אינטערסאנטע תשובות פון שר התורה הגר"ח קנייבסקי זצוק"ל

[מר קאפלאווסקי]

עס שטייט 654 מאל 'משה' אין די תורה, וואס צוויי דערפון מיינט נישט משה רבינו..
(בנוסף 'ומשה' 15, 'במשה' 4..)

איך געדענק 3 אויף די מינוט
די צוויי הנ"ל און על כל דבר אבידה משה ועד שלמה

געדענקסט נישט גוט.
אזא פסוק איז נישט פארהאן אין תנ"ך

פילייכט זענט איר זיך טועה מיט דעם פסוק: על כל דבר פשע על שור על חמור על שה על שלמה על כל אבדה אשר יאמר כי הוא זה

ניין, דער קאמפיוטער האט זיך פארמישט מיט'ן פסוק "ואם ימעט הבית מהיות משה"
ביי קרבן פסח

זייט מסביר וואס איר ווילט

ווי דער קאמפיוטער האט איבער גערעכנט 'משה'

[עירוב תבשילין]

CDB5F9B7-8FCC-4825-B321-60B302597E7F.jpeg (370.45 KiB) געזען 2240 מאל

[נתן בן ופסי]

איך האב א גוטן אויסדריק פארן מציבה

מחיים עד חיים לא קם כחיים

מר' חיים (בריסקער) עד ר' חיים קיינבסקי זצ''ל

דאס זעלבע ווי עס שטייט אויפן רמב''ם...

[לויב]

איינער וויסט ווען ער האט אנגעהויבן די חובות פון אכט בלאט ? אין וואזוי סאיז געווען זיין סדר הלימוד פארדעם ?

[זילבערווערק]

איינער וויסט ווען ער האט אנגעהויבן די חובות פון אכט בלאט ? אין וואזוי סאיז געווען זיין סדר הלימוד פארדעם ?

ביי די 16 יאר

[שמעי]

דאס איז די טיפיקעל בליק פון תורה פרעמדע אידן (איידל גערעדט) וואס קוקן מיט שפאט אויף אינז אידן וואס ווילן זיין ערליך און לעכצען צו נהנה זיין מאורם פון גדולי ישראל

ולפלא ווי עולם גולם זאגט איבער און איבער דעם קארני וויץ מיט עקסטאז אין יעדן אשכול בשייכות צו מרן הגר"ח זצוק"ל

אגב, ענדליך צו דעם.

עמיצער האט דא ערגעץ געשריבן אויף דעם וואס האט געזאגט אז דער חזו"א איז געווען זיין סנדק, אז יעמאנד האט אים געזאגט אז צוליעב דיר האבן מיר איין סי' ווינציגער אין חזו"א.

דער אמת איז אבער פונקט קאפויער, צוליעב אים האבן מיר נאך א סי' אין חזו"א.

ווען א איד העלפט אנדערע בגוף און אודאי ווען ער העלפט בנפש, קריגט ער א ברכה בתורתו ועבודתו, נישט חלילה פארקערט.

בדוק ומנוסה.

זיין אייניקל הגאון ר' גדליה האניגסבורג שליט"א זאגט ממש אזוי:

בשונה אולי מהרושם שיש בקרב רבים, כי העיסוקים השונים למען כלל ישראל שהטרידו את הרב, האמת שהם דווקא סייעו לו בלימוד התורה. "הוא כל כך סיגל לעצמו את ההרגל של כל כולו מונח בתורה ששום דבר לא הפריע לגמרא. לדוגמא היה אחד הספרים שהוא חיבר שזה נמשך מאד הרבה זמן כי היו לו הרבה אנשים לקבל לשאלות, בריתות וסנדקאות. אבל מצד שני הוא אמר שבגלל שזה נמשך הרבה זמן, אני חושב על כל דבר יותר, הוא חשב על זה כל הזמן, התורה היתה מונחת במוחו שתוך כדי כל הדברים האלו הוא המשיך לחשוב בתורה ולא היה היסח הדעת מסדר של התורה גם כשקיבל אנשים".

(jdn)

[עירוב תבשילין]

אוי איז דאס א גוט ווארט... און אמת'דיג!

דאס איז די טיפיקעל בליק פון תורה פרעמדע אידן (איידל גערעדט) וואס קוקן מיט שפאט אויף אינז אידן וואס ווילן זיין ערליך און לעכצען צו נהנה זיין מאורם פון גדולי ישראל

ולפלא ווי עולם גולם זאגט איבער און איבער דעם קארני וויץ מיט עקסטאז אין יעדן אשכול בשייכות צו מרן הגר"ח זצוק"ל

ס'איז נישט אינגאנצן אזוי, ווייל ר' חיים איז נישט געווען פון די סארט וואס ווילן משפיע זיין, ער פלעגט כמעט נישט געבן קיין שיעורים און ער האט פשוט געוואלט זיצן און לערנען יומם ולילה, גארנישט אנדערש האט אים אינטערעסירט.

דעריבער ווען די אלע שיינע אידן און תורה אקטיוויסטן, בעלי בתים און סתם פאליטיקאנטן וואס זענען ארויפגעקומען מאכן א בילד מיט אים און נאכדעם געפאוסט אויף סטעטוס ווי ער געבט די הענט פאר ר' חיים, איז דאס א ריכטיגע ביטול תורה און געשטערט לערנען.

[סטאוו יא פיטא]

נונו, דו זאגסט איבער די לינקע בליק אויף דעם ענין אין אנדערע ווערטער, און צו ער האט געוואלט צו נישט איז נישט משנה, אידן זענען געקומען צו איהם ווייל ער איז א צדיק וקדוש, און דאס זיין אוועקגעבן צייט פאר אידן האט איהם נאר גרעסער געמאכט אין זיינע מדרגות.

[הלבלר בקולמסו]

דאס איז זיכער אז זיין אוועקגעבן צייט פאר אידן איז געווען גדלות, די שאלה איז אויף די אידן (נישט די פארוויטאגטע וואס זענען געקומען נעמען א ברכה אדער עצה), נאר די וואס האבן געוואלט האבן די זכי' צו פרעגן עפעס פונעם גאון סתם פאר אינטערעסאנקייט, ענדערש אין די צייט שטיי ביי די זייט און קוק זיך צו צו זיין התמדת התורה ווי איידער אים פרעגן עפעס א זינלאזע פראגע...

[טוט זיך...?]

דאס איז די טיפיקעל בליק פון תורה פרעמדע אידן (איידל גערעדט) וואס קוקן מיט שפאט אויף אינז אידן וואס ווילן זיין ערליך און לעכצען צו נהנה זיין מאורם פון גדולי ישראל

ולפלא ווי עולם גולם זאגט איבער און איבער דעם קארני וויץ מיט עקסטאז אין יעדן אשכול בשייכות צו מרן הגר"ח זצוק"ל

אגב, ענדליך צו דעם.

עמיצער האט דא ערגעץ געשריבן אויף דעם וואס האט געזאגט אז דער חזו"א איז געווען זיין סנדק, אז יעמאנד האט אים געזאגט אז צוליעב דיר האבן מיר איין סי' ווינציגער אין חזו"א.

דער אמת איז אבער פונקט קאפויער, צוליעב אים האבן מיר נאך א סי' אין חזו"א.

ווען א איד העלפט אנדערע בגוף און אודאי ווען ער העלפט בנפש, קריגט ער א ברכה בתורתו ועבודתו, נישט חלילה פארקערט.

בדוק ומנוסה.

בפרט ביי דעם צדיק איז עס גאר נאריש, ווייל ער איז נישט געווען קיין מנהיג וכדו' און זיין צייט איז עם געווען גאר גאר טייער, טראצדעם האט ער געהאט א ספעציעלע עבודה כל ימיו נישט אפצוזאגן קיין שום איד'ס שאלה און ברכה!
איך האב אמאל געזען אז דאס איז א קבלה פונעם חזו''א אדער זיין טאטן.
און פאר עם איז עס געווען מסי''נ ממש...

קיינער מאכט נישט אוועק דא דעם גדול בתורה, ער האט געהאט זיין עבודה,
נאר די אלע וואס זענען געקומען מיט נארישקייטן פארדרייען זיין קאפ און רויבן זיין צייט זענען אים מבזה

[ליבי ובשרי]

דאס איז די טיפיקעל בליק פון תורה פרעמדע אידן (איידל גערעדט) וואס קוקן מיט שפאט אויף אינז אידן וואס ווילן זיין ערליך און לעכצען צו נהנה זיין מאורם פון גדולי ישראל

ולפלא ווי עולם גולם זאגט איבער און איבער דעם קארני וויץ מיט עקסטאז אין יעדן אשכול בשייכות צו מרן הגר"ח זצוק"ל

אגב, ענדליך צו דעם.

עמיצער האט דא ערגעץ געשריבן אויף דעם וואס האט געזאגט אז דער חזו"א איז געווען זיין סנדק, אז יעמאנד האט אים געזאגט אז צוליעב דיר האבן מיר איין סי' ווינציגער אין חזו"א.

דער אמת איז אבער פונקט קאפויער, צוליעב אים האבן מיר נאך א סי' אין חזו"א.

ווען א איד העלפט אנדערע בגוף און אודאי ווען ער העלפט בנפש, קריגט ער א ברכה בתורתו ועבודתו, נישט חלילה פארקערט.

בדוק ומנוסה.

בפרט ביי דעם צדיק איז עס גאר נאריש, ווייל ער איז נישט געווען קיין מנהיג וכדו' און זיין צייט איז עם געווען גאר גאר טייער, טראצדעם האט ער געהאט א ספעציעלע עבודה כל ימיו נישט אפצוזאגן קיין שום איד'ס שאלה און ברכה!
איך האב אמאל געזען אז דאס איז א קבלה פונעם חזו''א אדער זיין טאטן.
און פאר עם איז עס געווען מסי''נ ממש...

קיינער מאכט נישט אוועק דא דעם גדול בתורה, ער האט געהאט זיין עבודה,
נאר די אלע וואס זענען געקומען מיט נארישקייטן פארדרייען זיין קאפ און רויבן זיין צייט זענען אים מבזה

זיי זענען זיך מבזה, אבער ברענגען ארויס זיין גדלות צו זיין א סבלן, אזוי האבן ערליכע אידן אנגעקוקט איינער וואס מאכט זיך משוגע מיט אידן'ס פראבלעמען.

[זכרונות]

איינער וויסט ווען ער האט אנגעהויבן די חובות פון אכט בלאט ? אין וואזוי סאיז געווען זיין סדר הלימוד פארדעם ?

זעה אינעם אנדערן אשכול דער צווייטער חלק
viewtopic.php?f=6&t=53885&p=3438025&hilit=%D7%97%D7%96%D7%95%D7%9F#p3438025

[נתן בן ופסי]

ביי איינע פון זיינע סיומים ערב פסח האט ר' יענקעלע גאלינסקי זצ''ל אים אנגעוויטשען איבערן יאר זאלט איר נאכאמאל ענדיגען ר' חיים האט צוריק געווינשטען וכן למר,

האט ר' יענקעלע געזאגט מיין ברכה איז מקיום געווארן זיינס נישט.... ודפח''ח

[כמים שאין להם סוף]

איינער האט אמאל נאך געזאגט פאר רבי חיים א חתם סופר וואס זאגט, ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי, די שפחה האט טאקע געזען מער, אבער א שפחה איז זי געבליבן.(מיינענדיג צו זאגן אז דאס האט איר גארנישט בארירט) האט זיך רבי חיים אנגערופן פשוט הוא, מי שוחררה אותה??

[דריידל]

איך געדענק 3 אויף די מינוט
די צוויי הנ"ל און על כל דבר אבידה משה ועד שלמה

געדענקסט נישט גוט.
אזא פסוק איז נישט פארהאן אין תנ"ך

פילייכט זענט איר זיך טועה מיט דעם פסוק: על כל דבר פשע על שור על חמור על שה על שלמה על כל אבדה אשר יאמר כי הוא זה

ניין, דער קאמפיוטער האט זיך פארמישט מיט'ן פסוק "ואם ימעט הבית מהיות משה"
ביי קרבן פסח

זייט מסביר וואס איר ווילט

ווי דער קאמפיוטער האט איבער גערעכנט 'משה'

און וואס האט דאס שייכות מיטן דריטן פסוק וואס @יצחק אייזיק האט געברענגט?

[עירוב תבשילין]

געהערט א שיינע קלוגע ענטפער בשם ר' חיים זצ"ל דעם שבת

איינער א קנאי האט געפרעגט ר' חיים צו ס'איז א מצוה צו גיין צו בחירות

האט ר' חיים געענפערט אז יא, האט יענער געפרעגט צו ס'איז טאקע אזא מצוה ווי אכילת מצה? האט דער גאון געענפערט "ניין, נאר אזויווי אכילת מרור"..

[חמרא טבא]

די מעשה איז געשען מיטן טשעבינער רב

[ראובן איש מהעם]

image (5).png (20.94 KiB) געזען 436 מאל

[ראובן איש מהעם]

image (8).png (14.63 KiB) געזען 435 מאל

[בייק]

אינטרעסאנטע תשובה.

https://www.dropbox.com/scl/fi/xycx6z2b ... pzy1d&dl=0