יתברך העוזר וסומך המרחם על יתוש כמוני, ובינה ודעת הבינני, והעיר רעיוני, לבוא לחסות בקודם להיות בית מלוני, אספרה חסדיו אשר חנני, ורב טוב כעל כל אשר גמלני, להוציא אל הפועל מחשבתי, לנסוע אל אדמת אבותינו, ואל אחוזת נחלתינו, במה אכף לעלקי עושה עמי פלאות, על אחת מאלפי אלפים ורובי רבואות, חסדים טובים נסים ונפלאות, הרועה אותי מעוד, גם אתה הוא מגן בעדי, ולנצח יהי' עמדי, ובדרך רחוקה עשה עמי צדקה, וחסד ורחמים ביציאתי, וכפליים בנסיעתי, וכפלי כפלים בכל יום פה בישיבתי, ורז"ל אמרו ד' צריכים להודות, כי עלינו לשבח ולשיר שיר ידידות, שארבעתם עברו עלינו, ולא נתנו אלקים להרע עמנו, ומשום חיבת הקודש ולכבוד שם הנקדש, אפרש שיחתי, דרכי ונתיבתי, ובעט ברזל ועופרת, שיהי' למשמרת, אעלה על הנייר צאתינו ובואינו, אני ועזרתי וב"ב לנחלת אבותינו, גם כל מקום אשר אני סובב הולך במקומות אשר דרכו בו אבותינו, ובתחילה אספר מוצאי ומבואי, מבתי ומעירי לארץ הקדושה, ואספר מה דעדו עלינו קצת הפרתקאות, תלאות, ותחלואות, וזה החלי, שבח לאלי, איילי וחילי, צורי וגואלי.
שנת ה'דר"ת קודש ד' אייר יום ג' לסדר ובשנה הרביעית יהי' כל פרי"ו קוד"ש הילולים לה' החל רוח ה' לפעמי, והעיר רעיוני לנסוע לאה"ק, ותיכף נוססה בי רוח ה' לחפש בספרים הק' ללמוד ולבאר מעלת אה"ק, בכדי להזכך ברעיוני עניני קדושת א"י, שלא יעתקו מעשי לבבי מזה, ותיכף נסעתי על ש"ק לשאול את פי גדולי העצה, המה אראלי קודש צדיקי דורינו נ"י והסכימו לדברי ותמכו אותי בימין צדקם וזרזני לנסוע, ומיד חזרתי לביתי למכור הספרים והמטלטלין מביתי ולהשיג רשיון מהקיר"ה ואחרי שהייתי מוכן בנסיעתי, נסעתי שנית לצדיקי דורינו נ"י ליטול מהם רשות ולנסוע ותמכו אותי בשני ידים ונתנו לי לכאן אגרותיהם, וזה סדר נסיעתי כאשר נמצא אתי בהעתק אגרת הראשונה אשר כתבתי לביתי.
יום ה' שופטים ר"ח אלול נסעתי מעירי ק' יגאלניצע ולננו סמוך בכפר עם אוהביי ורעיי, יום וא"ו בבוקר באתי לק' טלוסט, ועמדתי עד אחר זמן תפלה ומשם נסעתי על ש"ק לק' זאלוטשטיק ועמדנו שם גם יום א' וב', יום ג' בבוקר באתי לגיסי נ"י לכפר לקאן, יום ד' נסעתי לאחי נ"י לבאהיאן, ומשם חזרתי לסאדיגארע להרב הצדיק הק' ני"ו, ובאתי ביום ה' ללקאן, יום וא"ו עש"ק פ' תצא נסעתי לסעריד לגרעפץ ובאתי עש"ק הנ"ל לסאנוראץ, א' תבא נתתי בעד עגלה ליאס ששה רובל, יום ב' באתי לבאטושאן, יום ד' באתי ליאס, ונתתי בעד עגלה לגלאץ תשעה רובל, ונסעתי תיכף ביום ד' מיאס ובאנו על ש"ק פ' תבוא לברלאד, ב' נצבים באנו לגלאץ, ונתעכבנו שם עד יום עש"ק שבאה הספינה והכינו לנו צידה, היינו פת נחתום שנתייבש בתנור נקרא בלשוננו (סעחרוס) ובלשונם לשון ספרד (בושקנוס) [וכ"ה נקרא בש"ע או"ח סי' קס"ח ס"ג, ומה שפי' שם הבאה"ט דהיינו קיכלי"ך אפשר שזה קאי על מש"כ שם המחבר בין מתובלת, אבל אותן שאינם מתובלת הוא פת גמור שנתייבש בתנור בשעת אפייתו וברכתו נשתנה עבור האפי' ע"ש] גם דגים ושאר צרכי ש"ק.
עש"ק אחר חצות היום באנו על הספינה (וויפאר) ונתתי שכרה י"א אדומים בעד ג' נפשות וחצי כי שני בני הקטנים יחי' נחשבו לנפש א' והוא ט"ז רייניש ק"מ לנפש, ש"ק נצבים קרוב לאור היום נסעה הספינה מגלאץ על נהר [טונא] הנופל בים השחור עד קרוב לזמן מנחה, באנו קרוב למקום (בהאס) הוא מקום שנופל הנהר (טונ"א) בים, ועמד שם רב החובל את הספינה, כי הי' רוח סערה מאוד מזרחית נגד הספינה ומקום (בהאס) הוא כמו נהר גדול לתוך הים, כי הים והנהר מתנגדים זה לעומת זה מערכה מול מערכה כאיש מלחמה יעור קנאה עם רעהו, ומזה מעלה הים (שירטון) והמים מעלין את החול שבתחתית הים ונעשה הר מתחת למים ואז המים של (טינ"א) נמוך שם מרוב החול, וא"א לעבור שם ספינה שההר מפריד בין (הטונא) לים והוא מקום סכנה עד כי יעבור אלהים רוח על הארץ וישוכו המים של (הטונא) וישקוט הים מזעפו, וההר של חול שבתחתית הים מתפשט מתחתיתו ונעשה מישור, ואז צי אדיר יעברנו בלי מונע ובלי פגע, ועמדה שם הספינה יום א' ב' ג', גם ערך עשרים ספינות פשוטות עמדו עמה.
יום ד' בבוקר נחה הרוח סערה והכינו כל הספנים את תורנם ורב החובל מספינה שלנו נסע על ספינה קטנה למקום (בהאס) לראות איזה מקום יכול לעבור שם וחזר ושהה שם עד חצי היום, ובאו גם אנשי חיל רוסיא הסמוכים שם על ספינה קטנה לעזר ולסעד לספינה שלנו שתעתקה ממקומה, ואז נסעה הספינה ברעש גדול לתוך הים, ותיכף היינו כולם כשיכורים מריח הים ונפלנו על אפינו ולא היה באפשר לפסוע אפילו פסיעה קטנה יותר משיכורי יין עד שהגיעו כל אנשי הספינה עד הקאה ועד בכלל, רק אני ור' ישראל קאלישיר נ"י לא היינו בכלל, והיינו מתנועעים עם הספינה כאשר ינוע בכברה מהמון גלי הים, והי' זה לערך ג' שעות, אח"כ שקטה הספינה קצת וגם אנחנו שקטנו קצת, אח"כ בחצות הלילה היתה הספינה מטורפת לערך חצי שעה, והיה רעש גדול בין הספנים לא ידעתי סיבתה.
כשהאיר יום ה' בבוקר הלכנו סמוך לעיר (ווארנע) ועמדנו שם לערך ב' שעות, והלכו גוים רבים משם על הספינה והי' לנו דחק גדול, אח"כ הלכנו לשלום עד סטאמבול, גם שם הי' חידוש גדול על עיכוב הספינה שלנו שלא באה בזמנה, ורצו לשלוח ספינה אחרת כנגדה, כי ספינה זו הוא במקום בי דואר.
ער"ה באנו לסטאמבול, ושם חלה ז' תחי' ובני אפרים יחי' ג' ימים מרוב טורח ועינוי הדרך, ובעזה"י חזרו לבריאתם, ובעד ספינה קטנה ליבשה ונושאי המשאוי בכתף לאכסניא נתתי ב' ריינש ק"מ ובעד הפאס שני רייניש וחצי ובעד דירה על ה' ימים ב' ריינש וחצי, ולהגבאים וסרסרי הספינה ב' ריינש ק"מ, ובעד המשאוי לספינה השנית ב' ריינש ק"מ, ס"ה שמנה רובל, בעד הספינה השנית נתתי שבעה אדומים לנפש, ס"ה בעד ג' נפש וחצי ך"ב אדומים וחצי.
ד' תשרי, עש"ק באנו על הספינה וויפאר ענגליש טובה מאוד, והיינו שם עשרה ב"ב והיה עמהם שני ס"ת ועשינו שם מנין בש"ק, גם ביו"כ עשינו מנין במקום מיוחד עם דפנות סביב, בש"ק אחר חצות התחילה הספינה ללכת והלכה גם ביום א' עיו"כ, ובחצות הלילה עמדה הספינה סמוך לאיזמיר, גם ביו"כ ומחרת יו"כ עמדה עד סמוך למנחה שהוא יום ג' בשבוע, ובמשך זמן העמידה לקח לו רב החובל מים לספינה גם גחלים, גם הרבה סוחרים ישמעאלים הלכו מאיזמיר על הספינה, ואז נסעה הספינה מיום ג' בשבוע סמוך למנחה.
אור ליום ד' בחצי הלילה היה רוח סערה גדולה, והתחילה הספינה להתנועע יותר ממה שהי' לנו בבהאס, ובכל פעם היו הגלים שוטפים לתוך הספינה על ראשינו ובאו מים עד נפש, והי' זה עד חצות היום, וכל האנשים בספינה היו כשיכורים וחולים עד הערב, ובחצות ליל ה' עמדה הספינה סמוך לעיר [רודי"ש] והלכנו לעיר לקנות לצורך יו"ט, ובעזה"י קניתי שם לעצמי אתרוג הדר ויפה ולולב נאה בעד ששה טאהליר, גם הדסים על סכך ועשינו סוכה על הספינה, ובעזה"י קבלנו את החג הקדוש בשמחה.
אור ליום א' הוא יו"ט ב' באנו סמוך לקוברס [והיא אי קפרוס הנזכר באיכה עד שהגיע לקיפרס נהר וכו', ובלע"ז נקרא ציפר"י ואין בו יהודים, ובמסכת כריתות (דף וא"ו) פי' רש"י יין קפריסין שבא ממקום ששמו קפרוס ע"כ. ועד היום היין דשם משובח ומוליכין אותו לארצות רחוקות וגם במדינתינו נקרא יין ציפ"ר כמ"ש בספר כו"פ ושם עמדה הספינה כל היום, ובתחלת לילא' דחוה"מ נסענו לבאהראָד מהלך י"ב שעות, וקודם חצות היום באנו לשם, והוא על חוף הים, ובמסכת תענית (דכ"ד ע"א) ר' אלעזר איש בירותא (בתי"ו דגושה) והיא מכיבוש עולי מצרים והוא לשבט אשר, והיא מוקפת חומה, ומשם לעיה"ק צפת ת"ו כמהלך ג' ימים כמ"ש בס' כו"פ פי"א, ס"ה על ספינה א' הלכנו ג' ימים, וג' ימים עמדה הספינה, וספינה ב' הלכה ד' ימים וד' ימים עמדה.
ועמדנו בבאהראד ה' ימים, ושכרתי ה' חמורים בעד שלש מאות ושבעים טאליר שהם ק"ב רובל, ונסענו על החמורים וסבלנו אז יסורים קשים מהערביים בעלי החמורים לא נתנו השב רוחינו אפילו ליתן מעט מים לתינוק כל המעל"ע, וכ"פ נפלנו מהחמורים ואין מי שירחם, ונסענו יום ', ומחצות ליל ה' עד הערב, ומחצות ליל וא"ו עד זמן מנחה בהו"ר, ואני הוכרחתי לילך אז ברגלי ערך ד' שעות שהניחו אותי השיירה לבדי ולא הי' בי כח לילך, רק בכח מרז"ל כל ההולך ד' אמות בא"י וכו', שזכיתי לדרוך באדמת קודש ברגלי ממש והוא מהמצות שאדם דש בעקביו ממש, ובכח הפסוק כי רצו עבדיך את אבניה וכו', וכשבאתי אל העיר באו כל אנשי העיר לקראתי וקבלו אותנו בסבר פנים יפות וכל א' מאתנו בא על מקומו לשלום, ואז נתתי שבח והודיה לשמו ית' שהביאני עד הלום, זו א"י מלכות דקדושה, והלל והודות לה' על הניסים ונפלאות שעשה עמנו בין בים בין ביבשה, והביאנו לשלום לארצינו ק' צפ"ת אמת תיכון לעד.
יתברך המטהרינו ויתעלה המקדישנו בקדושתו ית', ישתבח ויתפאר ויתגדל ויתהלל שמו של ממ"ה הקב"ה בפי כל חי, כי הוא העושה חסד חנם בכל דור ודור ובפרט לדלי מעש וחסירי דעת, ונותן כח ליעפים ולדלי השכל החפיצים בתורתו ועבודתו, לבוא לחסות בצל כנפיו, ומשפיע לכאו"א כרצונו ית' עד בלי די, ומשעשועים שלו וקנום נתן חלק לכל איש ישראל יובל שי לו, ובכן אקוד ואשתחוה אפים ארצו, ואשתטח ואתפלל אליו ית' יהי ה' אלהינו עמנו כאשר היה עם אבותינו אל יעזבנו ואל יטשנו, וירחב לבינו בתורתו ועבודתו עבודת הקודש ללמוד וללמד לשמור ולעשות רצונו בלב שלם באהבה ויראה, ויתן בלבינו לשוב אליו באמת ובלב שלם תשובה עילאה, ושלא נחטא עוד לפניו לעולם ושיהי' כל מעשינו נ"ר לפניו ית"ש, ויזכנו לראות עין בעין בשובו אל נוהו נוה שאנן, עת בא משיח צדקנו שמו ינון בבי"א (ע"כ העתק).
