חומש רשי אדער חומש בעיון

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

לעצטענס אוז ארויס געקומען זייער אסאך שיינע נייע פירושים אויף חומש, אסאך פון זיי א שטייגער ווי פשוטו של מקרא , קען מען משוגע ווערן וויאזוי ער טייטשט א פסוק , למעשה נעמט עס אוועק די פאקוס פון רש"י הק' ,און בפרט ביי יונגע בחורים קען עס אפשר אריין ברענגען א זלזול אין די הייליגע לימוד פון חו"ר, וואלט איך געוואלט הערן פונעם עולם וואס איז די ריכטיגע צוגאנג דא
פארווייטאגט
שר האלפיים
תגובות: 2049
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 14, 2019 1:29 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארווייטאגט »

טראכט און חלוםט האט געשריבן:לעצטענס אוז ארויס געקומען זייער אסאך שיינע נייע פירושים אויף חומש, אסאך פון זיי א שטייגער ווי פשוטו של מקרא , קען מען משוגע ווערן וויאזוי ער טייטשט א פסוק , למעשה נעמט עס אוועק די פאקוס פון רש"י הק' ,און בפרט ביי יונגע בחורים קען עס אפשר אריין ברענגען א זלזול אין די הייליגע לימוד פון חו"ר, וואלט איך געוואלט הערן פונעם עולם וואס איז די ריכטיגע צוגאנג דא


מלשון הרב משמע יותר, שאותם שאינם מבינים פירושו של רש"י, בוודאי עדיף להם ללמוד פירושים אחרים.
לשונו מועתק בסוף.

לשאלתך שזה יביא לזלזל בלימוד חומש רש"י, האם מי שהוא ילד שעוד לא הגיע להבנת דברי התוספות, מזלזל בדבריהם חלילה, או בלומדים ה"י?

אותם קטני מוח, (בדרך כלל יש להם פה גדול...) אשר מזלזלים בכל מי שלומד יותר מהם, ולדעתם הקצרה, מה שהם עושים קדוש הוא, ומה שלא זכו ולא השיגו במוחם הדק, מיותר הוא (עפ"ל), לא יעזור להם, לא לימוד רש"י, ולא לימוד התוספות, אלא לימוד מוסר בצירוף מקל המכה על קדקודיהם, וכמובן גם תפילה לקל חי, אולי יחוס עם עני ואביון. אולי ירחם.

החולק יכול לחלוק, ולא אומר קבלו דעתי, והנלענ"ד כתבתי.

לשון הרב
סימן קפה סעיף ב:
ירא שמים יש לו לקרות התרגום וגם פירוש רש"י ומי שאינו מבין פירוש רש"י יש לו לקרות בפירוש התורה שבלשון לעז שמבין.
טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

פארווייטאגט האט געשריבן:
טראכט און חלוםט האט געשריבן:לעצטענס אוז ארויס געקומען זייער אסאך שיינע נייע פירושים אויף חומש, אסאך פון זיי א שטייגער ווי פשוטו של מקרא , קען מען משוגע ווערן וויאזוי ער טייטשט א פסוק , למעשה נעמט עס אוועק די פאקוס פון רש"י הק' ,און בפרט ביי יונגע בחורים קען עס אפשר אריין ברענגען א זלזול אין די הייליגע לימוד פון חו"ר, וואלט איך געוואלט הערן פונעם עולם וואס איז די ריכטיגע צוגאנג דא


מלשון הרב משמע יותר, שאותם שאינם מבינים פירושו של רש"י, בוודאי עדיף להם ללמוד פירושים אחרים.
לשונו מועתק בסוף.

לשאלתך שזה יביא לזלזל בלימוד חומש רש"י, האם מי שהוא ילד שעוד לא הגיע להבנת דברי התוספות, מזלזל בדבריהם חלילה, או בלומדים ה"י?

אותם קטני מוח, (בדרך כלל יש להם פה גדול...) אשר מזלזלים בכל מי שלומד יותר מהם, ולדעתם הקצרה, מה שהם עושים קדוש הוא, ומה שלא זכו ולא השיגו במוחם הדק, מיותר הוא (עפ"ל), לא יעזור להם, לא לימוד רש"י, ולא לימוד התוספות, אלא לימוד מוסר בצירוף מקל המכה על קדקודיהם, וכמובן גם תפילה לקל חי, אולי יחוס עם עני ואביון. אולי ירחם.

החולק יכול לחלוק, ולא אומר קבלו דעתי, והנלענ"ד כתבתי.

לשון הרב
סימן קפה סעיף ב:
ירא שמים יש לו לקרות התרגום וגם פירוש רש"י ומי שאינו מבין פירוש רש"י יש לו לקרות בפירוש התורה שבלשון לעז שמבין.

אקעי איך גיי מיך מער מסביר זיין , מרעדט דא נישט פון קיין טייטש חומש , מרעט פון ספרים געדרוקט אויפן חומש , וואס גייען עפ"י רוב אוועק פון רש''י מכמה סיבות ,אין סגעט אסאך מאל דעים אנדריק כאילו דעיס איז שענער אין קלארער פין רש'י ח''ו .
פארווייטאגט
שר האלפיים
תגובות: 2049
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 14, 2019 1:29 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארווייטאגט »

טראכט און חלוםט האט געשריבן:
פארווייטאגט האט געשריבן:
טראכט און חלוםט האט געשריבן:לעצטענס אוז ארויס געקומען זייער אסאך שיינע נייע פירושים אויף חומש, אסאך פון זיי א שטייגער ווי פשוטו של מקרא , קען מען משוגע ווערן וויאזוי ער טייטשט א פסוק , למעשה נעמט עס אוועק די פאקוס פון רש"י הק' ,און בפרט ביי יונגע בחורים קען עס אפשר אריין ברענגען א זלזול אין די הייליגע לימוד פון חו"ר, וואלט איך געוואלט הערן פונעם עולם וואס איז די ריכטיגע צוגאנג דא


מלשון הרב משמע יותר, שאותם שאינם מבינים פירושו של רש"י, בוודאי עדיף להם ללמוד פירושים אחרים.
לשונו מועתק בסוף.

לשאלתך שזה יביא לזלזל בלימוד חומש רש"י, האם מי שהוא ילד שעוד לא הגיע להבנת דברי התוספות, מזלזל בדבריהם חלילה, או בלומדים ה"י?

אותם קטני מוח, (בדרך כלל יש להם פה גדול...) אשר מזלזלים בכל מי שלומד יותר מהם, ולדעתם הקצרה, מה שהם עושים קדוש הוא, ומה שלא זכו ולא השיגו במוחם הדק, מיותר הוא (עפ"ל), לא יעזור להם, לא לימוד רש"י, ולא לימוד התוספות, אלא לימוד מוסר בצירוף מקל המכה על קדקודיהם, וכמובן גם תפילה לקל חי, אולי יחוס עם עני ואביון. אולי ירחם.

החולק יכול לחלוק, ולא אומר קבלו דעתי, והנלענ"ד כתבתי.

לשון הרב
סימן קפה סעיף ב:
ירא שמים יש לו לקרות התרגום וגם פירוש רש"י ומי שאינו מבין פירוש רש"י יש לו לקרות בפירוש התורה שבלשון לעז שמבין.

אקעי איך גיי מיך מער מסביר זיין , מרעדט דא נישט פון קיין טייטש חומש , מרעט פון ספרים געדרוקט אויפן חומש , וואס גייען עפ"י רוב אוועק פון רש''י מכמה סיבות ,אין סגעט אסאך מאל דעים אנדריק כאילו דעיס איז שענער אין קלארער פין רש'י ח''ו .



איך זעה נישט מיט וואס אייערע פרישע ווערטער, זענען א סתירה צו מיינע .

נ. ב. איך האב נישט געמיינט אז איהר רעדט פון טייטש, ווייל איהר האט גערעדט פון פארשטיין, און דו טייטשער'ס זענען נישט געמאכט צו פארשטיין....... (!)
טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

פארווייטאגט האט געשריבן:
טראכט און חלוםט האט געשריבן:
פארווייטאגט האט געשריבן:
טראכט און חלוםט האט געשריבן:לעצטענס אוז ארויס געקומען זייער אסאך שיינע נייע פירושים אויף חומש, אסאך פון זיי א שטייגער ווי פשוטו של מקרא , קען מען משוגע ווערן וויאזוי ער טייטשט א פסוק , למעשה נעמט עס אוועק די פאקוס פון רש"י הק' ,און בפרט ביי יונגע בחורים קען עס אפשר אריין ברענגען א זלזול אין די הייליגע לימוד פון חו"ר, וואלט איך געוואלט הערן פונעם עולם וואס איז די ריכטיגע צוגאנג דא


מלשון הרב משמע יותר, שאותם שאינם מבינים פירושו של רש"י, בוודאי עדיף להם ללמוד פירושים אחרים.
לשונו מועתק בסוף.

לשאלתך שזה יביא לזלזל בלימוד חומש רש"י, האם מי שהוא ילד שעוד לא הגיע להבנת דברי התוספות, מזלזל בדבריהם חלילה, או בלומדים ה"י?

אותם קטני מוח, (בדרך כלל יש להם פה גדול...) אשר מזלזלים בכל מי שלומד יותר מהם, ולדעתם הקצרה, מה שהם עושים קדוש הוא, ומה שלא זכו ולא השיגו במוחם הדק, מיותר הוא (עפ"ל), לא יעזור להם, לא לימוד רש"י, ולא לימוד התוספות, אלא לימוד מוסר בצירוף מקל המכה על קדקודיהם, וכמובן גם תפילה לקל חי, אולי יחוס עם עני ואביון. אולי ירחם.

החולק יכול לחלוק, ולא אומר קבלו דעתי, והנלענ"ד כתבתי.

לשון הרב
סימן קפה סעיף ב:
ירא שמים יש לו לקרות התרגום וגם פירוש רש"י ומי שאינו מבין פירוש רש"י יש לו לקרות בפירוש התורה שבלשון לעז שמבין.

אקעי איך גיי מיך מער מסביר זיין , מרעדט דא נישט פון קיין טייטש חומש , מרעט פון ספרים געדרוקט אויפן חומש , וואס גייען עפ"י רוב אוועק פון רש''י מכמה סיבות ,אין סגעט אסאך מאל דעים אנדריק כאילו דעיס איז שענער אין קלארער פין רש'י ח''ו .



איך זעה נישט מיט וואס אייערע פרישע ווערטער, זענען א סתירה צו מיינע .

נ. ב. איך האב נישט געמיינט אז איהר רעדט פון טייטש, ווייל איהר האט גערעדט פון פארשטיין, און דו טייטשער'ס זענען נישט געמאכט צו פארשטיין....... (!)
נישט קיין סתירה באט סיי דיין משל , אין סיי די רב וואס די צייכענסט צו , רעדן ווען מלערנט וויניגער , נישט ווען איינער גייט להדיא אוועק פין רש''י נאכן עסס לערנען .
להודיע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3079
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודיע »

אז מ'רעדט שוין, פשוטו של מקרא איז באזירט אויף רש"ר הירש און ס'איז געשריבן מיט אן עברית צחה בהגיון אנושי.
טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

להודיע האט געשריבן:אז מ'רעדט שוין, פשוטו של מקרא איז באזירט אויף רש"ר הירש און ס'איז געשריבן מיט אן עברית צחה בהגיון אנושי.

נישט ממש באזירט ,באט ער ניצט עם אסאך, ער ניצט אויך אסאך אברבנאעל און גר''א, איך ווער משוגע פאר זיין ארבעט ער קומט צו דעקן יעדע הערה און פשט ,באט איך האב אסאך טענות אויף איהם
טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

למשל דעי וואך האט ער מיר פארענטפערט א הערה וואס איך האב שוין יארן , בלעם'ס אייזל האט זיך אפגעשטעלט דריי מאל, איין מאל און א פעלד ווי זי איז געגאנגען אין די זייט ,
די צווייטע מאל איז די מלאך געקומען במשעול הכרמים , גדר מזה ומזה , איז געווען ותלחץ רגל בלעם אל הקיר , די דריטע מאל איז געווען במקום צר וואס מקען נישט פונה זיין מזה ומזה ,איז געווען ותרבץ האתון , האט מיר אלטס געבאדערט וואסע חילוק די צווייטע אין די דריטע , ברענגט ער פון איינעם דענק איך נישט וועם , אז די דריטע איז געווען אויף א שמאלע וועג אין די זייט איז געווען אפגרונד אויף ביידע זייטן , מילא האט זי זיך אפילו נישט געקענט ריקן .
סתם אזוי האט ער דארטן א הערליכע מהלך , פארוואס דער אייבישטער האט איהם געלאזט די צווייטע מאל אין שפעטער ויחר אף ה עיי'ש
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

טראכט און חלוםט האט געשריבן:די צווייטע מאל איז די מלאך געקומען במשעול הכרמים , גדר מזה ומזה , איז געווען ותלחץ רגל בלעם אל הקיר , די דריטע מאל איז געווען במקום צר וואס מקען נישט פונה זיין מזה ומזה ,איז געווען ותרבץ האתון , האט מיר אלטס געבאדערט וואסע חילוק די צווייטע אין די דריטע , ברענגט ער פון איינעם דענק איך נישט וועם , אז די דריטע איז געווען אויף א שמאלע וועג אין די זייט איז געווען אפגרונד אויף ביידע זייטן , מילא האט זי זיך אפילו נישט געקענט ריקן .

האט מען דיר נישט אזוי געלערנט אין חיידער?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
4g קאפ
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 04, 2019 10:39 pm

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך 4g קאפ »

מיינע 2 צענט
רשי הק על התורה איז א פירוש נפלא שאין דוגמתה כידוע מהר"ת אז אויף ש"ס קען ער אויך מאכן אזויווי דעם זיידן אבער על התורה דאס קען ער שוין נישט
נאך אזאך רשי איז מעיד אויף זיך תחילת בראשית אז ער איז געקומען מפרש זיין דעם פסוק כפשוטו חוץ ווי ער איז מיז גיין מיטן חז"ל וויל נאר אזוי שטימט עס (עיין היטב רשי בראשית א ד ובמפרשים שם)

אבער צי אנקומען לעמוקו של רש"י צי פארשטיין אז וואס ער זאגט איז "פשט" דארף מען אסאך הארווען+ זיין בקי אין רשי'ס פון אנדערע פלעצער ( כידוע פון ערליכע יודן אז ווען דער רמב"ן זאגט אויף רש"י "ואינו נכון" מיינט ער אז עס איז נאכנישט "גרייט"...)

איז צ"ק לדעתי השפילה אזוי 1) כפי אונזער מסורה לערנט מען חורש"י יעדע וואך אויב מען האט די צייט אוודאי בעיון צי פארשטיין יעדע רש"י וואס ער וויל אויסשליסן און פארוואס אויב נישט איז כאטש אויבערפלעכליך לקיים "וירא שמים יקרא תרגום וגם פירוש רש''י:"

2) דער בחור אדער יונגערמאן וואס טרעפט זיין געשמאק און עומק פשט המקרא (וואס איז א געוואלדיגע מתיקות למי שטעמו) אין איז נאכנישט אנגעקומען צי דער דרגא און הבנת רש"י, זאל אוודאי לערנען אנדערע מפרשי הפשט אבער האלטן פאר די אויגן 1) די ערשטע פלאץ צי קוקן איז רש"י זעהן אויב ער שטעלט זיך אויף דיין קשיא 2) אז די האסט נאך א וועג צי גיין אין הנסיון מוכיח אז איינער וואס לערנט חומש בעומק כראוי " וועט אנקומען להבנת רש"י בס"ד
ווען מען מעלקט א קוה דארף מען זיך אראפ בייגען צו אים אפילו ער איז א בהמה...........
אוועטאר
בעל דמיון
שר האלף
תגובות: 1753
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 09, 2012 9:34 pm
לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה״שלחן ערוך״

Re: חומש רשי אדער חומש בעיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעל דמיון »

למעשה, וועלכע חומש מיט א ביאור טייטשט יעדעס ווארט און לערנט פשט אויסדריקלעך ע"פ רש"י הק' נישט צו באריכות למען ירוץ הקורא?
אזויווי שוין פריער דערמאנט און אויך אין נאך פלעצער אז פשט ע"פ רש"י הק' איז לאו דווקא אייביג אויפן פלאץ
ייש"כ
נ.ב. גראדע געהערט לעצטנס א שיעור צו פארענטפערן א סתירה פון צוויי בלע"ז פון רש"י הק' אין צוויי אנדערע פלעצער אין תנ"ך, דאס מיינט קענען רש"י!
The bitterness of poor quality remains long after the sweetness of low price is forgotten
שרייב תגובה

צוריק צו “אז נדברו”