כיצד מרקדין - מנהגי חתונה

מנהגים וסגולות שונות

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

חאצאצקע רבי
שר מאה
תגובות: 223
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 21, 2015 9:16 pm

מנהגי ישראל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חאצאצקע רבי »

מאי שנא די אמאליגע מנהגים וואס מהאט אלס געפרובט פון אונטער די ערד זיכען צו פארענטפערן צו די היינטיגע מנהגים וואס מזוכט אוועקצומאכן? נאך א שאלה וואו אלט דארף א מנהג זיין אז סזאל זיין א מנהג וואס מטאר נישט אוועק מאכן? פארן ערשטע קריג? אדער ס׳גענוג פארן צווייטע קריג?
גלאזער
שר האלפיים
תגובות: 2222
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 12, 2015 11:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גלאזער »

מנהג שהונהגו בה אנשים גדולי חכמי ישראל
והם קבלו שכך נהגו או הנהיגו
חאצאצקע רבי
שר מאה
תגובות: 223
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 21, 2015 9:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חאצאצקע רבי »

לאו דוקא זיי אביסל מעיין אין ספרי המנהגים של גדולי אשכנז.
שטייגען
שר האלף
תגובות: 1737
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 12, 2015 11:31 pm
לאקאציע: office

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטייגען »

די סאטמאר רבי בעל ברך משה זי״ע האט געוואלט צוריק איינפירען חתונה׳ס אין פרייטאג, איז דאס געווען א אלטע מנהג אדער פלען פראקטיש???
..
פלוני
שר חמש מאות
תגובות: 705
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 11:19 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פלוני »

שמעתי דרשה מהרב מקאשוי זצ"ל, שאמר בשם [איני זוכר] שלא יגביהו החתן דהוא מנהג עכו"ם
מלה בסלע משתוקא בתרין (מגילה יח). אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים. רש"י:
סייג לחכמה שתיקה, והחכמה בעצמה היא לדבר מה שצריך (דברי תורה - מונקאטש)
דער קאמפיין איז נאך אקטועל https://go.thechesedfund.com/netzachvhoid/standalone
פלוני
שר חמש מאות
תגובות: 705
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 11:19 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פלוני »

'ויהי בישרון' איז אן אלטער ניגון
'עוד ישמע' זינגט נישט יעדער, שוין צייט צו טוישן
חתונות ערב שב"ק, האט רבינו בעל ויואל משה אויך מחזק געווען
מלה בסלע משתוקא בתרין (מגילה יח). אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים. רש"י:
סייג לחכמה שתיקה, והחכמה בעצמה היא לדבר מה שצריך (דברי תורה - מונקאטש)
דער קאמפיין איז נאך אקטועל https://go.thechesedfund.com/netzachvhoid/standalone
אוועטאר
לוי יצחק
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4362
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש דעצעמבער 01, 2012 11:20 pm
לאקאציע: זאג אמר רבי בנימין...

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לוי יצחק »

בויבעריקער האט געשריבן:פון ווי קומט בכלל די ניגון ״ויהי בישורון מלך״ וואס מען זינגט ווען מבאגלייט די חתן צו די חופה? און די ניגון ״עוד ישמע״ וואס מען זינגט נאך די חופה און ווען די חתן קומט אריין אין זאל? ווען האט זיך דאס אנגעהויבן?

כמדומה, אז דער ניגון עוד ישמע איז קארליבאך'ס, איינער קען באשטעטיגן אדער לייקענען?
א דאנק פאר אלע וואס טוען אונז אפדעיטן כסדר.
אוועטאר
לוי יצחק
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4362
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש דעצעמבער 01, 2012 11:20 pm
לאקאציע: זאג אמר רבי בנימין...

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לוי יצחק »

אויף די באבובע קליפ זעהט מען עפעס נישט קיינעם טאנצן מיט די חתן אליין, אפילו ביי מצוה טאנץ. כנראה איז דאס א נייע איינפיר.

---
ווען האט זיך אנגעהויבן די "מנהג" פון לייגן לעקטערלעך פארענט פון רבי'נס הויז אדער ביהמ"ד ווען ער מאכט חתונה??..
א דאנק פאר אלע וואס טוען אונז אפדעיטן כסדר.
פלוני
שר חמש מאות
תגובות: 705
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 11:19 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פלוני »

ויהי בישורון איז פון מהרב"ץ באבוב
מלה בסלע משתוקא בתרין (מגילה יח). אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים. רש"י:
סייג לחכמה שתיקה, והחכמה בעצמה היא לדבר מה שצריך (דברי תורה - מונקאטש)
דער קאמפיין איז נאך אקטועל https://go.thechesedfund.com/netzachvhoid/standalone
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

פלוני האט געשריבן:
ויהי בישורון איז פון מהרב"ץ באבוב

כ'מיין ס'איז א טעות, דער "ויהי בישורן" וואס מ'זינגט היינט אין סאטמאר איז לכאורה דער מקור א חלק פון א ניגון וואס מ'האט געזינגן אויף א שיר אהבה (פון נישט קיין ערליכע מחבר ח.נ. ב.) "בין פרת וחדקל", און אין עטליכע חסידישע הויפן (סלאנים ועוד) זינגט מען עס ביי די זעקסטע הקפה - אויף די ווערטער"עוזר דלים וכו'", ואכמ"ל, און מעגליך צוליב די זעלבע סיבה זינגט מען דאס ביי ויהי בישורן מלך. זעט אויס אז ס'געווען אן עממי ניגון ערגעץ און מ'האט עס ארויפגלייגט אויף פארשידענע ווערטער.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
מה יקר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 299
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 15, 2015 1:06 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מה יקר »

פלוני האט געשריבן:שמעתי דרשה מהרב מקאשוי זצ"ל, שאמר בשם [איני זוכר] שלא יגביהו החתן דהוא מנהג עכו"ם

איינער האט מער פרטים איבער די מימרא, וואו מען קען עס זען אדער הערן?
סטראשעלע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 16, 2011 9:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטראשעלע »

נא_שכל האט געשריבן:
פלוני האט געשריבן:
ויהי בישורון איז פון מהרב"ץ באבוב

כ'מיין ס'איז א טעות, דער "ויהי בישורן" וואס מ'זינגט היינט אין סאטמאר איז לכאורה דער מקור א חלק פון א ניגון וואס מ'האט געזינגן אויף א שיר אהבה (פון נישט קיין ערליכע מחבר ח.נ. ב.) "בין פרת וחדקל", און אין עטליכע חסידישע הויפן (סלאנים ועוד) זינגט מען עס ביי די זעקסטע הקפה - אויף די ווערטער"עוזר דלים וכו'", ואכמ"ל, און מעגליך צוליב די זעלבע סיבה זינגט מען דאס ביי ויהי בישורן מלך. זעט אויס אז ס'געווען אן עממי ניגון ערגעץ און מ'האט עס ארויפגלייגט אויף פארשידענע ווערטער.


מקור: דויד אסף שר"י, ויש חולקין
כתר ישועה
שר חמש מאות
תגובות: 648
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2009 7:36 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כתר ישועה »

סטראשעלע האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:
פלוני האט געשריבן:
ויהי בישורון איז פון מהרב"ץ באבוב

כ'מיין ס'איז א טעות, דער "ויהי בישורן" וואס מ'זינגט היינט אין סאטמאר איז לכאורה דער מקור א חלק פון א ניגון וואס מ'האט געזינגן אויף א שיר אהבה (פון נישט קיין ערליכע מחבר ח.נ. ב.) "בין פרת וחדקל", און אין עטליכע חסידישע הויפן (סלאנים ועוד) זינגט מען עס ביי די זעקסטע הקפה - אויף די ווערטער"עוזר דלים וכו'", ואכמ"ל, און מעגליך צוליב די זעלבע סיבה זינגט מען דאס ביי ויהי בישורן מלך. זעט אויס אז ס'געווען אן עממי ניגון ערגעץ און מ'האט עס ארויפגלייגט אויף פארשידענע ווערטער.


מקור: דויד אסף שר"י, ויש חולקין

עכ"פ זה ברור, שאין הניגון הנ"ל ממהרב"ץ מבאבוב
כתרו ישועה - לבושו צדקה
הישועות בו מקיפות
אוועטאר
איש חמודות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3996
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 17, 2015 9:42 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איש חמודות »

שטייגען האט געשריבן:די סאטמאר רבי בעל ברך משה זי״ע האט געוואלט צוריק איינפירען חתונה׳ס אין פרייטאג, איז דאס געווען א אלטע מנהג אדער פלען פראקטיש???

דער ברך משה אליין האט חתונה געהאט פרייטאג.
אוועטאר
יגרסהדותא
מ. ראש הקהל
תגובות: 3687
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
לאקאציע: קאר וואש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יגרסהדותא »

שטייגען האט געשריבן:שבט הלוי זי״ע שרייבט א תשובה מען זאל נישט אויפהייבען אויף די אקסלען דעמאלטס האט מען אנגעהויבען מיט די בענקעל. אויב איינער ווייסט ווי דיע תשובה איז זאל עס ביטע אראפ ברענגען אהער


שבט הלוי
חלק ו' סי' ר"ג, און חלק י' סי' רמ"ח
אטעטשמענטס
חו סי רג.PNG
חי סי רמח.PNG
חי סי רמח.PNG (27.18 KiB) געזען 4736 מאל
טאטעלע
שר חמישים
תגובות: 53
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 08, 2015 12:24 pm

משפחה רינג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טאטעלע »

עס איז פארהאן א מנהג ביי חתונות אז ווען די טאטע/זיידע טאנצט מיטן חתן רינגלען אים ארום אלע יוצאי חלציו,
איך בין אלס געווען מסופק וואס די כוונה איז, אויב צוליב די זיידע זאל זיך גוט שפירען אז ער האט אויפגעשטעלט אזא שיינעם דור, אדער אז די עולם זאל קענען וויסן צו וועלכע משפחה יעדער באלאנגט.
איך פערזענליך האב ליעב צו בלייבן אין די "מאסף לכל המחנות" רינג,
טאקע ביי איינע פון די חתונות פון מיינס א קרוב האלטנדיג אינמיטן טאנצן האט מיין זיידע זיך גענומען טאנצן מיטן חתן, פארשטייט זיך אלע מיינע קרובים זענען אריינגעלאפן אינדערמיט (נישט צו פארשפעטיגען ווען די חתן וועט שוין נעמען די אנדערע זייט זיידע...), וואונקט מיר א פרעמדער איד -וועם איך קען ניטאמאל- אז איך ברויך אויך אריינגיין, האב איך אים געזאגט; אויב צוליבן זיידן, איך קאן אים, ער ברויך עס נישט. און אויב צוליב דעם ציבור, איך זעה אז 'איר' ווייסט גאנץ גוט פון וועלכע משפחה איך שטאם...
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

בענין חופה עש"ק

קוק און שו"ת הרמ"א קכ"ה חדושי אנשי שם א מעשה ביי דעם רמ"א
און דא אז מען האט געמאכט א תקנה אין קראקא אויף נישט וועגען יענע מעשה
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אמת לאמיתו
שר מאה
תגובות: 162
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 11, 2015 5:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אמת לאמיתו »

סטראשעלע האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:
פלוני האט געשריבן:
ויהי בישורון איז פון מהרב"ץ באבוב

כ'מיין ס'איז א טעות, דער "ויהי בישורן" וואס מ'זינגט היינט אין סאטמאר איז לכאורה דער מקור א חלק פון א ניגון וואס מ'האט געזינגן אויף א שיר אהבה (פון נישט קיין ערליכע מחבר ח.נ. ב.) "בין פרת וחדקל", און אין עטליכע חסידישע הויפן (סלאנים ועוד) זינגט מען עס ביי די זעקסטע הקפה - אויף די ווערטער"עוזר דלים וכו'", ואכמ"ל, און מעגליך צוליב די זעלבע סיבה זינגט מען דאס ביי ויהי בישורן מלך. זעט אויס אז ס'געווען אן עממי ניגון ערגעץ און מ'האט עס ארויפגלייגט אויף פארשידענע ווערטער.


מקור: דויד אסף שר"י, ויש חולקין


viewtopic.php?p=419970#p419970
פארשריבן האט געשריבן:הרה"ח ר' יקותיאל הערש ווצ"ב ז"ל האט געזאגט אין אן אונטערוויו פאר "אוצרות", אז די פאלגנדע דריי ניגונים האט דער רבי געברענגט פון א"י בשנת תרצ"ב, און עס אים אויסגעלערנט כדי מען זאל עס זינגען ביי זיין ציבור: ויהי בישורין מלך, וואס מ'זינגט אויף קדיש אין די ימים נוראים און די זיבעטע הקפה ניגון.


וועלעכע ויהי בישורן רעדט ער דארט, נישט די באקאנטע וואס מ'זינגט ביי א חופה?
אויב יא האסטו דא א מקור
חותמו של הקב"ה אמת
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

יגרסהדותא האט געשריבן:
שטייגען האט געשריבן:שבט הלוי זי״ע שרייבט א תשובה מען זאל נישט אויפהייבען אויף די אקסלען דעמאלטס האט מען אנגעהויבען מיט די בענקעל. אויב איינער ווייסט ווי דיע תשובה איז זאל עס ביטע אראפ ברענגען אהער


שבט הלוי
חלק ו' סי' ר"ג, און חלק י' סי' רמ"ח

ישר כח.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

טאטעלע האט געשריבן:עס איז פארהאן א מנהג ביי חתונות אז ווען די טאטע/זיידע טאנצט מיטן חתן רינגלען אים ארום אלע יוצאי חלציו,
איך בין אלס געווען מסופק וואס די כוונה איז, אויב צוליב די זיידע זאל זיך גוט שפירען אז ער האט אויפגעשטעלט אזא שיינעם דור, אדער אז די עולם זאל קענען וויסן צו וועלכע משפחה יעדער באלאנגט.
איך פערזענליך האב ליעב צו בלייבן אין די "מאסף לכל המחנות" רינג,
טאקע ביי איינע פון די חתונות פון מיינס א קרוב האלטנדיג אינמיטן טאנצן האט מיין זיידע זיך גענומען טאנצן מיטן חתן, פארשטייט זיך אלע מיינע קרובים זענען אריינגעלאפן אינדערמיט (נישט צו פארשפעטיגען ווען די חתן וועט שוין נעמען די אנדערע זייט זיידע...), וואונקט מיר א פרעמדער איד -וועם איך קען ניטאמאל- אז איך ברויך אויך אריינגיין, האב איך אים געזאגט; אויב צוליבן זיידן, איך קאן אים, ער ברויך עס נישט. און אויב צוליב דעם ציבור, איך זעה אז 'איר' ווייסט גאנץ גוט פון וועלכע משפחה איך שטאם...

געדענק איך ווען אזא מנהג האט נאך נישט עקזיסטירט...
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

יהיה כן האט געשריבן:
טאטעלע האט געשריבן:עס איז פארהאן א מנהג ביי חתונות אז ווען די טאטע/זיידע טאנצט מיטן חתן רינגלען אים ארום אלע יוצאי חלציו,
איך בין אלס געווען מסופק וואס די כוונה איז, אויב צוליב די זיידע זאל זיך גוט שפירען אז ער האט אויפגעשטעלט אזא שיינעם דור, אדער אז די עולם זאל קענען וויסן צו וועלכע משפחה יעדער באלאנגט.
איך פערזענליך האב ליעב צו בלייבן אין די "מאסף לכל המחנות" רינג,
טאקע ביי איינע פון די חתונות פון מיינס א קרוב האלטנדיג אינמיטן טאנצן האט מיין זיידע זיך גענומען טאנצן מיטן חתן, פארשטייט זיך אלע מיינע קרובים זענען אריינגעלאפן אינדערמיט (נישט צו פארשפעטיגען ווען די חתן וועט שוין נעמען די אנדערע זייט זיידע...), וואונקט מיר א פרעמדער איד -וועם איך קען ניטאמאל- אז איך ברויך אויך אריינגיין, האב איך אים געזאגט; אויב צוליבן זיידן, איך קאן אים, ער ברויך עס נישט. און אויב צוליב דעם ציבור, איך זעה אז 'איר' ווייסט גאנץ גוט פון וועלכע משפחה איך שטאם...

געדענק איך ווען אזא מנהג האט נאך נישט עקזיסטירט...

דאס איז א קאנספירעסי פון די "עין הרע לעשערס".....
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
Good
שר חמישים ומאתים
תגובות: 314
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 18, 2008 4:29 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Good »

מען וואלט שוין געמעגט מבטל זיין דעם מנהג

איך ציטער אלס אז א קליין קינד זאל חלילה נישט פונקט דורכלויפן ווען א גאנצע רייע יונגעלייט טאנצן ריקווערטס
נא גוט...
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

איש חמודות האט געשריבן:
שטייגען האט געשריבן:די סאטמאר רבי בעל ברך משה זי״ע האט געוואלט צוריק איינפירען חתונה׳ס אין פרייטאג, איז דאס געווען א אלטע מנהג אדער פלען פראקטיש???

דער ברך משה אליין האט חתונה געהאט פרייטאג.

סיי די רבי די ברך משה און סיי די רבי די דברי יואל, האבן ביידע מאל [אלע פיר] חתונה געהאט פרייטאג נאכמיטאג אויב איך געדענק גוט.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

איש חמודות האט געשריבן:
שטייגען האט געשריבן:די סאטמאר רבי בעל ברך משה זי״ע האט געוואלט צוריק איינפירען חתונה׳ס אין פרייטאג, איז דאס געווען א אלטע מנהג אדער פלען פראקטיש???

.

די רבי די דברי יואל האט שווער געארבעט אויף דעם, איך מיין אז דרי חתונות האט ער באוויזען צו מאכן, אבער נישט מער, ממילא האט זיך עס נישט אויסגעארבעט.

די עולם האט אים נישט געפאלגט, ווייל אפילו ווען איין מחותן האט שוין מסכים געווען האט די צווייטע נישט מסכים געווען, און אפילו ווען ביידע האבן שוין מסכים געווען האט די כלה נישט מסכים געווען.

די מעלה איז מען שפארט זיך די גאנצע מיוזוק א האלבע שבת שבע ברכות, ועוד ועוד, והעיקר די שמחה איז אן אמתע שמחה.
לעצט פארראכטן דורך סאדאם חוסעין אום דאנערשטאג יולי 12, 2018 6:13 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

אין ארץ ישראל איז געווען את תקופה וואס א געוויסער עושר האט אויסגעצאלט די חתונה אויב מ'מאכט די חתונה פרייטאג נאכמיטאג.

איך בין געווען ביי אפאר חתונות אזעלכע.

יא, אבער נישט אלטס א קרוב, נאר די איינציגסטע וואס האבן עד אנגענומען זענען געעוען גרים אדער בעלי תשובות, און מ'פלעגט רופן די בחורים פון ישיבה זאלן קומען משמח זיין חתן וכלה.

פארשטייט זיך אז ס'האט נישט צו לאנג אנגעהאלטן.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
שרייב תגובה

צוריק צו “מנהג ישראל”