דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

פארשידענע רייכע ידיעות און וויסנשאפטליכע טעאריעס

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 13

אויב איינער קען מיר מסביר זיין די חשבון פון קאלירן אין העקסידעסימלס?



עס איז דא דריי הויפט קאלירן, וואס פון די דריי קאלירן קען מען מאכן אלע אנדערע קאלירן.
די דריי קאלירן זענען רויט, בלוי, און גרין. אין קורצן RGB.

לאמיר אנהויבן מיטן רויטן קאליר, מען צעטיילט אים אין 255 סארטן רויט, נומער איינס איז לעכטיג רויט צוויי איז טינקעלער אא''וו, 255 איז גאר טינקל,
מיר גייען נעמען נעמען רויט 43

די זעלבע זאך מיט בלוי גיימער נעמען בלוי 126

די זעלבע מיט גרין גיימער נעמען 120

האבן מיר יעצט דריי נומערן 120 126 43

יעצט לאמיר נעמען די דריי נומערן און עס קאנווערטן צו ביינערי
43 =101011
126=1111110
120=11000
דערנאך קאנווערט מען די דריי ביינערי נומערן צו העקסדעסימל

101011=2B
1111110=7E
11000=18
דערנאך שטעלט מען צוזאם די דריי העקס נומערן
2B7E18
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7315
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 13

אויב איינער קען מיר מסביר זיין די חשבון פון קאלירן אין העקסידעסימלס?

קראלירן ארבעט מיט RGB (רויט בלוי און גרין) די חשבון איז אז אלע קאלירן זענען צוזאמגעשטעלט פון דעם
(0, 0, 0) איז שווארץ די ערשטע נאמבער שטייט פאר רויט צוויטע פאר גרין רון דריטע פאר בלוי
לויט וויפיל די קאליר האט וועט די נאמבער ארויפגיין ס'גייט ביז 255, רויט וועט זיין (255,0,0) בלוי (0,0,255) און גרין (0,128,0) גרין איז אנדערש ווייל די לעכטיגע גרין מישט זיך נישט אזוי גוט.
העקסידעסימלס איז פשוט א וועג צו פארקערצורן ביינערי, ס'גייט אויף א 16 נאמבער סיסטעם אזוי ביינערי נאר אנשטאטס 4 נאמבערס איז עס איין נאמבער אדער ABC ביז F

האקט
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
אוועטאר
היכי תמצא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5922
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 4:23 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היכי תמצא »

נארמאליזעם האט געשריבן:
טוב לב האט געשריבן:
די מקור אז מקום איז די גורם צו גראוועטי נעמט זיך פון איינשטיין'ס טעאריע פון דזשענערל רעלעטיוועטי מיט די הסבר פון ''ספעיסטיים''.
לאמיר נישט אריינגיין אין א אריכות וויאזוי דאס ארבעט, אבער אין קורצן, מקום איז א מציאות וואס קען זיך שאקלן, בייגן און קנייטשן, דו מקום איז די גורם אז אלע אביעקטן זאלן זיך טרעפן אויף דער ערד.

ער קריגט זיך נישט מיט ניוטן ?

לויט וויפיל איך ווייס קריגט זיך איינשטיין יא מיט ניוטאן.
אוועטאר
היכי תמצא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5922
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 4:23 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היכי תמצא »

צייט פארטרייבונג האט געשריבן:
היכי תמצא האט געשריבן:
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 10

פון א גשמיותדיגע פערספעקטיוו וועם סדא א מלחמה צווישן די מח אין הארץ ווער וואלט געווינען?

ווענדט זיך ווי אינטעלעקטואל ער איז, ד.ה. אויב דער מח איז שטערקער, אדער ער איז ווי א בהמה וואס פארשטייט נאר צו עסן און שלאפן און זיינע גלוסטענישן.


דאס מיינט, זייער עצם נפש אין שורש גלייכט יא און איז יא געצויגן צו אינטעלעקט אדער טאלאנט, נאר זיי האבן שלעכטע געוואוינהייטן, מידות, און פארדארבנהייט וואס זענען ווי שיכטן אויפ'ן נפש, און דער מענטש אליין געדענקט שוין נישט וואס זיין עצם נפש אין שורש גלייכט.

אזא סארט מענטש, לדעתי, קען נישט זיין צופרידן אין לעבן אפילו מצד הגשמי, ביז ער דערזעהט זיך ארויס דערפון און שיילט אפ די פארדארבענע שיכטן וועט ער קיינמאל זיין צופרידן ווייל זיין נפש אין וועט אייביג בענקן און קיינמאל אים לאזן זיין צופרידן.

.

@היכי איך גיי ארויס פון גלייכגעוויכט פאר דיין עמקות'דיגע וועג פון טראכטן.
אבער למעשה מיין איך אז דו ביזט זיך טועה אין א געוויסע נקודה וואס איז פשוט א מציאות, אוודאי דו זאגסט אז דו רעדסט נישט אריין אין רוחני, אבער מציאות הדברים קען מען אויסגעפונען פון ספרים, אלזא וועל איך יא אריינברענגען פון ספרים וואס האט אריינצורעדן אין דעם נושא אויף דעם אופן וואס דו האסט עס בארירט.

ערשטנס, עס איז באקאנט אז אריסטו היווני וואס איז לכאורה דער טאטע פון "גשמיות'דיגע אינטעלעקטואלן" ווי מיר וועלן עס רופן אויף "עומק הדבר" שפראך, האט מען אמאל געכאפט טון א מיאוס'ע זאך וואס האט נישט געפאסט פאר זיינע לערעס פון אלע יארן, האט מען אים געפרעגט: אריסטו?! ווי קען עס זיין? דו זאלסט טון אזוינס???!! האט ער געענטפערט: דעמאלטס בין איך נישט געווען אריסטו!!!
אז מען טראכט אריין אין די מעשה, איז אויבנאויף פון דעם קוקט אויס אז מען קען אפשר נאכאלץ זאגן וואס דו זאגסט וועגן שלעכטע געוואוינהייטן און שיכטן אויף די נפש, ווי כאילו אז מיאוס'ע זאכן זענען ווי א דרויסנדיגע טייל וואס האט נישט מיטן עצם מענטש/נפש.
אבער די אנדערע חלק וואס דו ברענגסט שפעטער ארויס וועגן וואס די לאגיק און געפיל זאגן אים צו טון ריכטיג אדער אומריכטיג, מיין איך אז עס קען נישט גיין ביינאזאם מיט דעם מעשה פון אריסטו. כ'מיין איך דארף עס נישט אויסשמועסן.

צווייטנס, איז באקאנט פון ספר ליקוטי אמרים תניא אז א איד האט א נפש האלוקית און א נפש הבהמית, מען האט ביידע, און ביידע איז א חלק פונעם מציאות פונעם מענטש'נס געפיהלן און אויפפירונג, מען דארף זעהן א גאנץ לעבן צו ארבעטן און מגביר זיין די נפש האלוקית זאל דאמינירן און זיין באלעבאס, אויב איז מען נאכגעגאנגען תאוות עולם הזה מיינט עס פשוט אז דער נפש הבהמית האט זיך געשטארקט דעמאלטס.
און ביי אריסטו איז פשוט אז וויבאלד זיין אינטעליגענציע איז נישט געקומען נאר בלויז פון שכל הגשמי וואס ער האט פארשטאנען און איינערקענט, און אן קיין כח הקדושה פון א נפש אהלוקית וואס א אידיש קינד האט, האט זיין אינטעליגענץ גארנישט געקענט העלפן זיך צו שטארקן אויפן נפש הבהמית וואס איז א חלק מעצמו ובשרו פון א היומען ביאינג.

עס שטייט פון צדיקים א ווארט אויפן פסוק ואתה לא כן נתן לך ה' אלוקיך, אז לא - נישט, און כן - יא, צו טון, איז נתן לך ה' אלוקיך האט דער אייבערשטער געגעבן דעם כח פאר אידישע קינדער.
אויך שטייט פון צדיקים: עצרת, זיך איינהאלטן , תהיה לכם, וועט זיין פאר ענק אידישע קינדער אז איר קענט זיך איינהאלטן.
מה שאין כן גויים קענען זיך נישט איינהאלטן ווי שטארק ער זאל וועלן, זיין אינטעליגענציע איז ווערד א רעטעך ווען די תאוות צושפילן זיך. ווי דו האסט אזוי שיין ארויסגעברענגט ווי אויסגעמישט די צוויי זאכן זענען. לאגיק און געפיל.

למסקנא דאכט זיך מיר...
שוין לאמיר נישט ענדיגן פארן דורכטון וואס פראקטיש האט צו זאגן און קומט אריין מיט אזא קלארקייט. בעז"ה.

ליינענדיג דיין תגובה האביך איינגעזען אז דו ביסט גערעכט. ספעציעל מיט דעם וואס דו ברענגסט פונעם תניא, אז די נפש איז נישט אזוי ווי איך האב פארגעשלאגן, נאר אז עס איז טאקע געשפאלטן אין אלוקית און בהמית, און די כוח המעצר/התגברות אנטשיידן.

ביידע ווערטער וואס דו האסט געברענגט 'לא, כן' און 'עצרת' זענען גאר גוט און אין פינטל אריין. שכ'ח.
אוועטאר
צייט פארטרייבונג
שר האלף
תגובות: 1993
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2020 4:42 pm
לאקאציע: אויפן זייגער

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צייט פארטרייבונג »

היכי תמצא האט געשריבן:
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:
היכי תמצא האט געשריבן:
צייט פארטרייבונג האט געשריבן:
דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 10

פון א גשמיותדיגע פערספעקטיוו וועם סדא א מלחמה צווישן די מח אין הארץ ווער וואלט געווינען?

ווענדט זיך ווי אינטעלעקטואל ער איז, ד.ה. אויב דער מח איז שטערקער, אדער ער איז ווי א בהמה וואס פארשטייט נאר צו עסן און שלאפן און זיינע גלוסטענישן.


דאס מיינט, זייער עצם נפש אין שורש גלייכט יא און איז יא געצויגן צו אינטעלעקט אדער טאלאנט, נאר זיי האבן שלעכטע געוואוינהייטן, מידות, און פארדארבנהייט וואס זענען ווי שיכטן אויפ'ן נפש, און דער מענטש אליין געדענקט שוין נישט וואס זיין עצם נפש אין שורש גלייכט.

אזא סארט מענטש, לדעתי, קען נישט זיין צופרידן אין לעבן אפילו מצד הגשמי, ביז ער דערזעהט זיך ארויס דערפון און שיילט אפ די פארדארבענע שיכטן וועט ער קיינמאל זיין צופרידן ווייל זיין נפש אין וועט אייביג בענקן און קיינמאל אים לאזן זיין צופרידן.

.

@היכי איך גיי ארויס פון גלייכגעוויכט פאר דיין עמקות'דיגע וועג פון טראכטן.
אבער למעשה מיין איך אז דו ביזט זיך טועה אין א געוויסע נקודה וואס איז פשוט א מציאות, אוודאי דו זאגסט אז דו רעדסט נישט אריין אין רוחני, אבער מציאות הדברים קען מען אויסגעפונען פון ספרים, אלזא וועל איך יא אריינברענגען פון ספרים וואס האט אריינצורעדן אין דעם נושא אויף דעם אופן וואס דו האסט עס בארירט.

ערשטנס, עס איז באקאנט אז אריסטו היווני וואס איז לכאורה דער טאטע פון "גשמיות'דיגע אינטעלעקטואלן" ווי מיר וועלן עס רופן אויף "עומק הדבר" שפראך, האט מען אמאל געכאפט טון א מיאוס'ע זאך וואס האט נישט געפאסט פאר זיינע לערעס פון אלע יארן, האט מען אים געפרעגט: אריסטו?! ווי קען עס זיין? דו זאלסט טון אזוינס???!! האט ער געענטפערט: דעמאלטס בין איך נישט געווען אריסטו!!!
אז מען טראכט אריין אין די מעשה, איז אויבנאויף פון דעם קוקט אויס אז מען קען אפשר נאכאלץ זאגן וואס דו זאגסט וועגן שלעכטע געוואוינהייטן און שיכטן אויף די נפש, ווי כאילו אז מיאוס'ע זאכן זענען ווי א דרויסנדיגע טייל וואס האט נישט מיטן עצם מענטש/נפש.
אבער די אנדערע חלק וואס דו ברענגסט שפעטער ארויס וועגן וואס די לאגיק און געפיל זאגן אים צו טון ריכטיג אדער אומריכטיג, מיין איך אז עס קען נישט גיין ביינאזאם מיט דעם מעשה פון אריסטו. כ'מיין איך דארף עס נישט אויסשמועסן.

צווייטנס, איז באקאנט פון ספר ליקוטי אמרים תניא אז א איד האט א נפש האלוקית און א נפש הבהמית, מען האט ביידע, און ביידע איז א חלק פונעם מציאות פונעם מענטש'נס געפיהלן און אויפפירונג, מען דארף זעהן א גאנץ לעבן צו ארבעטן און מגביר זיין די נפש האלוקית זאל דאמינירן און זיין באלעבאס, אויב איז מען נאכגעגאנגען תאוות עולם הזה מיינט עס פשוט אז דער נפש הבהמית האט זיך געשטארקט דעמאלטס.
און ביי אריסטו איז פשוט אז וויבאלד זיין אינטעליגענציע איז נישט געקומען נאר בלויז פון שכל הגשמי וואס ער האט פארשטאנען און איינערקענט, און אן קיין כח הקדושה פון א נפש אהלוקית וואס א אידיש קינד האט, האט זיין אינטעליגענץ גארנישט געקענט העלפן זיך צו שטארקן אויפן נפש הבהמית וואס איז א חלק מעצמו ובשרו פון א היומען ביאינג.

עס שטייט פון צדיקים א ווארט אויפן פסוק ואתה לא כן נתן לך ה' אלוקיך, אז לא - נישט, און כן - יא, צו טון, איז נתן לך ה' אלוקיך האט דער אייבערשטער געגעבן דעם כח פאר אידישע קינדער.
אויך שטייט פון צדיקים: עצרת, זיך איינהאלטן , תהיה לכם, וועט זיין פאר ענק אידישע קינדער אז איר קענט זיך איינהאלטן.
מה שאין כן גויים קענען זיך נישט איינהאלטן ווי שטארק ער זאל וועלן, זיין אינטעליגענציע איז ווערד א רעטעך ווען די תאוות צושפילן זיך. ווי דו האסט אזוי שיין ארויסגעברענגט ווי אויסגעמישט די צוויי זאכן זענען. לאגיק און געפיל.

למסקנא דאכט זיך מיר...
שוין לאמיר נישט ענדיגן פארן דורכטון וואס פראקטיש האט צו זאגן און קומט אריין מיט אזא קלארקייט. בעז"ה.

ליינענדיג דיין תגובה האביך איינגעזען אז דו ביסט גערעכט. ספעציעל מיט דעם וואס דו ברענגסט פונעם תניא, אז די נפש איז נישט אזוי ווי איך האב פארגעשלאגן, נאר אז עס איז טאקע געשפאלטן אין אלוקית און בהמית, און די כוח המעצר/התגברות אנטשיידן.

ביידע ווערטער וואס דו האסט געברענגט 'לא, כן' און 'עצרת' זענען גאר גוט און אין פינטל אריין. שכ'ח.

;l;p- :grin:
יישר כח
אמר רבי אלעזר בר אבינא: אם ראית מלכיות מתגרות אלו באלו צפה לרגלו של משיח (בראשית רבה מב, ד).
וואס זאגט דאס פאר אונז?! מען זאל זיך גרייטן, און זיכער מאכן אים נישט מעכב זיין חלילה פון קומען.
ווען משיח וועט קומען וועט ער ווייזן מיט די פינגער...
אוועטאר
דער הימלישע איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7308
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2020 2:55 pm
לאקאציע: אויפן ערד אינטערן הימל

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דער הימלישע איד »

שאלה 14

ווען סאיז דא א גורל אין איינער האט צוויי טיקעטס אין די אנדערער האט נאר איין ווער האט מער טשאנסן צו געווינען?
מאנטאג - פרייטאג פארמאכט מוצ"ש - זונטאג אפן
אוועטאר
שאשא
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4146
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 05, 2020 12:16 am

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאשא »

ליגט עפעס מער אין דיין שאלה ?
עס זעהט אויס א פשוט'ע שאלה
אין די תירוץ איז אז יא
הצלחה
אוועטאר
פאליטישע עקספערט
שר עשרת אלפים
תגובות: 17780
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
פארבינד זיך:

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאליטישע עקספערט »

דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 14

ווען סאיז דא א גורל אין איינער האט צוויי טיקעטס אין די אנדערער האט נאר איין ווער האט מער טשאנסן צו געווינען?

מאטעמאטיש?
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

דער מיט צוויי.
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
אוועטאר
צייט פארטרייבונג
שר האלף
תגובות: 1993
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2020 4:42 pm
לאקאציע: אויפן זייגער

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צייט פארטרייבונג »

דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 14

ווען סאיז דא א גורל אין איינער האט צוויי טיקעטס אין די אנדערער האט נאר איין ווער האט מער טשאנסן צו געווינען?

סי דא אזא סארט מעשה פון ווילנער גאון דאכצעך אלס קינד,
כ'מיין אז דער תירוץ איז אז עס איז פיל מער ווי וואס מען טראכט אז ער האט צוויי שאנסן קעגן דער אנדערער וואס האט נאר איין.
כ'געדענק נישט פונקטליך...
אבער אויב דער אייבערשטער וויל וועט ער עכ"ז נישט געווינען.
אמר רבי אלעזר בר אבינא: אם ראית מלכיות מתגרות אלו באלו צפה לרגלו של משיח (בראשית רבה מב, ד).
וואס זאגט דאס פאר אונז?! מען זאל זיך גרייטן, און זיכער מאכן אים נישט מעכב זיין חלילה פון קומען.
ווען משיח וועט קומען וועט ער ווייזן מיט די פינגער...
אוועטאר
דער הימלישע איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7308
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2020 2:55 pm
לאקאציע: אויפן ערד אינטערן הימל

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דער הימלישע איד »

דער הימלישע איד האט געשריבן:שאלה 14

ווען סאיז דא א גורל אין איינער האט צוויי טיקעטס אין די אנדערער האט נאר איין ווער האט מער טשאנסן צו געווינען?

אוקעי גיי איך מיר מסביר זיין מיט א מעשה וואס איז געווען ביי איינע פון די גדולים
איינער איז אמאל געגאנגען קויפן א לאטערי אין זיין חבר האט עים געבעטן קויף מיר אויך האט ער געקויפט צוויי געלייגט זיין אין זיין ביזעם טאש אין די חברס אין זיין הויזן טאש למעשה האט ער אפגעמאכט זיגער גייט זיין חברס געווינען האט געטוישט זיין איז די הויזן טאש אין זיין חברס איז פון די ביזעם טאש למעשה האט די ביזעם טאש געווינען אין מאיז געגאנגען פרעגן די גדול צו ער האט די זכות פון די לאטערי ווייל למעשה איז דעיס געווען זיין טיקעט פארדעם האט דער גדול געענטפערט אז ניט דער טיקעט געווינט נאר די מענטש במילא אפי די וואלסט געטוישט 100 מאל וואלט יענעמס טיקעט געווינען

יעצט צום נושא יעדע טיקעט פאר זיך איז סך הכל א איין פראצענט טשאנס במילא קומט אויס אז זיין טיקעט האט די זעלבע פראצענט טשאנס צו ווערן ארויסגעצויגן

איך האף מפארשטייט וואס איך מיין
מאנטאג - פרייטאג פארמאכט מוצ"ש - זונטאג אפן
אוועטאר
פאליטישע עקספערט
שר עשרת אלפים
תגובות: 17780
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
פארבינד זיך:

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאליטישע עקספערט »

הימלי, מ'פארשטייט נישט, איך האב פאר א סיבה געפרעגט צי דו רעדטסט מאטמאטיש, מאטעמאטיש האסטו א גרעסערע שאנס פער טיקעט, א איד וואס גלייבט אין השגחה פרטית ווייסט אז ס'איז נאריש, אבער כ'מיין אז מ'קען אננעמען אז צוויי טיקעטס איז א שטערקערע השתדלות - הגם אין פאל פון א לאטערי קען מען דן זיין צי ס'הייסט בכלל השתדלות
אוועטאר
דער הימלישע איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7308
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2020 2:55 pm
לאקאציע: אויפן ערד אינטערן הימל

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דער הימלישע איד »

פאליטישע עקספערט האט געשריבן:הימלי, מ'פארשטייט נישט, איך האב פאר א סיבה געפרעגט צי דו רעדטסט מאטמאטיש, מאטעמאטיש האסטו א גרעסערע שאנס פער טיקעט, א איד וואס גלייבט אין השגחה פרטית ווייסט אז ס'איז נאריש, אבער כ'מיין אז מ'קען אננעמען אז צוויי טיקעטס איז א שטערקערע השתדלות - הגם אין פאל פון א לאטערי קען מען דן זיין צי ס'הייסט בכלל השתדלות

גראדע א לאטערי איז נישט די זעלבע ווייל סנישטא קיין טיקעט ארויסציאכטס נאר א מאשין שיסט א נומבער

אבער איך וועל מיר מער מסביר זיין אוודאי דער מיט מער טיקעט האט מער טשאנסן צו געווינען אבער יעדע טיקעט פאר זיך האט די זעלבע טשאנס צו זיין דער ארויסגעצויגענע מילא קען זיין אז דער מענטש האט יא די זעלבע מעגליכקייט צו געווינען ודו"ק
מאנטאג - פרייטאג פארמאכט מוצ"ש - זונטאג אפן
אוועטאר
פאליטישע עקספערט
שר עשרת אלפים
תגובות: 17780
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
פארבינד זיך:

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאליטישע עקספערט »

פארוואס? יעדע טיקעט האט די איין שאנס, אז איינער האט צוויי האט ער מער שאנסן ווי דער מיט איינס
אוועטאר
דער הימלישע איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7308
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2020 2:55 pm
לאקאציע: אויפן ערד אינטערן הימל

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דער הימלישע איד »

פאליטישע עקספערט האט געשריבן:פארוואס? יעדע טיקעט האט די איין שאנס, אז איינער האט צוויי האט ער מער שאנסן ווי דער מיט איינס

אוקעי איך פארעכט מיין שאלה

ווען איינער האט צוויי טיקעטס אין איינער איין וועלכע טיקעט האט מער טשאנסן ארויסצוקומען?
מאנטאג - פרייטאג פארמאכט מוצ"ש - זונטאג אפן
אוועטאר
פאליטישע עקספערט
שר עשרת אלפים
תגובות: 17780
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
פארבינד זיך:

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאליטישע עקספערט »

יעדע טיקעט האט די זעלבע שאנס
אוועטאר
נארמאליזעם
ראש הקהל
תגובות: 20743
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 10, 2019 4:52 pm
לאקאציע: אין מיין בעט

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נארמאליזעם »

צוויי טיקעטס האט א גרעסערע טשענס צו פארלירן

אזויווי אלע גורלות וואס קיינער געווינט נישט
פאקטן און געפילן זענען די גרעסטע שונאים...


די הייליגער רבי אלימלך האט מבטיח געווען אז יעדער וואס וועט העלפן זיינע אייניקלעך וועט ער מכיר טובה זיין בעולם העליון.
לייגט אריין אייער נדבה דא
פאר מער קליקט דא
אוועטאר
דער הימלישע איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7308
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2020 2:55 pm
לאקאציע: אויפן ערד אינטערן הימל

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דער הימלישע איד »

נארמאליזעם האט געשריבן:צוויי טיקעטס האט א גרעסערע טשענס צו פארלירן

אזויווי אלע גורלות וואס קיינער געווינט נישט

:lol: :lol: :lol:
מאנטאג - פרייטאג פארמאכט מוצ"ש - זונטאג אפן
אוועטאר
היכי תמצא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5922
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 4:23 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היכי תמצא »

דער הימלישע איד האט געשריבן:
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:הימלי, מ'פארשטייט נישט, איך האב פאר א סיבה געפרעגט צי דו רעדטסט מאטמאטיש, מאטעמאטיש האסטו א גרעסערע שאנס פער טיקעט, א איד וואס גלייבט אין השגחה פרטית ווייסט אז ס'איז נאריש, אבער כ'מיין אז מ'קען אננעמען אז צוויי טיקעטס איז א שטערקערע השתדלות - הגם אין פאל פון א לאטערי קען מען דן זיין צי ס'הייסט בכלל השתדלות

גראדע א לאטערי איז נישט די זעלבע ווייל סנישטא קיין טיקעט ארויסציאכטס נאר א מאשין שיסט א נומבער

אבער איך וועל מיר מער מסביר זיין אוודאי דער מיט מער טיקעט האט מער טשאנסן צו געווינען אבער יעדע טיקעט פאר זיך האט די זעלבע טשאנס צו זיין דער ארויסגעצויגענע מילא קען זיין אז דער מענטש האט יא די זעלבע מעגליכקייט צו געווינען ודו"ק

ניין, געווענליך בעהט דיר די מאשין צו קלויבן דיין אייגענע נומערן. צומאל קען מען זעהן גוים וואס שטייען דארטן און טרוימען אויף נומערן וואס זיי רעדן זיך איין איז מער גליקליך באזירט אויף זייערע שטותים און טעאריעס מיט נומערן.

אויב מ'קלויבט די אייגענע נומערן, מיין איך גראדע אז דאס איז א גרעסערע פראבלעם. איינס ווייל עס ווייזט אז נישט נאר בעהטסטו דעם באשעפער דיר צו באגליקן מיט געלט דורך געוואונען די לאטעריע (ווי פאלעקס זאגט שוין, איז בכלל שווער צו זאגן אז דאס השתדלות), נאר דו בעטסט אים אויך דיר צו שיקן געלט דורך ספעציפישע נומערן וואס דו האסט געקליבן.

צוויי, ווייל חז"ל שרייבן שוין אז מזל איז נישט שליט אויף עם ישראל, נאר אויף גוים. טא, ווי אזוי קען ניצן א סיסטעם גענצליך באזירט אויף מזל און ערווארטן אז דער באשעפער זאל דיר דורך דעם באגליקן.

(אידישע גורלות איז אינגאנצן אנדערש, און אויב איינער שפירט פאר וויכטיג עס מסביר צו זיין, וועל איך עס טאן)
אוועטאר
היכי תמצא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5922
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 4:23 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היכי תמצא »

נארמי זאגט גוט. די בעסטע ענטפער לדעתי.
פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5518
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

היכי תמצא האט געשריבן:
דער הימלישע איד האט געשריבן:
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:הימלי, מ'פארשטייט נישט, איך האב פאר א סיבה געפרעגט צי דו רעדטסט מאטמאטיש, מאטעמאטיש האסטו א גרעסערע שאנס פער טיקעט, א איד וואס גלייבט אין השגחה פרטית ווייסט אז ס'איז נאריש, אבער כ'מיין אז מ'קען אננעמען אז צוויי טיקעטס איז א שטערקערע השתדלות - הגם אין פאל פון א לאטערי קען מען דן זיין צי ס'הייסט בכלל השתדלות

גראדע א לאטערי איז נישט די זעלבע ווייל סנישטא קיין טיקעט ארויסציאכטס נאר א מאשין שיסט א נומבער

אבער איך וועל מיר מער מסביר זיין אוודאי דער מיט מער טיקעט האט מער טשאנסן צו געווינען אבער יעדע טיקעט פאר זיך האט די זעלבע טשאנס צו זיין דער ארויסגעצויגענע מילא קען זיין אז דער מענטש האט יא די זעלבע מעגליכקייט צו געווינען ודו"ק

ניין, געווענליך בעהט דיר די מאשין צו קלויבן דיין אייגענע נומערן. צומאל קען מען זעהן גוים וואס שטייען דארטן און טרוימען אויף נומערן וואס זיי רעדן זיך איין איז מער גליקליך באזירט אויף זייערע שטותים און טעאריעס מיט נומערן.

אויב מ'קלויבט די אייגענע נומערן, מיין איך גראדע אז דאס איז א גרעסערע פראבלעם. איינס ווייל עס ווייזט אז נישט נאר בעהטסטו דעם באשעפער דיר צו באגליקן מיט געלט דורך געוואונען די לאטעריע (ווי פאלעקס זאגט שוין, איז בכלל שווער צו זאגן אז דאס השתדלות), נאר דו בעטסט אים אויך דיר צו שיקן געלט דורך ספעציפישע נומערן וואס דו האסט געקליבן.

צוויי, ווייל חז"ל שרייבן שוין אז מזל איז נישט שליט אויף עם ישראל, נאר אויף גוים. טא, ווי אזוי קען ניצן א סיסטעם גענצליך באזירט אויף מזל און ערווארטן אז דער באשעפער זאל דיר דורך דעם באגליקן.

(אידישע גורלות איז אינגאנצן אנדערש, און אויב איינער שפירט פאר וויכטיג עס מסביר צו זיין, וועל איך עס טאן)

קלאר דיך אויס וואס מיינט מזל, וואס הייסט "ישראל אין להם מזל" און קום צוריק צו לאטערי.

פאר מער קוק אריין אין בני יששכר אויף דעם חודש שבט ווי ער איז מאריך דערין.

איך האב נישט קיין צו שרייבן באריכות, אבער ווייל ס'הייסט נישט קיין השתדלות ווערט דאס נאכנישט מזל.

דוק ותשכח
אוועטאר
היכי תמצא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5922
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 4:23 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היכי תמצא »

פראקטיש שכ'ח פאר'ן צו ווייזן, גראדע שטארק הנאה געהאט פונעם פשט אז די שעפ לעפל (דלי) איז אונזער ווייל אין מים אלא תורה, און די שעפ לעפל שעפט וואסער. זייער א שיינע פשט.

אבער למעשה זאגט די בני יששכר אז לערנען תורה טוישט די מזל לטובה. זעהט אויס מ'ברויך קודם לערנען א בלאט גמרא און דאן גיין צום מאשינקע, אפשר איז דאס אפילו השתדלות.
פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5518
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

היכי תמצא האט געשריבן:פראקטיש שכ'ח פאר'ן צו ווייזן, גראדע שטארק הנאה געהאט פונעם פשט אז די שעפ לעפל (דלי) איז אונזער ווייל אין מים אלא תורה, און די שעפ לעפל שעפט וואסער. זייער א שיינע פשט.

אבער למעשה זאגט די בני יששכר אז לערנען תורה טוישט די מזל לטובה. זעהט אויס מ'ברויך קודם לערנען א בלאט גמרא און דאן גיין צום מאשינקע, אפשר איז דאס אפילו השתדלות.

100%
מזל מיינט נישט luck, מזל מיינט אז מ'פאלט אונטער די כח פון מזלות ווואס האט אן השפעה אויף אונז.

די פעלקער קענען דאס נישט מהפך זיין מיט תורה ותפילה, מיר אידן קענען יא.

והבדילנו מן התועים
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

מען זאגט אויף איינער פון די חכימי דיהודאי, אז אמאל נאך א גורל האט מען געטראפן אז איינער איז בטעות געווען אינעם גורל צוויי מאל, אבער יענער האט נישט געווינען, האט ער געזאגט אז מען דארף איבערמאכן די גורל.
ווייל ווען יענער געווינט ווען וואלט ער דאך נישט געקענט קיין געווינער, ווייל ער האט געהאט מער טשאנסן, מילא האט ער דאך נישט געהאט קיין זכות אין דעם גורל, קומט אויס אז ער איז נישט אריין אינעם גורל. ודו"ק.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5518
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: דער הימלישער איד, "עומק הדבר" אשכול,

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

הלבלר בקולמסו האט געשריבן:מען זאגט אויף איינער פון די חכימי דיהודאי, אז אמאל נאך א גורל האט מען געטראפן אז איינער איז בטעות געווען אינעם גורל צוויי מאל, אבער יענער האט נישט געווינען, האט ער געזאגט אז מען דארף איבערמאכן די גורל.
ווייל ווען יענער געווינט ווען וואלט ער דאך נישט געקענט קיין געווינער, ווייל ער האט געהאט מער טשאנסן, מילא האט ער דאך נישט געהאט קיין זכות אין דעם גורל, קומט אויס אז ער איז נישט אריין אינעם גורל. ודו"ק.

האסט עדוויל פאר מיר? מיין קאפ שיסט........ :lol:
שרייב תגובה

צוריק צו “ידיעות און וויסנשאפט”