שאלות אין הלכות שבת

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

צבישלום
שר חמש מאות
תגובות: 572
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 07, 2016 3:02 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבישלום »

הר ההר האט געשריבן:
צבישלום האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
יא, איך פארשטיי דאס בכלל נישט, אבער ער שרייבט אזוי אין ער קריגט אויף ר' יחזקאל ווייס וואס זאגט אז עס הייסט ווי א מיטה שיחדה למעות.

אגב האלט ר' יחזקאל אז עס איז נאר א כלי שמלאכתו לאיסור, און נישט קיין מוקצה מחמת גופו, וואס דאס איז אויך אינטערעסאנט, עס שטינקט דאך און קיינער ניצט דאס נישט פאר קיינע אנדערע צרכים?
ס'האט אבער א נוצן אום שבת, מ'קען אוועקווארפן דארט זאכן, ממילא קען עס נישט זיין קיין מוקצה מחמת גופו
גרף של רעי איז מוקצה מחמת גופו.
פלעסטיק ווערט נישט א גש״ר נאר כלי חרס וכדומה וואס זאפט איין
איך ווייס נישט אויב מען קען נאך אזוי זאגען בימינו אלה.
במציאות קען מען א גארביטש אויסוואשן עס זאל זיין הערליך ריין אן א גראך
צבישלום
שר חמש מאות
תגובות: 572
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 07, 2016 3:02 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבישלום »

צבישלום האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
צבישלום האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
ס'האט אבער א נוצן אום שבת, מ'קען אוועקווארפן דארט זאכן, ממילא קען עס נישט זיין קיין מוקצה מחמת גופו
גרף של רעי איז מוקצה מחמת גופו.
פלעסטיק ווערט נישט א גש״ר נאר כלי חרס וכדומה וואס זאפט איין
איך ווייס נישט אויב מען קען נאך אזוי זאגען בימינו אלה.
במציאות קען מען א גארביטש אויסוואשן עס זאל זיין הערליך ריין אן א גראך
איך רעד פין די קען
הר ההר
שר חמש מאות
תגובות: 922
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 26, 2022 12:31 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הר ההר »

צבישלום האט געשריבן:
צבישלום האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
צבישלום האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
גרף של רעי איז מוקצה מחמת גופו.
פלעסטיק ווערט נישט א גש״ר נאר כלי חרס וכדומה וואס זאפט איין
איך ווייס נישט אויב מען קען נאך אזוי זאגען בימינו אלה.
במציאות קען מען א גארביטש אויסוואשן עס זאל זיין הערליך ריין אן א גראך
איך רעד פין די קען
צוויי זאכן.
1) לענין קריאת שמע איז די נפקה מינה צווישען חרס און זכיכות וכו', און דער טעם הדבר איז, וויבאלד עס האט א דין ביה''כ אפילו עס איז ריין און אויסגעוואשען, משא''כ למוקצה איז נישט דאס די נקודה.

2) ריח איז נישט דער נקודה, דער נקודה איז בולע. דהיינו לענין קריאת שמע אויב זאל א כלי זיין אויסגעוואשען אזוי גוט, אז עס זאל זיך נישט שפירן קיין גרוך פון דעם, טאר מען נאך אלץ נישט ליינען קריאת שמע קעגן דעם.
איך צווינג דיר נישט צו האלטען ווי מיר, צווינג דו מיר אויך נישט צו האלטען ווי דיר.
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17011
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

הר ההר האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
אייער_קיכל האט געשריבן:
ביי געוויסע מאטיריאל איז נישט דא קיין סחיטה, א שטייגער פלעסטיג (ראבער?) וכדו', די שאלה איז וואו פאום שטייט
מאן יימר אז פלעסטיק איז נישטא קיין סחיטה?
איך ווייס נישט אויף זיכער, מ'זאל קיינמאל נישט דארפן וויסן, אבער ביי א טהרה אויף א בר מינן ל"ע אין יו"ט נוצט מען דאכט זיך פלעסטיק וועגן סחיטה
סחיטת שער איז אויך נישט ברור דער איסור, אבער מיר נעמען אן לחומרא.
סחיטת שער איז א זיכערע איסור מדינא דגמרא.

דער ביאוה"ל מוטשעט זיך נאר פון וואנעט די רמב"ם נעמט אז עס איז נאר א דרבנן.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
הר ההר
שר חמש מאות
תגובות: 922
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 26, 2022 12:31 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הר ההר »

אוראייניקל האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
הר ההר האט געשריבן:
אייער_קיכל האט געשריבן:
ביי געוויסע מאטיריאל איז נישט דא קיין סחיטה, א שטייגער פלעסטיג (ראבער?) וכדו', די שאלה איז וואו פאום שטייט
מאן יימר אז פלעסטיק איז נישטא קיין סחיטה?
איך ווייס נישט אויף זיכער, מ'זאל קיינמאל נישט דארפן וויסן, אבער ביי א טהרה אויף א בר מינן ל"ע אין יו"ט נוצט מען דאכט זיך פלעסטיק וועגן סחיטה
סחיטת שער איז אויך נישט ברור דער איסור, אבער מיר נעמען אן לחומרא.
סחיטת שער איז א זיכערע איסור מדינא דגמרא.

דער ביאוה"ל מוטשעט זיך נאר פון וואנעט די רמב"ם נעמט אז עס איז נאר א דרבנן.
איך האב נישט באמערקט עד עכשיו.

אבער עס איז נישט ברור, עס ווענדט זיך ווי אזוי מען פארשטייט די גמרא שבת קכח: אין סחיטה בשער. עס איז א מחלוקת בשיטת הרמב''ם, און אזוי אויך אין רשב''א, בית יוסף יו''ד סימן קצ''ט, תשובות חתם סופר (געדענק נישט וואו) אבני נזר ( קנ''ז), ועוד יש אריכות גדול בדבר.

כל שכן ווען עס איז הוליך לאיבוד בשחיטת שער זענען דא וואס אפילו להאוסרים זענען מתיר.
איך צווינג דיר נישט צו האלטען ווי מיר, צווינג דו מיר אויך נישט צו האלטען ווי דיר.
סמעטענע
שר האלף
תגובות: 1402
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 27, 2020 9:35 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סמעטענע »

א קוגל וואס איז שטארק אויל'יג און איז ממש נאס ארום און ארום
אדער א עפל קוגל וואס איז היבש פייכט מעג מען ארויפלייגן אויף א טאפ וואס ליגט אויפן בלעך?
הייסט עס א דבר יבש שנתבשל אדער א דבר לח ?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

סמעטענע האט געשריבן:
א קוגל וואס איז שטארק אויל'יג און איז ממש נאס ארום און ארום
אדער א עפל קוגל וואס איז היבש פייכט מעג מען ארויפלייגן אויף א טאפ וואס ליגט אויפן בלעך?
הייסט עס א דבר יבש שנתבשל אדער א דבר לח ?
ניין, נאר אן א ליחות, קענסט עס אפטריקענען ערשט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
שמחה בונם
שר העשר
תגובות: 26
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 19, 2023 1:46 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמחה בונם »

די פרי מגדים האלט אז נאר רובו רוטב הייסט דבר לח אבער די שועה''ר האלט אז די מינדעסטע רוטב הייסט שוין לח
סמעטענע
שר האלף
תגובות: 1402
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 27, 2020 9:35 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סמעטענע »

ווי ווערט געברענגט דער מציאות פון א קוגל וואס האט לחלוחית?
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2010
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

סמעטענע האט געשריבן:
ווי ווערט געברענגט דער מציאות פון א קוגל וואס האט לחלוחית?
שי"ח ט"ז
שמחה בונם
שר העשר
תגובות: 26
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 19, 2023 1:46 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמחה בונם »

אין שי''ח סעי' ט''ז רעדט מען פון נולד
אין שועה''ר בפסקי הסידור רעדט בנוגע דבר לח לגבי בישול אגב ער רעדט פין בשר צלוים אבער הוא הדין קוגל וואס האט אביסל לחליחות
אוועטאר
Unidentified
שר חמש מאות
תגובות: 920
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 29, 2021 11:14 am
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Unidentified »

loyodea האט געשריבן:
סמעטענע האט געשריבן:
ווי ווערט געברענגט דער מציאות פון א קוגל וואס האט לחלוחית?
שי"ח ט"ז
חת"ס
סמעטענע
שר האלף
תגובות: 1402
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 27, 2020 9:35 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סמעטענע »

Unidentified האט געשריבן:
loyodea האט געשריבן:
סמעטענע האט געשריבן:
ווי ווערט געברענגט דער מציאות פון א קוגל וואס האט לחלוחית?
שי"ח ט"ז
חת"ס
ווי?
אוועטאר
Unidentified
שר חמש מאות
תגובות: 920
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 29, 2021 11:14 am
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Unidentified »

סמעטענע האט געשריבן:
Unidentified האט געשריבן:
loyodea האט געשריבן:
סמעטענע האט געשריבן:
ווי ווערט געברענגט דער מציאות פון א קוגל וואס האט לחלוחית?
שי"ח ט"ז
חת"ס
ווי?
בהגהות על שו"ע סי' שי"ח לענין קאווע שיש בו לחלחיות
אוועטאר
moishy56
שר עשרת אלפים
תגובות: 19747
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 10, 2013 6:36 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך moishy56 »

ליל שבת נאך די סעודה..
מעג איך אריינברענגן די 'מיסט קאסטן' פונם קאך צום שבת צימער, כדי צו קענען אריינווארפען דארט אלע שמוץ און פלאסטיק טעלערס און קאפס?
אדער די מיסט קאסטן איז מוקצה?

נ.ב. די מיסט קאסטן האט שוין אסאך שמוץ אין דעם.
.

טעקסט בלויז די ווארט INFO צו 718-480-0545 און מען ארלעדיגט דיר א פאלעסי #קהלייף
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

moishy56 האט געשריבן:
ליל שבת נאך די סעודה..
מעג איך אריינברענגן די 'מיסט קאסטן' פונם קאך צום שבת צימער, כדי צו קענען אריינווארפען דארט אלע שמוץ און פלאסטיק טעלערס און קאפס?
אדער די מיסט קאסטן איז מוקצה?

נ.ב. די מיסט קאסטן האט שוין אסאך שמוץ אין דעם.
אויב ליגט דארט מיסט פון פאר שבת איז עס אסור ווייל ס'איז א בסיס לדבר האסור (און ס'איז אסור אפי ס"האט שוין נישט קיין מיסט למשל אז מ'האט ארויסגענימען די מיסט מיט די היתר פון גרף של רעי בלאבט די מיסט קאסטן אסור בטלטול) אויב ליגט מבע"י אויך א דבר המותר ווי די שאוועל איז עס יא מותר....
אויב ס'האט נישט קיין מיסט פון ער"ש איז די מיסט קאסטן איז א כשמל"א (וי"א אז ס'איז א כשמל"ה)
עכ"פ לצורך גו"מ (אריינצולייגען גארביטש) מעג מען (ולפי הט"ז בסי" ש"י וואס האלט אז אפי' די איסור איז נישט געווען דארט ביה"ש אויב ליגט יעצט א איסור איז עס אסור בטלטל קען מען אריין לייגען די שאוועל אזוי איז אויך דא א דבר המותר)...
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3600
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כפרה »

.
אטעטשמענטס
2.1.23.jpg
2.1.23.jpg (178.02 KiB) געזען 497 מאל
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
להודות ולהלל
שר האלף
תגובות: 1911
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 7:35 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות ולהלל »

הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
אוועטאר
Rak Tov
שר שבעת אלפים
תגובות: 7892
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 18, 2020 12:35 pm
לאקאציע: דא
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Rak Tov »

כפרה האט געשריבן:
.
viewtopic.php?f=5&t=60450
ווארפט אריין לכה"פ $360
https://thechesedfund.com/chemed/ivelt
אוועטאר
אייער_קיכל
שר האלפיים
תגובות: 2402
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 14, 2010 7:37 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אייער_קיכל »

להודות ולהלל האט געשריבן:
הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
בינעך נישט קיין דיין אבער בפשטות איז עס נישט קיין דמיון צום באנק, דארט איז צורקלייגן דעם פיסל אסור מכ"מ, דא איז דער צובינדן נישט אסור אויב מאכט ער עס אויף אין די 24 שעה, טא זאל ער שטעלן א שומר זאל דערמאנען עס אויפצובינדן בעוד מועד
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

אייער_קיכל האט געשריבן:
להודות ולהלל האט געשריבן:
הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
בינעך נישט קיין דיין אבער בפשטות איז עס נישט קיין דמיון צום באנק, דארט איז צורקלייגן דעם פיסל אסור מכ"מ, דא איז דער צובינדן נישט אסור אויב מאכט ער עס אויף אין די 24 שעה, טא זאל ער שטעלן א שומר זאל דערמאנען עס אויפצובינדן בעוד מועד
אין שי“ז ס“ב זעהט מען אז עס איז דא א איסור דרבנן צי טוהן א פעולה וואס מען מאכט נאכדעם א קשר של קיימא
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
אוועטאר
להודות ולהלל
שר האלף
תגובות: 1911
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 7:35 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות ולהלל »

יעדער האט געשריבן:
אייער_קיכל האט געשריבן:
להודות ולהלל האט געשריבן:
הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
בינעך נישט קיין דיין אבער בפשטות איז עס נישט קיין דמיון צום באנק, דארט איז צורקלייגן דעם פיסל אסור מכ"מ, דא איז דער צובינדן נישט אסור אויב מאכט ער עס אויף אין די 24 שעה, טא זאל ער שטעלן א שומר זאל דערמאנען עס אויפצובינדן בעוד מועד
אין שי“ז ס“ב זעהט מען אז עס איז דא א איסור דרבנן צי טוהן א פעולה וואס מען מאכט נאכדעם א קשר של קיימא
נשמטו לו רצועות מנעל וסנדל או שנשמט רוב הרגל מותר להחזיר הרצועות למקומן ובלבד שלא יקשור:
הגה: ודוקא שיוכל להחזירו בלא טורח אבל אם צריך טורח לזה אסור דחיישינן שמא יקשור (תוספות והרא"ש פרק במה טומנין):
וואס איז טאקע דע הסבר אז ביי טורח איז מען חושש?
פארוואס זאגט מען ניט אז ביז ער וועט קימען בינדען, וועט ער זיך דערמאנען אז ס'איז שבת?
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2010
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

האם מותר לילד לשחוק עם כובע המיוחד למשחק ולהשתמש עם בארש"ט לזה, בלי שום כוונת ליבון, או שהוא פסיק רישי'?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

להודות ולהלל האט געשריבן:
הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
ער זאל אינזינען עס צו עפענען אין די 24 שעה, דארף נישט קיין שומר.

עפנט קיינמאל? גוזמא קתני.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

להודות ולהלל האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
אייער_קיכל האט געשריבן:
להודות ולהלל האט געשריבן:
הלכה למעשה וואס איז געפרעגט געווארן די שבת.

א איד וואס עפנט קאנאיינמאהל נישט אויף זיין שוך לאַסעס (shoelaces)
ער טיט אויס די שיך מיט פארמאכטע בענדלעך.
די שבת האט איינער פון זיינע קינדער געעפנט די בענדל,
מעג ער אנטיהן די שיך שבת?
דע שאלה איז צו מען איז גוזר אז ער וועט פארמאכן די שוך לאַסעס אין עס וועט זיין א קשר של קיימא לעולמי עד?
וואס איז עס אנדערש פון א באנק וואס איז ארופגעפאלען א פיסעל, אז מען איז גוזר צו זיצן אויף דעהם שבת, גזירה ער וועט קומען צוריק לייגען דע פיסעל!
בינעך נישט קיין דיין אבער בפשטות איז עס נישט קיין דמיון צום באנק, דארט איז צורקלייגן דעם פיסל אסור מכ"מ, דא איז דער צובינדן נישט אסור אויב מאכט ער עס אויף אין די 24 שעה, טא זאל ער שטעלן א שומר זאל דערמאנען עס אויפצובינדן בעוד מועד
אין שי“ז ס“ב זעהט מען אז עס איז דא א איסור דרבנן צי טוהן א פעולה וואס מען מאכט נאכדעם א קשר של קיימא
נשמטו לו רצועות מנעל וסנדל או שנשמט רוב הרגל מותר להחזיר הרצועות למקומן ובלבד שלא יקשור:
הגה: ודוקא שיוכל להחזירו בלא טורח אבל אם צריך טורח לזה אסור דחיישינן שמא יקשור (תוספות והרא"ש פרק במה טומנין):
וואס איז טאקע דע הסבר אז ביי טורח איז מען חושש?
פארוואס זאגט מען ניט אז ביז ער וועט קימען בינדען, וועט ער זיך דערמאנען אז ס'איז שבת?
עיין מג“א וטו“ז
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכות שבת”