רבי אברהם יעקב מסאדיגורא זצ"ל - י"א אלול תרמ"ג

[והוא פלאי]

דייקתי וכתבתי שני ההויפן, כי וויזניץ לא הי' בכלל המחלוקה כידוע, משא"כ וואסלוי שהיו נכדי בוהוש, וההתנהגות הי' ע"ד סאדוגער.

[badatz]

[quote="והוא פלאי"]די ערשטע בכלל פון די צוויי הויפן, איז געווען דער וואסלויער רבי זצ"ל.
שמעתי מאחד מזקני החסידים, ששמע מהאדמו"ר מקאפישניץ זצ"ל, כי עוד בחיי האדמו"ר הזקן מטשארטקוב, הי' מדובר בשידוך בין נכדים משני החצרות (אשר למעשה לא נתהווה מסיבות אחרות), ושאלו את דודם, והשיב "מיר דארפן פרעגן א שאלה"? ואמר הפלגות גדולות בגדלותו של הד"ח, "זיי דארפן פרעגן א שאלה".
ב''ה
השידוך הראשון שמעתי מעט''ר הי' אחיו רש''י שנעשה חתן אצל הרה''צה''ג ר' ברוך דוד מקלינקאוויץ בן
ההאראנסטייפלער ואז אמר אביו אצלינו אין קפידא צריך לבדוק אצליהם אם יש קפידא .

[מיילעך]

השידוך הראשון הי' ר' ברוך דוד בעצמו. שנעשה חתן לר' שלמה זלמינא מראשקוב חתן ר' אברהם יהושע העשיל ממעזבוז חתן ר' שלום יוסף בן הרה"ק מרוזין.

[והוא פלאי]

די ערשטע בכלל פון די צוויי הויפן, איז געווען דער וואסלויער רבי זצ"ל.

כי גם השידוך של צאנז-טשערקאס הי' כח''י שנה לפני התחלת המחלוקה .מספוקני אם לאחר המחלוקה
הי' נגמר שידוך כזה ----דיברתי פעם עם הרה''צ רחאל''ל מזה וגם הוא סבר שמסתמא לא.

הי' שידוך מאוחר יותר, גם לפני המחלוקה, שידוכו של ר' נפתלי בן הד"י.
ואודות גופו של דבר, אם קבלה הוא נקבל, ואם לדין יש תשובה, כי ר' ישעי'לי שהי' כולו צאנז השתדך עם לאיעב שהי' כולו טשערנאבעל.

[ביקסאד]

כבר דיברו משידוכים אלה של קלינקוביץ פה.

[בן בוזי]

ומענין לענין באותו ענין ארשום לפי זכרוני את השידוכים שהיו בין השני חצירות הכי קרובים זא"ז טשערנאביל ורוזין
ר' דוב בער מליעווא אצל המגיד מטשערנאביל
ר' איציקל סקווערער אצל הרוזינער
הטשארטקאבער אצל ר' אהרן טשערנאבילער
ר' יצחק'ל מבאיאן אצל ר' יוחנ'טשע ראחמסטריווקער
ר' שלום יוסף מהוסיאטין אצל ר' אפרים מרגליות ממאציוב-טוריסק
ר' מרדכי זוסיא מהוצעליס-טוריסק אצל ר' יצחק'ל מבאהוש
ר' אהרן ב"ר דוד'ל סקווערער אצל ר' יצחק'ל מבאהוש

אחר השואה
ר' יצחק מאיר מקאפיטשניץ-ירושלים אצל ר' יוחנ'טש מראחמסטריווקא-השני
ר' מרדכי גולדמאן ב"ר אליעזר מזוועהיל-סקווירא אצל ר' אברהם יעקב מקאפיטשניץ

[יאסל]

אז מ'קריכט שוין פון רוזין קיין צאנז... כ'האב געהערט פון הרה"ח ראש"ש שליט"א אז איינמאל גייענדיג שפאצירן מיטן ברך משה אינעם גארטן ביי זיין הויז אין קרית יואל וואס איז דאן געווען שיין און ניי, איז דער רבי געווען אביסל אנגעצויגן וועגן א געוויסע ענין, ר' א"ש האט אים געוואלט משמח זיין געט ער זיך א דריי צום רבין און פרעגט אים: א צאנזער אייניקעל מיט א רוזינער הויף?! ותחי רוח הצדיק.

ב''ה
שמעתי פעם סיפור אך אני לא מקבל אחריות על עצם המעשה אך המציאות הוא אמיתי .
שפעם בא לביקור האדמו''ר מבאיאן להאדמו''ר מסאטמאר וראה את הבית היפה אמר לו שעכשיו צריך להיות ההיפך בית סא''ג כנגד בית צאנז [כי הלא ידוע שסאטמאר דוגלת שהיא המשך צאנז].

די מעשה איז נישט אמת פשוט ווייל אין די יארן וואס דער באיאנער רבי פלעגט באזוכען דעם סאטמארען רבין האט ער נאך נישט געהאט דעם בית יפה, דאס האט מען ערשט געבויעט אין די נישט געזינטע יארן.
דאס ווערטעל דאכט זיך דרייט זיך ארום אויף באבוב אדער קלוז"ש וואס זענען טאקע געווען נכדי צאנז.

[badatz]

/quote][/quote]
הי' שידוך מאוחר יותר, גם לפני המחלוקה, שידוכו של ר' נפתלי בן הד"י.
ואודות גופו של דבר, אם קבלה הוא נקבל, ואם לדין יש תשובה, כי ר' ישעי'לי שהי' כולו צאנז השתדך עם לאיעב שהי' כולו טשערנאבעל.[/quote]
ב''ה
שינאווא ...זה דבר אחר .
ולגבי ר' ישעילע הוא בוודאי נתדבק עם החידק הטשערנאבלי שירש כשישב קעסט בבעלז .
ואגלה לך סוד שביתו נתגדל אצל זקינה הרה''ק ר' יחיא' מקרילאוויץ כי היתה יתומה ל''ע .
כך שמעתי מהאדמו''ר ר' ישעי' מטשערנאביל-ב''פ

[badatz]

ב''ה
שמעתי פעם סיפור אך אני לא מקבל אחריות על עצם המעשה אך המציאות הוא אמיתי .
שפעם בא לביקור האדמו''ר מבאיאן להאדמו''ר מסאטמאר וראה את הבית היפה אמר לו שעכשיו צריך להיות ההיפך בית סא''ג כנגד בית צאנז [כי הלא ידוע שסאטמאר דוגלת שהיא המשך צאנז].[/quote]
די מעשה איז נישט אמת פשוט ווייל אין די יארן וואס דער באיאנער רבי פלעגט באזוכען דעם סאטמארען רבין האט ער נאך נישט געהאט דעם בית יפה, דאס האט מען ערשט געבויעט אין די נישט געזינטע יארן.
דאס ווערטעל דאכט זיך דרייט זיך ארום אויף באבוב אדער קלוז"ש וואס זענען טאקע געווען נכדי צאנז.[/quote]
ב''ה
שלום עליכם יאסעלע חביבי שיחי' נצח וואס הערט זיך שוין אזוי לאנג ניט געהרט פין דיר .וואס איז עפעס נייעס .איז עוורי טהינג א ק .וואס טהיען דיא טייערע קינדערלעך שיחיו .
וויזט אויס אז דוא ביזט געבוירען נאך 005בעדפארד אין 247 איסט בראדוועי .ווייל אז נישט וואלסט דוא
געזען דעם חילוק . האב איין גיטען טאג אין א כתיבה וחתימה טובה ושנה טובה ומתוקה והטוב הנראה והנגלה למטה מעשרה טפחים בעיני בשר ממ''ש .

[והוא פלאי]

/quote]

הי' שידוך מאוחר יותר, גם לפני המחלוקה, שידוכו של ר' נפתלי בן הד"י.
ואודות גופו של דבר, אם קבלה הוא נקבל, ואם לדין יש תשובה, כי ר' ישעי'לי שהי' כולו צאנז השתדך עם לאיעב שהי' כולו טשערנאבעל.[/quote]
ב''ה
שינאווא ...זה דבר אחר .
ולגבי ר' ישעילע הוא בוודאי נתדבק עם החידק הטשערנאבלי שירש כשישב קעסט בבעלז .
ואגלה לך סוד שביתו נתגדל אצל זקינה הרה''ק ר' יחיא' מקרילאוויץ כי היתה יתומה ל''ע .
כך שמעתי מהאדמו''ר ר' ישעי' מטשערנאביל-ב''פ[/quote]
שינאווא לגבי אותו דבר אינו דבר אחר, ובשידוכי ר' נפתלי הי' הד"ח מעורב, כידוע הפרשה מהגירושין שלו מזיווג ראשון, ודי

[badatz]

ב''ה
כבוד והוא פלאי ודבריך פלאים כי אני לא מבין למה אתה מתכווין .אתה יכול לכתוב לי באישי .
זה ידעתי שהי' בזוו''ג ראשון אצל הרה''ק ר' אהרן מראפשיץ

[יאסל]

ב''ה
שמעתי פעם סיפור אך אני לא מקבל אחריות על עצם המעשה אך המציאות הוא אמיתי .
שפעם בא לביקור האדמו''ר מבאיאן להאדמו''ר מסאטמאר וראה את הבית היפה אמר לו שעכשיו צריך להיות ההיפך בית סא''ג כנגד בית צאנז [כי הלא ידוע שסאטמאר דוגלת שהיא המשך צאנז].

די מעשה איז נישט אמת פשוט ווייל אין די יארן וואס דער באיאנער רבי פלעגט באזוכען דעם סאטמארען רבין האט ער נאך נישט געהאט דעם בית יפה, דאס האט מען ערשט געבויעט אין די נישט געזינטע יארן.
דאס ווערטעל דאכט זיך דרייט זיך ארום אויף באבוב אדער קלוז"ש וואס זענען טאקע געווען נכדי צאנז.[/quote]
ב''ה
שלום עליכם יאסעלע חביבי שיחי' נצח וואס הערט זיך שוין אזוי לאנג ניט געהרט פין דיר .וואס איז עפעס נייעס .איז עוורי טהינג א ק .וואס טהיען דיא טייערע קינדערלעך שיחיו .
וויזט אויס אז דוא ביזט געבוירען נאך 550 בעדפארד אין 247 איסט בראדוועי .ווייל אז נישט וואלסט דוא
געזען דעם חילוק . האב איין גיטען טאג אין א כתיבה וחתימה טובה ושנה טובה ומתוקה והטוב הנראה והנגלה למטה מעשרה טפחים בעיני בשר ממ''ש .[/quote]
נישט קיין חילוק ווען כבין געבוירן אין ווי איז דא פלוצים אריינגעפלויגען 550
איך בין שוין כמה פעמים געווען אין "500" סאיז א קליין דירה'לע אנקעגן די דירות פון די קלענסטען רבין היינט, אין ווי שייו האט מען דען געקענט מאכן אן אלטען בראנסטוין הייזקעלע
אין 247 בין יעך נישט געווען כפארשטיי אז דארט האט געואוינט מרנא ורבנא כשטעל זיך פאר אז א כאטקע איז עס נישט געווען,
אגב ווי אזוי האט אויסגעקיקט די דירה פון עטרת ראשך??

[משה זוך מיר]

ומענין לענין באותו ענין ארשום לפי זכרוני את השידוכים שהיו בין השני חצירות הכי קרובים זא"ז טשערנאביל ורוזין
ר' דוב בער מליעווא אצל המגיד מטשערנאביל
ר' איציקל סקווערער אצל הרוזינער
הטשארטקאבער אצל ר' אהרן טשערנאבילער
ר' יצחק'ל מבאיאן אצל ר' יוחנ'טשע ראחמסטריווקער
ר' שלום יוסף מהוסיאטין אצל ר' אפרים מרגליות ממאציוב-טוריסק
ר' מרדכי זוסיא מהוצעליס-טוריסק אצל ר' יצחק'ל מבאהוש
ר' אהרן ב"ר דוד'ל סקווערער אצל ר' יצחק'ל מבאהוש

אחר השואה
ר' יצחק מאיר מקאפיטשניץ-ירושלים אצל ר' יוחנ'טש מראחמסטריווקא-השני
ר' מרדכי גולדמאן ב"ר אליעזר מזוועהיל-סקווירא אצל ר' אברהם יעקב מקאפיטשניץ

תני ושייר.
ר' שלום שכנא אבי הרוזינער אצל ר' אברהם מקאריסטשוב חתן המאור עינים
ר' שלום יוסף בן ר' יצחק מאיר מקאפישניץ אצל ר' ברוך דוד מקלינקאוויץ
ר' דוד מבאהאש אצל ר' אפרים מרגליות ממאציוב-טוריסק
ר' שלום יוסף בן ר' דוד מבאהאש אצל ר' מרדכי משפיקוב
ר' דוד מפלויטש אצל ר' אהרן מאזארניץ-קישינוב
ר' צבי ארי' מזלאטיפאלי-טשארטקוב אצל ר' ישראל מטשארטקוב
ר' דוד טווערסקי מבאהאש בן ר' מרדכי זושא מטריסק אצל ר' ישראל שלום יוסף מבאהאש
ר' אברהם יעקב מלעמבערג בן הפחד יצחק אצל ר' מרדכי מלויעב
ר' ישראל מבראד (ביו"ד דיליה אצל קברו היה הכינוס ידידים) אצל ר' יעקב הארדעצקי מטאלנע בן ר' דוד הארדעצקי חתן ר' מרדכי הטשערנובלער מגיד
ר' יעקב יוסף מסטאניסלוב בן ר' מנחם נחום מראחמיסטריווקא בזוו"ר אצל ר' ישראל שלום יוסף מבאהאש ובזוו"ש אצל ר' מנחם נחום מרדכי מטשארטקוב
אחיו משה בן ר' מנחם נחום מראחמיסטריווקא אצל ר' יצחק מבאהאש
ר' יעקב יוסף (החאטינער) אצל ר' אברהם יהושע העשיל מקאפישניץ
ר' שלום יוסף ממעלניצא בן ר' נחום בערעניו אצל ר' מרדכי יוסף מזלאטיפאלי
ר' דוד אהרן מזוריק אצל ר' יצחק'ל מבאהוש
לשלימות הענין אוסיף עוד שתי שידוכים עם נכדי טשערנוביל
ר' שמואל הלוי יוזפוב ממעזיבוז-חיפה בן ר' ברוך בן ציון מדובנא בן ר' יחיאל מיכל ירושלימסקי מקאריץ בן ר' יוסף מברעזנא בן ר' יצחק מברעזנא חתן ר' אהרן מטשערנוביל אצל ר' משולם זושא בן ר' אברהם יהושע העשיל ממעזיבוז
ר' אברהם יעקב מגוואדזיץ אצל ר' ישראל מסטאלין חתן ר' דוד מזלאטיפטלי

[בן בוזי]

געוואלדיג

[פרעגער]

ומענין לענין באותו ענין ארשום לפי זכרוני את השידוכים שהיו בין השני חצירות הכי קרובים זא"ז טשערנאביל ורוזין

אחר השואה
ר' יצחק מאיר מקאפיטשניץ-ירושלים אצל ר' יוחנ'טש מראחמסטריווקא-השני
ר' מרדכי גולדמאן ב"ר אליעזר מזוועהיל-סקווירא אצל ר' אברהם יעקב מקאפיטשניץ

תני ושייר.

אחיו משה בן ר' מנחם נחום מראחמיסטריווקא אצל ר' יצחק מבאהאש

איזה ר' משה ומתי הי' חתן אצל ר' יצחק מבאהאש?

[פרעגער]

אפשר להוסיף גם בנו השני של האדמו"ר ממאכניווקא - שהוא נכד טשערנאביל כמה פעמים, שהוא חתן אצל האדמו"ר מסאסוב - קרית ישמח משה

[badatz]

ב''ה
ראה בספר היובל למאנסטרישט שמובא שם שבנו רי''י הי' חתן בבאהאש וחודש אחר החתונה נפטרה הכלה .
עכשיו נפל ספק בליבי אולי היא הית בת המ''מ ריש''י בעל הפאר ישראל

[משה זוך מיר]

אחיו משה בן ר' מנחם נחום מראחמיסטריווקא אצל ר' יצחק מבאהאש

איזה ר' משה ומתי הי' חתן אצל ר' יצחק מבאהאש?

בכוונה לא כתבתי ר' ודי דער שידוך האט זך נישט געהאלטען אין זיי האבען זיך גע'גט

[משה זוך מיר]

אפשר להוסיף גם בנו השני של האדמו"ר ממאכניווקא - שהוא נכד טשערנאביל כמה פעמים, שהוא חתן אצל האדמו"ר מסאסוב - קרית ישמח משה

וואס האט דער סאסובער מיט רוזין

[בן בוזי]

המ''מ ריש''י בעל הפאר ישראל

מה פירושו של המ"מ?

המאנוסטריטשער היה מחותן עם באהוש בזה שר' שלום יוסף מטוריסק-הוצעליס-יאס-פראסקארעוו-בארא פארק-עלמאנט היה חתנו משך חודש וחצי עד שבתו/זגותו נסתלקה ל"ע

[משה זוך מיר]

ב''ה
ראה בספר היובל למאנסטרישט שמובא שם שבנו רי''י הי' חתן בבאהאש וחודש אחר החתונה נפטרה הכלה .
עכשיו נפל ספק בליבי אולי היא הית בת המ''מ ריש''י בעל הפאר ישראל

פון דאס וואס איר שרייבט ווייס איך נישט (בכלל איז מיר שווער מיט די אלע ר"ת ס' געדוירט נישט קיין סאך לענגער ארויס צו שרייבען אז יעדער זאל פארשטיין פון וועם מ' רעדט) אבער ס' ליגט מיר אין זכרון אז ר' שלום יוסף מטריסק-ב"פ איז געווען א איידים בזוו"ר אין מאנסטריטש אין האט חתונה געהאט ט"ו אלול אין דרייסיג טעג שפעטער די ערשטע טאג סוכות נאכען שאקלען לולב אין אתרוג איז זי נפטר געווארען

[badatz]

המ''מ ריש''י בעל הפאר ישראל

מה פירושו של המ"מ?

כי הוא הי' היחיד מבניו שנשאר על מקומו בתור האדמו''ר מבאהאש .
שאר הבנים היו במושבותיהם .

[פרעגער]

אפשר להוסיף גם בנו השני של האדמו"ר ממאכניווקא - שהוא נכד טשערנאביל כמה פעמים, שהוא חתן אצל האדמו"ר מסאסוב - קרית ישמח משה

וואס האט דער סאסובער מיט רוזין

אתה צודק, איני יודע אם "המאכניווקער" הוא נכד רוזין

[יוסלמאן]

אפשר להוסיף גם בנו השני של האדמו"ר ממאכניווקא - שהוא נכד טשערנאביל כמה פעמים, שהוא חתן אצל האדמו"ר מסאסוב - קרית ישמח משה

וואס האט דער סאסובער מיט רוזין

אתה צודק, איני יודע אם "המאכניווקער" הוא נכד רוזין

כמדומה לי אז דער שווער פון מאכניווקער רבי ז"ל איז געווען א איידעם אין באהוש.

[פרעגער]

אפשר להוסיף גם בנו השני של האדמו"ר ממאכניווקא - שהוא נכד טשערנאביל כמה פעמים, שהוא חתן אצל האדמו"ר מסאסוב - קרית ישמח משה

וואס האט דער סאסובער מיט רוזין

אתה צודק, איני יודע אם "המאכניווקער" הוא נכד רוזין

כמדומה לי אז דער שווער פון מאכניווקער רבי ז"ל איז געווען א איידעם אין באהוש.

אבל המאכניווקא רבי שבימינו שליט"א, אינו נכד של האדמו"ר ממאכניווקא זצ"ל, ר' נכד אחותו.