רעד צו די זאך האט געשריבן:אויף די נייע טעלעפאן ליין ירושת הצדיק איז דא א געשמאקע שיעור אין לשון קדשו
ער נעמט ארויס געקליבענע שטיקלעך אין לייגט עס אראפ בטיב טעם ודעת
718-313-3530
6-2
זייער שיין
ווען לייגט מען ארויף די וועכנטליכע שיעור
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
רעד צו די זאך האט געשריבן:אויף די נייע טעלעפאן ליין ירושת הצדיק איז דא א געשמאקע שיעור אין לשון קדשו
ער נעמט ארויס געקליבענע שטיקלעך אין לייגט עס אראפ בטיב טעם ודעת
718-313-3530
6-2
אורח הכבוד האט געשריבן:[align=center]לשון קדשו פרשת כי תבוא תשי"ח[/align]
[align=center]דרושים וביאורים במצות הבאת ביכורים. ודברי התעוררות, ובקשת רחמים וחסדים, לקראת ימי הסליחות וראש השנה. (בסוף התורה שומעין על הרעקארדינג בכיות עצומות גם מהקהל)[/align]
[align=center] [/align]
[align=center]קונטרס
רעקארדינג[/align]
צו נעמען א חלק בעבודת הקודש רופט אונזער אויטאָמאַטישן קרעדיט קאַרד סיסטעם. 718.673.2199
אדער דרוקט דא https://secure.cardknox.com/leshonkodsh ... rushalayim
סמעטענע האט געשריבן:רעד צו די זאך האט געשריבן:אויף די נייע טעלעפאן ליין ירושת הצדיק איז דא א געשמאקע שיעור אין לשון קדשו
ער נעמט ארויס געקליבענע שטיקלעך אין לייגט עס אראפ בטיב טעם ודעת
718-313-3530
6-2
זייער שיין
ווען לייגט מען ארויף די וועכנטליכע שיעור
אורח הכבוד האט געשריבן:[align=center]לשון קדשו פרשת נצבים תשכ"ד[/align]
[align=center]דברי חיזוק והתעוררות לתפילות ראש השנה - בבכיות ותחנונים.
בתורה זו קיצר רבינו בדבריו יותר מהרגיל [בשנת תשכ"ד היה רגיל לומר תורה לערך שעה אחת, וכאן אמר רק כשליש שעה], אבל הכמות ואיכות של החידושים הם כמו בשאר תורות. ועל כן הוצרכנו באיזה מקומות לעמול קשות כדי למלאות הדברים ולהעמיד הדרוש על מתכונתו באופן שיובן בנקל להקוראים.
וכפי הנראה זה היה עבור שאז במוצאי שבת חל ערב ראש השנה, על כן קיצר רבינו בדברים שלא להטריח על הציבור, כדי שיוכלו לעמוד בהשכמה לסליחות דערב ראש השנה[/align]
[align=center] [/align]
[align=center]קונטרס
רעקארדינג[/align]
צו נעמען א חלק בעבודת הקודש רופט אונזער אויטאָמאַטישן קרעדיט קאַרד סיסטעם. 718.673.2199
אדער דרוקט דא https://secure.cardknox.com/leshonkodsh ... rushalayim
ברכת כתיבה וחתימה טובה, שנה טובה ומבורכת
מערכת לשון קדשו
נ.ב. הקונטרס הבא יופיע בעזהשי"ת לקראת הושענא רבה.
סמעטענע האט געשריבן:טעיפ
https://drive.google.com/file/d/1p_Bgn3 ... sp=sharing
העתקה
https://drive.google.com/file/d/1D7d3Ov ... sp=sharing
שאראש-פאטאק האט געשריבן:און לשון קדשו פון די וואך בראשית תשי״ד הגה לג שטייט בסעודת ליל ש״ק בראשית תשי״ד ונדפס בקונטרס חידושי תורה לר״ש אבערלאנדער ובקונטרס דברות קודש סדר בראשית תשי״ד.
ווי קען מען טרעפען די 2 ספרים געזוכט און ראדני אין נישט געטראפען ווי קען מען עס קויפען?
הייליגע טאטע האט געשריבן:קען איינער ארויפלייגן די ריקארדינג פון כא כסלו תשלג?
חמרא טבא האט געשריבן:
הייליגע טאטע האט געשריבן:עס איז דא א תורה ווי די רבי רעדט וועגן די ירושלמי בענין שהאומר שמועה בשם אומרו יראה בעל שמועה כאילו עומד כנגדו
און די רבי זאגט דארטן אז עס קען נישט זיין דורך א בילד וועגן א בילד איז א דבר טמא
ווייסט איינער ווי די תורה איז ?
farshlufen האט געשריבן:ווייל צומאל איז עס היבש לאנג פאר אזעלכע מגושמים ווי אונז.
נשמה האט געשריבן:וואס באוועגט צו מאכן נאר א חלק פון א תורה?
אורח הכבוד האט געשריבן:הייליגע טאטע האט געשריבן:עס איז דא א תורה ווי די רבי רעדט וועגן די ירושלמי בענין שהאומר שמועה בשם אומרו יראה בעל שמועה כאילו עומד כנגדו
און די רבי זאגט דארטן אז עס קען נישט זיין דורך א בילד וועגן א בילד איז א דבר טמא
ווייסט איינער ווי די תורה איז ?
ביזסט למעשה געוואר געווארן ווי די תורה איז?
קען זיין נוגע למעשה
הייליגע טאטע האט געשריבן:אורח הכבוד האט געשריבן:הייליגע טאטע האט געשריבן:עס איז דא א תורה ווי די רבי רעדט וועגן די ירושלמי בענין שהאומר שמועה בשם אומרו יראה בעל שמועה כאילו עומד כנגדו
און די רבי זאגט דארטן אז עס קען נישט זיין דורך א בילד וועגן א בילד איז א דבר טמא
ווייסט איינער ווי די תורה איז ?
ביזסט למעשה געוואר געווארן ווי די תורה איז?
קען זיין נוגע למעשה
איך געדענק נישט און וועלכע איך האב עס למעשה געטראפן אדער וישב כג אדער ויגש יט