וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

פאטאקי08 האט געשריבן:
צ"ק
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרגט מען אן אפיקורס
מקור?
די מקור איז פון יענעם וואס דו האסט עס געהערט, אדער האט עס יענער געהערט פונעם מקור...
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35245
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

פאטאקי08 האט געשריבן:
צ"ק
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרגט מען אן אפיקורס
מקור?
נאכנישט געווען דא?

דאס איז פון מונקאטשער רב, מיט די פרטים וכו'
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 13865
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
פארבינד זיך:

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטאקי08 »

farshlufen האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
צ"ק
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרג'ט מען אן אפיקורס
מקור?
נאכנישט געווען דא?

דאס איז פון מונקאטשער רב, מיט די פרטים וכו'
ביטע לינקן
א דאנק
אוועטאר
חידוש נפלא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7185
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 22, 2009 10:03 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חידוש נפלא »

farshlufen האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
צ"ק
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרגט מען אן אפיקורס
מקור?
נאכנישט געווען דא?

דאס איז פון מונקאטשער רב, מיט די פרטים וכו'
הגה"ח ר' נפתלי אינדיג ז"ל פלעגט עס כסדר איבערזאגן.
אוועטאר
חידוש נפלא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7185
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 22, 2009 10:03 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חידוש נפלא »

טראק דרייווער האט געשריבן:
sheetrock האט געשריבן:
איש חמודות האט געשריבן:
sheetrock האט געשריבן:
צ/ק
אז מיט יעדע בונדל וואס מ'עסט שבת ביי די טשולענט הרג'ט מען נאך א מין
הגה"ח ר' נפתלי אינדיג ז"ל (פאטער פון ר' זלמן לייב ועוד).
דאס איז די ערשטע מקור טאקע?
רבי יענקעלע פלעגט דאס נאכזאגן פונעם שווער בשם קאלאשיצער רב
יחליצך
שר חמש מאות
תגובות: 940
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 29, 2022 8:29 pm
לאקאציע: מאחורי הפרגוד

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יחליצך »

אטעטשמענטס
image.png
image.png (189.75 KiB) געזען 425 מאל
כ'האב א פשוט'ע ראי' אז היינטיגע צייטן איז אכשר דרא, ווייל אפילו די אויסדרוק 'אכשר דרא' האט זיך היינט געטוישט פון בתמי' צו בניחותא...
אבינו אתה
שר מאה
תגובות: 116
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 20, 2021 12:28 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אבינו אתה »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
טרעוולער האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
מי זה מרן ז''ל ?
הרה"ק מסאטמאר זי"ע
אין לשון קדשו פורים תשכ"ז איז דא אין די הערות א פיצעלע שמועס וועגן דעם. אבער דער עיקר קען מען דארט זען די מקורות פון דעם טעם פארוואס דער רבי האט נישט געוואלט. [איך ברענג דא די לינק, זעה אות מ"א, און הערה ל"ב]
https://drive.google.com/file/d/1O_1fML ... sp=sharing
אבינו אתה
שר מאה
תגובות: 116
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 20, 2021 12:28 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אבינו אתה »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
די מקום המקדש גייט מען זעהן די מקום המקדש. נישט סתם זעהן אוואו מהאט גע׳רצח׳ט אידן.
כ'וועל מסביר זיין וואס הרב מליאון האט געמיינט צו זאגן, און וואס א טייל ניקס האבן נישט געקענט פארשטיין דעם צושטעל.
דער מקום המקדש גייט מען אהין ווייל דארט איז "דער פלאץ" וואו די שכינה האט גערוט און מ'האט געטון די עבודה, דאס איז די הייליגסטע פלאץ און די וועלט, ממילא זענען צדיקים וקדושים אהין געגאנגען, ווייל הגם אז ביום מן הימים איז דארט פארגעקומען רציחות לאלפים ע"י נבוזראדן, אבער דאס איז נישט גענוג צו מכריע זיין צו אוועקענמען די קדושת המקום, און וויפיל ס'איז דא עכ"פ אף בחורבנה. [איך רעד נישט פון כהיום, וואס וויבאלד די ציונים זענען מתפאר דערמיט, כבר הורה זקן מרן רביה"ק מסאטמאר, שלא לילך לשם, מחמת ענין החמור שמקורש בזה של חיזוק לרשעים, ועוד טעמים ונימוקים. נאר איך רעד פון "אמאל" ווען מאיז געגאנגען].
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אוועטאר
די רב פון ליאן
שר האלף
תגובות: 1763
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך די רב פון ליאן »

זינגען די ערשטע והמים להם חומה האט א מקור אדער א טעות פון די צווייטע וואס דארט הייבט זיך אן די שירה?
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

טעות
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

אבינו אתה האט געשריבן:
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אושוויץ, אדער ווי ערליכע אידן האבן עס גערופען אוישפיצין, איז געווען א שטאט מיט פילע ערליכע אידן. יעדעס אידיש הויז פון די שטאט וועט אייביג בלייבן א מקום קדוש. די מארק-פלאץ ווי הייליגער סאלדאטן פון די באשעפער'ס ארמיי האבן געהאנדלט ארליך און זיך געהיטן די אויגען, וועט שטענדיג פארבלייבן מיט איר הייליגקייט. קל וחומר אויף די פילע בתי מדרשים.

די באן הויף, וואס איז ליידער פארוואנדעלט געווערן צו א מקום השמדת עמינו, איז א מקום "רציחה ושפיכות דמים ל(אלף אלפי) אלפים", וואס עס איז שורה חיצונים (איך זאג נאר נאך, איך האב זיי נישט געזעהן). אבער די מאור ושמש שרייבט, אז די רשימה פון קדושה בלייבט פאר אייביג משא"כ פון פארקערט קען ווערן געמעקט.

שטעל זיך פאר ווי סאך נחת רוח (פון איין זייט, אין צער השכינה פון צווייטער) די באשעפער האט געהאט און די גרויזאמער באדן גערופען אוישוויץ. מסירת נפש פאר מצוות, קריאת שמע מיט נאר איין זאך אין מחשבה - לעשות רצונך אלקי חפצתי, מסירת נפש פאר א צווייטער איד.

איך האב נישט די ריכטיגער גלעזער צו קענען דאס זענען, אבער איך שטעל זיך פאר אז די מאס פון לויטערע מצוות געטוהן דארט זענען אומשאצבאר.

אבער צו גיין דארט אלץ באזיכער, וואס טוט מען אויף?
צו זאגן א קדיש פאר די אידן וואס זענען געגאנגען על קידוש השם? זיי דארפן דיך נישט. ווי די גמרא זאגט, הרוגי מלכות, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן.
נתעורר צו ווערן? איך בין געווען, אין נישט נתעורר געווערן, אפילו מיין משפחה'ס אש איז דארט אין געגענט. אויב איינער ווערט יא נתעורר, אפשר זאל ער יא גיין. עס איז זיכער בעסער צו גיין דארט אין וויינען אדער סתם קלאצן, ווי זיך צו געפונען אין אסאך אנדערע פלעצער.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
זינגען די ערשטע והמים להם חומה האט א מקור אדער א טעות פון די צווייטע וואס דארט הייבט זיך אן די שירה?
אין ליקוטי דינים מונהגים פון די נייער סלאוויטע חומש ברענגט ער דריי מנהגים.
א. נאר ביי די צווייטער והמים להם חומה.
ב. ביידע זינגט מען יא די ספעציעלע נוסח. (אזוי טוען כמה קהילות קדושות).
ג. נאר ביי פסוקים ווי עס שטייט די באשעפער'ס נאמען.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
זינגען די ערשטע והמים להם חומה האט א מקור אדער א טעות פון די צווייטע וואס דארט הייבט זיך אן די שירה?
אין ליקוטי דינים מונהגים פון די נייער סלאוויטע חומש ברענגט ער דריי מנהגים.
א. נאר ביי די צווייטער והמים להם חומה.
ב. ביידע זינגט מען יא די ספעציעלע נוסח. (אזוי טוען כמה קהילות קדושות).
ג. נאר ביי פסוקים ווי עס שטייט די באשעפער'ס נאמען.
נאר בייַ פסוקים וואס עס שטייט דער באשעפער׳ס נאמען איז די מנהג אשכנז המקורי.
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
אבינו אתה האט געשריבן:
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אושוויץ, אדער ווי ערליכע אידן האבן עס גערופען אוישפיצין, איז געווען א שטאט מיט פילע ערליכע אידן. יעדעס אידיש הויז פון די שטאט וועט אייביג בלייבן א מקום קדוש. די מארק-פלאץ ווי הייליגער סאלדאטן פון די באשעפער'ס ארמיי האבן געהאנדלט ארליך און זיך געהיטן די אויגען, וועט שטענדיג פארבלייבן מיט איר הייליגקייט. קל וחומר אויף די פילע בתי מדרשים.

די באן הויף, וואס איז ליידער פארוואנדעלט געווערן צו א מקום השמדת עמינו, איז א מקום "רציחה ושפיכות דמים ל(אלף אלפי) אלפים", וואס עס איז שורה חיצונים (איך זאג נאר נאך, איך האב זיי נישט געזעהן). אבער די מאור ושמש שרייבט, אז די רשימה פון קדושה בלייבט פאר אייביג משא"כ פון פארקערט קען ווערן געמעקט.

שטעל זיך פאר ווי סאך נחת רוח (פון איין זייט, אין צער השכינה פון צווייטער) די באשעפער האט געהאט און די גרויזאמער באדן גערופען אוישוויץ. מסירת נפש פאר מצוות, קריאת שמע מיט נאר איין זאך אין מחשבה - לעשות רצונך אלקי חפצתי, מסירת נפש פאר א צווייטער איד.

איך האב נישט די ריכטיגער גלעזער צו קענען דאס זענען, אבער איך שטעל זיך פאר אז די מאס פון לויטערע מצוות געטוהן דארט זענען אומשאצבאר.

אבער צו גיין דארט אלץ באזיכער, וואס טוט מען אויף?
צו זאגן א קדיש פאר די אידן וואס זענען געגאנגען על קידוש השם? זיי דארפן דיך נישט. ווי די גמרא זאגט, הרוגי מלכות, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן.
נתעורר צו ווערן? איך בין געווען, אין נישט נתעורר געווערן, אפילו מיין משפחה'ס אש איז דארט אין געגענט. אויב איינער ווערט יא נתעורר, אפשר זאל ער יא גיין. עס איז זיכער בעסער צו גיין דארט אין וויינען אדער סתם קלאצן, ווי זיך צו געפונען אין אסאך אנדערע פלעצער.
נישט געהערט איינער זאל אזוי פסק'ענען.
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

Mezofzef האט געשריבן:
ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
אבינו אתה האט געשריבן:
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אושוויץ, אדער ווי ערליכע אידן האבן עס גערופען אוישפיצין, איז געווען א שטאט מיט פילע ערליכע אידן. יעדעס אידיש הויז פון די שטאט וועט אייביג בלייבן א מקום קדוש. די מארק-פלאץ ווי הייליגער סאלדאטן פון די באשעפער'ס ארמיי האבן געהאנדלט ארליך און זיך געהיטן די אויגען, וועט שטענדיג פארבלייבן מיט איר הייליגקייט. קל וחומר אויף די פילע בתי מדרשים.

די באן הויף, וואס איז ליידער פארוואנדעלט געווערן צו א מקום השמדת עמינו, איז א מקום "רציחה ושפיכות דמים ל(אלף אלפי) אלפים", וואס עס איז שורה חיצונים (איך זאג נאר נאך, איך האב זיי נישט געזעהן). אבער די מאור ושמש שרייבט, אז די רשימה פון קדושה בלייבט פאר אייביג משא"כ פון פארקערט קען ווערן געמעקט.

שטעל זיך פאר ווי סאך נחת רוח (פון איין זייט, אין צער השכינה פון צווייטער) די באשעפער האט געהאט און די גרויזאמער באדן גערופען אוישוויץ. מסירת נפש פאר מצוות, קריאת שמע מיט נאר איין זאך אין מחשבה - לעשות רצונך אלקי חפצתי, מסירת נפש פאר א צווייטער איד.

איך האב נישט די ריכטיגער גלעזער צו קענען דאס זענען, אבער איך שטעל זיך פאר אז די מאס פון לויטערע מצוות געטוהן דארט זענען אומשאצבאר.

אבער צו גיין דארט אלץ באזיכער, וואס טוט מען אויף?
צו זאגן א קדיש פאר די אידן וואס זענען געגאנגען על קידוש השם? זיי דארפן דיך נישט. ווי די גמרא זאגט, הרוגי מלכות, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן.
נתעורר צו ווערן? איך בין געווען, אין נישט נתעורר געווערן, אפילו מיין משפחה'ס אש איז דארט אין געגענט. אויב איינער ווערט יא נתעורר, אפשר זאל ער יא גיין. עס איז זיכער בעסער צו גיין דארט אין וויינען אדער סתם קלאצן, ווי זיך צו געפונען אין אסאך אנדערע פלעצער.
נישט געהערט איינער זאל אזוי פסק'ענען.
אויב האסטו געהערט איינער פון די גדולים זאגן פארקערט, האב איך עס נישט געזאגט מעיקרא...
אדרבה, ברענגט אראפ, אין איך וויל מעקען יענער שורות.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

Mezofzef האט געשריבן:
ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
זינגען די ערשטע והמים להם חומה האט א מקור אדער א טעות פון די צווייטע וואס דארט הייבט זיך אן די שירה?
אין ליקוטי דינים מונהגים פון די נייער סלאוויטע חומש ברענגט ער דריי מנהגים.
א. נאר ביי די צווייטער והמים להם חומה.
ב. ביידע זינגט מען יא די ספעציעלע נוסח. (אזוי טוען כמה קהילות קדושות).
ג. נאר ביי פסוקים ווי עס שטייט די באשעפער'ס נאמען.
נאר בייַ פסוקים וואס עס שטייט דער באשעפער׳ס נאמען איז די מנהג אשכנז המקורי.
הרב מצפצף, ריכטיג אז די מנהג המקורי איז ווי די זאגסט. אבער צו זאגן אז עס איז א טעות צו זאגן ביי די ערשטע "והמים להם חומה" מיט די ניגון, איז נישט ריכטיג. נאך דערצי ווען כמה קהילות קדושות טוען אזוי.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
אבינו אתה האט געשריבן:
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אושוויץ, אדער ווי ערליכע אידן האבן עס גערופען אוישפיצין, איז געווען א שטאט מיט פילע ערליכע אידן. יעדעס אידיש הויז פון די שטאט וועט אייביג בלייבן א מקום קדוש. די מארק-פלאץ ווי הייליגער סאלדאטן פון די באשעפער'ס ארמיי האבן געהאנדלט ארליך און זיך געהיטן די אויגען, וועט שטענדיג פארבלייבן מיט איר הייליגקייט. קל וחומר אויף די פילע בתי מדרשים.

די באן הויף, וואס איז ליידער פארוואנדעלט געווערן צו א מקום השמדת עמינו, איז א מקום "רציחה ושפיכות דמים ל(אלף אלפי) אלפים", וואס עס איז שורה חיצונים (איך זאג נאר נאך, איך האב זיי נישט געזעהן). אבער די מאור ושמש שרייבט, אז די רשימה פון קדושה בלייבט פאר אייביג משא"כ פון פארקערט קען ווערן געמעקט.

שטעל זיך פאר ווי סאך נחת רוח (פון איין זייט, אין צער השכינה פון צווייטער) די באשעפער האט געהאט און די גרויזאמער באדן גערופען אוישוויץ. מסירת נפש פאר מצוות, קריאת שמע מיט נאר איין זאך אין מחשבה - לעשות רצונך אלקי חפצתי, מסירת נפש פאר א צווייטער איד.

איך האב נישט די ריכטיגער גלעזער צו קענען דאס זענען, אבער איך שטעל זיך פאר אז די מאס פון לויטערע מצוות געטוהן דארט זענען אומשאצבאר.

אבער צו גיין דארט אלץ באזיכער, וואס טוט מען אויף?
צו זאגן א קדיש פאר די אידן וואס זענען געגאנגען על קידוש השם? זיי דארפן דיך נישט. ווי די גמרא זאגט, הרוגי מלכות, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן.
נתעורר צו ווערן? איך בין געווען, אין נישט נתעורר געווערן, אפילו מיין משפחה'ס אש איז דארט אין געגענט. אויב איינער ווערט יא נתעורר, אפשר זאל ער יא גיין. עס איז זיכער בעסער צו גיין דארט אין וויינען אדער סתם קלאצן, ווי זיך צו געפונען אין אסאך אנדערע פלעצער.
נישט געהערט איינער זאל אזוי פסק'ענען.
אויב האסטו געהערט איינער פון די גדולים זאגן פארקערט, האב איך עס נישט געזאגט מעיקרא...
אדרבה, ברענגט אראפ, אין איך וויל מעקען יענער שורות.
האבן נישט אלע מלחמה איבערלעבער געהאלטן יארצייט, געדאווענט פארן עמוד און געזאגט קדיש נאך זייערע עלטערן?
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

ריכטיג!
אבער צוויי נקודות.
א. זענען זייער נשמות געבליבן אין אוישוויץ? איך ווייס נישט.
ב. עס ווערט געברענגט פון די ראפשיצער רב אז מען זאגט קדיש פאר גרויסע צדיקים, נישט וויל זיי דארפן די קדיש, נאר ווייל דורכדעם קענען זיי צירוק משפיע זיין אויף אונז.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
אבינו אתה האט געשריבן:
משא"כ אושוויץ, האט "דער פלאץ" נישט קיין שום אנדערע יחוס און היסטארי ווי דעס אז מ'האט גע'הרג'ט דארטן רבבות אידן, און ממילא איז דאס נישט קיין "מקום קדוש" בכלל, נאר בלויז א מקום "רציחה ושפיכות דמים לאלפים", ושורים שם החיצונים כמבואר בהמקורות המצויינים בלשון קדשו דלעיל.
און ממילא אז מ'פארשטייט דאס, איז טאקע א וואונדער וויאזוי קען מען דאס פארגלייכן. אם לא כשאין מתבוננים בזה. ופשוט שראוי לומר "להבדיל" אלף אלפי הבדלות בין שתי מקומות אלו.
אושוויץ, אדער ווי ערליכע אידן האבן עס גערופען אוישפיצין, איז געווען א שטאט מיט פילע ערליכע אידן. יעדעס אידיש הויז פון די שטאט וועט אייביג בלייבן א מקום קדוש. די מארק-פלאץ ווי הייליגער סאלדאטן פון די באשעפער'ס ארמיי האבן געהאנדלט ארליך און זיך געהיטן די אויגען, וועט שטענדיג פארבלייבן מיט איר הייליגקייט. קל וחומר אויף די פילע בתי מדרשים.

די באן הויף, וואס איז ליידער פארוואנדעלט געווערן צו א מקום השמדת עמינו, איז א מקום "רציחה ושפיכות דמים ל(אלף אלפי) אלפים", וואס עס איז שורה חיצונים (איך זאג נאר נאך, איך האב זיי נישט געזעהן). אבער די מאור ושמש שרייבט, אז די רשימה פון קדושה בלייבט פאר אייביג משא"כ פון פארקערט קען ווערן געמעקט.

שטעל זיך פאר ווי סאך נחת רוח (פון איין זייט, אין צער השכינה פון צווייטער) די באשעפער האט געהאט און די גרויזאמער באדן גערופען אוישוויץ. מסירת נפש פאר מצוות, קריאת שמע מיט נאר איין זאך אין מחשבה - לעשות רצונך אלקי חפצתי, מסירת נפש פאר א צווייטער איד.

איך האב נישט די ריכטיגער גלעזער צו קענען דאס זענען, אבער איך שטעל זיך פאר אז די מאס פון לויטערע מצוות געטוהן דארט זענען אומשאצבאר.

אבער צו גיין דארט אלץ באזיכער, וואס טוט מען אויף?
צו זאגן א קדיש פאר די אידן וואס זענען געגאנגען על קידוש השם? זיי דארפן דיך נישט. ווי די גמרא זאגט, הרוגי מלכות, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן.
נתעורר צו ווערן? איך בין געווען, אין נישט נתעורר געווערן, אפילו מיין משפחה'ס אש איז דארט אין געגענט. אויב איינער ווערט יא נתעורר, אפשר זאל ער יא גיין. עס איז זיכער בעסער צו גיין דארט אין וויינען אדער סתם קלאצן, ווי זיך צו געפונען אין אסאך אנדערע פלעצער.
נישט געהערט איינער זאל אזוי פסק'ענען.
אויב האסטו געהערט איינער פון די גדולים זאגן פארקערט, האב איך עס נישט געזאגט מעיקרא...
אדרבה, ברענגט אראפ, אין איך וויל מעקען יענער שורות.
הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט געזאגט פארקערט, עיין בספר דולה ומשקה מה שסיפר הרב מפאיע ז"ל שהיה לו דין ודברים באריכות עם רבינו זי"ע בזה.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35245
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:

הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט געזאגט פארקערט, עיין בספר דולה ומשקה מה שסיפר הרב מפאיע ז"ל שהיה לו דין ודברים באריכות עם רבינו זי"ע בזה.
ס'נישט דעם רבי'נס חידוש, שטייט אזוי אין קדמונים, אז אין שיעור וויפיל א נשמה קען שטייגן און יעדער קען נוצן העכער, וידוע העובדא עם הד"ח אויפן הייליגן רבי ר' אלימלך.

ס'איז עפעס אזא בחינה ווי יעדער לפי מדרגתו קען נוצן תשובה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

farshlufen האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:

הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט געזאגט פארקערט, עיין בספר דולה ומשקה מה שסיפר הרב מפאיע ז"ל שהיה לו דין ודברים באריכות עם רבינו זי"ע בזה.
ס'נישט דעם רבי'נס חידוש, שטייט אזוי אין קדמונים, אז אין שיעור וויפיל א נשמה קען שטייגן און יעדער קען נוצן העכער, וידוע העובדא עם הד"ח אויפן הייליגן רבי ר' אלימלך.

ס'איז עפעס אזא בחינה ווי יעדער לפי מדרגתו קען נוצן תשובה.
אה"נ, איך זאג ס"ה אז דער רבי האט עס געזאגט אויף די וואס זענען אומגעקומען ביים צווייטן קריג, ווי ער ברענגט דארט דעם חלום מיט ר' שלום אליעזר'ל זי"ע.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
ותיק ניק מנרתק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 482
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 06, 2022 7:56 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ותיק ניק מנרתק »

ווייסט איינער א מקור פארוואס מען קלאפט אויף די הארץ ביי סלח לנו ווי אויך ביי וידוי?
ווערט נישט געברענגט אין גפ"ת אדער שו"ע ונושאי כלים, לפי ידיעתי.
וַתֵּק ניק מִנַּרְתֵּק, באפריי דיין ניק פון זיין האלטער.
נאר בעזרת השם יתברך.
(געבויט אויף ווערטער פון די סליחה "ישמעינו סלחתי")
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
ווייסט איינער א מקור פארוואס מען קלאפט אויף די הארץ ביי סלח לנו ווי אויך ביי וידוי?
ווערט נישט געברענגט אין גפ"ת אדער שו"ע ונושאי כלים, לפי ידיעתי.
עיין בהל' יוה"כ.
פוצה פה ומצפצף
zugurnish
שר שלשת אלפים
תגובות: 3366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2011 8:31 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך zugurnish »

שולחן ערוך הרב הלכות יום כיפור סימן תרז
וכשמתוודה יכה באגרופו על הלב כלומר אתה גרמת לי החטא ויש נוהגין להכות על החזה מטעם הידוע להם
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

ותיק ניק מנרתק האט געשריבן:
ווייסט איינער א מקור פארוואס מען קלאפט אויף די הארץ ביי סלח לנו ווי אויך ביי וידוי?
ווערט נישט געברענגט אין גפ"ת אדער שו"ע ונושאי כלים, לפי ידיעתי.
סידור היעב“ץ ועוד
האקט
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”