דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
דו האסט אסאך גאטס מיך צו טראגן פון מוח שליט על הלב ביז צו צוויבל שורות...
קיפ איט אפ.
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 8
וואס איז זיס אין וואס איז ביטער?
פארוואס האט מען ליב זיס נאך פון אלץ בעבי אין נישט ביטער?
פראקטיש האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
דו האסט אסאך גאטס מיך צו טראגן פון מוח שליט על הלב ביז צו צוויבל שורות...
קיפ איט אפ.
היכי תמצא האט געשריבן:פראקטיש, הערליך געזאגט, דברים כדרבנות. קלאר און דייטיג מרחיב געווען. אויסטערלישע משלים, איך גיי פאר דיין שריפט, אזוינס און אזעלכעס.
שכ'ח.
צייט פארטרייבונג, שכ'ח פאר'ן קאמפלימענט און עס איז מיר א פארגעניגן.
טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 8
וואס איז זיס אין וואס איז ביטער?
פארוואס האט מען ליב זיס נאך פון אלץ בעבי אין נישט ביטער?
די סיבה פארוואס מענטשן ספעציעל קינדער גלייכן די טעם פון זיסקייט איז, וויבאלד די וויכטיגסטע באשטאנטייל פונעם מאכל איז א געוויסע מאליקיול וואס ווערט אנגערופען carbohydrate. ער איז גאר וויכטיג פארן מענטש ווייל ער געבט אים די מערסטע אנערגיע.
כדי מענטש זאל עסן אסאך קארבאהייברעט האט דער באשעפער געמאכט אז מענטשן זאלן גלייכען די טעם דערפון, די טעם דערפון ווערט אנגערופען ''זיס''. פאר קינדער וואס וואקסן און דעוועלעפן זיך איז נאך מער וויכטיג צו עסן אסאך קארבאהייברעט דערפאר וועלן קינדער מער גלייכן צו עסן זיסע זאכן.
די זעלבע זאך פארקערט, שעדליכע און נישט געזונטע זאכן וועלן האבן א ביטערע טעם כדי דער מענטש זאל נישט ווילן עסן דערפון.
טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 8
וואס איז זיס אין וואס איז ביטער?
פארוואס האט מען ליב זיס נאך פון אלץ בעבי אין נישט ביטער?
די סיבה פארוואס מענטשן ספעציעל קינדער גלייכן די טעם פון זיסקייט איז, וויבאלד די וויכטיגסטע באשטאנטייל פונעם מאכל איז א געוויסע מאליקיול וואס ווערט אנגערופען carbohydrate. ער איז גאר וויכטיג פארן מענטש ווייל ער געבט אים די מערסטע אנערגיע.
כדי מענטש זאל עסן אסאך קארבאהייברעט האט דער באשעפער געמאכט אז מענטשן זאלן גלייכען די טעם דערפון, די טעם דערפון ווערט אנגערופען ''זיס''. פאר קינדער וואס וואקסן און דעוועלעפן זיך איז נאך מער וויכטיג צו עסן אסאך קארבאהייברעט דערפאר וועלן קינדער מער גלייכן צו עסן זיסע זאכן.
די זעלבע זאך פארקערט, שעדליכע און נישט געזונטע זאכן וועלן האבן א ביטערע טעם כדי דער מענטש זאל נישט ווילן עסן דערפון.
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
טינטיג האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
דאכצעך מיר די גמרא אין נדרים פרעגט דאס
נארמאליזעם האט געשריבן:און סמאכט טריקן די מויל וואס די תוצאות ווערט שוין מרומז אינעם פסוק ורוח אשר שמתי בפיך לא ימושי מפיך ומפי זרע זרעך
טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 8
וואס איז זיס אין וואס איז ביטער?
פארוואס האט מען ליב זיס נאך פון אלץ בעבי אין נישט ביטער?
די סיבה פארוואס מענטשן ספעציעל קינדער גלייכן די טעם פון זיסקייט איז, וויבאלד די וויכטיגסטע באשטאנטייל פונעם מאכל איז א געוויסע מאליקיול וואס ווערט אנגערופען carbohydrate. ער איז גאר וויכטיג פארן מענטש ווייל ער געבט אים די מערסטע אנערגיע.
כדי מענטש זאל עסן אסאך קארבאהייברעט האט דער באשעפער געמאכט אז מענטשן זאלן גלייכען די טעם דערפון, די טעם דערפון ווערט אנגערופען ''זיס''. פאר קינדער וואס וואקסן און דעוועלעפן זיך איז נאך מער וויכטיג צו עסן אסאך קארבאהייברעט דערפאר וועלן קינדער מער גלייכן צו עסן זיסע זאכן.
די זעלבע זאך פארקערט, שעדליכע און נישט געזונטע זאכן וועלן האבן א ביטערע טעם כדי דער מענטש זאל נישט ווילן עסן דערפון.
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
היכי תמצא האט געשריבן:צייט פארטרייבונג האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 10
פון א גשמיותדיגע פערספעקטיוו וועם סדא א מלחמה צווישן די מח אין הארץ ווער וואלט געווינען?
ווענדט זיך ווי אינטעלעקטואל ער איז, ד.ה. אויב דער מח איז שטערקער, אדער ער איז ווי א בהמה וואס פארשטייט נאר צו עסן און שלאפן און זיינע גלוסטענישן.
גא"מ
אן אינטעלעקטואלע מענטש וועט שפירן א געוואלדיגע שמחה ביים דערגיין א פריש שטיקל אינפארמאציע (א שטייגער ווי די ענטפערס אין עומק הדבר..), און א מענטש וואס איז נישט אינטעלעקטואל און גלייכט מער געפיל צב"ש מוזיק אדער פיקציע וועט באקומען א שטארקע געפיל פון דעם אנטשטאט אינטעלעקטואלע נושאים.
עס איז אויך נישט א סתירה צו זיין סיי אינטעלעקטואל און סיי געפיליש.
אבער אויב קריכט מען טיפער איז זייער שווער אפצושיידן לאגיק/אינטעלעקט פון געפיל זעלבסט.
א יעדעס מאל איינער געניסט פון אדער האט פארגעניגן פון לאגיק/אינטעלעקט איז עס נאכאלץ א געפיל וואס גיבט אים די אהבה צו לאגיק/אינטעלעקט.
'שפירן' א פארגעניגן פון 'גלייכן' לאגיק, 'שפירן' א שטופ צו לאגיק, זיין געצויגן צו לאגיק איז ווייטער א געפיל.
אהן געפיל וואלט קיינער גארנישט געוואלט טאן. אפילו אויב איינער איז אינטעלעקטואל, אויב האט ער קיין געפיל וועט ער ניטאמאל וויסן אז ער האט אינטעלעקט און גארנישט וועט אים שטופן.
דעריבער קען די קשיא נישט זיין צי לאגיק אדער געפיל איז שטערקער ווייל זיי ברויכן איינע די אנדערע כדי צו עקזיסטירן.
איך וואלט געזאגט אז מ'קען עס אנדערש צוטיילן.
קודם כל, אלעס פארלאנגט געפיל און לאגיק. געפיל עס צו ווילן טאן און לאגיק צו פארשטיין וואס צו טאן.
נאכדעם קען מען עס צוטיילן צווישן אינטעלעקט און טאלאנט. ס'דא מענטשן מענטשן וואס גלייכן מער אדער זענען געצויגן צו אינטעלעקט, און דערנאך זענען דא מענטשן וואס גלייכן מער אדער זענען געצויגן צו טאלאנט.
מענטשן וואס גלייכן קיין איינע פון די צוויי און גלייכן נאר עסן, ***, שלאפן, אדער אנדערע פארגרעבטע אקטן, זענען לדעתי באמת נישט אזוי. דאס מיינט, זייער עצם נפש אין שורש גלייכט יא און איז יא געצויגן צו אינטעלעקט אדער טאלאנט, נאר זיי האבן שלעכטע געוואוינהייטן, מידות, און פארדארבנהייט וואס זענען ווי שיכטן אויפ'ן נפש, און דער מענטש אליין געדענקט שוין נישט וואס זיין עצם נפש אין שורש גלייכט.
אזא סארט מענטש, לדעתי, קען נישט זיין צופרידן אין לעבן אפילו מצד הגשמי, ביז ער דערזעהט זיך ארויס דערפון און שיילט אפ די פארדארבענע שיכטן וועט ער קיינמאל זיין צופרידן ווייל זיין נפש אין וועט אייביג בענקן און קיינמאל אים לאזן זיין צופרידן.
דאס איז אלעס אוודאי מצד הגשמי. אין רוחני קען איך קיין ווארט אריינרעדן.
ווידער אויב די קשיא איז אז ווען די ברויכסט מאכן א באשלוס וואס וועט זיין שטערקער לאגיק אדער געפיל. נישטא אזא זאך. אויב פארשטייט ער לאגיש וואס ער ברויך צו טאן, אבער א געוויסע געפיל זאגט אים צו טון קאפויער. איז די פראגע נישט וואס איז שטערקער, נאר וואו דער מענטש האלט אין לעבן און וואס די געפיל לאגיק זענען.
לאמיר עס צונעמען. אויב לאגיק זאגט אים צו מאכן א געוויסע באשלוס, דאס מיינט אז ער פארשטייט לאגיש אז דאס איז די ריכטיגע באשלוס. אבער פארוואס גייט ער בכלל טראכטן צו וואס לאגיק זאגט? פארוואס מאכט ער א באשלוס בכלל? א געפיל שטופט אים דאס צו טאן.
אויב עפעס זאגט אים צו באשלוסן פארקערט, דאן איז ווידער נישט נאר א געפיל. לאגיק זאגט אים אז דאס איז פארקערט פונעם פריערדיגן באשלוס, עס איז אומ-ריכיטיג, די געפיל איז וואס ציהט אים צו באטראכטן די פרישע באשלוס.
פארוואס זאל ער טון אומ-ריכיטיג און פארוואס זאל ער טון ריכטיג?
לאמיר זאגן אז ער וויל טון ריכטיג ווייל עס גייט האבן א פאזיטיווע אויסקום, די געפיל וויל די פאזיטיווע ארויסקום. אויב ער וויל טון אומ-ריכיטיג און די ארויסקום איז נעגאטיוו, דאן וויל די געפיל אויך נישט אז ער זאל דאס טוהן.
אויב עפעס זאגט אים צו טון אומ-ריכיטיג, איז דאס ווידער א צוזאמשטעל פון לאגיק און געפיל, פארוואס ער וויל טון אומ-ריכיטיג? דאס קען זיין א צאל פון אורזאכן. געוואוינהייטן, פארדארבנהייט, אדער עפעס אנדערש. אבער נישט א געפיל.
ווידער, איך וויל באטאנען, דאס איז נאר בנוגע גשמי. איך קען גארנישט זאגן בנוגע רוחני.
פראקטיש האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה11
וועלכע שורה אין א צוויבל וואקסט ערשט?
דו האסט אסאך גאטס מיך צו טראגן פון מוח שליט על הלב ביז צו צוויבל שורות...
קיפ איט אפ.
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
ברענג א מקור דערצו
יישר כח
טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
ברענג א מקור דערצו
יישר כח
טוב לב האט געשריבן:
די מקור אז מקום איז די גורם צו גראוועטי נעמט זיך פון איינשטיין'ס טעאריע פון דזשענערל רעלעטיוועטי מיט די הסבר פון ''ספעיסטיים''.
לאמיר נישט אריינגיין אין א אריכות וויאזוי דאס ארבעט, אבער אין קורצן, מקום איז א מציאות וואס קען זיך שאקלן, בייגן און קנייטשן, דו מקום איז די גורם אז אלע אביעקטן זאלן זיך טרעפן אויף דער ערד.
טוב לב האט געשריבן:צייט פארטרייבונג האט געשריבן:טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
ברענג א מקור דערצו
יישר כח
די מקור אז מקום איז די גורם צו גראוועטי נעמט זיך פון איינשטיין'ס טעאריע פון דזשענערל רעלעטיוועטי מיט די הסבר פון ''ספעיסטיים''.
לאמיר נישט אריינגיין אין א אריכות וויאזוי דאס ארבעט, אבער אין קורצן, מקום איז א מציאות וואס קען זיך שאקלן, בייגן און קנייטשן, דו מקום איז די גורם אז אלע אביעקטן זאלן זיך טרעפן אויף דער ערד.
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:טוב לב האט געשריבן:צייט פארטרייבונג האט געשריבן:טוב לב האט געשריבן:דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 12
אויב קען מען היינט ארויסציען די גרעוויטי פון א צימער וואס דארף מען פארן צום ISS מקען עס האבן דא אויפן ערד?
גראוועטי איז נישט קיין פיזישע זאך וואס מען קען ארויסציען, אפילו אויב זאל גענצליך אויסליידיגען דעם צימער פון פון אלעם, וועט נאך אלס נישט אוועקגיין די גראוועטי אפעקט.
ווייל די גורם פון גראוועטי איז א געוויסע מאטריאל וואס רופט זיך ''מקום'', אזוי ווי עס איז נישט מעגליך ארוסציציען מקום פונעם צימער, קומט אויס אז עס איז נישט מעגליך אוועקצינעמען גראוועטי פונעם צימער.
ברענג א מקור דערצו
יישר כח
די מקור אז מקום איז די גורם צו גראוועטי נעמט זיך פון איינשטיין'ס טעאריע פון דזשענערל רעלעטיוועטי מיט די הסבר פון ''ספעיסטיים''.
לאמיר נישט אריינגיין אין א אריכות וויאזוי דאס ארבעט, אבער אין קורצן, מקום איז א מציאות וואס קען זיך שאקלן, בייגן און קנייטשן, דו מקום איז די גורם אז אלע אביעקטן זאלן זיך טרעפן אויף דער ערד.
טו א טובה און צייכן צו ווי מען קען ליינען די אריכות פון דאס וואס דו דערמאנסט אויפן שפיץ גאפל
ייש"כ