שאלות אין הלכה

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

הכללטובה
שר העשר
תגובות: 14
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 16, 2018 4:35 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הכללטובה »

בנוגע די בני יששכר: אפשר מיינסטו די בני יששכר אנהייב מאמרי שבת וואו ער רעדט וועגן שבת שמא דקודשא בריך הוא און דעריבער פירן זיך ערליכע אידן נישט צו זאגן די ווארט שבת דארט וואו מ'טאר נישט זאגן די שם ה'.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

שייף עייל האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:א 8-9 יעריגע קינד וואס איז געגאנגען שלאפען פאר הבדלה איז מחייב צו מאכען הבדלה זינטאג?


ס'קומט נישט ארין "מחויב" אבער צו מחנך זיין א קינד צו מאכן הבדלה ביז דינסטאג, פארוואס נישט, ס'איז א חלק פון די מצוה

עס ליגט מיר אין זכרון
איך מאנטשעסטער און אנטווערפען ווערט מוצאי שבת זייער שפעט
האט א ת"ת און איינע פון די שטעט געוואלט איינפירען אז א אינגעל זאל מאכען הבדלה פאר די חברים
זונטאג אינדערפרי
האט איינער פון די גדולי ההוראה געפסקנ'ט אז נישט
ווער און פארוואס געדענק איך נישט
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
אלעקסיי דער דריטער
ק.נ.א. אלוועלטליכער קארעספאנדאנט
תגובות: 6448
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 27, 2018 5:17 pm
לאקאציע: נישט בשכנותנו

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלעקסיי דער דריטער »

קען זיין אז נאר אין ת"ת.

דענק איך אלס קינד אז מ'האט געהעריג געמאכט הבדלה זונטאג צופריה, אינדערהיים.
אוועטאר
שאראש-פאטאק
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2019 10:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאראש-פאטאק »

שייף עייל האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:א 8-9 יעריגע קינד וואס איז געגאנגען שלאפען פאר הבדלה איז מחייב צו מאכען הבדלה זינטאג?


ס'קומט נישט ארין "מחויב" אבער צו מחנך זיין א קינד צו מאכן הבדלה ביז דינסטאג, פארוואס נישט, ס'איז א חלק פון די מצוה

מען איז דעם נישט מחויב ״מדרבנן״ מכח חינוך?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

שאראש-פאטאק האט געשריבן:
שייף עייל האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:א 8-9 יעריגע קינד וואס איז געגאנגען שלאפען פאר הבדלה איז מחייב צו מאכען הבדלה זינטאג?


ס'קומט נישט ארין "מחויב" אבער צו מחנך זיין א קינד צו מאכן הבדלה ביז דינסטאג, פארוואס נישט, ס'איז א חלק פון די מצוה

מען איז דעם נישט מחויב ״מדרבנן״ מכח חינוך?

ס'איז א מחלוקת רש"י ותוס' (ברכות מח:-מט.) צו דער חיוב פון חינוך איז אויפן טאטן צו אויפן קינד.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30722
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

אוראייניקל האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:
שייף עייל האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:א 8-9 יעריגע קינד וואס איז געגאנגען שלאפען פאר הבדלה איז מחייב צו מאכען הבדלה זינטאג?


ס'קומט נישט ארין "מחויב" אבער צו מחנך זיין א קינד צו מאכן הבדלה ביז דינסטאג, פארוואס נישט, ס'איז א חלק פון די מצוה

מען איז דעם נישט מחויב ״מדרבנן״ מכח חינוך?

ס'איז א מחלוקת רש"י ותוס' (ברכות מח:-מט.) צו דער חיוב פון חינוך איז אויפן טאטן צו אויפן קינד.

דער שאלה איז צו דער קינד איז מחיוב.

און דער ענפער איז אז הבדלה זונטאג איז דער זעלבער הלכה'דיגע חיוב ווי מוצאי שבת, סאו אויב א אינגל - פון 8 9 יאר וואס איז שוין זיכער מחיוב בחינוך - האט נישט געהערט מוצאי שבת פארוואס זאל ער נישט דארפן מאכן/הערן זונטאג?
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

פשטות איז פרטי ההלכות ווי תשלימין וכדו' לויטן אינגל.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
דיימאנט
שר חמישים
תגובות: 74
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 07, 2021 6:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דיימאנט »

ממעג גיין שבת מיט א ריפלעקטאר במקום שאין עירוב,
און אויב יא איז א נ''מ ווי סאיז אנגעטוהן ?
שמחהלע
שר האלף
תגובות: 1524
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 10, 2018 12:50 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמחהלע »

קען מען זאגן תהילים ביינאכט ביי קברי צדיקים ובפרט ביומי דהילילא?
דיימאנט
שר חמישים
תגובות: 74
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 07, 2021 6:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דיימאנט »

פאר שמו''ע פון מנחה און מוסף זאגן מיר די פסוק פון כי שם השם וכו' אבער פאר שחרית און מעריב שטייט מזאל עס נישט זאגן כדי נישט צו מפסיק זיין בין גאולה לתפלה,
איז די שאלה, צו די בעל תפילה ביי חזרת הש''ץ, דארף יא זאגן דעם פסוק, ער איז דאך ממילא נישט סומך גאולה לתפילה ?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

דיימאנט האט געשריבן:פאר שמו''ע פון מנחה און מוסף זאגן מיר די פסוק פון כי שם השם וכו' אבער פאר שחרית און מעריב שטייט מזאל עס נישט זאגן כדי נישט צו מפסיק זיין בין גאולה לתפלה,
איז די שאלה, צו די בעל תפילה ביי חזרת הש''ץ, דארף יא זאגן דעם פסוק, ער איז דאך ממילא נישט סומך גאולה לתפילה ?

משנה ברורה קיא סק"י.
אבל שאר פסוקים א"צ לומר ואם רצה לומר רשאי.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

דיימאנט האט געשריבן:פאר שמו''ע פון מנחה און מוסף זאגן מיר די פסוק פון כי שם השם וכו' אבער פאר שחרית און מעריב שטייט מזאל עס נישט זאגן כדי נישט צו מפסיק זיין בין גאולה לתפלה,
איז די שאלה, צו די בעל תפילה ביי חזרת הש''ץ, דארף יא זאגן דעם פסוק, ער איז דאך ממילא נישט סומך גאולה לתפילה ?

דער בעל תפילה דארף נישט זאגן כי שם וכו' פאר חזרת הש"ץ ביי מנחה אויך נישט, נאר ה' שפתי תפתח.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
דיימאנט
שר חמישים
תגובות: 74
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 07, 2021 6:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דיימאנט »

farshlufen האט געשריבן:
דיימאנט האט געשריבן:פאר שמו''ע פון מנחה און מוסף זאגן מיר די פסוק פון כי שם השם וכו' אבער פאר שחרית און מעריב שטייט מזאל עס נישט זאגן כדי נישט צו מפסיק זיין בין גאולה לתפלה,
איז די שאלה, צו די בעל תפילה ביי חזרת הש''ץ, דארף יא זאגן דעם פסוק, ער איז דאך ממילא נישט סומך גאולה לתפילה ?

דער בעל תפילה דארף נישט זאגן כי שם וכו' פאר חזרת הש"ץ ביי מנחה אויך נישט, נאר ה' שפתי תפתח.

האב איך געזעהן די משנה ברורה וואס זאגט אז מברויך עס נישט זאגן,
אבער ער זאגט נישט קיין טעם דערויף, ווייסט איר אפשר די טעם דערפון,
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יאך האב עס נישט געזען אין משנה ברורה, פיל א פריערדיגער, מן הסתמא א שלה"ק.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
דיימאנט
שר חמישים
תגובות: 74
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 07, 2021 6:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דיימאנט »

farshlufen האט געשריבן:יאך האב עס נישט געזען אין משנה ברורה, פיל א פריערדיגער, מן הסתמא א שלה"ק.

און דארט שטייט יא א טעם ?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30722
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

דיימאנט האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:יאך האב עס נישט געזען אין משנה ברורה, פיל א פריערדיגער, מן הסתמא א שלה"ק.

און דארט שטייט יא א טעם ?

מג"א קי"א סק"ד:
"בלחש ה' שפתי [כתבים] אבל שומע תפלה ושאר פסוקים א"צ הואיל וכבר אמרם בלחש קודם התפלה ואפי' בשחרית וערבית שלא אמרם קודם תפלתו אין צריך לאומר' [ב"י מהרא"י סי' ק"י] משמע דש"ץ רשאי להפסיק אחר שהתפלל בלחש"
און דאס איז דער מקור פון תרומת הדשן חלק ב' ק"י:
chrome_ZQ0ULIG3ZF.png
chrome_ZQ0ULIG3ZF.png (31.65 KiB) געזען 1297 מאל

זיי רעדן פון "שומע תפילה עדיך כל בשר" וואס איז געווען דער זעלבער איידיע ווי "כי שם" לגבי זאגן פאר שמו"ע.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
רוסישע פרינץ
שר האלף
תגובות: 1313
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 06, 2021 8:13 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רוסישע פרינץ »

איז אויסגעהאלטן צו מאכן די עלי' פון אחרון דארט וואו ס'איז אנגעצייכענט מפטיר?

עפעס ליגט מיר אין קאפ אז נישט, אויב איינער קען קלארשטעלן.
Above all, we should acknowledge that the collapse of the Soviet Union was the greateast geopolitical catastrophe of the century.
צאר פוטין יר"ה
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

ביי א נאך ברכה דארף מען זאגן על המחיה פאר בורא נפשות אדער איז נישט קיין נפק"מ?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30722
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

דריידל האט געשריבן:ביי א נאך ברכה דארף מען זאגן על המחיה פאר בורא נפשות אדער איז נישט קיין נפק"מ?

אויף וואס איז דער בורא נפשות? אויב עס איז פלייש, וואסער, וכדו' איז זיכער דער מעין שלוש פריער. עס איז א חשוב'ערע ברכה און אפשר א דאורייתא.

אבער אויב עס איז פירות (און אפשר אפילו ירקות) איז דא א מחלוקת אין די פוסקים ווייל געוויסע טענה'ן אז מען וועט נישט קענען דערנאך מאכן קיין בורא נפשות ווייל מען פטר'ט עס מיט דער "תנובות השדה" און (אויב מען מאכט מעין שלוש אויף פירות) דער "על הפירות."

דער משנה ברורה אין ביאור הלכה (אין ר"ב סי"א) און אין שער הציון פסק'ענט כנראה אז מען דארף מאכן דער מעין שלוש קודם אין יעדע פאל.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

רוסישע פרינץ האט געשריבן:איז אויסגעהאלטן צו מאכן די עלי' פון אחרון דארט וואו ס'איז אנגעצייכענט מפטיר?

קוק אויף די ערשטע עמוד אין תורת הקורא לגבי שביעי ומפטיר פון עקב
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

להודות האט געשריבן:
רוסישע פרינץ האט געשריבן:איז אויסגעהאלטן צו מאכן די עלי' פון אחרון דארט וואו ס'איז אנגעצייכענט מפטיר?

קוק אויף די ערשטע עמוד אין תורת הקורא לגבי שביעי ומפטיר פון עקב

דאכט זיך מיר אז עס איז דא מקומות וואס מ'איז מקפיד אויף דעם, און עס איז דא מקומות וואס נישט.
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
נישטאמת
שר שלשת אלפים
תגובות: 3942
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 28, 2016 4:47 pm
לאקאציע: איך האף צו וויסן בקרוב

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישטאמת »

מעג מען שבת אריבער וואקן א פלאץ ווי מען ווייסט אז א לייט גייט זיך אנצינדן אויב מען וואקט דארט?
אוועטאר
סמארט גאי
שר האלפיים
תגובות: 2788
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 02, 2014 1:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סמארט גאי »

מעג מען ארויסציען היינט צו טאגס א ווייסע האר פון די בארד אדער פיאות?

בפשטות פון יו"ד סי' קפ"ב קומט אויס אז אלץ איז תלוי במנהג המקום, ווי די רמ"א שרייבט אז במקום ווי ס'איז נישט קיין מנהג נשים דייק מגלח צו זיין שער בית השחי איז עס מותר לכתחלה.

אויב פרויען גייען נישט קיין (און ביי אונז מיט האר בכלל) וואלט עס לכאורה געדארפט זיין מותר. ניין?
והאדם לא נברא רק להתענג על ה'
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

וואס טיט מען ביי מנחה טאמער פאנגט מען אן ד' שפתי תפתח זאל מען זאגן נאכדעם כי שם אדער זאגן כי שם און נאכאמאל ד' שפתי אדער גראד אנפאנגן שמונה עשרה?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

דריידל האט געשריבן:וואס טיט מען ביי מנחה טאמער פאנגט מען אן ד' שפתי תפתח זאל מען זאגן נאכדעם כי שם אדער זאגן כי שם און נאכאמאל ד' שפתי אדער גראד אנפאנגן שמונה עשרה?

ווערט געברענגט אין די פוסקים אז מ'מעג שוין נישט מפסיק זיין מיט כי שם, נאר גלייך דאווענען שמו"ע.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”