"כ שיינקײט פון א תפילי< בייטעל אידאך געוואנדען כפי ראות עיניו פונ'ם קליענט.
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אנעים זמירות האט געשריבן:יחיד מומחה האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:אנעים זמירות האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:מיר קוועטשט מער דאס אריינארבעטן צו נארמאליזירן דאס תפילין בייטל סטייל פעשאן
הוט, רעקעל, גלעזער, שיך, פערניטשער, קאר וכו', אלעס מעג גיין פאראויס מיט'ן סטייל, נאר בלויז א תפילין בייטעל מוז בלייבען ווי אין די ל' יארען?
טאקע א גוטע שאלה
שטא קיין תירוץ
הא גופא איז די תירוץ… ווען מען רעדט פון תפילין ״עיקר״ וואס דארף א בייטל ״טפל״.
דאס אנצודרייען אז דער טפל ווערט עיקר שבעיקרים איז עס א הימל געשריי….
ער ״דארף״ תפילין… און זיי פארקויפן א בייטעל אויפן חשבון… אוי די תפילין, טאטי נעמט קעיר פון יענטס… איי טראסט הים אן דעט וואן… באט פאר די בייטעל איי נעיד טו דא איט מייסעלף… מצוה בו יותר מבשליחו… נאך א נס ער קען נישט די גמרא…
אבער ווען איינער דארף א מאנטל און מען רעד עם איבער צו א מאנטל מיט אזא… אדער אזא… אפשר טאקע נישט אזוי קומט עס אבער נישט עק וועלט…
וואס רעדסטו? ס'היינט פארהאנען א גאנצע אינדאסטרי פון אנגרייטען דעם בחור אויף די תפילין. פון הלכות, ביז השקפה, ביז מיטהאלטען דעם גאנצען פראצעדור וויאזוי תפילין ווערט געמאכט.
דער עיקר פראבלעם דא איז אז די הידורים זענען הלכה'דיג, און מ'דארף פארשטיין וואס איז א הידור און וואס איז דער מקור דערצו. משא"כ שיינקײט פון א תפילי< בייטעל אידאך געוואנדען כפי ראות עיניו פונ'ם קליענט.
גערעכט!
זיי אדווערטייזן אבער נישט ווי די יונגל פון די אונטערן קומט קוקן ווי מ'מאכט זיינע בתים
- יחיד מומחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 260
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 29, 2021 4:31 pm
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אנעים זמירות האט געשריבן:יחיד מומחה האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:אנעים זמירות האט געשריבן:בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:מיר קוועטשט מער דאס אריינארבעטן צו נארמאליזירן דאס תפילין בייטל סטייל פעשאן
הוט, רעקעל, גלעזער, שיך, פערניטשער, קאר וכו', אלעס מעג גיין פאראויס מיט'ן סטייל, נאר בלויז א תפילין בייטעל מוז בלייבען ווי אין די ל' יארען?
טאקע א גוטע שאלה
שטא קיין תירוץ
הא גופא איז די תירוץ… ווען מען רעדט פון תפילין ״עיקר״ וואס דארף א בייטל ״טפל״.
דאס אנצודרייען אז דער טפל ווערט עיקר שבעיקרים איז עס א הימל געשריי….
ער ״דארף״ תפילין… און זיי פארקויפן א בייטעל אויפן חשבון… אוי די תפילין, טאטי נעמט קעיר פון יענטס… איי טראסט הים אן דעט וואן… באט פאר די בייטעל איי נעיד טו דא איט מייסעלף… מצוה בו יותר מבשליחו… נאך א נס ער קען נישט די גמרא…
אבער ווען איינער דארף א מאנטל און מען רעד עם איבער צו א מאנטל מיט אזא… אדער אזא… אפשר טאקע נישט אזוי קומט עס אבער נישט עק וועלט…
וואס רעדסטו? ס'היינט פארהאנען א גאנצע אינדאסטרי פון אנגרייטען דעם בחור אויף די תפילין. פון הלכות, ביז השקפה, ביז מיטהאלטען דעם גאנצען פראצעדור וויאזוי תפילין ווערט געמאכט.
דער עיקר פראבלעם דא איז אז די הידורים זענען הלכה'דיג, און מ'דארף פארשטיין וואס איז א הידור און וואס איז דער מקור דערצו. משא"כ שיינקײט פון א תפילי< בייטעל אידאך געוואנדען כפי ראות עיניו פונ'ם קליענט.
גם על זה אנו דנין… נאך א חלק פונעם ווייטאג… א תפילין בייטל איז וויכטיג און מיר זענען מהדר אז עס זאל זאל שיין… און אנדערש ווי די עצם תפילין וואס זיינע הידורים ווענדן זיך נאר כפי ראות עיני הפוסקים… האט מען דא יא געלאזט דער ״בעל דבר״ זאל זיך אליינס אויסוועלן לויט זייין געשמאק… דערווייל קומען זיי און מען אויקשענט אויס די זכות פונעם בייטעל… די חברים האבן דעות די שכנים האבן דעות דעי איז די חסידישע דעי די רעבישע דעי די פרישע און דעי די עכטע רייסערישע…… און ממילה איז עס לפי עיני הקליענט אויך נישט…
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17132
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
קלאפער געצייג האט געשריבן:ווי איז די צווייטע???
נאכנישט דא?! א רחמנות אויף יצחק'ל ער שטייט נאך אלטץ ווי א סטעטשע אין די קעלט...נעעבעעך...
די היץ ארום איהם האלט איהם ווארעם...
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
איך האב נישט גכעוויסט ביים זעהן די עד ווער די יונגעל איז, איך האב געבראכען פון די עד אליינץ, ס'שרייט ארויס פון זיך עקעל און איבעלניש,
און יא, די קאאאל שאהל געט אסאך צו
און יא, די קאאאל שאהל געט אסאך צו
- טישטוך
- שר האלפיים
- תגובות: 2608
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 28, 2017 4:13 am
- לאקאציע: בין יום השביעי לששת ימי המעשה
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
פון מיין זייט איז דער שמועס איבער דעם עד געשלאסן. דער וואס פארשטייט, פארשטייט, און דער וואס נישט, וויל נישט פארשטיין.
עס האט גארנישט איינגעלייגט מיט ׳פיוואט׳ און ׳מפואר׳. עס איז פשוט א גרויליגע עד און דערפאר האט עס אויפגעברענגט בייז בלוט ביי פילע מענטשן, יעדער איינער צוליב זייערע אייגענע חשבונות.
סיי ׳פיוואט׳ און סיי ׳מפואר׳ האבן שוין ארויסגעגעבן הערליכע עד׳ס אין די פארגאנגענהייט, און כלל ישראל געניסט פון זיי זייער אסאך. די ספעציפישע עד איז א גרויסע טעות געווען, און עס האט אויפגערעגט מענטשן. זיי דארפן נישט ארויסגעבן קיין התנצלות, זיי דארפן זיך נישט פארענטפערן, זיי דארפן נאר וויסן אז די סארט עד׳ס זענען עקלדיג און גייען נישט פארביי ביים המון עם.
זאל יעדער האבן פרנסה בריוח.
עס האט גארנישט איינגעלייגט מיט ׳פיוואט׳ און ׳מפואר׳. עס איז פשוט א גרויליגע עד און דערפאר האט עס אויפגעברענגט בייז בלוט ביי פילע מענטשן, יעדער איינער צוליב זייערע אייגענע חשבונות.
סיי ׳פיוואט׳ און סיי ׳מפואר׳ האבן שוין ארויסגעגעבן הערליכע עד׳ס אין די פארגאנגענהייט, און כלל ישראל געניסט פון זיי זייער אסאך. די ספעציפישע עד איז א גרויסע טעות געווען, און עס האט אויפגערעגט מענטשן. זיי דארפן נישט ארויסגעבן קיין התנצלות, זיי דארפן זיך נישט פארענטפערן, זיי דארפן נאר וויסן אז די סארט עד׳ס זענען עקלדיג און גייען נישט פארביי ביים המון עם.
זאל יעדער האבן פרנסה בריוח.
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
ס'מיר געווען א חידוש צו זעהן אז דער איד דעילי האט אריינגעלייגט דעם אדוועטייזמענט.
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8346
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע: אין מאה שערים
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
א תורה'דיגע בעל הבית האט געשריבן:
מפואר איז א לעכטיגע טייערע קאמפעני וואס האט אין די לעצטערע יארן געהויבן כבוד המצוות ביים היימישן ציבור אויף גאר א שיינעם פארנעם.
געהויבן, מיט וואס פונקטליך?
עפעס האט געפעלט פון הידור בקיום המצוות פארדעם?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
- אחשוורוש דער דריטער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3999
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 12, 2019 3:05 pm
- לאקאציע: שבע ועשרים ומאה מדינה...
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אונגארישע הייזער האט געשריבן:א תורה'דיגע בעל הבית האט געשריבן:
מפואר איז א לעכטיגע טייערע קאמפעני וואס האט אין די לעצטערע יארן געהויבן כבוד המצוות ביים היימישן ציבור אויף גאר א שיינעם פארנעם.
געהויבן, מיט וואס פונקטליך?
עפעס האט געפעלט פון הידור בקיום המצוות פארדעם?
און קדם האט געהויבן די מצוות ד' כוסות בהידור רב
און נר מצווה די מצוות הדלקת נר חנוכה...
און טוב טעם די מצוות אכילת דגים בליל שבת מיט געשמאקע כריין אין די זייט....
סרעדסטע שטותים
די אידן ווילן נישט ארויס גיין פון גלות?!?!
זיידעניו'ס דיבוק....
איך פאר אויף וואקאציע און עטס קענט אלע פייפן!
אויב ווילט איר ליינען מיינע מיינונגען/באמערקונגען קענט איר זיך איינשרייבן צו מיין הגיגים אשכול
זיידעניו'ס דיבוק....
איך פאר אויף וואקאציע און עטס קענט אלע פייפן!
אויב ווילט איר ליינען מיינע מיינונגען/באמערקונגען קענט איר זיך איינשרייבן צו מיין הגיגים אשכול
- בוחר בשירי זמרה
- שר האלפיים
- תגובות: 2627
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 26, 2016 10:49 pm
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אחשוורוש דער דריטער האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:א תורה'דיגע בעל הבית האט געשריבן:
מפואר איז א לעכטיגע טייערע קאמפעני וואס האט אין די לעצטערע יארן געהויבן כבוד המצוות ביים היימישן ציבור אויף גאר א שיינעם פארנעם.
געהויבן, מיט וואס פונקטליך?
עפעס האט געפעלט פון הידור בקיום המצוות פארדעם?
און קדם האט געהויבן די מצוות ד' כוסות בהידור רב
און נר מצווה די מצוות הדלקת נר חנוכה...
און טוב טעם די מצוות אכילת דגים בליל שבת מיט געשמאקע כריין אין די זייט....
סרעדסטע שטותים
גוט
איר האט הנאה -יעצט בשעת מעשה- פונעם סייט?
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
- אנעים זמירות
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4693
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
- לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אחשוורוש דער דריטער האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:א תורה'דיגע בעל הבית האט געשריבן:
מפואר איז א לעכטיגע טייערע קאמפעני וואס האט אין די לעצטערע יארן געהויבן כבוד המצוות ביים היימישן ציבור אויף גאר א שיינעם פארנעם.
געהויבן, מיט וואס פונקטליך?
עפעס האט געפעלט פון הידור בקיום המצוות פארדעם?
און קדם האט געהויבן די מצוות ד' כוסות בהידור רב
און נר מצווה די מצוות הדלקת נר חנוכה...
און טוב טעם די מצוות אכילת דגים בליל שבת מיט געשמאקע כריין אין די זייט....
סרעדסטע שטותים
וואס דען איז הידור מצוה אויב נישט התנאה לפניו?
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
- אחשוורוש דער דריטער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3999
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 12, 2019 3:05 pm
- לאקאציע: שבע ועשרים ומאה מדינה...
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אנעים זמירות האט געשריבן:אחשוורוש דער דריטער האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:א תורה'דיגע בעל הבית האט געשריבן:
מפואר איז א לעכטיגע טייערע קאמפעני וואס האט אין די לעצטערע יארן געהויבן כבוד המצוות ביים היימישן ציבור אויף גאר א שיינעם פארנעם.
געהויבן, מיט וואס פונקטליך?
עפעס האט געפעלט פון הידור בקיום המצוות פארדעם?
און קדם האט געהויבן די מצוות ד' כוסות בהידור רב
און נר מצווה די מצוות הדלקת נר חנוכה...
און טוב טעם די מצוות אכילת דגים בליל שבת מיט געשמאקע כריין אין די זייט....
סרעדסטע שטותים
וואס דען איז הידור מצוה אויב נישט התנאה לפניו?
ווען די התנאה לפניו וואלט געמיינט צו ב'שיינען די תפילין וואלט עס טאקע געווען אן הידור מצווה,
אבער למעשה מיינט מען גארנישט דעם מצוות תפילין, נאר מב'שיינט זיך אליינס, און איך זע נישט קיין שום ענין אין באשיינען זיך אליינס, זיכער נישט קיין הידור מצוה,
באלד גייט מען נאך זאגן אז לייגן תפילין מיט א שאל ארויף געשליידערט אזוי ווי די מהודר'דיגער מפויער אינגל [קרעדיט - אחד מהאייוועלט ניקס] דאס איז א הידור מצוה...
די אידן ווילן נישט ארויס גיין פון גלות?!?!
זיידעניו'ס דיבוק....
איך פאר אויף וואקאציע און עטס קענט אלע פייפן!
אויב ווילט איר ליינען מיינע מיינונגען/באמערקונגען קענט איר זיך איינשרייבן צו מיין הגיגים אשכול
זיידעניו'ס דיבוק....
איך פאר אויף וואקאציע און עטס קענט אלע פייפן!
אויב ווילט איר ליינען מיינע מיינונגען/באמערקונגען קענט איר זיך איינשרייבן צו מיין הגיגים אשכול
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אחשוורוש דער דריטער האט געשריבן:ווען די התנאה לפניו וואלט געמיינט צו ב'שיינען די תפילין וואלט עס טאקע געווען אן הידור מצווה,
אבער למעשה מיינט מען גארנישט דעם מצוות תפילין, נאר מב'שיינט זיך אליינס, און איך זע נישט קיין שום ענין אין באשיינען זיך אליינס, זיכער נישט קיין הידור מצוה,
באלד גייט מען נאך זאגן אז לייגן תפילין מיט א שאל ארויף געשליידערט אזוי ווי די מהודר'דיגער מפויער אינגל [קרעדיט - אחד מהאייוועלט ניקס] דאס איז א הידור מצוה...
קלאר אזוי, טעכניש איז עס אפשר אן הידור מצוה, אבער אין פאקט איז עס פשוט א פענסי בגד פארשלייערט אונטער'ן טענה פון הידור מצוה
- פרישוואסער
- שר האלף
- תגובות: 1874
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 10, 2016 12:14 pm
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
קען איינער ארויף לייגען א לינק צו אלע ״אידישקייט״ גליונות?
- שיינער חלום
- שר האלף
- תגובות: 1896
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 02, 2019 11:29 am
- לאקאציע: אין בעט
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
פרישוואסער האט געשריבן:קען איינער ארויף לייגען א לינק צו אלע ״אידישקייט״ גליונות?
https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing
אבזערווירער האט געשריבן:שטארקע מענטשן ברענגן גוטע צייטן, גוטע צייטן ברענגן שוואכע מענטשן, שוואכע מענטשן ברענגן שווערע צייטן, שווערע צייטן בויט שטארקע מענטשן...
- פרישוואסער
- שר האלף
- תגובות: 1874
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 10, 2016 12:14 pm
- ניס קראכער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8847
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
#ווען מפואר מאכט אינגלעך...
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
- Rak Tov
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7892
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 18, 2020 12:35 pm
- לאקאציע: דא
- פארבינד זיך:
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
ניס קראכער האט געשריבן:#ווען מפואר מאכט אינגלעך...
ווארפט אריין לכה"פ $360
https://thechesedfund.com/chemed/ivelt
https://thechesedfund.com/chemed/ivelt
- להחיות
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3599
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יאנואר 01, 2021 12:40 pm
- לאקאציע: ביי די גמרא
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
ניס קראכער האט געשריבן:#ווען מפואר מאכט אינגלעך...
........וואלט מען מען עס געדארפט מגייר זיין
ווייל מיר גלייבן אז ס'איז אלעס חסדים, ווייל מאתו לא תצא הרעות ,אבער מיר טוען צו דעם נישט טויגן ,מיר ווילן זעהן מיט די אייגענע אויגן ,דיינע חסדים וואס זענען אזוי גרויס
להחיות איז ראשי תיבות: הראנו ד' חסדך וישעך תתן לנו (קרעדיט: לכאורה)
להחיות איז ראשי תיבות: הראנו ד' חסדך וישעך תתן לנו (קרעדיט: לכאורה)
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
להחיות האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:#ווען מפואר מאכט אינגלעך...
........וואלט מען מען עס געדארפט מגייר זיין
בעסער אז נישט...
- הערינג מיט ברוינפען
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3589
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 08, 2020 10:41 pm
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
Who knows האט געשריבן:אחשוורוש דער דריטער האט געשריבן:ווען די התנאה לפניו וואלט געמיינט צו ב'שיינען די תפילין וואלט עס טאקע געווען אן הידור מצווה,
אבער למעשה מיינט מען גארנישט דעם מצוות תפילין, נאר מב'שיינט זיך אליינס, און איך זע נישט קיין שום ענין אין באשיינען זיך אליינס, זיכער נישט קיין הידור מצוה,
באלד גייט מען נאך זאגן אז לייגן תפילין מיט א שאל ארויף געשליידערט אזוי ווי די מהודר'דיגער מפויער אינגל [קרעדיט - אחד מהאייוועלט ניקס] דאס איז א הידור מצוה...
קלאר אזוי, טעכניש איז עס אפשר אן הידור מצוה, אבער אין פאקט איז עס פשוט א פענסי בגד פארשלייערט אונטער'ן טענה פון הידור מצוה
מיט די מהלך קענסטו אפפרעגן א האלב פון דיין אידישקייט... (דיין גאנצע שבת סעודה, דיין אתרוג פושקע, מנורה, לייכטער, שיינע ביהמ"ד וכו וכו')
נוץ עס נישט נאר ווען עס קומט דיר אויס גוט....
די עזה מיליטער האט פיר אפטיילונגען, די קאמאנדא איינהייט, פיס זעלנער איינהייט, ראקעט און מיסיל שיסער איינהייט, און די יומען שיעלד איינהייט.
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
אייוועלט ווארט מיט שפאנונג אויף די קומענדיגע עד אין די סעריע...
- נשמת השכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4649
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
- לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
הערינג מיט ברוינפען האט געשריבן:מיט די מהלך קענסטו אפפרעגן א האלב פון דיין אידישקייט... (דיין גאנצע שבת סעודה, דיין אתרוג פושקע, מנורה, לייכטער, שיינע ביהמ"ד וכו וכו')
סעמער גוט, פון דעם באשטייט האלב פון דיין אידישקייט. ברויכסט שוין תשובה טאן..
אגב: איך האב נישט קיין פראבלעם מיט די אדווערטייזמענט [און אויך נישט מיט אנדערע].
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור
מיר אינטערעסירט דער עדווערטייזמענט קנאפ. עדווערטייזמענט רופן נישט ארויס מיין התפעלות צו גיין קויפן סיי וועלכן פראדוקט. איך ארבעט אויף מיר נתפעל צו ווערן פון העכערע און טיפערע זאכן ווי דאס.
וואס איז מיר אבער אומפארשטענדליך איז, וועם די ניקים דא פאפן ווען זיי הייבן אן רעדן איבער התנאה לפניו, הידור מצוה וכדו'. איי מיען, ווי קומען די זאכן דא אריין אין דעם שמועס בכלל? איז דאס דען דער נושא אפילו? איז דען דאס דער ציל פון די עדס?
קאם אן..
וואס איז מיר אבער אומפארשטענדליך איז, וועם די ניקים דא פאפן ווען זיי הייבן אן רעדן איבער התנאה לפניו, הידור מצוה וכדו'. איי מיען, ווי קומען די זאכן דא אריין אין דעם שמועס בכלל? איז דאס דען דער נושא אפילו? איז דען דאס דער ציל פון די עדס?
קאם אן..
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש