באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
If you care about others, you tell them the truth, If you care about yourself, you tell them what they
want to hear
(vivek Ramaswamy)want to hear
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
אז מען האט אנגעכאפט די נושא פון חתונה תקנות, אן אריין גיין אין די נושא בפרטיות, סהאט זיך ארויס געשטעלט אז די וואס מאכן די תקנות זענען מער פון די העכערע פונעם שטייסל (ליין בודזשעט) און מען מאכט תקנות וואס הייבט די מיטעלעסטע קלאס אויף א גרויסע פארנעם,
סא פארוואס זאל דאס נישט ווערן אויס געשמועסט ברבים פארן מאכן די תקנה אדער גאר זאל זיין וואלן פאר אזא זאך, אבער לכה"פ הערן די דעת הקהל פון די פשוטי המון עם
סא פארוואס זאל דאס נישט ווערן אויס געשמועסט ברבים פארן מאכן די תקנה אדער גאר זאל זיין וואלן פאר אזא זאך, אבער לכה"פ הערן די דעת הקהל פון די פשוטי המון עם
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
פראקטיש האט געשריבן:ר' יום טוב. פון וועלכע יארן באציסטו דיך און אין וועלכע שטעט?יער האט געשריבן:חוץ פון דעם וואס דיין תגובה איז נישט צום נושא האשכול, איז סתם אזוי א שאלה: דו קענסט היסטאריע?ר' יום טוב האט געשריבן:איי פארוואס נוצטו נישט דיין אייגענע דזשעלי?
די תירוץ דערויף איז, ווייל אונזערע עלטערן האבן נישט גענוצט!
היסטאריע דערציילט עפעס אנדערש.
HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
יער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
העי!HelpMe האט געשריבן:אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
איך האב יא די רעכט צו נוצן מיין דזשעלי??
If you care about others, you tell them the truth, If you care about yourself, you tell them what they
want to hear
(vivek Ramaswamy)want to hear
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
ב"ה די אנקעטע צייגט ס'איז נאך דא א איבערוויגנדע מערהייט מענטשן וואס נוצן נאך זייער דשעלי וואס דער רבוש"ע האט זיי געגעבן. כה לחי
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
אוודאי, קענסט עס ניצן צו דעסיידען צו די ווילסט מקבל זיין די דעת תורה,יער האט געשריבן:העי!HelpMe האט געשריבן:אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
איך האב יא די רעכט צו נוצן מיין דזשעלי??
אבער קענסט עס נישט ניצן איינצוטיילן פאר יענעם וואס צו טון (יענער האט דאך אויכט אביסל שכל אין מוח)
קלאר?
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
עטליכע שאלות:HelpMe האט געשריבן:אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
1. ווער האט מיר אהינגעטראגן דאווענען?
2. וואס אויב שיק איך מיינע קינדער אין איין מוסד, דאוון אין אן אומפארטייאישן שול, און טאנץ כ"א כסלו ביי א דריטער קהלה?
3. טוט די ביהמ"ד וואו מען דאוונט קובע זיין פון וועלכער דעת תורה מקבל מרות צו זיין?
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
זייער קלאר.HelpMe האט געשריבן:אוודאי, קענסט עס ניצן צו דעסיידען צו די ווילסט מקבל זיין די דעת תורה.יער האט געשריבן:העי!HelpMe האט געשריבן:אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
איך האב יא די רעכט צו נוצן מיין דזשעלי??
אבער קענסט עס נישט ניצן איינצוטיילן פאר יענעם וואס צו טון (יענער האט דאך אויכט אביסל שכל אין מוח)
קלאר?
וואס האט עס אבער צום שמועס דא?
If you care about others, you tell them the truth, If you care about yourself, you tell them what they
want to hear
(vivek Ramaswamy)want to hear
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
איך האב נישט באמערקט אז מען זאל דא רעדן איבער איינטיילן יענעם. קען זיין מען האט שוין פארמעקט די תגובות?HelpMe האט געשריבן:אוודאי, קענסט עס ניצן צו דעסיידען צו די ווילסט מקבל זיין די דעת תורה,יער האט געשריבן:העי!HelpMe האט געשריבן:אונטער וועלכע דעת תורה די ביהמ"ד ווי די דאווענסט, און וועלכע מוסד די שיקסט, אז ביזט נישט צופרידן קענסטו טוישן מוסד / קהילה / ביהמ"דיער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
איך האב יא די רעכט צו נוצן מיין דזשעלי??
אבער קענסט עס נישט ניצן איינצוטיילן פאר יענעם וואס צו טון (יענער האט דאך אויכט אביסל שכל אין מוח)
קלאר?
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
- קיטשי
- שר האלף
- תגובות: 1623
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 07, 2011 10:14 am
- לאקאציע: אויף דער וועלט - ווילאנג איך האב וואס מתקן צו זיין
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
לשיטתו פונעם בריוו שרייבער ווייס איך נישט צי ער האט געמעגט שרייבן דעם בריוו פאר'ן ברייטן ציבור. ס'איז דאך נוגע פאר'ן ציבור און עס דארף אויסדרוקליך באשלאסן ווערן דורך די אויבערשטע פונעם שטייסל
פאר דו דרוקסט שיק מאך זיכער אז דו טוסט נישט וויי קיין אנדערע איד.
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
קיטשי האט געשריבן:לשיטתו פונעם בריוו שרייבער ווייס איך נישט צי ער האט געמעגט שרייבן דעם בריוו פאר'ן ברייטן ציבור. ס'איז דאך נוגע פאר'ן ציבור און עס דארף אויסדרוקליך באשלאסן ווערן דורך די אויבערשטע פונעם שטייסל
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
-
- שר האלף
- תגובות: 1196
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 09, 2021 12:16 pm
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
ריכטיג מען דארף נוצן די אייגענע דזשעלי,חבר האט געשריבן:ב"ה די אנקעטע צייגט ס'איז נאך דא א איבערוויגנדע מערהייט מענטשן וואס נוצן נאך זייער דשעלי וואס דער רבוש"ע האט זיי געגעבן. כה לחי
אונזער דזשעלי זאגט אונז אז נישט אלעס ווייסן מיר און מיר קענען נישט זאגן קיין מיינוגען פאר מען איז מברר אלע פרטים פונעם ענין
אנדערשט ווי געוויסע וואס נוצן נישט זייער דזשעלי און האבן גלייך מיינוגען אויף א יעדע זאך,
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
פוצה פה ומצפצף
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
דעיס איז א רעטעניש.Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
If you care about others, you tell them the truth, If you care about yourself, you tell them what they
want to hear
(vivek Ramaswamy)want to hear
- אורח הכבוד
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4446
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
- לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
לאו דוקה, אבער אפילו ווען יא איז עס ווידער נישט צו אויסשמיעסן דורך יחידים, נאר א איינמאליגע קריטישע החלטה בינו לבין קונו און פון דאן און ווייטער לייגט מען אייביג אוועק די אייגענע דזשעלי (און נגיעות) און מ'איז זיך גענצליך מבטל צום יענעם דעת תורה וואס ער זעלבסט האט זיך בוחר געווען און א ניכטערע מינוט.יער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
(א מענטש וואס טוישט דעת תורה לויטן ענין אז ס'זאל פיטען זיין אייגענע מיינוג אויך דעם לאקאלע ענין האט בעסיקלי בכלל נישט קיין דעת תורה)
שטייט (זוה''ק שמות) אַּז די בריונים פון אידן וועלן גיין מיט גוג ומגוג'ן אינאיינעם, לוחם זיין מיט'ן מלך המשיח,
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
וואס דען איז עס?Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
תקנות וויאזוי חתוונה צו מאכן דארף ווערן אויס געשמועסט ברבים פארוואס און פאר ווען, און אויב איינער האלט אנדערש דארף מען אים אויך אויס הערן, און אדער אים מסביר זיין פארוואס ער איז נישט גערעכט אדער טוישן טיילן פן די תקנות.
תקנות איז א פראסעס, נישט סתם א חוק, און אן דער אינפוט פון קהל איז עס גארנישט ווערט. פארשטייט זיך אז נאכן באשטעטיגן די תקנות מוז מען עס איין האלטן צו מען איז מסכים אדער נישט אדער זיך זיכען א אנדערע קהילה.
צו פארמאכן דאס מויל פון קהל (אז ער האט נישט וואס אריין צו רעדן) ארבעט קיינמאל נישט, די הנהלת הקהלה וועט נאר פארלירן די טראסט.
לעצט פארראכטן דורך זארג נישט אום דינסטאג פעברואר 07, 2023 4:24 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
זארג נישט, האב בטחון אין באשעפער
- פעיק ניוז
- שר עשרים אלף
- תגובות: 24206
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
אורח הכבוד האט געשריבן:אבער אפילו ווען יא איז עס ווידער נישט צו אויסשמיעסן דורך יחידים, נאר א איינמאליגע קריטישע החלטה בינו לבין קונו און פון דאן און ווייטער לייגט מען אייביג אוועק די אייגענע דזשעלי (און נגיעות) און מ'איז זיך גענצליך מבטל צום יענעם דעת תורה וואס ער זעלבסט האט זיך בוחר געווען און א ניכטערע מינוט.יער האט געשריבן:אבער וועלעכע דעת תורה ווענדט זיך שוין ווייטער אינעם יחיד'ס דעסידזשען...HelpMe האט געשריבן:לדעתי ווען מען רעדט ציבורשע נושאים מיינט מען נישט רוחניות וואס דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר די רבנים, א יחיד דארף זיין גענצליך אונטערגעוואפן צום דעת תורה
(א מענטש וואס טוישט דעת תורה לויטן ענין אז ס'זאל פיטען זיין אייגענע מיינוג אויך דעם לאקאלע ענין האט בעסיקלי בכלל נישט קיין דעת תורה)
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
לכ' איז די אלע זאכן תלוי ווי מען שלאגט כפרות ביי וועלכע בוטשער מען קויפט איין וכו'ר' יום טוב האט געשריבן:פאר מיר איז דייקא יא זייער געפאלן די בריוו, הגם איך בין גראדע נישט צופרידן פון פונקטן אין די חתונה תקנות.
דער שרייבער ברענגט ארויס זייער א וואלידע פונקט, אז אינעם נישט ווייטן אמאל האבן אונזערע תמימות'דיגע עלטערן זיך גענצליך צוגעשטעלט צו דעת תורתם פון זייערע רבי'ס און זענען געווען פאראייניגט אויף וואס די קהילה באשליסט. מען האט כמעט נישט פאליטיזירט מיט אייגענע מיינונגען. ווער ס'איז נישט געווען צופרידן האט געקענט גיין ווי די אויגן טראגן אים.
למשל אויף אזא נושא ווי חינוך. וויפיל קול קורא'ס און אויפקלערונגען דו וועסט מיר שיקן און וויפיל דו וועסט מיר פראבירן אויפצוקלערן, איז עס ביי מיר כחספא בעלמא. איך האב א רבי, איך האב א קהילה, און איך שטעל מיך צו גענצליך אויב זיי פארלאנגען עפעס איבער דעם הינזיכט.
צו זאל עס זיין אויף טעכנעלאגיע, כשרות, צניעות, אדער סיי וואספארא שערורי' עס באלאנגט היסטאריש פאר העכערע פון אונז שוקל צו זיין. וויפיל אנינאמיע בלעטלעך פון איסורים און חרמות עס זאל נאר ארויסקומען גייט עס מיר נישט בארירן קיין כל שהוא.
איי פארוואס נוצטו נישט דיין אייגענע דזשעלי?
די תירוץ דערויף איז, ווייל אונזערע עלטערן האבן נישט גענוצט! און איך וויל אז מיינע קינדער זאלן עס אויך נישט נוצן! פארוואס טאקע? ווייל נישט אלעס ווייסן מיר. נישט אלעס פארשטייען מיר. טיילמאל איז דא א שטארקע פראפאגאנדע קאמפיין אויף איין זייט, און דאן מוזן מיר האבן די הילף פון שטערקערע פון אונז צו מאכן אן אחריות'דיגע באשלוס. טיילמאל איז אונז נישט באקאנט אלע ריכטיגע פאקטן. דא צייטן ווען א סוקסעספולע קאמפיין דורך יחידים מיט פריוואטע אינטערעסן פראבירן ברעינוואשן די דעת הקהל.
איצט, דאס מיינט נישט אז איך מוז מסכים זיין מיט יעדע זאך וואס קהל טוט פראקלאמירן. עס מיינט נישט אז אין די הויכע פענסטער איז נישטא קיין איינזייטיגע אינטערעסן. אבער איך וועל האבן די פולסטע רעספעקט דערפאר. אפילו איך וועל נישט פאלגן וועט דאס זיין אויף א פריוואטן פארנעם, ח"ו נישט ארומהעצן.
ווייל אויב נישט, האבן מיר אלעס פארלוירן. אויב יעדער זאל מאכן זיין באשלוס לויט וויאזוי זיין יצר באגערט, דאן זענען מיר אויף ביטערע צרות.
געווענליך טיילן זיך די מהלך המחשבות נאך פונעם פלייש געשעפט.
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי.זארג נישט האט געשריבן:וואס דען איז עס?Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
תקנות וויאזוי חתוונה צו מאכן דארף ווערן אויס געשמועסט ברבים פארוואס און פאר ווען, און אויב איינער האלט אנדערש דארף מען אים אויך אויס הערן, און אדער אים מסביר זיין פארוואס ער איזי נישט גערעכט אדער טוישן טיילן פן די תקנות.
תקנות איז א פראסעס, נישט סתם א חוק, און אן דער אינפוט פון קהל איז עס גארנישט ווערט. פארשטייט זיך אז נאכן באשטעטיגן די תקנות מוז מען עס איין האלטן צו מען איז מסכים אדער נישט אדער זיך זיכען א אנדערע קהילה.
צו פארמאכן דאס מויל פון קהל (אז ער האט נישט וואס אריין צו רעדן) ארבעט קיינמאל נישט, די הנהלת הקהלה פארלירט נאר דאס טראסט.
פוצה פה ומצפצף
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
א טראפקעלע אנדערש.Mezofzef האט געשריבן:מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי.זארג נישט האט געשריבן:וואס דען איז עס?Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
תקנות וויאזוי חתוונה צו מאכן דארף ווערן אויס געשמועסט ברבים פארוואס און פאר ווען, און אויב איינער האלט אנדערש דארף מען אים אויך אויס הערן, און אדער אים מסביר זיין פארוואס ער איזי נישט גערעכט אדער טוישן טיילן פן די תקנות.
תקנות איז א פראסעס, נישט סתם א חוק, און אן דער אינפוט פון קהל איז עס גארנישט ווערט. פארשטייט זיך אז נאכן באשטעטיגן די תקנות מוז מען עס איין האלטן צו מען איז מסכים אדער נישט אדער זיך זיכען א אנדערע קהילה.
צו פארמאכן דאס מויל פון קהל (אז ער האט נישט וואס אריין צו רעדן) ארבעט קיינמאל נישט, די הנהלת הקהלה פארלירט נאר דאס טראסט.
מר אמר חדא ומר לא אמר כלום...
If you care about others, you tell them the truth, If you care about yourself, you tell them what they
want to hear
(vivek Ramaswamy)want to hear
- אורח הכבוד
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4446
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
- לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
שאלה בלייבט נאר ווער איז די ערשטע מר און ווער די צווייטער..יער האט געשריבן:א טראפקעלע אנדערש.Mezofzef האט געשריבן:מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי.זארג נישט האט געשריבן:וואס דען איז עס?Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
תקנות וויאזוי חתוונה צו מאכן דארף ווערן אויס געשמועסט ברבים פארוואס און פאר ווען, און אויב איינער האלט אנדערש דארף מען אים אויך אויס הערן, און אדער אים מסביר זיין פארוואס ער איזי נישט גערעכט אדער טוישן טיילן פן די תקנות.
תקנות איז א פראסעס, נישט סתם א חוק, און אן דער אינפוט פון קהל איז עס גארנישט ווערט. פארשטייט זיך אז נאכן באשטעטיגן די תקנות מוז מען עס איין האלטן צו מען איז מסכים אדער נישט אדער זיך זיכען א אנדערע קהילה.
צו פארמאכן דאס מויל פון קהל (אז ער האט נישט וואס אריין צו רעדן) ארבעט קיינמאל נישט, די הנהלת הקהלה פארלירט נאר דאס טראסט.
מר אמר חדא ומר לא אמר כלום...
שטייט (זוה''ק שמות) אַּז די בריונים פון אידן וועלן גיין מיט גוג ומגוג'ן אינאיינעם, לוחם זיין מיט'ן מלך המשיח,
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
ציבור איז נישט צוזאמען געשטעלט פון אסאך יחידים ?!
Re: באלאנגט ציבור'ישע ענינים צו ווערן אויסגעשמועסט דורך יחידים?
הה"ד ותוציאנו מגלות המריער האט געשריבן:א טראפקעלע אנדערש.Mezofzef האט געשריבן:מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי.זארג נישט האט געשריבן:וואס דען איז עס?Mezofzef האט געשריבן:ציבורישע ענינים באלאנגט נישט צו ווערן אויסגעשמועסט אין פובליק, תקנות איז נישט קיין ציבורישע ענין.
תקנות וויאזוי חתוונה צו מאכן דארף ווערן אויס געשמועסט ברבים פארוואס און פאר ווען, און אויב איינער האלט אנדערש דארף מען אים אויך אויס הערן, און אדער אים מסביר זיין פארוואס ער איזי נישט גערעכט אדער טוישן טיילן פן די תקנות.
תקנות איז א פראסעס, נישט סתם א חוק, און אן דער אינפוט פון קהל איז עס גארנישט ווערט. פארשטייט זיך אז נאכן באשטעטיגן די תקנות מוז מען עס איין האלטן צו מען איז מסכים אדער נישט אדער זיך זיכען א אנדערע קהילה.
צו פארמאכן דאס מויל פון קהל (אז ער האט נישט וואס אריין צו רעדן) ארבעט קיינמאל נישט, די הנהלת הקהלה פארלירט נאר דאס טראסט.
מר אמר חדא ומר לא אמר כלום...
פוצה פה ומצפצף