מילתא דבדיחותא

[דעת בעל הבית]

דאס איז אפי’ די שידוך איז נישט אין שבט בכלל..

יא יא... דאס זאגט ער

געהערט אז א שדכן האט אמאל געזאגט אז ער האט אויסגעפירט א טו בשבט שידוך

גאט איט... נישט באמערקט.

[scy4851]

.

[און שוין!]

וועגן דעם איז דא שמיני עצרת... און די מדרש זאגט טאקע עשו לי סעודה קטנה...

[קאנסאלטענט]

ק/פ
מעשה שהיה: א אינגערמאן איז לעצטע וואך אנגעקומען צום קאנאדישן בארדור מיט א פאסטיוו טעסט בטעות, די אפיסער זאגט עם סארי דארפסט צרוגיין ,דער יונגערמאן דרייט זיך אויס צום אמעריקאנע בארדעור און האט זיך פארשאפט א נעגטיוו קאוויד טעסט און דרייט זיך צוריק קאנאדישן זייט,א צווייטע אפיסער שטייט ביים באוט דער אפיסער זאגט עם, נאך א מזל די האסט א נעגטיוו טעסט ווייל פאר צוויי מניט צוריק איז דא געווען איינער מיט א פאסטיוו קאוויד טעסט און דער אפיסער איז זיך געגאנגן קוואראנטינן פאר צוויי וואכן…

די מעשה איז געשען אין לופטפעלד, און ווען ער איז צירוקגעקומען האט צען אים געזאגט ”סארי אינז זענען שארט אין סטעף, עפעס א צירידערטע אינגערמאן איז דא געווען א מינוט צירוק מיט קאוויד אין אנגעשטעקט דע האלבע עולם

[קאנסאלטענט]

וויזוי האט יענער געזאגט... די וואקסין ארבעט, די ווירוס קאפערירט נישט...

[Who knows]

Head of WHO.jpg (156.38 KiB) געזען 1101 מאל

[דעת בעל הבית]

Head of WHO.jpg

וכו’

[צייט פארטרייבונג]

Head of WHO.jpg

וכו’

[אברהם אבינו]

די ראש כולל באמערקט אז ס'איז ליידיג אין כולל, גייט ער אריין און קאווע צימער, און זעט די כולל אינגעלייט זיצן זיך אזוי און קאליצן, און רוקן אריין מזונות, דענישעס מיט קעיק, דעקעלעך מיט וואס נישט,

ער פרעגט אזוי שטרענג, וואס גייט דא פאר? וואס איז די הפקירות דא?

ענטפערט איינער, אונז זענען דא פשוט ארויסגעגאנגען, עוסק צו זיין 'על המחיה ועל הכלכלה'

[אמונה פשוטה]

א רבי האט אנגערופן א פאטאגרעפער צו קומען כאפן בילדער ביי זיין חנוכה לעכט צינדן,
זאגט אים דער פאטאגרעפער איך בין שוין פארנומען ביי די גרעסערע רבי'ס במשך גאנץ חנוכה,
זאגט אים דער רבי דעמאלס קום כאטש א וואך פאר חנוכה און איך וועל מיר שטעלן ביים מנורה און דו וועסט מאכן דעמאלס די בילדער,
וכך הוה א וואך פאר חנוכה קומט ער אריבער צום רבין, דער רבי האט זיך געשטעלט ביים מנורה מיט פארגלייזטע אויגן, מיטן שמש אין די האנט גרייט צו צינדן,
מיטאמאל האט זיך דער רבי אויסגעגליטשט אויף די אויל וואס איז אראפגערינען בשעת'ן אנגרייטן די מנורה,
ליגענדיג אויפ'ן ערד בפישוט ידים ורגלים שטייט דער פאטאגרעפער און האקט ווייטער בילדער,
דער רבי נעמט זיך שרייען אויפ'ן פאטאגרעפער, ''דו זעסט דאך ווי איך ליג אויפ'ן ערד פארוואס כאפסטו ווייטער בילדער''?
ענטפערט אים דער פאטגערעפער איך וויל נישט דארפן צוריק קומען ביי בדיקת חמץ האב איך שוין יעצט געכאפט די בילדער פאר דעמאלס

כהאב געווינט פון לאכן

[עירוב תבשילין]

ר' ישראל שטערן פון לאנדאן די באקאנטע בדחן זאגט אזא ווערטל.

"איך וואקסיניר מיך נישט מער ווי דריי מאל, פארוואס? ווייל ווען איך בין געווען א קליין קינד איז די אלטע סקולענער רבי זי"ע געווען אויף א באזוך אין לאנדאן, און מיין טאטע האט מיר אריינגענומען אויף א ברכה ביים רבי'ן, די רבי האט מיר דאן געוואונטשן א ברכה אז איך זאל וואקסן און וואקסן און וואקסן"

ער האט נאר געזאגט 'וואקסן' דריי מאל, און נישט מער.

[zugurnish]

אין א מזלדיקע שעה האבן די חברי הקהילה פון קליינעם שטעטל אופגענומען א נייע רב,
דער ערשטע שבת איז געווען פרשת יתרו.

שטעלט דער רב און זאגט מען גייט ליינען די עשרת הדברות און עס איז צוגעפאסט אז מען זאל שטיין.

הייבן אהן אפאר מענטשן שרייען, ניין דאס איז ניט ריכטיג!
מען טאר ניט ווייזן אז איין חלק פון תורה איז הייליקער פאר דער צווייטער
עס שטייט קלאר אז אנכי ה' אלקיך און אחות לוטן תמנע איז די זעלבע הייליג.

שרייען אנדערע וואסארא צוגלייך?
מען רעט דא פון די עשרת הדברות וואס דער אויבערשטער האט געגעבן אויף בארג סיני
און מען דארף שטייען

איז טאקע האלב שול געזעצן און האלב געשטאנען.


דער רב האט געפילט זייער שלעכט, ער הויבט אהן מיט זיין נייע שטעלע, ער וויל אנהויבן אויפן רעכטע פוס,
וויל ער מברר זיין וואס איז דער מנהג הקהילה מיט עשרת הדברות

גייט ער צו דער מושב זקנים און רעט זאך דורך מיט א חבר הקהילה שוין אכציק יאר
פרעגט ער איהם זאג מיר וואס איז די מנהג הקהילה אין דעם?

זאגט ער, איך וועל דיר זאגן, נאר ערשט זאג מיר וואס איז געטראפן אין שוהל דעם שבת

ענפערט דער רב , האלב זיינען געזעצן און האלב געשטאנען
די וואס האבן געזעצן האבן געשריען אויף די וואס האבן געשטאנען , און די וואס האבן געשטאנען האבן געשריען אויף די וואס האבן געזעצן!

אגט דער אלטער : דאס איז פונקט דער מנהג פון אונזער קהילה!!!!

[קאלינען]

פאר ביידע!!

[יעדער]

אין א מזלדיקע שעה האבן די חברי הקהילה פון קליינעם שטעטל אופגענומען א נייע רב,
דער ערשטע שבת איז געווען פרשת יתרו.

שטעלט דער רב און זאגט מען גייט ליינען די עשרת הדברות און עס איז צוגעפאסט אז מען זאל שטיין.

הייבן אהן אפאר מענטשן שרייען, ניין דאס איז ניט ריכטיג!
מען טאר ניט ווייזן אז איין חלק פון תורה איז הייליקער פאר דער צווייטער
עס שטייט קלאר אז אנכי ה' אלקיך און אחות לוטן תמנע איז די זעלבע הייליג.

שרייען אנדערע וואסארא צוגלייך?
מען רעט דא פון די עשרת הדברות וואס דער אויבערשטער האט געגעבן אויף בארג סיני
און מען דארף שטייען

איז טאקע האלב שול געזעצן און האלב געשטאנען.


דער רב האט געפילט זייער שלעכט, ער הויבט אהן מיט זיין נייע שטעלע, ער וויל אנהויבן אויפן רעכטע פוס,
וויל ער מברר זיין וואס איז דער מנהג הקהילה מיט עשרת הדברות

גייט ער צו דער מושב זקנים און רעט זאך דורך מיט א חבר הקהילה שוין אכציק יאר
פרעגט ער איהם זאג מיר וואס איז די מנהג הקהילה אין דעם?

זאגט ער, איך וועל דיר זאגן, נאר ערשט זאג מיר וואס איז געטראפן אין שוהל דעם שבת

ענפערט דער רב , האלב זיינען געזעצן און האלב געשטאנען
די וואס האבן געזעצן האבן געשריען אויף די וואס האבן געשטאנען , און די וואס האבן געשטאנען האבן געשריען אויף די וואס האבן געזעצן!

אגט דער אלטער : דאס איז פונקט דער מנהג פון אונזער קהילה!!!!

וועלכע קהילה איז דאס? איך וויל ווערן א מעמבער דארט

[יקוש פייוויש]

היטלער ימ״ש האט שוין קעיר גענומען פון די קהילה..

[שטויביג]

היטלער ימ״ש האט שוין קעיר גענומען פון די קהילה..

[צייט פארטרייבונג]

היטלער ימ״ש האט שוין קעיר גענומען פון די קהילה..

די מעשה איז פארגעקומען פאר די וועלט קריג ווארשיינליך

[לעב ריליסטיש]

היטלער ימ״ש האט שוין קעיר גענומען פון די קהילה..

די מעשה איז פארגעקומען פאר די וועלט קריג ווארשיינליך

[מענדל זאב]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

[שטויביג]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

יעס....

[און שוין!]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

וועגן דעם טוט מען עס נאר ווען די רעקל האלט שוין ביי א מצב פון לא תלבש... ס'טוט זיך שוין נישט אן....

[צייט פארטרייבונג]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

דהיינו אז מען איז מקיים דעם לא תעשה פון "לא תלבש" זיך נישט צו באקליידן מיט איבריגע פונטן...

[יוסף פריעדמאן]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

די איסור פון לא תלבש איז שייך נאר ביי פרויען - נישט ביי מענער.

[בוחר בשירי זמרה]

פאר א מאן צו גיין אויף א דייעט איז
לא תלבש......

די איסור פון לא תלבש איז שייך נאר ביי פרויען - נישט ביי מענער.

אז איר מיינט מדייק צו זיין דעם תי"ו פון תלבש

להוי ידיע "ס'איז ניט פאראן אזא איסור"

[אנכי הרואה]

א מתנגד איז אזויווי קרויט.

נאך א בלאט און נאך א בלאט, אבער אינעווייניג איז הארט און זויער...