לשון הקודש דקדוק

[הגות תבונות]

דאס ווארט "מהני" קען מאכן אויסלייגן בלשון עבר אן צולייגן "היה"?

[להודות]

"מהני" קען מאכן אויסלייגן בלשון עבר

אהני

[הגות תבונות]

"מהני" קען מאכן אויסלייגן בלשון עבר

אהני

אז מ'טוט מיר א טובה זאג איך יישר כח...

[farshlufen]

היינו דאהני לי'.

[הגות תבונות]

בלשון עתיד איז עס "יהני", ריכטיג?

[ויתן לך]

בלשון עתיד איז עס "יהני", ריכטיג?

יא

[הגות תבונות]

בלשון עתיד איז עס "יהני", ריכטיג?

יא

יישר כחכם

[סייענטיסט]

וואס איז די חילוק פון תשבחות מיט א שווא אינטער די ״ב״ למשל ביי שוכן עד שבת. אדער א קמץ אינטער די ״ב״ למשל ביי על זאת פאר שמענעסרע.

[רב טקסט]

ווען עס איז סמוך קומט עס מיט א שוא.

ווי אין דיין דוגמא, על כל דברי שירות ותשבחות דוד בן ישי, די תשבחות פון דוד.

[גרשון]

אזוי קומט עס טאקע, מיט א שווא אויפ'ן ב'? איך מיין אין רוב סידורים שטייט עס מיט א קמץ.

[סייענטיסט]

ניין! אסאך מענטשן זאגן א קמץ אבער ס'שטייט א שווא.

[סייענטיסט]

ווען עס איז סמוך קומט עס מיט א שוא.

ווי אין דיין דוגמא, על כל דברי שירות ותשבחות דוד בן ישי, די תשבחות פון דוד.

יישר כח! פלעגט מיר וואונדערן יעדע וואך שבת ביים דאווענען פשט דערפון.

[גרשון]

וואס איז פשט אז מ'לייגט א ה' פאר רבינו יונה -- הרבינו יונה?

[farshlufen]

ווען עס איז סמוך קומט עס מיט א שוא.

ווי אין דיין דוגמא, על כל דברי שירות ותשבחות דוד בן ישי, די תשבחות פון דוד.

יישר כח! פלעגט מיר וואונדערן יעדע וואך שבת ביים דאווענען פשט דערפון.

יש ויש, ביידע שטימען, שוין געווען יארן א צוריק א שמועס דא דעריבער.

[רב טקסט]

וואס איז פשט אז מ'לייגט א ה' פאר רבינו יונה -- הרבינו יונה?

אזוי ווי הפני יהושע, המשנה ברורה, והחפץ חיים, וכו'

די צאמשטעל פון די צוויי ווערטער איז שוין געווארן ביי אונז די זאך.
און אז עס קען געשעהן צו א ספר, קען עס געשעהן צום מחבר.

ועד"ז, המהרש"א המהר"ם.
הש"ך.

מן הסתם איז עס, ביי די אלע, א אפשיין פון אידיש; דער מהרש"א, דער משנה ברורה.
און דער רבינו יונה.


צו עס האט פשט, סיי אין אידיש, סיי אין לה"ק, איז א גוטע פראגע. ספעציעל ביי הרבינו יונה.

[farshlufen]

קומט נישט עכט דא, נאר אזוי ווי כ'זע אז מענטשן מישן עמטליך צווישן רבינו יונה החסיד און ר' יונה המדקדק האב איך עס ערגעץ געוואלט אראפשרייבן.

[להודות]

וואס איז פשט אז מ'לייגט א ה' פאר רבינו יונה -- הרבינו יונה?

מ'קען עס ליינען הרב רבינו יונה (צי אפילו הרב יונה). איך גלייב נישט עסט טרעפן אין פוסקים "הרבינו יונה".

[גרשון]

וואס איז פשט אז מ'לייגט א ה' פאר רבינו יונה -- הרבינו יונה?

מ'קען עס ליינען הרב רבינו יונה (צי אפילו הרב יונה). איך גלייב נישט עסט טרעפן אין פוסקים "הרבינו יונה".

אה, דאס האב איך געוואלט הערן. ווייל געווענליך שטייט עס ה"ר יונה, נאר היינט איז מען עס מפענח אלס הרבינו יונה.

ס'איז נישט די זעלבע זאך ווי הרמב"ם אדער המהרש"א, ווי @רב טקסט שרייבט, ווייל רמב"ם איז שוין כעין א נאמען פאר זיך, לאו דווקא רבינו משה בן מימון.

(איך האב אמאל געזען אויפ'ן דעקל פון א חפץ חיים, "ספר חפץ חיים מהחפץ חיים זצ"ל"...)

[להודות]

ס'איז נישט די זעלבע זאך ווי הרמב"ם אדער המהרש"א, ווייל רמב"ם איז שוין כעין א נאמען פאר זיך, לאו דווקא רבינו משה בן מימון.

הרמב"ם קען מען אויך ליינען הרב רבי(נו), און זיכער ווען ראשונים שרייבן הר"מ במז"ל.
אינטרעסאנט אויב מ'קען דערגיין זייט ווען מ'זאגט רַמְבַם...

[רב טקסט]

קומט נישט עכט דא, נאר אזוי ווי כ'זע אז מענטשן מישן עמטליך צווישן רבינו יונה החסיד און ר' יונה המדקדק האב איך עס ערגעץ געוואלט אראפשרייבן.

ווי אויך ר' יונה בעל איסור והיתר הארוך, וואס איז א דריטער.

[להודות]

ווי אויך ר' יונה בעל איסור והיתר הארוך, וואס איז א דריטער.

און יונה הנביא...
דער או"ה ווערט אמאל געברענגט בשם ר' יונה?

[רב טקסט]

א ודאי, די פוסקים ברענגן זייער סאך, פון ר' יונה (און לפי זכרוני אפילו פון רבינו יונה) באיסור והיתר.
און יא, מאנכע מיינען א דאס איז רבינו יונה מגירונדי.

[אוראייניקל]

אויפ'ן דעקל פון הוצאת יריד הספרים שטייט אויך 'לרבינו יונה מגירונדי'...

[הגות תבונות]

אינו\איננו, אינה\איננה.

חוץ יופי הלשון איז פארהאן עפעס א צווישנשייד צווישן זיי?

[להודות]

אינו\איננו, אינה\איננה

איננו איננה - לשון תורה
אינו אינה - לשון חכמים