התכלת והחלזון מהו

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן:איך מיין אז כולי עלמא מודי אז א בגד מלכים קען ווערן אנגערופן פורפורא אפילו עס איז לאו דוקא די קאליר, די טענה איז נאר אז ביסודו קומט עס פון דעם אז די בגדי מלכים פלעגט מען פארבן מיט פורפורא

די שאלה איז וואס קומט ערשט די האן אדער די אייער, דהיינו אפשר פארקערט ווי דו זאגסט, דהיינו א בגד מלכים הייסט פורפורא, און מען האט אנגעהויבן רופן די קאליר פורפורא אין די צייטן ווען מלכים האבן זיך באניצט מיט די קאליר פאר זייער פורפורא קלייד.
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן:די שאלה איז וואס קומט ערשט די האן אדער די אייער, דהיינו אפשר פארקערט ווי דו זאגסט, דהיינו א בגד מלכים הייסט פורפורא, און מען האט אנגעהויבן רופן די קאליר פורפורא אין די צייטן ווען מלכים האבן זיך באניצט מיט די קאליר פאר זייער פורפורא קלייד.

דאס איז זיכער אז פורפורא איז די נאמען פונעם שנעק כמבואר בפליני ואריסטו, ווילסטו זאגן אז עס האט באקומעם דעם נאמען ווייל מ'האט מיט דעם געפארבט בגדי מלכים, נו? מה בכך? וואס א חילוק?
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

דאכט זיך מען בויעט גאנצע פשט'לעך דא פונקטליך וואס די ווארט פורפורא מיינט צו פארשטיין וואסערע ראיות מען קען ברענגן פון די ירושלמי.
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן:דאכט זיך מען בויעט גאנצע פשט'לעך דא פונקטליך וואס די ווארט פורפורא מיינט צו פארשטיין וואסערע ראיות מען קען ברענגן פון די ירושלמי.

די ירושלמי קען נישט מיינען בגדי מלכים ווייל ער וויל דא זאגן א "קאליר", רעדט ער בהכרח נאך וואס די מיורעקס איז שוין געוארן אנגערופן פורפורא, ואפי' את"ל ער מיינט יא ווייל די בגדי מלכים זענען געווענליך געווען געפארבט מיט בלוי, מיינט דאך דאס אז מ'האט געמאכט בלוי פונעם מיורעקס, פארוואס טרעפט מען נישט אין חז"ל צו פסל'ן דעם חלזון?
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:דאכט זיך מען בויעט גאנצע פשט'לעך דא פונקטליך וואס די ווארט פורפורא מיינט צו פארשטיין וואסערע ראיות מען קען ברענגן פון די ירושלמי.

די ירושלמי קען נישט מיינען בגדי מלכים ווייל ער וויל דא זאגן א "קאליר", רעדט ער בהכרח נאך וואס די מיורעקס איז שוין געוארן אנגערופן פורפורא, ואפי' את"ל ער מיינט יא ווייל די בגדי מלכים זענען געווענליך געווען געפארבט מיט בלוי, מיינט דאך דאס אז מ'האט געמאכט בלוי פונעם מיורעקס, פארוואס טרעפט מען נישט אין חז"ל צו פסל'ן דעם חלזון?

איז טאקע די בגדי מלכים געווענליך געווען געפארבט מיט בלוי?
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן:איז טאקע די בגדי מלכים געווענליך געווען געפארבט מיט בלוי?

על פי רוב בלוי און פורפל
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:איז טאקע די בגדי מלכים געווענליך געווען געפארבט מיט בלוי?

על פי רוב בלוי און פורפל

מען האט געמאכט נאך קאלירן אויך חוץ פורפל און בלוי?
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן:מען האט געמאכט נאך קאלירן אויך חוץ פורפל און בלוי?

על הצד אז די ירושלמי מיינט מיט פורפירון א בגד מלכים - איז די תירוץ ניין (עכ"פ נישט אויף א גרויסן פארנעם), און אויב וועסטו מיר ברענגען ראיות אז יא, בהכרח מיינט די ירושלמי מיט פורפירון א בגד געפארבט מיט פורפורא
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:מען האט געמאכט נאך קאלירן אויך חוץ פורפל און בלוי?

על הצד אז די ירושלמי מיינט מיט פורפירון א בגד מלכים - איז די תירוץ ניין (עכ"פ נישט אויף א גרויסן פארנעם), און אויב וועסטו מיר ברענגען ראיות אז יא, בהכרח מיינט די ירושלמי מיט פורפירון א בגד געפארבט מיט פורפורא

וואס איך קום נישט ארויס קלאר, און איך פארשטיי אז מצפים מיטשעט זיך אויך מיט דעם, אויב פורפורא איז נישט געבינדען צו א ספעציפישע קאליר איז שווער צו פארשטיין די כוונה פון די ירושלמי.
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

כפרה האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:מען האט געמאכט נאך קאלירן אויך חוץ פורפל און בלוי?

על הצד אז די ירושלמי מיינט מיט פורפירון א בגד מלכים - איז די תירוץ ניין (עכ"פ נישט אויף א גרויסן פארנעם), און אויב וועסטו מיר ברענגען ראיות אז יא, בהכרח מיינט די ירושלמי מיט פורפירון א בגד געפארבט מיט פורפורא

וואס איך קום נישט ארויס קלאר, און איך פארשטיי אז מצפים מיטשעט זיך אויך מיט דעם, אויב פורפורא איז נישט געבינדען צו א ספעציפישע קאליר איז שווער צו פארשטיין די כוונה פון די ירושלמי.

וואס זעיט מיר אויס איז אז פורפורא איז א בגד מלכות, נאר סתם מלכים זענען זייער בגד געווען תכלת אזוי ווי עס שטייט אין מדרש הגדול, לכן אומר הירושלמי בין פורפורין לפרסינן.
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

מצפים לישועה האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:מען האט געמאכט נאך קאלירן אויך חוץ פורפל און בלוי?

על הצד אז די ירושלמי מיינט מיט פורפירון א בגד מלכים - איז די תירוץ ניין (עכ"פ נישט אויף א גרויסן פארנעם), און אויב וועסטו מיר ברענגען ראיות אז יא, בהכרח מיינט די ירושלמי מיט פורפירון א בגד געפארבט מיט פורפורא

וואס איך קום נישט ארויס קלאר, און איך פארשטיי אז מצפים מיטשעט זיך אויך מיט דעם, אויב פורפורא איז נישט געבינדען צו א ספעציפישע קאליר איז שווער צו פארשטיין די כוונה פון די ירושלמי.

וואס זעיט מיר אויס איז אז פורפורא איז א בגד מלכות, נאר סתם מלכים זענען זייער בגד געווען תכלת אזוי ווי עס שטייט אין מדרש הגדול, לכן אומר הירושלמי בין פורפורין לפרסינן.

וואס שטייט אין מדרש הגדול, און פון וועלכע תקופה איז דאס? בימי הירושלמי?
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
שטארק פאר-אינטרעסירט
שר העשר
תגובות: 10
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש יולי 31, 2021 10:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך שטארק פאר-אינטרעסירט »

popo האט געשריבן:א מאמר וואס ברענגט ארויס די קרומקייט פון די חוקרים:
תכלת.pdf

פארהאן אזעלכע וואס האבן א שטארקע כח צו ברענגען קלארקייט צו א נושא.
די שרייבער פון די מאמר מיט זיין געוואלדיגע כח הכתיבה, ברענגט שטארק ארויס א כלליותדיגע כח צו אלץ קענען בלייבן עטוואס צומישט, אפילו אין די קלארסטע מצבים.
אוועטאר
נישט ווי יעדעם
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 20, 2019 2:49 am
לאקאציע: נישט צו ווייט

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך נישט ווי יעדעם »

רבן גמליאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז מען זאל נישט גיין מיט תכלת אלס ספיקא דארייתא לחומרא?

קען מיר אפשר איינער צייגען אין דעים אשכול ווי מ'רעדט פון די תשובה אויף די קשי' ?
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך יעדער »

נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
רבן גמליאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז מען זאל נישט גיין מיט תכלת אלס ספיקא דארייתא לחומרא?

קען מיר אפשר איינער צייגען אין דעים אשכול ווי מ'רעדט פון די תשובה אויף די קשי' ?

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 4#p2945654
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
אוועטאר
נישט ווי יעדעם
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 20, 2019 2:49 am
לאקאציע: נישט צו ווייט

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך נישט ווי יעדעם »

יעדער האט געשריבן:
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
רבן גמליאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז מען זאל נישט גיין מיט תכלת אלס ספיקא דארייתא לחומרא?

קען מיר אפשר איינער צייגען אין דעים אשכול ווי מ'רעדט פון די תשובה אויף די קשי' ?

viewtopic.php?p=2945654#p2945654

איך פרעג די סיבה נישט צו גיין דערמיט ?
איז עס ווייל אונזערע גדולים זענען נישט געגאנגן דערמיט אדער א הלכה'דיגע שאלה אויך ?
דממה דקה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5100
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 28, 2017 7:00 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך דממה דקה »

נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
רבן גמליאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז מען זאל נישט גיין מיט תכלת אלס ספיקא דארייתא לחומרא?

קען מיר אפשר איינער צייגען אין דעים אשכול ווי מ'רעדט פון די תשובה אויף די קשי' ?

viewtopic.php?p=2945654#p2945654

איך פרעג די סיבה נישט צו גיין דערמיט ?
איז עס ווייל אונזערע גדולים זענען נישט געגאנגן דערמיט אדער א הלכה'דיגע שאלה אויך ?

משל למה הדבר דומה, איינער זאל פרעגן פארוואס זאל מען נישט לייגן רעדער פון א טראקטאר אויף זיין מיני-ווען, לכאורה די רעדער פון די טראקטאר איז דאך אויסגעארבעט עס זאל קענען פארן אין שווערסטע תנאים, דאס וואלט דאך געווען דאס בעסטע, פארשטייט יעדער בר דעת אז דאס ארבעט נישט אזוי, מען קען נישט פון איין טאג אויפן צוויטען לייגען טראקטאר רעדער אויף א קאר, עס איז אנדערש געבויעט, און באלאנגט נישט דא.

לענינינו, ווען דו קיקסט נאר אויף דעם תכלת'ל און די מאכסט זיך בלינד לגבי די אנדערע נקודות פרעגסטו גיט, אבער א בר דעת פארשטייט אז כדי צו זאגן אז דער בעל חי איז דער חלזון מוז מען אריין שטעקן אין די נושא פון צידה, וואס לויט פיל ראשונים ואחרונים איז נישט שייך, און די גמרא זאגט דאך אז יא, און מען וועט מוזן אריינשטעקן אין די מחלוקת הראשונים בגדר שיעור פציעה ודישה, וכו' וכו', די זאכן זענען אויסגעפסק'נטע הלכות וואס כלל ישראל איז נשען עליהם די לעצטע טויזענטער יארן, און עס גייט נישט אזוי.
דו קוקסט אן דיין ציצית'ל און דו כאפסט נישט אז די טראקטאר רעדער פיטן נישט.
אוועטאר
נישט ווי יעדעם
שר האלף
תגובות: 1568
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 20, 2019 2:49 am
לאקאציע: נישט צו ווייט

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך נישט ווי יעדעם »

דממה דקה האט געשריבן:
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:
רבן גמליאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז מען זאל נישט גיין מיט תכלת אלס ספיקא דארייתא לחומרא?

קען מיר אפשר איינער צייגען אין דעים אשכול ווי מ'רעדט פון די תשובה אויף די קשי' ?

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 4#p2945654

איך פרעג די סיבה נישט צו גיין דערמיט ?
איז עס ווייל אונזערע גדולים זענען נישט געגאנגן דערמיט אדער א הלכה'דיגע שאלה אויך ?

משל למה הדבר דומה, איינער זאל פרעגן פארוואס זאל מען נישט לייגן רעדער פון א טראקטאר אויף זיין מיני-ווען, לכאורה די רעדער פון די טראקטאר איז דאך אויסגעארבעט עס זאל קענען פארן אין שווערסטע תנאים, דאס וואלט דאך געווען דאס בעסטע, פארשטייט יעדער בר דעת אז דאס ארבעט נישט אזוי, מען קען נישט פון איין טאג אויפן צוויטען לייגען טראקטאר רעדער אויף א קאר, עס איז אנדערש געבויעט, און באלאנגט נישט דא.

לענינינו, ווען דו קיקסט נאר אויף דעם תכלת'ל און די מאכסט זיך בלינד לגבי די אנדערע נקודות פרעגסטו גיט, אבער א בר דעת פארשטייט אז כדי צו זאגן אז דער בעל חי איז דער חלזון מוז מען אריין שטעקן אין די נושא פון צידה, וואס לויט פיל ראשונים ואחרונים איז נישט שייך, און די גמרא זאגט דאך אז יא, און מען וועט מוזן אריינשטעקן אין די מחלוקת הראשונים בגדר שיעור פציעה ודישה, וכו' וכו', די זאכן זענען אויסגעפסק'נטע הלכות וואס כלל ישראל איז נשען עליהם די לעצטע טויזענטער יארן, און עס גייט נישט אזוי.
דו קוקסט אן דיין ציצית'ל און דו כאפסט נישט אז די טראקטאר רעדער פיטן נישט.

אט דעיס פרעג איך:
איך האב נישט אדורך געליינט די גאנצע אשכול!
איך וויל וויסן וואס עס זענען די נקודות נישט אהן צו טוען תכלת און מחמיר זיין לחומרה ?
דיסקלעימאר איך קען נישט די נושא אדרבה צייגט מיר ביטע ווי מ'רעדט פון דיע חלק אין דעים אשכול אדער און קורצן ס"ה פארוואס נישט צו גיין דערמיט.
נישט קיין וויכוחים ביטע.
נאר די צד אויף נישט.
גענוג קלאר ?
דממה דקה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5100
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 28, 2017 7:00 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך דממה דקה »

נישט ווי יעדעם האט געשריבן:אט דעיס פרעג איך:
איך האב נישט אדורך געליינט די גאנצע אשכול!

ליין עס יא אדורך, נאך בעסער נעם ארויס א גמרא, לערן דארך מנחות פון דף ל"ט ביז מ"ד, מס' שבת דף כ"ו,ע"ד,ע"ה, סנהדרין דף צ"א, די רמב"ם פרק ב' מהל' ציצית, וכו'
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:איך וויל וויסן וואס עס זענען די נקודות נישט אהן צו טוען תכלת און מחמיר זיין לחומרה ?
דיסקלעימאר איך קען נישט די נושא אדרבה צייגט מיר ביטע ווי מ'רעדט פון דיע חלק אין דעים אשכול אדער און קורצן ס"ה פארוואס נישט צו גיין דערמיט.

אויב איז דא איינער וואס האט די צייט און געדילד אפצושרייבן די גאנצע נושא אפשר וועט ער וואלונטירן.
נישט ווי יעדעם האט געשריבן:נישט קיין וויכוחים ביטע.
נאר די צד אויף נישט.
גענוג קלאר ?

וויאזוי גייט עס ארבעטן אן קיין וויכוחים? קיינער גייט נישט טארן ענטפערן?
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

אויב מען וויל מוכיח זיין הונדרעט פראצענט אז דאס איז די ריכטיגע תכלת דארף מען מוכיח זיין צוויי זאכן אדער לפחות איינס פון די צוויי זאכן, איינס אז מען פלעגט פארבן מיט דעם בלוי, צוויי אז א חילזון איז נאר מיט א שעל.
ברוך ציג
שר חמישים
תגובות: 95
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 4:04 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך ברוך ציג »

מצפים לישועה האט געשריבן:אויב מען וויל מוכיח זיין הונדרעט פראצענט אז דאס איז די ריכטיגע תכלת דארף מען מוכיח זיין צוויי זאכן אדער לפחות איינס פון די צוויי זאכן, איינס אז מען פלעגט פארבן מיט דעם בלוי, צוויי אז א חילזון איז נאר מיט א שעל.

און איר האט הוכחות אויף דעם?
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

ברוך ציג האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:אויב מען וויל מוכיח זיין הונדרעט פראצענט אז דאס איז די ריכטיגע תכלת דארף מען מוכיח זיין צוויי זאכן אדער לפחות איינס פון די צוויי זאכן, איינס אז מען פלעגט פארבן מיט דעם בלוי, צוויי אז א חילזון איז נאר מיט א שעל.

און איר האט הוכחות אויף דעם?

סאיז דא אסאך הוכחות נאר יעדע הןכחה קען מען אפשר דוחה זיין בדוחק.
עכ"פ איך זעי נישט קיין שום סברא סזאל נישט זיין בכלל ספיקא דאורייתא לחומרא
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3603
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך כפרה »

צו וואס פעלט אויס הוכחות בכלל? פארוואס איז עס נישט סתם אזוי א ספיקא דאורייתא?
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

כפרה האט געשריבן:צו וואס פעלט אויס הוכחות בכלל? פארוואס איז עס נישט סתם אזוי א ספיקא דאורייתא?

אמת ויציב, נאר מענטשן זיכן פון אונטער דער ערד סיבות להיפטר איז אויב סאיז זיכער איז אביסל שווערער זיך ארויסצודרייען.
אוועטאר
מסתמא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 09, 2021 6:59 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מסתמא »

מצפים לישועה האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:צו וואס פעלט אויס הוכחות בכלל? פארוואס איז עס נישט סתם אזוי א ספיקא דאורייתא?

אמת ויציב, נאר מענטשן זיכן פון אונטער דער ערד סיבות להיפטר איז אויב סאיז זיכער איז אביסל שווערער זיך ארויסצודרייען.

און וואו איז מיין רב?

כגיי נישט שאפינג פאר קיין רבנים, איבערצייג מיין רב און דאן וועלן מיר רעדן

(אקוראט דאס איז די פראבלעם מיט די ח"ה האטליין וואו דער ציבור דארף כאילו קובע זיין, ווי כאילו מיר האבן נישט קיין רבנים. סאיז אלעס איינס)
איין טאג אויף אמאל. איין טעסק אויף אמאל.
שטאטס מבין האט געשריבן: פרייטאג פעברואר 16, 2024 1:59 am
איך וואלט זיך געוואלט יאגן, איך האב נאר נישט קיין צייט... (בשם החת"ס)
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

מסתמא האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
כפרה האט געשריבן:צו וואס פעלט אויס הוכחות בכלל? פארוואס איז עס נישט סתם אזוי א ספיקא דאורייתא?

אמת ויציב, נאר מענטשן זיכן פון אונטער דער ערד סיבות להיפטר איז אויב סאיז זיכער איז אביסל שווערער זיך ארויסצודרייען.

און וואו איז מיין רב?

כגיי נישט שאפינג פאר קיין רבנים, איבערצייג מיין רב און דאן וועלן מיר רעדן

(אקוראט דאס איז די פראבלעם מיט די ח"ה האטליין וואו דער ציבור דארף כאילו קובע זיין, ווי כאילו מיר האבן נישט קיין רבנים. סאיז אלעס איינס)

אויב דו טוסט אלע חומרות פון דיין רב און דיין רב האט עס דורך געטאן און האלט אז מען איז פטור דאן האסטו א פטור.
פארשפארט

צוריק צו “הלכה למעשה”