אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

מזל מידיע האט געשריבן:בס"ד

איינער קען מיר דאס געבן א שיק איבער געפינטלט מיט נקודות? (אויב ס'איז גוט שנעל קען מען ארבייטן אויף נאך פאר שכר משלם).

וזכינו לגדל בנים ובני בנים חכמים ונבונים אוהבי ד' יראי אלקים אנשי אמת זרע קודש בד' דביקים ומאירים את העולם בתורה ובמעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורא.

תפילה לאשה אחר הדלקת הנרות:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי. שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי (וְאֶת אִישִׁי וְאֶת בָּנַי וְאֶת אָבִי וְאֶת אִמִּי) וְאֶת כָּל קְרוֹבַי. וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים. וְתִזְכְּרֵנוּ בְזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה. וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים וּתְבָרְכֵנוּ בְּרָכוֹת גְּדוֹלוֹת. וְתַשְׁלִים בָּתֵּינוּ. וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ. וְזַכֵּנִי לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים. אוֹהֲבֵי יְהֹוָה. יִרְאֵי אֱלֹהִים. אַנְשֵׁי אֱמֶת. זֶרַע קֹדֶשׁ בַּיְהֹוָה. דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בָּעֵת הַזֹּאת. בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה וְרָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ. וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן:


פון דא
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

איי, יעצט זעה איך ס'האט די שמות במילואן. ס'נישט גוט, ובפרט פאר מזל מידיע...
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

זרע קודש בה'. דבקים ומאירים? מאדנע.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5065
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

אסדר לסעודתא האט געשריבן:זרע קודש בה'. דבקים ומאירים? מאדנע.

ס'איז נישט מאדנע. פינטלעך אין אנליין מקורות זענען קיינמאל נישט גוט. מ'דארף אלץ כאפן א בליק דערויף איידער מ'ניצט עס.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
נקודהלע
שר ששת אלפים
תגובות: 6503
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 10:58 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נקודהלע »

וְזַכֵּנִי לְגַדֵל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים, חֲכָמִים וּנְבוֹנִים, אוֹהַבֵי הַשֵם, יִראֵי אֶלֹקִים, אַנְשֵי אֶמֶת, זֶרַע קוֹדֶשׁ, בַשֵם דְּבֵקִים, וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתוֹרָה וּבְמַעֲשִים טוֹבִים, וּבְּכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבוֹרֵא.
ימים ידברו האט זיך קיינמאל געזאגט אזוי ריכטיג ווי היינט
פיטום
שר שלשת אלפים
תגובות: 3235
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 19, 2014 9:02 pm
לאקאציע: אינעם קאמפאט לכ' חאמיש אסער

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיטום »

וויאזוי שרייבט מען אין לה"ק "א הארצליידענדע מענטש? פאר א המלצה בריוו
מיינע תגובות זענען לחדודי דברים בעלמא!
יקום פורקן
שר מאה
תגובות: 117
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 25, 2020 4:32 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקום פורקן »

מזל מידיע האט געשריבן:בס"ד

איינער קען מיר דאס געבן א שיק איבער געפינטלט מיט נקודות? (אויב ס'איז גוט שנעל קען מען ארבייטן אויף נאך פאר שכר משלם).

וזכינו לגדל בנים ובני בנים חכמים ונבונים אוהבי ד' יראי אלקים אנשי אמת זרע קודש בד' דביקים ומאירים את העולם בתורה ובמעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורא.

דא האט איר אויף קומענדיגן מאל
https://nakdanlive.dicta.org.il/
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2010
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

פיטום האט געשריבן:וויאזוי שרייבט מען אין לה"ק "א הארצליידענדע מענטש? פאר א המלצה בריוו

מחלת לב
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

loyodea האט געשריבן:
פיטום האט געשריבן:וויאזוי שרייבט מען אין לה"ק "א הארצליידענדע מענטש? פאר א המלצה בריוו

מחלת לב

נעע... כבעטעח.... :x
חולה לב. אדער פלוני הסובל ממחלת לב.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2010
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

יידישע קהילות האט געשריבן:
loyodea האט געשריבן:
פיטום האט געשריבן:וויאזוי שרייבט מען אין לה"ק "א הארצליידענדע מענטש? פאר א המלצה בריוו

מחלת לב

פלוני הסובל ממחלת לב.

צום סוף ביזטו אנגעקומען צום אמת
אוועטאר
לעקיש
שר חמש מאות
תגובות: 661
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 30, 2020 11:28 am

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעקיש »

צוויי זיידעס - ברודער'ס מאכן א שבע ברכות פאר זייערע אייניקליך (2 חתנים) אבער יעדע זיידע איז נאר א זיידע פון איין חתן. וויאזוי שרייב איך דאס?
נא לשפר
הנני מתכבדים בזה להזמין את מע"כ לבוא ולהשתתף בשמחת
השבע ברכות
של נכדינו
החתן כמר משה
בן חתני היקר ר' חיים שפירא
-
(אין א צווייטע קאלום)
החתן כמר חיים
בן חתני היקר ר' ישראל וואלף

שתתקיים ברצו"ה הלילה - יום ה' פרשת יתרו (אדער לסדר...)
באולם וכו'

המצפים לקבל פניכם בשמחה.
ישראל יאקעבאוויטש
(אין א באזונדערע קאלום)
חיים יאקעבאוויטש

נ.ב. כל מי שלא היה ביכולתו לבא להחתונה מחמת השלג, יכול לבא לברך ולהתברך (בעסערע לשון...)
אוועטאר
נקודהלע
שר ששת אלפים
תגובות: 6503
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 10:58 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נקודהלע »

די קעפל קען אפשר זיין:
הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד
ימים ידברו האט זיך קיינמאל געזאגט אזוי ריכטיג ווי היינט
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

לעקיש האט געשריבן:צוויי זיידעס - ברודער'ס מאכן א שבע ברכות פאר זייערע אייניקליך (2 חתנים) אבער יעדע זיידע איז נאר א זיידע פון איין חתן. וויאזוי שרייב איך דאס?
נא לשפר
הנני מתכבדים בזה להזמין את מע"כ לבוא ולהשתתף בשמחת
השבע ברכות
של נכדינו
החתן כמר משה
בן חתני היקר ר' חיים שפירא
-
(אין א צווייטע קאלום)
החתן כמר חיים
בן חתני היקר ר' ישראל וואלף

שתתקיים ברצו"ה הלילה - יום ה' פרשת יתרו (אדער לסדר...)
באולם וכו'

המצפים לקבל פניכם בשמחה.
ישראל יאקעבאוויטש
(אין א באזונדערע קאלום)
חיים יאקעבאוויטש

נ.ב. כל מי שלא היה ביכולתו לבא להחתונה מחמת השלג, יכול לבא לברך ולהתברך (בעסערע לשון...)


אז דו מאכסט צוויי באזונדערע קאלומ'ס, דאן שרייב אויבן בלשון יחיד, "נכדי". און "המצפה".
אויב דו ווילסט דווקא שרייבן א לשון רבים, שרייב "נכדים היקרים שלנו"
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
לעקיש
שר חמש מאות
תגובות: 661
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 30, 2020 11:28 am

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעקיש »

די לשון וויאזוי ס'זעט יעצט אויס. ווער סקען משפר זיין די לעצטע שורה...
ברוך שבח להשי”ת על כל הטוב שגמלנו הנני מתכבדים בזה להזמין את מע"כ לבוא ולהשתתף בשמחת
השבע ברכות
של נכדי היקר
---
שתתקיים ברצו"ה
ביום ה' פרשת יתרו
אור ליום כ"ג שבט תשפ"א לפ"ק
באולם
-
המצפה לקבל פניך בשמחה
-
הזדמניות לכל מי שלא היה ביכולתו לבא להחתונה מחמת השלג, לבא לברך ולהתברך
אוועטאר
לעקיש
שר חמש מאות
תגובות: 661
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 30, 2020 11:28 am

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעקיש »

שכח פאר אלע העלפערס, שוין נישט נוגע (אפשר יא, פאר א צווייטעם ואס וועט ווילן ניצן אזא לשון...)
עכ"פ די לעצטע שורה פון די שניי איז אראפ...
סקאראמוטשי
שר חמש מאות
תגובות: 595
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 24, 2019 10:52 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סקאראמוטשי »

אז דו האסט געטוישט צו לשון יחיד דארפסטו טוישן צו שגמלני און מתכבד
הזדמנות
ת'יפסק ש'יחות פּ'אליטיק א'ינסופיים
אוועטאר
נקודהלע
שר ששת אלפים
תגובות: 6503
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 10:58 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נקודהלע »

אויב איינער ווי און קען יעצט מיר מגיה זיין בערך א האלבע דף (250 ווערטער) ביטע זיך מעלדן אין אישי.
שכח
ימים ידברו האט זיך קיינמאל געזאגט אזוי ריכטיג ווי היינט
יקום פורקן
שר מאה
תגובות: 117
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 25, 2020 4:32 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקום פורקן »

אייוועלט זוכט א מגיה!
אטעטשמענטס
1.jpg
1.jpg (39.88 KiB) געזען 1947 מאל
אוועטאר
לעקיש
שר חמש מאות
תגובות: 661
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 30, 2020 11:28 am

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעקיש »

ועתה כתבו לכם
בשמחה רבה אנו מודיעים לקהל אנ"ש מתפללי השטיבל הע"י, שמתכוננים כעת להוציא לאור עולם
קובץ תורני
לרגל מעמד חנוכת בית מדרשינו המפואר בחדשים הקרובים הבעל"ט.
ע"כ מבקשים מכאו"א הרוצה ליתן פריו בעת"ו ולכתוב חידושיו הן בהלכה והן באגדה ובכל מקצועות התורה שיפנה לחברי המערכת
הלה המה
???
וכן יכולים לשלוח החידושים למייל:

כולנו להגדיל תורה ולהאדירה!
-

מ'קען אויך פארברייטערן און פארטוישן די לשונות, נישט נאר די ספעלינג.
יישר!
יקום פורקן
שר מאה
תגובות: 117
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 25, 2020 4:32 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקום פורקן »

לעקיש האט געשריבן:ועתה כתבו לכם
בשמחה רבה אנו מודיעים לקהל אנ"ש מתפללי השטיבל הע"י, שמתכוננים כעת להוציא לאור עולם
קובץ תורני
לרגל מעמד חנוכת בית מדרשינו המפואר בחדשים הקרובים הבעל"ט.
ע"כ מבקשים מכאו"א הרוצה ליתן פריו בעת"ו ולכתוב חידושיו הן בהלכה והן באגדה ובכל מקצועות התורה שיפנה לחברי המערכת
הלה המה
???
וכן יכולים לשלוח החידושים למייל:

כולנו להגדיל תורה ולהאדירה!
-

מ'קען אויך פארברייטערן און פארטוישן די לשונות, נישט נאר די ספעלינג.
יישר!

"שמחים אנו להודיע" איז עטוואס שענער
"כעת" איז איבריג
"לאור" וואלט איך אויך אראפגענומען אבער ס'קען בלייבן
"החדשים הקרובים הבעל"ט" ?, אולי "הממשמש ובא"
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

לעקיש האט געשריבן:ועתה כתבו לכם
בשמחה רבה אנו מודיעים לקהל אנ"ש מתפללי השטיבל הע"י, שמתכוננים כעת להוציא לאור עולם
קובץ תורני
לרגל מעמד חנוכת בית מדרשינו המפואר בחדשים הקרובים הבעל"ט.
ע"כ מבקשים מכאו"א הרוצה ליתן פריו בעת"ו ולכתוב חידושיו הן בהלכה והן באגדה ובכל מקצועות התורה שיפנה לחברי המערכת
הלה המה
???
וכן יכולים לשלוח החידושים למייל:

כולנו להגדיל תורה ולהאדירה!
-

מ'קען אויך פארברייטערן און פארטוישן די לשונות, נישט נאר די ספעלינג.
יישר!

כי לרגל מעמד חנוכת בית מדרשינו המפואר שיתקיים בחדשים הקרובים, אנחנו מתכוננים להדפיס
קובץ תורני
לכבוד המעמד
על כן אנחנו מבקשים מכל אחד הרוצה
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
כתוב וחתום
שר האלפיים
תגובות: 2168
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 23, 2021 12:47 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כתוב וחתום »

איך וואלט מכיר טובה געווען דער וואס קען מיר מעיר זיין אויף מיין שפראך, גראמאטיק און דקדוק.

כתוב וחתום האט געשריבן:ס'ווערט שפעט, די נאכט פאלט צו, און איך בין נאך דא אין וואלד. די פינסטער איז געדעכט, די וועטער קאלט, די קולות שרעקעוודיג, יעדע צווייגל וואס קראכט שיקט א שוידער דורך אלע ביינער. די שיך און זאקן זענען דורכגעווייקט מיט בלאטע, מיינע כוחות לאזן זיך אויס, איך מאך זיך באקוועם אויף א גרויסן פעלז, מיין הארץ פלאטערט פאר שרעק, וואו גיי איך? וואס טו איך ווייטער?

איך גיב א שפרינג אויף צוריק, עפעס האט זיך גערירט דארט, א קאנצענטרירטע בליק פארציילט מיר אז יענער האלט ווארשיינדליך א פאקל, די מחשבות ברויזן, הלנו הוא אם לצרינו, וואס טו איך ווייטער? כ'האב נישט קיין כח צו טראכטן.

דערווייל בלייב איך אויף מיין פלאץ, איך נעם נישט אראפ קיין אויג פון די מענטש מיט די פאקל, אבער נאך אפאר מינוט הייב אין אן זיך וואונדערן, איך באטראכט אים שוין פאר עטליכע מינוט, און איך זע נישט אז ער זאל זיך ריקן. וואס קען דא זיין? אפשר דארף ער הילף. מיין נייגער האט איבער געוואויגן די פחד, איך הייב זיך אויף און איך הייב אן שפאנען אין ריכטונג פונם פאקל.

די וועג איז אסאך לענגער ווי איך האב זיך פארגעשטעלט, אין די טונקל האט די קליינטשיגע ליכטיגקייט אויסגעזען אסאך נענטער ווי ס'איז באמת, נאכן גיין א היבשע שטרעקע, הייב איך אן צו זען קלארער וואס טוט זיך, ס'איז אייגענטליך נישט קיין מענטש, דאס איז געווען פירות פון מיין טראומאזירטע דמיון, ס'איז א האלצענע כאטקע, פעסט באלויכטן, ס'זעט אויס זייער היימיש. א נענטערע בליק איז מגלה א קליין טעוועלע העכערן טיר "היימישע קרעטשמע".

קיין סאך האב איך מער נישט געדארפט צעגערן, גאר אסאך האב איך זיך שוין צאמגעהערט אויף אט דעם קרעטשמע און אירע אייגנטומער, בעסערס פון דעם האב איך זיך נישט געקענט חלומ'ען צו טרעפן, איך עפן די טיר שטייטליך א ווארימקייט נעמט ארום מיינע ביינער, די סטים קנאקט פיין דא, איך מאך זיך א ווארימע קאווע, איך זעץ מיך צו איינע פון די האלצענע טישן, איך נעם ארויס מיין לעפטאפ, און איך הייב אן שרייבן...
כתוב וחתום
שר האלפיים
תגובות: 2168
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 23, 2021 12:47 pm

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כתוב וחתום »

כתוב וחתום האט געשריבן:הרה"צ ר' שם נרדף שליט"א
אבד"ק איי הים והגלילות יע"א
בעמח"ס ליל טבת הארוכים, שו"ת יאחזני פלצות, משכבי בלילות על חודש תשרי, משכבי בלילות על ירח האיתנים,
צורתא דזוזי, חמש ספרים נפתחים, ועוד ספרים יקרים.

לכבוד ידידי הבחור כהלכה, דעתו רווחה, לשונו צחה, מעדנים דחה, ובתורה זכה, מבורך בברכה, יושב בעמק הבכה, מביא לידי גיחה, לבריות נוחה, לכל דבר מוחה, גאוותו שחה, כעסו שככה, מחשבתו זכה, לתשובתי מחכה, ה"ה ... נרו יאיר ויזרח, כחמה המופיע במזרח.

בדבר הוואקסין נגד הקאראנע אשר לדבריך ממית את לוקחיה, ואתה אומר שהרשעים שבעולם מתכוננים לאנס כולנו לקחתה עד אשר לא ישאר איש על האדמה זולתם. ושאלתך בפיך כדת מה לעשות כאשר יבואו ויאנסו אותך לקחתה.

דע לך בני שאין לי שום ידיעה בתחום הרפואה, ולכן לא אוכל לחוות דעי בענין זה לכאן או לכאן, אבל זאת אדע, כי אילו היו כל הימים דיו וכל האילנות נייר וכל העולם סופרים וכולם יעמדו מהבוקר ועד הערב להצדיק הוואקסינען האלו, ישאר כבוד תורתו איתן בדעתו ולא יזוז אותו שום רוח שבעולם, ועל כן כחס על הנייר אמנע מלדון באמיתת דבריו, ואתחיל תיכף ומיד בדבר ד' זו הלכה.

בראשית שאלתך שאלת כדת מה לעשות כשיבואו ויאנסו אותך לקחת הוואקסין, ויאיימו שאם לא תשמע לדבריהם יהרגו אותך, ושאלת אם הוא בגדר יהרוג ואל יעבור. והנה ראשית כל החובה מוטלת עלי להעיר אותך שאין זו מדרך התורה לילך כצאן לטבח, וחכמינו זכרונם לברכה למדו אותנו הבא להרגך השכם להרגו, ועל כן דעתי דעת תור"א שתשכם אתה להרגו.

ומדי כתבי שורות אלו אחרד חרדה גדולה שלא אחשב כמי שמסית אנשים לפרוע פרעות, וכמו שקורין לזה בלע"ז [Incitement to violence] ואוכל ח"ו לבא על ידי זה לבזיון נורא הנקרא [Impeachment] בלע"ז, ואם לחשך אדם לומר שאין לי מה לדאוג כי הבזיון הנ"ל אין עושים רק לפרעזידענט"ן, הרי לדאבוננו נוכחנו לראות בימינו אלה שאין הדבר כן, וכל הלילה יסרוני כליותי כדת מה לענות לך שלא אבוש בעולם הזה על ידי [Impeachment] ולא איכלם לעולם הבא על ידי שאדון שלא כהלכה.

ושבתי תחת השמש פה עיר פלארידא, והנה עלה במחשבתי רעיון נפלא שיסדר הכל על מקומו, הרי אמרת לי מכבר שכל הדעמאקראט"ן [democrats] הן הם העומדים מתחת היוזמה להפיץ הוואקסין הזה, והן הם האומרים שטוב לו לאדם לקחתה, ולעומתם אתה אומר שהיא סם הממית. ע"כ איעצך שבבואם ליתן לך הוואקסין, תקדמם אתה בברכה ותהפך הקערה על פיה ותן להם מרפואתם כדאמרי אנשי "גיב אים פון זיין אייגענע מעדעצין" ותקיים בזה מאמרם ז"ל הנ"ל, וגם אני לא אחשב כמי שמסית לפרעות, כי לשיטתם של הדעמאקראטן הרי הוא טוב ולא רע, ואני את נפשי הצלתי.

אמנם יום זה אם יקרה בשבת קודש לא תוכל לעשות כן דאסור מישום נטילת נשמה, ובמקרה כזה נצטרך לדון בדבריך אם היא ביהרג ואל יעבור. והנה הצדדים בזה מבוארים דמצד אחד הרי זה שפיכת דמים ממש, כי לדבריך יש בה סם הממית, ועל כן מוטב שתהרג ואל תשפוך דם חלילה, אולם מצד השני יש לחלק ולומר דאיסור שפיכת דמים היא איסור בין אדם לחבירו, אבל באדם עצמו לא שייך איסור זה, ונהי דמישום מאבד עצמו לדעת אסור, אולם זה אינו ביהרג ואל יעבור.

ואחרי ליבון הדבר בדיבוק חברים הלא המה הרבנים החשובים השוכנים [נ.א. הרובצים] איתי פה עיר פלארידא, נמנו וגמרו שאיסור שפיכת דמים נוהג אף באדם עצמו, וההכרח ממה שכתב החפץ חיים בהלכות איסורי לשון הרע שלו (במנין הלאווי"ן), שהמדבר לשון הרע עובר על לא תונו דהוי שפיכת דמים. ועוד אמר החפץ חיים שדין אחד נשמט מספרו והוא שאף המדבר לשון הרע על עצמו עובר על לשון הרע, וכן איפסיק להלכה בשו"ת אגרות משה. וממוצא שני דינים האלו אנו למדין שאיסור שפיכת דמים נוהג אף באדם עצמו. ועל כן היה נראה לומר שלקיחת הוואקסין הוא ביהרג ואל יעבור.

היוצא מזה, דמקופיא נראה לומר שלקיחת הוואקסין הוא ביהרג ואל יעבור. אבל אחר כך עלה ברעיוני דיש לפקפק בזה טובא, דהרי אדם זה הוא גברא קטילא, דממה נפשך, אם יקח הוואקסין ימות, ואם יהרגו אותו ימות, ובגברא קטילא לא שייך שפיכת דמים, ואם כן אינו ביהרג ואל יעבור כיון שאינו עובר רק על מאבד עצמו לדעת ולא על שפיכת דמים.

אמנם אפילו אם נאמר כן חייב למסור נפשו ולא לקחת הוואקסין, כי הרי לדבריך יאנסו כל העולם לקחתו ולעבור על איסור מאבד עצמו לדעת, ואם כן הרי זה בגדר ערקתא דמסאני, דאיתא בגמ' (סנהדרין דף עד:) בשעת שמד אפי' אערקתא דמסאני יהרג ועל יעבור, ועל כן דעתי דעת תור"א מוטב שיהרג ואל יקח הוואקסין חס ושלום.

ומאחר דבשבת עסקינן חובה עלי לבאר כמה דיני שבת כדי שלא יצא תקלה מתחת ידי. דהנה נתבאר מדברי הגמ' (מסכת שבת דף מג:) שגוף המת מוקצה בשבת, ואיתא בגמ' (מסכת שבת דף מג.) דאסור לבטל כלי מהיכנו, והרי ההורג את האדם נמצא מבטל בגדי האדם מהיכנם, ואסור לעשות כן בשבת.

ואף על פי שאינך מבטל הבגדים בעצמך רק שאתה מצווה להעכו"ם שיהרוג אותך (כמבואר לעיל) מ"מ הרי כל דבר שאסור לעשותו בשבת אסור לומר לעכו"ם לעשותו. אמנם מצד זה יש להתיר, דביטול כלי מהיכנו הוא איסור דרבנן, ואמירה לעכו"ם הוא גם מדרבנן, והיתירו שבות דשבות לצורך מצוה, ובנידו"ד מקיים בזה מצות קידוש השם.

אבל הדבר עדיין צריך הכרע, דחוץ מאיסור אמירה לעכו"ם יש איסור נפרדת לומר לגוי שיעשה איסור שבת בחפצך, והרי בנידון דידן בזה שאתה אומר להגוי שיהרוג אותך, בזה אתה אומר לו לעשות מלאכה בחפצך, וכמו שנתבאר לעיל שבשעת ההריגה עובר על איסור ביטול כלי מהיכנו.

ומעתה לא מצאנו ידינו ורגלינו בבית המדרש, דמה נעשה, הנאמר לך שתיקח הוואקסין, הרי לדבריך אסורה מישום מאבד עצמו לדעת, או הנאמר שתהרג ואל תעבור, הרי אסורה מישום איסור שבת, ואנה אלך מרוחך אנה מפניך אברח.

והיום בבוקר כשהלכתי לטבול ש"י טבילות במקוה כמו שאבותי ואבות אבותי נהגו סלסול [נ.א. שלשול, ויש גורסים זלזול] בעצמם, ופשטתי את כתנתי, נצנץ במחשבתי עצה נפלאה אשר יסלק כל האיסורים הנ"ל, דהיינו שיפשוט את בגדיו לפני שהורגים אותו. ובזה ינצל מלעבור על איסור תורה. ודי בזה, ואני את נפשי הצלתי, ודי, כנלענ"ד, והמשכיל יבין כל זאת, ואכהמ"ל כידוע ליודעים.

היוצא מכל הנ"ל:
א. מי שדעתו שיש בהוואקסין סם המוות ובאים ליתן לו הוואקסין, יקיים מאמר חז"ל הבא להרגך השכם להרגו, ויהפך הקרעה על פיה, ויתננה להם.
ב. יום זה אם יקרה בשבת קודש אסור לעשות כנ"ל מישום איסור נטילת נשמה. וצריך למסור נפשו כי לקיחת הוואקסין הוא ביהרג ואל יעבור.
ג. לכן אם דעתו שיש בהוואקסין סם המוות יפשיט את בגדיו תיכף ומיד, כדי שלא יבא לידי איסור שבת.
ד. יזהר לומר פסוקי ווידוי וקבלת עול מלכות שמים לפני שמסיר בגדיו מעליו שלא יהא לבו רואה את הערוה.


וע"ז באתי על החתום בתקוה להרמת קר"ן התור"א, ובברכת שמחת פורים,
הק' שם נרדף אבד"ק איי הים והגלילות.

נ.ב. המעות אשר אני מצפה מכבודו (בשביל נסיעתי חוץ לעיר) עדיין לא הגיע, ואני מבקש ממנו בכל לשון של בקשה שימהר מכל האפשר (על פי הוראת הרבנים מותר לשלוח ממעות מעשר), הנ"ל.
אוועטאר
עפעס אזוי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 474
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 30, 2020 3:10 pm
פארבינד זיך:

Re: אייוועלט הגה"ה און שיפור לשון סערוויס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עפעס אזוי »

אויב איינער איז וויליג מגיה זיין א שרייבעכץ

ביטע און אישי

א דאנק
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”