מען האט אנגעהויבן איבער'ן הוט, ניקים האבן זיך געשטעלט אויף החיים חיותו וואסטו יא אדער נישט געגאנגען מיט א דאשיק,
פרעג פשוט און גראד
וואלסטו ביי סיי וועלכע גרויסע אדמו"ר געגאנגען אזוי? אפילו נישט דיין אייגענע? וואלסטו אין גאס אזוי געוואקט? וואלסטו פארן פרעזידענט אזוי געשטעלט?
א הוט אויפן קאפ טוט מען אן אלץ זעלבסט-רעספעקט, יעדעס זעלבסט רעספעקטירנדער ניק וואלט ביי סיי וועלכע ערנסטע מצב זיך אנגעטון שיין ווי עס פאסט
ווען ער מאכט ווען חתונה ביי קאוויד מיט א קארגע מנין וואלט ער נאכאלץ אנגעהאט א שטריימל - און דייקא זיין שענסטע! א געביגלע העמד! וכדו'
פארוואס?
נישט פאר פיער פרעשור, קיינער זעט ניטאמאל, נאר ער פארשטייט און ער שעצט זיך אליינס.
די זעלבע איז מיט מקומות הקדושים לענ"ד
איך זע נישט וויאזוי מען קען אריין וואקן צום צדיק מיט א דאשיק - דאס איז -נאכאמאל לענ"ד - מורה אויף לייכט(זיניג)קייט
_______________
ס'דא אזא זאך ווי גיין צו מקומות הקדושים
ס'דא אזא זאך ווי גיין טשילן/וואקאציע/שוואוילטאג
די גבולים צווישן די צוויי זענען מטושטש געווארן
איך בין דייקא א ליבעראלער, הגם איך גרויל מיר פון א קומזיץ - איך לאז יעדן איינעם מאכן וויפיל קומזיצן ער וויל - איך גיי נישט פארפירן אז ס'איז גוי'איש וכדו'
אבער.....
ביי סליחות קומט עס נישט, פינטל
און ביי קברי צדיקים אויך נישט.......
איי ס'ווארעמט דיין הארץ?
ס'שטייט נישט אז מ'טאר נישט?
ועוד?
כ'ווייס נישט, מיין געפיל לאזט מיר נישט בשום אין אופן פארשווייגן אזאנס, אין מיינע אויגן - און אזוי האט מען מיר מחנך געווען - איז דאס א גרויל!!!
כ'האב באקומען א ראנג חינוך? קען זיין....
________________
אנהענגען א געוויסע צרה אין א געוויסע פירצה איז קיינמאל נישט געווען פון די זאכן וואס איך האב געשטיצט אי לאוו ס'איז א רבי פון חסידים וכדו'
איך גלייך נישט ווען יעדער מענטש קען אליינס ארויפוואקן אין הימל אויבטשעקן וועכע פירצה ס'וועגט די מערסטע
________________
לכבוד אלע וואס קענען נישט טרעפן קיין לימוד זכות אויפן "מקטרג" וואס דארף גיין נעמען לעסאנס ביים בארדיטשובער
אנטשולדיגט
הייבטס אן ביי ענק אליין, טרעפטס א לימוד זכות אויף אים
שרייטס נישט "גרויליג" "מקטרג" וכדו'
פאר מער זעט דא - צום פינטל
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 3#p1639093_______________
ווייטער, די קומזיץ און ניגונים וואס מ'זינגט דארט וואלט מען נאך ביי קיין שום היינטיגע אדמו"ר נישט געזינגען, ס'איז אנגענומען אלץ גרויליג, און נאר ביי די קומזיצן זינגט מען עס
די ניגונים זענען בדרך מליצה בגדר טריפה אלצ'ן נישט מקיים זיין י"ב חודש
פארוואס זינגסטו עס ביי דעם צדיק וקדוש??
וואלסטו עס דען געטון בחייו? אדער וואלט דיר געווארפן הענט און פיס בחייו?
ווען ער שטעלט זיך אויף פון קבר וואלסט ווייטער געזינגען? אדער וואלט דיר אנגעכאפט א פחד און שרעק כאפנדיג אז מיט איין בליק זעט ער כל הנסתרות??!!
און אויב וואלסטע ווייטער געזינגען............ דאן........ טאטע העלף!
_______________
קומט איינער און שרייבט עפעס וואס איז לענ"ד ליצנות, דעריבער ברענג איך עס אן א נאמען
מיר אלע זענען אויפגעוואקסן מיט די סיפורי צדיקים אנגעהויבן מיטן בעש"ט און ווייטער ביי זיינע תלמידים און תלמידי תלמידיו, איבער אן אמעראציש קינד וואס האט געשפרינגען איבער א גרוב שרייענדיג טמא טמא, דער דארפיש קינד וואס האט געזאגט א' ב' אנשטאטס נעילה, דער איד וואס ביים סדר פסח ביינאכט הארט נאך גאל ישראל האט ער זיך געשטעלט דאווענען שמונה עשרה, ועוד ועוד.
שטעלט אייך פאר די אשכולות אין אייוועלט יענע יארן מיט שרייעדיגע קעפלעך:
"טמא איבער א גרוב, האבן דאס די אנשי כנסת הגדולה געמיינט?"
"ברכות לבטלה ביים סדר, האט ער דאס געזעהן ביי זיינע עלטערן?"
"פראסטאק אין בארדיטשובע קרעטשמע פארגלייכט זיך מיטן אייבערשטן און בעהט זיך איבער איבער א גלעזל בראנפן ערב יום כיפור, לאן התדרדרנו!!"
רבותינו די קדושי עליון נבג"מ האבן זיך נאך אזוי פיל געזארגט פארן באשעפערס כבוד ווי אונז, איז וואס האבן זיי געזאגט אין אזעלכע פעלער, געגאנגען פראטעסטירן? געחתמט קול קורא'ס? ארויסגעטראסקעט פון ביהמ"ד? בכלל נישט, זיי האבן דאס געזעהן און געקוואלען פאר פרייד און נישט אויפגעהערט ארויסצוברענגען וואספארא נחת רוח עס ברענגט פארן טאטן אין הימל און וואספארא גזירות רעות דאס צורייסט, אזוינע גזירות וואס די גרעסטע צדיקים וקדושים האבן נישט געקענט מבטל זיין האבן די דארפס אידן אומווילנדיגערהייט צעריסן אויף פיצלעך.
זענען די דארפס אידן געווען גענצליך אומשולדיג? לכאורה ניין, יעדע פון זיי האט געקענט גיין צו עמיצן וואס זאל איהם אויסלערנען וויאזוי די ריכטיגע וועג צו דאווענען איז, ס'טייטש די אלע וואס דאווענען יא געהעריג האט דאך אויך עמיצער אויסגעלערנט, גענוג בעלי תשובה האבן זיך אויסגעלערנט אויף די עלטער וויאזוי צו טאן ריכטיג אלע מצות, עס איז טאקע שווער אבער עס איז דורכפירבאר, אבער וויאזוי האבן אונז די צדיקים אויסגעלערנט דאס צו באטראכטן, אין הארצן האבן זיי זיכער באוויינט די מצב וואס האט צוגעברענגט אז אזוי פיל מענטשן ווייסן נישט וויאזוי צו טאן די מצות כתיקונם, אבער אויף למעשה האבן זיי ארויפגעקוקט די עפפארט וואס די מענטשן מאכן און ארויסגעהויבן די ריינע כוונות.
איך גיי מיר נישט אראפלאזן צו נטפערן אויף יעדע שורה, אבער לאמיר גיין אויבערפלעכליך
די צדיקים האבן דאך געשעפט א מורא'דיגע נחת רוח פון די תמימות פונעם דארפסמאן וואס די איינציגסטע ווארט וואס ער קען איז טמא, און ער טאנצט פון איין זייט גרוב צו צווייטן פארן אויבערשטן שרייענדיג טמא
וואס וואלטן זיי געזאגט ווען עס יאווען זיך חבורות וקבוצות וואס הערן אויף דאווענען, לערנען, מאכן ברכות, א.א.וו., און הייבן אן שרייען טמא איבער א גרוב???
און דער קומט נאך זאגן אז יענע זענען נישט געווען רעכטע אמעראצים...
אמאל זענען געווען עכטע עמי הארץ, וואז האבן נישט געקענט קיין צורת האות, קיינער האט זיי נישט געזאגט אז א איד ארף דאווענען, קיינער האט זיי נישט אויסגעלערנט אז א איד דארף לערנען, זיי האבן געוויסט פון איין זאך, שעפסן און ציגן, שוסטער און שניידער.
אבער.... זיי האבן געהאט נאך איין זאך, תמימות! לויטערע תמימות!!!!
און ער האט געויסט אז לשון הקודש איז די אויבדערוועלטע שפראך!
ער האט געוויסט ער איז א איד!
ער האט געוויסט א איד דארף דינען דעם אויבערשטן!
ער האט געוויסט אז ער ווייסט נישט וויאזוי!
ער האט געוויסט אז ס'דא איין זאך וואס ער קען יא, שרייען טמא בשעת'ן טאנתן איבער א גרוב, האט ער דאס געטון פארן אויבערשטן
*
איינער וואס גייט צו מקומות הקדושים מיט א גיטאר, האט געזען בעסערס ביי זיינע עלטערן, און ער האט זיך אפגעלאזט דערפון
ער טוט עס נישט אויס תמימות
ער טוט עס נישט אויס דינען דעם אויבערשטן
*
די היינטיגע ווערסיע פונעם דעמאלטסדיגן דארפסמאן אזי דער טראדיציאנאלער אמעריקאנער איד וואס האט געזען בי זיינע עלטערן קוים אייניגע מצוות, און דאס האלט ער איין מיט א תמימות..
די ווארט איז "תמימות"....
____________________
און צום שלוס
געמבלער רעדט צום פינטל מיט א משל
viewtopic.php?p=2954208#p2954208____________________
שטיגליץ האט געשריבן:
ווען איינער זאל ווען אנפרעגן דעם בעש"ט הקדוש אויב ער זאל דאווענען נעילה אדער זאגן א' ב' וואלט ער איהם זיכער גענטפערט וואס איז די שאלה? אוודאי נעילה!
ווען איינער זאל פרעגן דעם בעלזא רב זי"ע אויב ער זאל דאווענען שמונה עשרה ביים סדר אדער נישט , וואלט ער איהם אוודאי געזאגט אז נישט.
די זעלבע לעניננו, אויב איינער זאל דיר אדער מיר פרעגן צו עס איז ענדערש צו זאגן תהילים אדער שפילן גיטאר ביי מקומות הקדושים, וואלטן מיר ביידע געדארפט ענטפערן בפה מלא אז עס איז נישט דא קיין שום שאלה און אוודאי זאל ער לאזן די גיטאר אינדערהיים און איינרייסן מיטן תהילים'ל מיט א ערנסטקייט.
אבער ווען עס קומט למעשה אז עס איז דא געוויסע וואס טוען אנדערש ליידער, וויאזוי דארפן מיר זיי אנקוקען? אויף דעם זעען מיר נישט פון איינס נאר פון צענדליגע מעשה רב פון אונזערע צדיקים אשר מפיהם אנו חיים וממימיהם אנו שותים אז מען זאל ארויסנעמען די חלק הטוב דערפון און משבח זיין וואס יענער טוט לויט זיין מצב, ווייל לויט זיין מצב טוט יענער באמת דאס בעסטע.
איי יענער איז דאך אויפגעוואקסן מיט אונזער חינוך, ווי קומט צו איהם אזא פארגרעבטקייט? אויף דעם איז די ענטפער, למאי נפק"מ? יא! ביים בית דין של מעלה וועט מען דן זיין אויף יעדע החלטה ביי יעדע שטאפל אין זיין פארגרעבטקייט צו עס איז געווען בשוגג אדער במזיד, און וואס יענער האט געטראכט ביי זיך זעלבסט בשעת ער האט זיך דערקייקלט, למעשה יעצט איז יענער אין א פארגרעבטע מצב גארנישט אנדערש ווי די אמאליגע פויערן און לויט דעם מצב טוט ער דאס בעסטע און מיר מוזן דאס ארויסהייבן ווייל דאס האבן אונז געזעהן ביי טאקע די צדיקים צו וועמען מיר פארן.
דברים של טעם
אבער....
ס'מעג עקלען!!!!! טאקע ווייל ס'איז נישט מיט תמימות פון די א' ב' זאגער במקום נעילה וכדו'!!!
א תם ומתמם וואס שפילט מיט א גיטאר ווייל ער וייסט נישט פון בעסערס, נו שוין
אבער א היימישער וואס ווארפט אוועק זיין חינוך און טוט אזאנס??!!
אויב גייסטו זיך נישט גרוילן דערפון וואס איז דיין גאראנטי אז דו לאנדטסט נישט דארט??!!