ליסטע פון בתי מדרש אן אינטערנעט און שמועסן
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
ליסטע פון בתי מדרש אן אינטערנעט און שמועסן
א איד נאכ'ן קריג פלעגט ארומגיין אין בתי מדרשים הערן קדיש קדושה מיט ברכו א גאנצען טאג, פרעגט אים איינער וואס פשט אז די לויפסט ארום אזוי פארסאפעט הערן די קדישים וכו'?
ענטפערט די איד גאנץ פשוט, ליידער ביים קריג איז אדורך א שיינע פאר יאר וואס איך האב דאס פארפאסט, איך האב מיר פארשריבן א ליסטע פון וויפעיל קדישים קדושה ברכו איך האב פארפאסט, און איך יאג אן צו משלים זיין.
רבותי איך פיל אז איך גיי אין ביהמ"ד להבל וריק, רבי אביגדור מיללער זצל האט קלאר געזאגט אז אין א ביהמ"ד וואס מרעדט ביים דאווענען איז די תפילות גארנישט.
איך זיך בתי מדרשים וואס פארסירן נישט רעדן ביים דאווענען, און פארהאלטן א איד מיט א סעלפאן אן קיין פילטער, נישט א יעדער האט די מעגליכקייטן דאס צו אפשטעלן, ע"כ וויל איך וויסן וועלכע בתי מדרשים קען איך זיך פארלאזן אז מוועט שטיל מאכן איינער וואס רעדט און נישט אריינלאזן קיין יוד מיט סעלפאן אן פילטער, אמאל קען איך פארהאלטן דעם וגוערין בו אבער איך קען נישט זיין אזוי אגאנצע צייט.
ביטע ווער עס ווייסט פון אזעלכע בתי מדרשים זאל עס ביטע מעלדן, ותבוא עליו ברכה.
ענטפערט די איד גאנץ פשוט, ליידער ביים קריג איז אדורך א שיינע פאר יאר וואס איך האב דאס פארפאסט, איך האב מיר פארשריבן א ליסטע פון וויפעיל קדישים קדושה ברכו איך האב פארפאסט, און איך יאג אן צו משלים זיין.
רבותי איך פיל אז איך גיי אין ביהמ"ד להבל וריק, רבי אביגדור מיללער זצל האט קלאר געזאגט אז אין א ביהמ"ד וואס מרעדט ביים דאווענען איז די תפילות גארנישט.
איך זיך בתי מדרשים וואס פארסירן נישט רעדן ביים דאווענען, און פארהאלטן א איד מיט א סעלפאן אן קיין פילטער, נישט א יעדער האט די מעגליכקייטן דאס צו אפשטעלן, ע"כ וויל איך וויסן וועלכע בתי מדרשים קען איך זיך פארלאזן אז מוועט שטיל מאכן איינער וואס רעדט און נישט אריינלאזן קיין יוד מיט סעלפאן אן פילטער, אמאל קען איך פארהאלטן דעם וגוערין בו אבער איך קען נישט זיין אזוי אגאנצע צייט.
ביטע ווער עס ווייסט פון אזעלכע בתי מדרשים זאל עס ביטע מעלדן, ותבוא עליו ברכה.
- זעלבסטשטענדיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 358
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2011 9:21 pm
- לאקאציע: אין ביהמ"ד ביים תיקון טיש
קליקו האט געשריבן:א איד נאכ'ן קריג פלעגט ארומגיין אין בתי מדרשים הערן קדיש קדושה מיט ברכו א גאנצען טאג, פרעגט אים איינער וואס פשט אז די לויפסט ארום אזוי פארסאפעט הערן די קדישים וכו'?
ענטפערט די איד גאנץ פשוט, ליידער ביים קריג איז אדורך א שיינע פאר יאר וואס איך האב דאס פארפאסט, איך האב מיר פארשריבן א ליסטע פון וויפעיל קדישים קדושה ברכו איך האב פארפאסט, און איך יאג אן צו משלים זיין.
רבותי איך פיל אז איך גיי אין ביהמ"ד להבל וריק, רבי אביגדור מיללער זצל האט קלאר געזאגט אז אין א ביהמ"ד וואס מרעדט ביים דאווענען איז די תפילות גארנישט.
איך זיך בתי מדרשים וואס פארסירן נישט רעדן ביים דאווענען, און פארהאלטן א איד מיט א סעלפאן אן קיין פילטער, נישט א יעדער האט די מעגליכקייטן דאס צו אפשטעלן, ע"כ וויל איך וויסן וועלכע בתי מדרשים קען איך זיך פארלאזן אז מוועט שטיל מאכן איינער וואס רעדט און נישט אריינלאזן קיין יוד מיט סעלפאן אן פילטער, אמאל קען איך פארהאלטן דעם וגוערין בו אבער איך קען נישט זיין אזוי אגאנצע צייט.
ביטע ווער עס ווייסט פון אזעלכע בתי מדרשים זאל עס ביטע מעלדן, ותבוא עליו ברכה.
וואו לייגט מען די קאמע?
- זעלבסטשטענדיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 358
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2011 9:21 pm
- לאקאציע: אין ביהמ"ד ביים תיקון טיש
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1672
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm
- זעלבסטשטענדיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 358
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2011 9:21 pm
- לאקאציע: אין ביהמ"ד ביים תיקון טיש
- זעלבסטשטענדיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 358
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2011 9:21 pm
- לאקאציע: אין ביהמ"ד ביים תיקון טיש
קרעמער האט געשריבן:קליקו האט געשריבן:א איד נאכ'ן קריג פלעגט ארומגיין אין בתי מדרשים הערן קדיש קדושה מיט ברכו א גאנצען טאג, פרעגט אים איינער וואס פשט אז די לויפסט ארום אזוי פארסאפעט הערן די קדישים וכו'?
ענטפערט די איד גאנץ פשוט, ליידער ביים קריג איז אדורך א שיינע פאר יאר וואס איך האב דאס פארפאסט, איך האב מיר פארשריבן א ליסטע פון וויפעיל קדישים קדושה ברכו איך האב פארפאסט, און איך יאג אן צו משלים זיין.
רבותי איך פיל אז איך גיי אין ביהמ"ד להבל וריק, רבי אביגדור מיללער זצל האט קלאר געזאגט אז אין א ביהמ"ד וואס מרעדט ביים דאווענען איז די תפילות גארנישט.
איך זיך בתי מדרשים וואס פארסירן נישט רעדן ביים דאווענען, און פארהאלטן א איד מיט א סעלפאן אן קיין פילטער, נישט א יעדער האט די מעגליכקייטן דאס צו אפשטעלן, ע"כ וויל איך וויסן וועלכע בתי מדרשים קען איך זיך פארלאזן אז מוועט שטיל מאכן איינער וואס רעדט און נישט אריינלאזן קיין יוד מיט סעלפאן אן פילטער, אמאל קען איך פארהאלטן דעם וגוערין בו אבער איך קען נישט זיין אזוי אגאנצע צייט.
ביטע ווער עס ווייסט פון אזעלכע בתי מדרשים זאל עס ביטע מעלדן, ותבוא עליו ברכה.
וואו לייגט מען די קאמע?
געטראכט די זעלבע. אבער קומט דען א קאמע?
ביים דורכפאלן דריי מאל דערלייגט מען ווייניגער ווי ביים פרובירן קיין מאל.
גימעל האט געשריבן:קרעמער האט געשריבן:קליקו האט געשריבן:א איד נאכ'ן קריג פלעגט ארומגיין אין בתי מדרשים הערן קדיש קדושה מיט ברכו א גאנצען טאג, פרעגט אים איינער וואס פשט אז די לויפסט ארום אזוי פארסאפעט הערן די קדישים וכו'?
ענטפערט די איד גאנץ פשוט, ליידער ביים קריג איז אדורך א שיינע פאר יאר וואס איך האב דאס פארפאסט, איך האב מיר פארשריבן א ליסטע פון וויפעיל קדישים קדושה ברכו איך האב פארפאסט, און איך יאג אן צו משלים זיין.
רבותי איך פיל אז איך גיי אין ביהמ"ד להבל וריק, רבי אביגדור מיללער זצל האט קלאר געזאגט אז אין א ביהמ"ד וואס מרעדט ביים דאווענען איז די תפילות גארנישט.
איך זיך בתי מדרשים וואס פארסירן נישט רעדן ביים דאווענען, און פארהאלטן א איד מיט א סעלפאן אן קיין פילטער, נישט א יעדער האט די מעגליכקייטן דאס צו אפשטעלן, ע"כ וויל איך וויסן וועלכע בתי מדרשים קען איך זיך פארלאזן אז מוועט שטיל מאכן איינער וואס רעדט און נישט אריינלאזן קיין יוד מיט סעלפאן אן פילטער, אמאל קען איך פארהאלטן דעם וגוערין בו אבער איך קען נישט זיין אזוי אגאנצע צייט.
ביטע ווער עס ווייסט פון אזעלכע בתי מדרשים זאל עס ביטע מעלדן, ותבוא עליו ברכה.
וואו לייגט מען די קאמע?
געטראכט די זעלבע. אבער קומט דען א קאמע?
א קאמע טאקע נישט, אבער מען דארף באיזה אופן ארויסברענגן דעם געדאנק באופן וואס יעדער זאל כאפן וואס ער וויל. איך וואלט געשריבן: וואס פארסירן [דאס] "נישט רעדן ביים דאווענען"
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14263
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
רעדנדיג פון סעלפאנס, איך האב מיר מקבל געווען אז אין ביהמד בשעת תפילת הציבור רירט מען נישט צו דערצו, אפילו א בליק טאן אויך נישט.
ווען איך ערווארט א גאר ערענסטע מעסעזש גיי איך ארויס אין האללוועי קוקן.
ב"ה איך קען זאגן איך שפיר אן אנדער סארט געפיל זינט דאן, וכן יעזור ה' להלאה לעמוד בזה. (גיבטס מיר נישט קיינע קאמפלימענטן ביטע)
איך זאג דאס נישט זיך אויפצוטון או משום יוהרא, נאר בלויז ארוסברענגען די נקודה אז היינט צוטאג קוק איך זייער שטארק אראפ איינער וואס מישט אין סעלפון אגאנצן דאווענען.
הלמאי דאס הארץ איז דאך סייווי נישט דא, די מחשבה איז אויך נישט, און יעצט דאס טראפקעלע כוונה וואס מיר האבן שוין יא בעת'ן רעדן צום האר פון די וועלט זאלסטו אויך אוועקווארפן???
קליקו,
דאס קען מען זיך אליינס מקבל זיין, אין יעדן שול אין יעדן קהילה. דאס איז א גאר גוטע זאך - וועסט דיר שפירן אנדערש וויסנדיג אז יעצט ביסטו ביי אן אוידיענץ ביים קעניג.
ווען איך ערווארט א גאר ערענסטע מעסעזש גיי איך ארויס אין האללוועי קוקן.
ב"ה איך קען זאגן איך שפיר אן אנדער סארט געפיל זינט דאן, וכן יעזור ה' להלאה לעמוד בזה. (גיבטס מיר נישט קיינע קאמפלימענטן ביטע)
איך זאג דאס נישט זיך אויפצוטון או משום יוהרא, נאר בלויז ארוסברענגען די נקודה אז היינט צוטאג קוק איך זייער שטארק אראפ איינער וואס מישט אין סעלפון אגאנצן דאווענען.
הלמאי דאס הארץ איז דאך סייווי נישט דא, די מחשבה איז אויך נישט, און יעצט דאס טראפקעלע כוונה וואס מיר האבן שוין יא בעת'ן רעדן צום האר פון די וועלט זאלסטו אויך אוועקווארפן???
קליקו,
דאס קען מען זיך אליינס מקבל זיין, אין יעדן שול אין יעדן קהילה. דאס איז א גאר גוטע זאך - וועסט דיר שפירן אנדערש וויסנדיג אז יעצט ביסטו ביי אן אוידיענץ ביים קעניג.
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)
צים פינטעל האט געשריבן:חאצקעל האט געשריבן:אינטערעסאנט אז קיינער האט נישט באמערקט אז די גאנצע מקור אז די תפילות ווערן ניש אנגענומען אין א ביהמ"ד וואו מען רעדט ביים דאווענען איז פון ר' אביגדור מיללער...
איך האב גראדע יא באמערקט, איך בין נייגעריג צו עס האט א מקור פאר דעם אויך
אין עבודת ישראל אבות פ"ה משנה ה' ולא נצחה הרוח את עמוד העשן שטייט כעין זה
אבער פאר ר' אביגדור מילער איז קיין חסידיש ספר געווען קיין מקור, וכלשונו, is it a chazal, does it say in the reshonim
למה זה תשאל לשמי...
- סמארט
- שר חמש מאות
- תגובות: 590
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 05, 2011 10:50 am
- לאקאציע: נו.... גילוי!!
שוועמל האט געשריבן:רעדנדיג פון סעלפאנס, איך האב מיר מקבל געווען אז אין ביהמד בשעת תפילת הציבור רירט מען נישט צו דערצו, אפילו א בליק טאן אויך נישט.
ווען איך ערווארט א גאר ערענסטע מעסעזש גיי איך ארויס אין האללוועי קוקן.
ב"ה איך קען זאגן איך שפיר אן אנדער סארט געפיל זינט דאן, וכן יעזור ה' להלאה לעמוד בזה. (גיבטס מיר נישט קיינע קאמפלימענטן ביטע)
כ'האב מקבל געווען די זעלבע קבלה, כ'האלט נאך אינמיטן די ערשטע פערציג טעג, אבער ב"ה כ'געוואין מיך צו צי דער מהלך, און ווי שוועמל זאגט "איך שפיר אן אנדער סארט געפיל זינט דאן"
אויסער דעם וואס ס'איז אויך פראקטיש אין דער וועלט אריין ווייל כ'ווייס אז דער צייט וואס איך דאווען בין איך רואיג אהן קיין שום דאגות פון דער וועלט
כן יעזור ה' להלאה
It’s so simple to be SMART, Just think of something stupid to say and then don’t say it
- moshele11211
- שר האלף
- תגובות: 1271
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 26, 2010 2:18 pm
והוא פלאי האט געשריבן:צים פינטעל האט געשריבן:חאצקעל האט געשריבן:אינטערעסאנט אז קיינער האט נישט באמערקט אז די גאנצע מקור אז די תפילות ווערן ניש אנגענומען אין א ביהמ"ד וואו מען רעדט ביים דאווענען איז פון ר' אביגדור מיללער...
שטייט אבות כמיין פרק ג' ערגעץ וישיבת בתי כנסיות של עם הארץ מוצאין את האדם מן העולם איינער זאל געב א זיך ביי די מפורשים וועט ער זיכער טרעפן עפעס וואס זאל זיין גוט אויף וואס מען זיכט דא
עבודת ישראל - אבות פרק ה'
ולא נצחה הרוח את עמוד העשן. הענין הוא, כי בית המקדש של מטה מכוון כנגד בית המקדש של מעלה, וכשהקיטור עשן עולה לבית המקדש של מעלה נתקבל ברעוא קדם קוב"ה, ומזה בא השפע לכל העולמות. אבל כשהרוח היה מפזר את העשן לא עלה למעלה וזהו הנס, וכתיב (יחזקאל יא, טז) ואהי להם למקדש מעט, אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל (מגילה כט.), ובודאי שכל בית הכנסת ובית המדרש מכוון כנגד בית הכנסת ובית המדרש של מעלה והתפילות עולין למעלה לבית הכנסת ולבית המדרש של מעלה. לכן צריך להזהר שלא לדבר בבית הכנסת שום דיבור קל חוץ מן התפילה, כי כשמדבר דברים בטלים דומה כמי שמדבר עם המלך והופך פניו ממנו ואומר אדוני המלך אי אפשי לדבר עמך רק אדבר חפצי ובזה הוי דוחק רגלי השכינה ח"ו. ואף שאר העם המתפללין בכוונה תפלתן, גם כן יוכל להיות שלא תקובל ח"ו תפלתם בעון האחרים, ומכל שכן בשעת חזרת הש"ץ ובשעת קריאת התורה שצריך לשמוע דברי הש"ץ, כי הוא דוגמת משה שעמד בהר סיני והשמיע הדיבור מפי הגבורה לישראל:
ולא נצחה הרוח את עמוד העשן. הענין הוא, כי בית המקדש של מטה מכוון כנגד בית המקדש של מעלה, וכשהקיטור עשן עולה לבית המקדש של מעלה נתקבל ברעוא קדם קוב"ה, ומזה בא השפע לכל העולמות. אבל כשהרוח היה מפזר את העשן לא עלה למעלה וזהו הנס, וכתיב (יחזקאל יא, טז) ואהי להם למקדש מעט, אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל (מגילה כט.), ובודאי שכל בית הכנסת ובית המדרש מכוון כנגד בית הכנסת ובית המדרש של מעלה והתפילות עולין למעלה לבית הכנסת ולבית המדרש של מעלה. לכן צריך להזהר שלא לדבר בבית הכנסת שום דיבור קל חוץ מן התפילה, כי כשמדבר דברים בטלים דומה כמי שמדבר עם המלך והופך פניו ממנו ואומר אדוני המלך אי אפשי לדבר עמך רק אדבר חפצי ובזה הוי דוחק רגלי השכינה ח"ו. ואף שאר העם המתפללין בכוונה תפלתן, גם כן יוכל להיות שלא תקובל ח"ו תפלתם בעון האחרים, ומכל שכן בשעת חזרת הש"ץ ובשעת קריאת התורה שצריך לשמוע דברי הש"ץ, כי הוא דוגמת משה שעמד בהר סיני והשמיע הדיבור מפי הגבורה לישראל:
שוועמל האט געשריבן:קליקו,
דאס קען מען זיך אליינס מקבל זיין, אין יעדן שול אין יעדן קהילה. דאס איז א גאר גוטע זאך - וועסט דיר שפירן אנדערש וויסנדיג אז יעצט ביסטו ביי אן אוידיענץ ביים קעניג.
איך ווייס איך שרייב נישט גוטע גרעממער, אפשר זאגט מיר איינער ווי אזוי מטוישט א קעפל
מיין נקודה איז פשוט, עס דארף זיין א ליסטע פון בתי מדרשים
סוג א א. וואס האבן א באצאלטער שמש וואס ער נעמט קעיר אויב איז דא א סעלפאן אן פילטער און פארהאלטן, מקען זאגן דעם שמש אויף א שמועסער און דער שמש וועט אים פארהאלטן.
סוג א. האט א שטרענגע תקנה נישט צו האבן א סעלפאן אן פילטער, און טאר נישט שמועסן.
סוג ג. האט נאר תקנת מימי חז"ל און איעדער פארשטייט אליין ווי אזוי היינט זיך צו פירן.
איינמאל סדא אזא ליסטע ווייסען מיר וועלכע ביהמד צו גיין פונקט ווי אזוי איך ווייס וועלכע עסן געשעפט אריינצוגיין.