וואו איז דער מקור?....
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- אנעים זמירות
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4693
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
- לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'
Re: וואו איז דער מקור?....
לא נראה לי
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס
מיינע שיעורים
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
מיט וואס?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
ונשלמה פריםפארשידענע פארשידענס האט געשריבן:מיט וואס?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:היינט געדאווענט
קוֹלֵנוּ תִשְׁמַע וְתָחוֹן. וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ בְּיַד אֹיְבֵינוּ לִמְחוֹת אֶת שְׁמֵנוּ.
זְכֹר אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ 'כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם' - וְעַתָּה נִשְׁאַרְנוּ מְעַט מֵהַרְבֵּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
איך בין גראדא איינשטימיג מיט אייך, אבער לאו דוקא אז דאס איז א ראיה.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
סא רופ עס א רמז לדברגוטע נקודה האט געשריבן:איך בין גראדא איינשטימיג מיט אייך, אבער לאו דוקא אז דאס איז א ראיה.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8296
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע: אין מאה שערים
Re: וואו איז דער מקור?....
וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה (שמות יב כ)פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
Re: וואו איז דער מקור?....
ס'איז איינער פון די יאהרן אין א שמועס אויף ח' טבת. איך האב עס ממש לעצטנס געזעהן אין די אראפגעשריבענע שיעורים אויף קול הלשון. אויף ח' טבת. ס'קען אויך זיין אז ס'געזאגט געווארן ט' טבת ווייל אפאר פון די יאהרן האט ער געצויגן די ח' טבת שמועסן נאך א טאג. קוק עס נאך ס'דארף זיין גרינג צו טרעפן. יעדער שיעור אויף קול הלשון פון די לעצטע פאהר יאהר האט אויך בכתוביםיעדער האט געשריבן:ער האט געגעבן א שמועס איבער די כפירה ומינות פין די טמא'נע עבריתבית שמאי האט געשריבן:וועלכע שמועס?די רב פון ליאן האט געשריבן:צק
"כבוד האחרון" פאר א נישט לעבעדיגן
(כ'פרעג וועגן די שמועס פון הרה"ג ר' מנשה רייזמאן...)
און ער האט געגעבן עטליכע משלים ווי דער רשע האט מטמא און מגשם געווען די הייליגסטע זאכן
1 פין די משלים איז געווען די לשון כבוד האחרון פאר א נפטר (וואס די אויסדריק האט זיך ליידער אריינגעכאפט איבעראל) וואס דאס איז פשוט כפירה ומינות
-
- שר האלף
- תגובות: 1568
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2022 4:50 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
זיי מסביר ביטעאונגארישע הייזער האט געשריבן:וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה (שמות יב כ)פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
- די רב פון ליאן
- שר האלף
- תגובות: 1763
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
שמך לא שכחנו מיינט מלחמת עולם השני לא שכחנו?פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:בעיקר די ווערטערגוטע נקודה האט געשריבן:וואס איז פשט פון לייגן א תגובה אויף אן אופן מען זאל דיר מוזן פאלן צו די פיס אז דו זאלסט מסביר זיין?גוטע נקודה האט געשריבן:ניין, אבער יא מיט חרבן בית המקדש.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן:האט עפעס מיטן האלעקאסט??גוטע נקודה האט געשריבן:דעם ראש השנה געדאווענט.
וּבַחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחוֹדֶשׁ, מִקְרָא קוֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ, יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַעֲשִׂיתֶם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהֹוָה, פַּר בֶּן בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
אייבישטער זאל אונז נישט פארגעסן ווייל מיר האבען עם נישט פארגעסן ווען זיך געגאסן אידיש בלוט מעגליך א מקור פון נישט פארגעסן די מלחמת עולם השני קלאר ?
הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה כִּי הָיִינוּ לַעַג וָקֶלֶס בַּגּוֹיִם.
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן לַטֶּבַח יוּבָל. לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וּלְמַכָּה וּלְחֶרְפָּה:
וּבְכָל זֹאת שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ. - נָא אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ.
מיר זאגן דא רבוש״ע מיר האבן אסאך מיטגעמאכט און דיר נישט פארגעסן, מיר בעטן דיר, דו פארגעס אונז אויך נישט.
וואו אין די וועלט שטייט דא מיר פארגעסן נישט די וועלט מלחמה\אנדעדע צרות?
לעצט פארראכטן דורך די רב פון ליאן אום דאנערשטאג יאנואר 26, 2023 8:11 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- די רב פון ליאן
- שר האלף
- תגובות: 1763
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm
Re: Re:
לפי״ז וואלט מען לכאורה געקענט סאלווען אלע מחלוקת ביי הייליגע מקומות וואו סנישט קראנט אויב א צדיק ליגט טאקע דארט. מקען דאך נעמען צעטיל קלעבער און זעהן וואספארא געפילן ער האט ביי די פלעצער.צעטל קלעבער האט געשריבן:זעט אויס איך האב זיך נישט גענוג מסביר געווען, די שמירת עיניים דארט איז בכלל נישט געפערליך, און אודאי און אודאי נישט ווי אן עירפארט, איך האב געמיינט ארויס צו ברענגען אז הגם אין עירפארט און ביי די גאנצע נסיעה בין איך געווען אין א דערהויבענע מצב, האב איך דארט דייקא געשפירט א שרעקליכע שרעקליכע נידריגקייט... מיט שרעקליכע מחשבות, און וואונדער איבער וואונדער, ווי נאר איך בין ארויס פון דארט האט זיך אלס צוריק בארואיגט, איך בין צוריק געפלויגן קיין ליזענסק, געכאפט א טבילה אין מקוה און ממשיך געווען מיט א דעהויבענעם נסיעה ב"ה.גוטע נקודה האט געשריבן:ווער עס גייט אהין זוכט נישט קיין עילוי נשמת פון די קדושים, און ווי אויך קענסטו האבן די זעלבער טענה פון לערנען משנוית ביים יארצייט פון יעדן צדיק, ווייל ווי באקאנט איז יעדע עירפארט א מקום וואס איז נישט געאייגענט פאר קיין איד.
נאר וואס דען, הנח להם לישראל.
(חוץ אויב אוישוויץ איז א מקום ווי עס איז נישט מעגליך צו היטען די אויגען, איך ווייס נישט איך בין נאכקיינמאל נישט דארט געווען. אבער אויב איז פארן אין אן עירפארט אקעי.....)
איך מאך אייך נישט אוועק ח״ו אבער מ׳קען נישט ברענגען א ראי׳ פון פרעזענדליכע געפילן.
- די רב פון ליאן
- שר האלף
- תגובות: 1763
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
די סיפא פארשטיי איך אבער וואס זאגסטע דא אין די רישא? און וואו איז דער מקור? איך זאג נישט ס׳נישט אמת, כ׳פרעג מיט א תמימות.אנעים זמירות האט געשריבן:עס איז אבער אמת אז אלס נקמה אין די גוים טאר מען קיינמאל פארגעסען ביז מען וועט זעהן א נקמה. ווי אויך בעט מען השי"ת זאל שטענדיג האלטען דאס פארגאסענע בלוט פון די קדושים פאר זיינע אויגען כביכול.
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6762
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
- פארדרייט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 399
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יאנואר 06, 2023 2:18 am
- לאקאציע: El Paso Taxes
Re: וואו איז דער מקור?....
ס'דא אזעלכע וואס זאגן אז ס'העלפט אריין ברענגען א שנאה צום גוי צו צוברענגען אז וואס ביי אים איז שיין זאל ביי דיר זיין געמיין... פארשטייט זיך דאס איז א סייד באנוס און נישט די מעין סיבה.שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
מִזֶּה אֵלֶּה וּמִזֶּה אֵלֶּה בְּנֵי אֵיתָנַי וְרַבָּנַי. כֻּלָּם צָעֲקוּ וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל ה'. יָ-הּ לְקוֹל רִנּוּן כְּבוֹא שָׁאַל לִפְנָי. וּמֶה קוֹל הַצֹּאן הַזֶּה בְּאָזְנָי
-
- שר מאה
- תגובות: 248
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
יעדע צרה וואס דער אויבערשטער שיקט, איז עס צו שיקען א מעסעדזש פאר כלל ישראל, אויב פערגעסט מען קומט חלילה א פרישע, ואם תלכי עמי קרי....שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אבער צום דערמאנען אז די נעווער פארגעט מאוומענט האט זיך אנגעהויבען ביי אונזערע איר עלטערן און דאס האט איינגעפירט נישט קיין צווייטער ווי די תורה הקדושה, שוין פון סיפור יציאת מצרים אויף וואס מיר מאכן א זכר, אזוי ווי רבא זאגט, ואתנו הוציא אז מען דארף זיך פארשטעלן כאילו הוא יצא ממצרים, און מען זעהט ווי די מדרשים זענען שטארק מרבה בסיפור הצרות והניסים של יציאת מצרים, וכן ירמיה הנביא במגילת איכה, וכן להלאה ולהלאה.....
אדרבה דער גוי איז דער וואס האט נאכגעמאכט דעם נעווער פארגעט.
- די רב פון ליאן
- שר האלף
- תגובות: 1763
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 07, 2022 12:04 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
כנראה קען מען דא גיין בעק ענד פארטה מיט ראיות און הוכחות. יציאת מצרים דערמאנט מען יעדן טאג ביי קרי״ש אבער נאר די חלק פון ״יציאת מצרים״ און ירמי׳ במגילת איכה איז נישט פשט אז דאס דארף געזאגט ווערן טעגליך.גוטע נקודה האט געשריבן:יעדע צרה וואס דער אויבערשטער שיקט, איז עס צו שיקען א מעסעדזש פאר כלל ישראל, אויב פערגעסט מען קומט חלילה א פרישע, ואם תלכי עמי קרי....שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אבער צום דערמאנען אז די נעווער פארגעט מאוומענט האט זיך אנגעהויבען ביי אונזערע איר עלטערן און דאס האט איינגעפירט נישט קיין צווייטער ווי די תורה הקדושה, שוין פון סיפור יציאת מצרים אויף וואס מיר מאכן א זכר, אזוי ווי רבא זאגט, ואתנו הוציא אז מען דארף זיך פארשטעלן כאילו הוא יצא ממצרים, און מען זעהט ווי די מדרשים זענען שטארק מרבה בסיפור הצרות והניסים של יציאת מצרים, וכן ירמיה הנביא במגילת איכה, וכן להלאה ולהלאה.....
אדרבה דער גוי איז דער וואס האט נאכגעמאכט דעם נעווער פארגעט.
די וואס זאגן דא קעגן ״נעווער פארגעט״ האלטן נישט אז מ׳דארף דאס פארגעסן תיכף ומיד און לא יזכר ולא ישמע עוד.
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6762
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
Re: וואו איז דער מקור?....
אההגוטע נקודה האט געשריבן:יעדע צרה וואס דער אויבערשטער שיקט, איז עס צו שיקען א מעסעדזש פאר כלל ישראל, אויב פערגעסט מען קומט חלילה א פרישע, ואם תלכי עמי קרי....שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אבער צום דערמאנען אז די נעווער פארגעט מאוומענט האט זיך אנגעהויבען ביי אונזערע איר עלטערן און דאס האט איינגעפירט נישט קיין צווייטער ווי די תורה הקדושה, שוין פון סיפור יציאת מצרים אויף וואס מיר מאכן א זכר, אזוי ווי רבא זאגט, ואתנו הוציא אז מען דארף זיך פארשטעלן כאילו הוא יצא ממצרים, און מען זעהט ווי די מדרשים זענען שטארק מרבה בסיפור הצרות והניסים של יציאת מצרים, וכן ירמיה הנביא במגילת איכה, וכן להלאה ולהלאה.....
אדרבה דער גוי איז דער וואס האט נאכגעמאכט דעם נעווער פארגעט.
דו קענסט די פרטי הדברים פון ת״ח ות״ט? דו ווייסט איין צדיק בימים ההם וואס האט געהאט א ענין איבערגעבן מדור דור?
דו ווייסט בכלל פון איינע פון די צדיקים נאכן קריג וואס האבן געהאט די ״גרויסע ענין״? זיי האבן נישט דערמאנט יציאת מצרים אויך נישט?
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19773
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: וואו איז דער מקור?....
ביטע, זכירת יציאת מצרים האט קיין שייכות נישט מיט נעווער פארגעט. עיין ברמב"ן סוף פרשתינו וויכטיגע יסודות בענין הזהגוטע נקודה האט געשריבן:יעדע צרה וואס דער אויבערשטער שיקט, איז עס צו שיקען א מעסעדזש פאר כלל ישראל, אויב פערגעסט מען קומט חלילה א פרישע, ואם תלכי עמי קרי....שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אבער צום דערמאנען אז די נעווער פארגעט מאוומענט האט זיך אנגעהויבען ביי אונזערע איר עלטערן און דאס האט איינגעפירט נישט קיין צווייטער ווי די תורה הקדושה, שוין פון סיפור יציאת מצרים אויף וואס מיר מאכן א זכר, אזוי ווי רבא זאגט, ואתנו הוציא אז מען דארף זיך פארשטעלן כאילו הוא יצא ממצרים, און מען זעהט ווי די מדרשים זענען שטארק מרבה בסיפור הצרות והניסים של יציאת מצרים, וכן ירמיה הנביא במגילת איכה, וכן להלאה ולהלאה.....
אדרבה דער גוי איז דער וואס האט נאכגעמאכט דעם נעווער פארגעט.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
Re: וואו איז דער מקור?....
אוודאי, יוון מצולהשאינו יודע האט געשריבן:אההגוטע נקודה האט געשריבן:יעדע צרה וואס דער אויבערשטער שיקט, איז עס צו שיקען א מעסעדזש פאר כלל ישראל, אויב פערגעסט מען קומט חלילה א פרישע, ואם תלכי עמי קרי....שאינו יודע האט געשריבן:איך בין גראדע אסאך מאל מסופק צו איך זאל פארציילן אסאך פון די מלחמה פאר מיינע קינדער. בעצם, זע איך נישט די נחיצות דערפון, עס איז מיינעך עפעס ווואס האט זיך אנגעהויבן פון די נעווער פארגעט און עס האט זי אריינגעכאפט ביי די אידן
איך רעד נישט פון די בעיסיק ידיעות, איך רעד פון די פרטי פרטים.
אבער צום דערמאנען אז די נעווער פארגעט מאוומענט האט זיך אנגעהויבען ביי אונזערע איר עלטערן און דאס האט איינגעפירט נישט קיין צווייטער ווי די תורה הקדושה, שוין פון סיפור יציאת מצרים אויף וואס מיר מאכן א זכר, אזוי ווי רבא זאגט, ואתנו הוציא אז מען דארף זיך פארשטעלן כאילו הוא יצא ממצרים, און מען זעהט ווי די מדרשים זענען שטארק מרבה בסיפור הצרות והניסים של יציאת מצרים, וכן ירמיה הנביא במגילת איכה, וכן להלאה ולהלאה.....
אדרבה דער גוי איז דער וואס האט נאכגעמאכט דעם נעווער פארגעט.
דו קענסט די פרטי הדברים פון ת״ח ות״ט? דו ווייסט איין צדיק בימים ההם וואס האט געהאט א ענין איבערגעבן מדור דור?
דו ווייסט בכלל פון איינע פון די צדיקים נאכן קריג וואס האבן געהאט די ״גרויסע ענין״? זיי האבן נישט דערמאנט יציאת מצרים אויך נישט?
פוצה פה ומצפצף
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 13865
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- פארבינד זיך:
Re: וואו איז דער מקור?....
צ"ק
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרגט מען אן אפיקורס
מקור?
געהערט אמאל אז שבת ביי די טשולענט מיט יעדע בונדל וואס מען עסט הרגט מען אן אפיקורס
מקור?