וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
סתם נייגעריג. פארוואס זאל איינער בכלל וועלן גיין?
עס איז א היסטארישע פלאץ. איך וואלט זייער געוואלט אהינגיין זעהן די פלאץ פון וואס מיינע זיידעס האבן מיר פארציילט און אזוי אויך די פלאץ וואו מיינע עלטער זיידעס זענען אומגעקומען הי״ד
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
די רב פון ליאן
שר האלף
תגובות: 1763
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך די רב פון ליאן »

שאינו יודע האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
סתם נייגעריג. פארוואס זאל איינער בכלל וועלן גיין?
עס איז א היסטארישע פלאץ. איך וואלט זייער געוואלט אהינגיין זעהן די פלאץ פון וואס מיינע זיידעס האבן מיר פארציילט און אזוי אויך די פלאץ וואו מיינע עלטער זיידעס זענען אומגעקומען הי״ד
איר האלט אז די קינדער פון די צוויי וואס זענען נעבעך אומגעקומען אינעם פליגער קראך פארגאנגענע וואך האבן אויך א תשוקה צו גיין קוקן די פלאץ פון די קראך?
געפיליש שטימט עס נישט.
יוסי מ'ברוקלין
שר מאה
תגובות: 162
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 25, 2019 2:02 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסי מ'ברוקלין »

אז מטאר נישט קניען?
פיקליש
שר חמש מאות
תגובות: 890
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 04, 2022 1:43 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיקליש »

יוסי מ'ברוקלין האט געשריבן:
אז מטאר נישט קניען?
פונעם באקאנטן ניגון "נ" "נ" "נ".....
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
סתם נייגעריג. פארוואס זאל איינער בכלל וועלן גיין?
עס איז א היסטארישע פלאץ. איך וואלט זייער געוואלט אהינגיין זעהן די פלאץ פון וואס מיינע זיידעס האבן מיר פארציילט און אזוי אויך די פלאץ וואו מיינע עלטער זיידעס זענען אומגעקומען הי״ד
איר האלט אז די קינדער פון די צוויי וואס זענען נעבעך אומגעקומען אינעם פליגער קראך פארגאנגענע וואך האבן אויך א תשוקה צו גיין קוקן די פלאץ פון די קראך?
געפיליש שטימט עס נישט.
איך האלט גראדע אז יא. אבער איך פארשטיי נישט פונקטליך דיין קושיא

עס איז א ריזיגע טוריסט אטראקציע און גאר אסאך היימישע אידן גייען
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

שאינו יודע האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
סתם נייגעריג. פארוואס זאל איינער בכלל וועלן גיין?
עס איז א היסטארישע פלאץ. איך וואלט זייער געוואלט אהינגיין זעהן די פלאץ פון וואס מיינע זיידעס האבן מיר פארציילט און אזוי אויך די פלאץ וואו מיינע עלטער זיידעס זענען אומגעקומען הי״ד
איר האלט אז די קינדער פון די צוויי וואס זענען נעבעך אומגעקומען אינעם פליגער קראך פארגאנגענע וואך האבן אויך א תשוקה צו גיין קוקן די פלאץ פון די קראך?
געפיליש שטימט עס נישט.
איך האלט גראדע אז יא. אבער איך פארשטיי נישט פונקטליך דיין קושיא

עס איז א ריזיגע טוריסט אטראקציע און גאר אסאך היימישע אידן גייען

Pre Covid they had 2 million people per year
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
יוסי מ'ברוקלין
שר מאה
תגובות: 162
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 25, 2019 2:02 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסי מ'ברוקלין »

יוסי מ'ברוקלין האט געשריבן:
אז מטאר נישט קניען?
אבער פין ווי האט דער מחבר פין דער ניגון געוויסט?
אוועטאר
פירסט ריספאנדער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 354
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 06, 2022 11:20 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פירסט ריספאנדער »

יוסי מ'ברוקלין האט געשריבן:
אז מטאר נישט קניען?

קעפל: וואו איז דער מקור?....
קרעמער האט געשריבן:
4. אויף א שטיינערנע פאדלאגע טאר מען עפ"י הלכה נישט קניען אן קיין הפסק (בגד וכדומה).
קעפל: וואו איז דער מקור?....
קרעמער האט געשריבן:
ערנסטער האט געשריבן:
קרעמער האט געשריבן:
4. אויף א שטיינערנע פאדלאגע טאר מען עפ"י הלכה נישט קניען אן קיין הפסק (בגד וכדומה).
נאר אויב מ'בוקט זיך און איז מען טוחה פניו בקרקע (אפילו אן פישוט ידיו ורגליו). אבער סתם שטיין אויף די קני - פארוואס נישט?
לכאורה גערעכט. דאך קען מען נישט אוועקמאכן די אלטע אידישע ווערטל: נון נון נון, א איד טאר נישט קניען. עס איז זיכער געווען א שטארקע קפידה ביי אונזערע עלטערן אינדערהיים, צוליב סיבות ידועות להם.
סאכדעס האט געשריבן:
ברוך שכיוונתי, כאדעך געוואוסט אז קרעמער וועט לבסוף אנקומען צו דעם פשט...

כ'זוך א מקור אויף'ן נישט מעגן קניען... וייסט עמעץ?
קעפל: וואו איז דער מקור?....
שוועמל האט געשריבן:
אט די נוסח מיטן פולן ניגון פלעג איך הערן פול מאל אלס קינד פון מיינע עלטערן ווען כ'אב געקניעט שפילנדיג מיט לעגא. און איך הער עס נאך היינט ווייטער פון מיינע קינדערלעך ווען איך בייג מיך אראפ פארעכטן דעם פלאג וואס זיי האבן צובראכן, 'טאטי, וואס קניהסטו? נ' נ' נ' א איד טאר נישט קניען... הע.. העע. טאטי קניהט... מענדי קום קוקן ווי טאטי איז א ג' גו... ער קניהט..


און אין אלעם זענען דאך די גויים שולדיג, וויבאלד זיי קניען פאר די עבודה זרה דעריבער האט מען מיך נישט געלאזט קניען. נאך א מזל זיי 'שטייען' נישט פאר די עבודה זרה, וואלט דאך א איד נישט געטארט שטיין, לא תעמוד על דם רעיך.

כ'אב נאכנישט געזוכט א מקור, אבער געטראפן האב איך אויך נאכנישט.

דערווייל פאר א באבסקע מנהג איז עס זיכער גוט. וואס דען זאלן די מאמעס טון אז די הויזן זאלן זיך נישט צערייסן? וויאזוי קען מען דאס פריווענטן ?

די באבעס עצה: נון נון נון א איד טאר נישט קניען...
דערווייל לאז איך מיין שוועמל'טע איבערגעבן ווייטער פאר אירע שוועמעלעך די וויכטיגע מסורה. צוויי הויזענעס האט דער קליינער שוין צעריסן, א פופציגער א שטיק.


אינטערעסאנט, ביי די ליטווישע קניעט מען געהעריג, ווארום דער גראם שטימט נישט מיטן ניגון, זיי זאגן נאָן נאָן נאָן, א איד טאָר נישט קניהן.. חַס ושאָום.....
קעפל: וואו איז דער מקור?....
איך_הער האט געשריבן:
פון די ניגון אז דו לאכסט אפ, איי דאנט קער, אבער פון א זאך וואס מיר זענען אלע געוואוינט, אז מ'טאר נישט קניען, לאכט מען נישט אפ, אפילו ווען מ'ווייסט נישט קלאר די מקור.

קעפל: וואו איז דער מקור?....
מיין מיינונג האט געשריבן:
שטייט אין זוהר מובא ביסוד שורש העבודה שער הכולל פרק י״ט
אוועטאר
כח און מח
שר חמש מאות
תגובות: 823
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 06, 2022 9:03 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כח און מח »

גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

כ'גיי נישט אריינשטעקן מיין קאפ צווישן די הויכע בערג דא, ווייל כ'זוך מיר נישט קיין טראבל. אבער כ'האב דאס געטראפן אויפן ישועות משה פון וויזניץ.
vv.jpg
vv.jpg (45.38 KiB) געזען 262 מאל
zugurnish
שר שלשת אלפים
תגובות: 3366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2011 8:31 am

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך zugurnish »

farshlufen האט געשריבן:
קרעמער האט געשריבן:
איז דא עפעס א מקור צו דעם וואס די "לוחות" ווערן איבעראל אהערגעשטעלט מיט א רינדעכיגן קעפל? זענען נישט די לוחות געווען פירקאנטיג?
ערשט טרעף בכלל א מקור צו די מנהג, כידוע איז מונקאטשער רב געווען שטארק דערקעגן, ולפלא אז הרב לפלא האט עס נישט אנגעצייכענט.

איידער מיין בר מצוה האט מיך מיין זיידע ע"ה אנגעזאגט אז איך זאל נישט לייגן קיין לוחות אויפן תפלין בייטל מטעם זה.
דער ליובאוויטשער רבי האט גערעט אנקעגן די רונדיכע לוחות און ווייזט אהן פון גמרא אז עס איז געווען פירקאנטיג
zugurnish
שר שלשת אלפים
תגובות: 3366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2011 8:31 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך zugurnish »

בבא-בתרא יד,א) - "ארון שעשה משה אמתיים וחצי אורכו ואמה וחצי רוחבו ואמה וחצי קומתו באמה בת שישה טפחים. והלוחות אורכם שישה ורוחבן שישה ועוביין שלושה, מונחות כנגד אורכו של ארון. כמה לוחות אוכלות בארון? - שישה טפחים וכו'". זאת אומרת, שעל-פי חשבון הגמרא הארון היה מלא באופן שלא נותר בו מקום פנוי.
פארשידענע פארשידענס
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשידענע פארשידענס »

כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
איך בין געגאנגען באזוכען דארטן אין אוישוויץ ווען איך בין געווען אויף א נסיעה אויף מקומות הקדושים
מען דארף עס גיין באזוכען אז מען זאל עס נישט פארגעסן קיינמאל
אוי איך דערמאן זיך יעצט ווי מיר האבען געזונגען ביי דעם באזוך דעם אני מאמין און די באקאנטע אידישע נגונים א שטייגער ווי דער ניגון מיר זענען שיך מיר זענען לעצטע עדות
אדער א אידעלע און אויווען אריין אוי געוואלד אוי אוי געוואלט טאטע זיי מיר מוחל און געזאגט קל מלא רחמים דארטן די התעררות איז געווען גרויס
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
די רב פון ליאן
שר האלף
תגובות: 1763
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך די רב פון ליאן »

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
איך בין געגאנגען באזוכען דארטן אין אוישוויץ ווען איך בין געווען אויף א נסיעה אויף מקומות הקדושים
מען דארף עס גיין באזוכען אז מען זאל עס נישט פארגעסן קיינמאל
אוי איך דערמאן זיך יעצט ווי מיר האבען געזונגען ביי דעם באזוך דעם אני מאמין און די באקאנטע אידישע נגונים א שטייגער ווי דער ניגון מיר זענען שיך מיר זענען לעצטע עדות
אדער א אידעלע און אויווען אריין אוי געוואלד אוי אוי געוואלט טאטע זיי מיר מוחל און געזאגט קל מלא רחמים דארטן די התעררות איז געווען גרויס
אין אנדערע ווערטער זאגסטע ״נעווער פארגעט״? דאס איז נישט אן אנגענומענע נוסח ביי אונז. דאכט זיך.
אוועטאר
די רב פון ליאן
שר האלף
תגובות: 1763
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך די רב פון ליאן »

דריידל האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
שמואלישעי האט געשריבן:
האם יש ענין למנוע מלילך לאוישוויץ?
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
די מקום המקדש גייט מען זעהן די מקום המקדש. נישט סתם זעהן אוואו מהאט גע׳רצח׳ט אידן.
פארשידענע פארשידענס
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשידענע פארשידענס »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
איך בין געגאנגען באזוכען דארטן אין אוישוויץ ווען איך בין געווען אויף א נסיעה אויף מקומות הקדושים
מען דארף עס גיין באזוכען אז מען זאל עס נישט פארגעסן קיינמאל
אוי איך דערמאן זיך יעצט ווי מיר האבען געזונגען ביי דעם באזוך דעם אני מאמין און די באקאנטע אידישע נגונים א שטייגער ווי דער ניגון מיר זענען שיך מיר זענען לעצטע עדות
אדער א אידעלע און אויווען אריין אוי געוואלד אוי אוי געוואלט טאטע זיי מיר מוחל און געזאגט קל מלא רחמים דארטן די התעררות איז געווען גרויס
אין אנדערע ווערטער זאגסטע ״נעווער פארגעט״? דאס איז נישט אן אנגענומענע נוסח ביי אונז. דאכט זיך.
מיינסט צו זאגען מען זאל עס פארגעסן ?
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
חידוש נפלא האט געשריבן:
פע"א נסעתי לאייראָפע, ובאמצע הדרך נסעתי דרך "אוישוויץ" הארורה שבה נשרפו מיליאָנען יהודים במלחמת העולם. כשחזרתי הביתה לנוא יאָרק הלכתי לקבל שלום ממרן ז"ל, ושאל מרן ממנו מפרטי הנסיעה על איזהו מקומות הייתי באייראָפע. ובתוך הדברים סיפרתי שהייתי ג"כ ב"אוישוויץ".
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
(הרה"ח ר' משה חיים ביסטריצער נ"י, מבארא פארק)
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
די מקום המקדש גייט מען זעהן די מקום המקדש. נישט סתם זעהן אוואו מהאט גע׳רצח׳ט אידן.
נישטא קיין זכר פון די בית המקדש אויפן מקום המקדש, וואסי דא צו זעהן דארט? נאר מ'גייט אויפצווועקן די געפילן און די בענקשאפט צו אמאל. די זעלבע איז מיט אוישוויץ.

אבער מיין עיקר פאינט פון צושטעלן די מקום המקדש איז צו דעם:
חידוש נפלא האט געשריבן:
אמר לי מרן בלשון של קפידא: "היתכן דו ביסט אהינגעפארן. אויף א פלאץ וואו מ'האט גע'הרג'עט מענטשן בפומבי איז די ערד פארשאלטן, און מ'דארף נישט אהינגיין"..
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

דריידל האט געשריבן:
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
ריבונו של עולם, וואס פאר א פארגלייך?

איר זיינט ביים דעת?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
פארשידענע פארשידענס
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשידענע פארשידענס »

farshlufen האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
ריבונו של עולם, וואס פאר א פארגלייך?

איר זיינט ביים דעת?
ער זאגט נישט אזוי שלעכט גא"מ
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

גייט מיר נישט אין קאפ ווי א אידיש קענ מאכן אזא פארגלייך אפילו.

איי גלות גלות ווי גרויס ביסטו.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

farshlufen האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
די מקום המקדש ווי נבוזראדן האט געהרגעט אזויפיל אידן גייט יעדער זעהן.
ס'פשוט אז די וואס האבן מיטגעלעבט די צייטן האבן געהאט א מורא'דיגע ווייטאגליכע געפיל צו די פלאץ ווי זייערע נאנטע זענען קאלטבלוטיק ערמארדעד געווארן, אבער ווי א דור שפעטער ווערט עס אפגעקילט.
היינט גיט מען אהין און מ'באקומט אן התעוררות און מ'ערוועקט אונזער קשר מיט די פריעדיגע דורות.

העוויג סעד דעט, איך פערזענליך זיך נישט אהין צו גיין
ריבונו של עולם, וואס פאר א פארגלייך?

איר זיינט ביים דעת?
ענטפער ביטע עפעס זאכליך, נישט סתם איינווארפן א פלאקן.
אדרבה, לאמיר הערן דיין מיינונג
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
די רב פון ליאן
שר האלף
תגובות: 1763
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך די רב פון ליאן »

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:
גוטע נקודה האט געשריבן:
דאס איז אן ענין פון געפיל, דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד.
אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
איך בין געגאנגען באזוכען דארטן אין אוישוויץ ווען איך בין געווען אויף א נסיעה אויף מקומות הקדושים
מען דארף עס גיין באזוכען אז מען זאל עס נישט פארגעסן קיינמאל
אוי איך דערמאן זיך יעצט ווי מיר האבען געזונגען ביי דעם באזוך דעם אני מאמין און די באקאנטע אידישע נגונים א שטייגער ווי דער ניגון מיר זענען שיך מיר זענען לעצטע עדות
אדער א אידעלע און אויווען אריין אוי געוואלד אוי אוי געוואלט טאטע זיי מיר מוחל און געזאגט קל מלא רחמים דארטן די התעררות איז געווען גרויס
אין אנדערע ווערטער זאגסטע ״נעווער פארגעט״? דאס איז נישט אן אנגענומענע נוסח ביי אונז. דאכט זיך.
מיינסט צו זאגען מען זאל עס פארגעסן ?
איז דא אן ענין צו געדענקען פורענות?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

דריידל האט געשריבן:
ענטפער ביטע עפעס זאכליך, נישט סתם איינווארפן א פלאקן.
אדרבה, לאמיר הערן דיין מיינונג
איך דארף גארנישט זאגן.

בלויז לאזן אסאך טרערן.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
פארשידענע פארשידענס
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשידענע פארשידענס »

די רב פון ליאן האט געשריבן:
פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
די רב פון ליאן האט געשריבן:
פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:
כח און מח האט געשריבן:

אנטשולדיגט, אבער א געפיל פון א צדיק אמת איז א תורה שלימה!!!
רביה"ק מסאטמאר ומ"מ רביה"ק בעל בר"מ זי"ע האבן בשום אופן נישט געוואלט מ'זאל אהין פארן, און זיי האבן קלאר געזאגט פאר אנדערע נישט צו פארן קיין אוישוויץ! געפיל ארויף געפיל אראפ, א געפיל פון א צדיק איז אונז מחייב! אויב זענט איר נישט קיין סאטמאר'ער און אייער רבי זאגט יא מ'זאל גיין, דאן ביטע רעדן קלאר און זאגן וואס זיין געפיל איז, און נאר דאן קענט איר זאגן "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", דערווייל האט איר נאכנישט געברענגט קיין 2'טע "מר"

(אנטושולדיגט פארן שרייען...)
איך בין געגאנגען באזוכען דארטן אין אוישוויץ ווען איך בין געווען אויף א נסיעה אויף מקומות הקדושים
מען דארף עס גיין באזוכען אז מען זאל עס נישט פארגעסן קיינמאל
אוי איך דערמאן זיך יעצט ווי מיר האבען געזונגען ביי דעם באזוך דעם אני מאמין און די באקאנטע אידישע נגונים א שטייגער ווי דער ניגון מיר זענען שיך מיר זענען לעצטע עדות
אדער א אידעלע און אויווען אריין אוי געוואלד אוי אוי געוואלט טאטע זיי מיר מוחל און געזאגט קל מלא רחמים דארטן די התעררות איז געווען גרויס
אין אנדערע ווערטער זאגסטע ״נעווער פארגעט״? דאס איז נישט אן אנגענומענע נוסח ביי אונז. דאכט זיך.
מיינסט צו זאגען מען זאל עס פארגעסן ?
איז דא אן ענין צו געדענקען פורענות?
עיין מגילת איכה ..
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”