גליון ״אידישקייט״ - ארויסצוברענגען די שעדליכע נישט-אידישע מארקעטינג ביים היימישן ציבור

[בניהו]

מחול לך.

[פרידן]

מחול לך.

גוט איז גוט

איך פארשטיי נישט קודם באמערקסטו נישט וואס כהאב קלאר געשריבן און דא באמערקסטו איין ווארט

[פראקטיש]

ליקוטי מוהר"ן רעדט אפי' פון אזוינע וואס זענען באמת מוכיח, דא איז ער ניטאמאל מוכיח נאר א פשוטע לץ פשוט ער ברענגט ארויס א שטונק פון כלל ישראל

דיסעגרי, איך מעג?

מיט וועלכע חלק?
וואס איך האב געמיינט מיטן גרינעם, אז דער בעל האידישקייט וואס איז ווייזט אויס געבענטשט (געשאלטן?) מיט א געזונטן כח הליצנות, און ער נוצט דאס אראפצורייסן עוולות (?) פון אונזערע היימישע ברודער.
משא"כ צדיקים וואס זענען געווען דורכגעווייקט מיט תורה ועבודה, יראת שמים, אהבת ה' ואהבת ישראל, און האבן מוסר געזאגט אויף אן אופן ווי מ'שטייט יעצט פאר'ן בית של מעלה, און יעדעס ווארט איז געווען מיט א חשבון, געוואויגן און געמאסטן, ווען ס'האט צומאל אויסגעפעלט האבן זיי גענוצט זייער חוש ההומאר, אבער נישט אז זיי האבן געזוכט ווי ארויסצושטארן מיט זייער חוש ההומאר...

דו האסט זייער גוט ארויס געברענגט די חלק וואס איך דיסעגרי מיט אייך,
די היינטיגע דור'ס ניסיון איז די נידעריגע כח הליצנות, א זאך וואס איז נישט געהערט געווארן בימי הקדמונים, מ'רעדט נישט נאר פון פראסטע אידן וואס גייען נישט מיט די חסידי'שע לבוש, ניין, מרעדט דא מסלתה ושמנה פון היימישע חסידישע אינגעלייט וואס ווערן נאכגעשלעפט צו די כת הליצים וואס האבן באוויזן אפצוקילן כמעט א יעדע דבר שבקדושה, א יעדע יו''ט ווערט א פרעס עסק וואס איז געמאכט געווארן אריין צו שארן געלט צו די בעלי הגעשעפטן יעדער איינער האט וואס צו פארקויפן אבער ער קען נעבעך נישט פארקויפן זיינע פראדוקטן נאר מיט גרויליגע נערישע עדווערטייזמענט, טרעסאנט, איך געדענק פאר 10 יאר צוריק פלעגט מען אנצינדן חנוכה לעכט אין האלבע צושניטענע קארטאפל, פארוואס? ווייל די לעכט קאמפאני האט נישט געהאט גענוג לעכט צו פארקויפן, פארוואס? ווייל דעמאלטס האט מען נאכנישט געקענט פארשפרייטן א נערישע ווידעא ווי א היימישע פארשטעלטע פויער צינדט אן חנוכה ליכט מיט זיינע צוויי קינדער וואס האבן זיך אנגעטוהן פיאות נאר צוליב קדושת המעמד......
די אמאליגע באבעס האבן נעבעך נישט געהאט קיין נעמען, פארוואס? ווייל דעמאלטס איז נאכנישט געווען בנמצא די פלייש ברעטעלעך און די פיש פלעטערס, וכהנה וכהנה, די היינטיגע מידיע מיט די כח הליצנות שבה ושל עסקניה ומשרתיה איז געפערליך עד אין שיעור און כדי זיך צו שלאגן מיט זיי דארף מען נישט זיין קיין רשכבה''ג אדער א ל''ו צדיק, א פויער מעג צוריק ענטפערן פאר די פויער הפוער פיו כנגד רוח ישראל סבא,
די אלע וואס שעלטן כסדר די קנאים וואס שעלטן כסדר זאלן ביטע סטאפן צו פארשפרייטן העצע אקעגן די העיטערס
והאמת והשלום אהבו.

ביטע מעלדט א צייט און לאקאציע זיך צו טרעפן, איך בין אייך שולדיג א "קיש אין שטערן".

[אחשוורוש דער דריטער]

[הערינג מיט ברוינפען]

(המשך צו מיין פריעדיגע תגובה נישט א תירוץ אויף דיין יעצטיגע)
למשל די סמעש קעיק קרענק ווען מען זעט עס דע ערשטע מאל ווערט מען גערעגט אז נאר, אין אז איינער וועט מארגן ארויף לייגן נאך א ווידיא וועט מען זיך נאך רעגן אבער ווייט נישט מיט אזא אייפער, און אויב זאל איינער ארויף לייגן א פרישע יעדן טאג, ביי דריי וואכן ארום וועט מען שוין אנהייבן הערן וואס מאכסטו משוגע, אפאר אינגעלייט מאכן א ווערטל אין די רעגסט דיך, קאשור אינטערטעמענט, ביזט פיל מיט העיט, ביז זיי פשוט מקנא, דיינע אויגן גייען אויס וכו'

איך האלט נישט אזוי,

דאס איז די חילוק צווישן אן עכטע פראבלעם וואס דו קענסט מסביר זיין און אזאך וואס איז געבויעט אויף געפיהלן וואס טוישן זיך לויט די וועטער און די מוד, און (והוא העיקר) דו קענסט נישט מחייב זיין א צווייטן ווייל ער פילט דאך אנדערש,

די סמעש קעיק איז נישט אויסגעהאלטען ווייל די פארשעמסט א מענטש און ביסט מזיק זיינע קליידער און עס איז בל תשחית, נישט קיין חילוק וויפיהל ווידיאוס דו גייסט ברענגען גייט דעי פראבלעם נישט אוועקגיין.

[פרידן]

(המשך צו מיין פריעדיגע תגובה נישט א תירוץ אויף דיין יעצטיגע)
למשל די סמעש קעיק קרענק ווען מען זעט עס דע ערשטע מאל ווערט מען גערעגט אז נאר, אין אז איינער וועט מארגן ארויף לייגן נאך א ווידיא וועט מען זיך נאך רעגן אבער ווייט נישט מיט אזא אייפער, און אויב זאל איינער ארויף לייגן א פרישע יעדן טאג, ביי דריי וואכן ארום וועט מען שוין אנהייבן הערן וואס מאכסטו משוגע, אפאר אינגעלייט מאכן א ווערטל אין די רעגסט דיך, קאשור אינטערטעמענט, ביזט פיל מיט העיט, ביז זיי פשוט מקנא, דיינע אויגן גייען אויס וכו'

איך האלט נישט אזוי,

דאס איז די חילוק צווישן אן עכטע פראבלעם וואס דו קענסט מסביר זיין און אזאך וואס איז געבויעט אויף געפיהלן וואס טוישן זיך לויט די וועטער און די מוד, און (והוא העיקר) דו קענסט נישט מחייב זיין א צווייטן ווייל ער פילט דאך אנדערש,

די סמעש קעיק איז נישט אויסגעהאלטען ווייל די פארשעמסט א מענטש און ביסט מזיק זיינע קליידער און עס איז בל תשחית, נישט קיין חילוק וויפיהל ווידיאוס דו גייסט ברענגען גייט דעי פראבלעם נישט אוועקגיין.

זעסט ער האלט אז דעי זאכן ז ענען יא עכטע פראבלעמען

[אורח הכבוד]

(המשך צו מיין פריעדיגע תגובה נישט א תירוץ אויף דיין יעצטיגע)
למשל די סמעש קעיק קרענק ווען מען זעט עס דע ערשטע מאל ווערט מען גערעגט אז נאר, אין אז איינער וועט מארגן ארויף לייגן נאך א ווידיא וועט מען זיך נאך רעגן אבער ווייט נישט מיט אזא אייפער, און אויב זאל איינער ארויף לייגן א פרישע יעדן טאג, ביי דריי וואכן ארום וועט מען שוין אנהייבן הערן וואס מאכסטו משוגע, אפאר אינגעלייט מאכן א ווערטל אין די רעגסט דיך, קאשור אינטערטעמענט, ביזט פיל מיט העיט, ביז זיי פשוט מקנא, דיינע אויגן גייען אויס וכו'

איך האלט נישט אזוי,

דאס איז די חילוק צווישן אן עכטע פראבלעם וואס דו קענסט מסביר זיין און אזאך וואס איז געבויעט אויף געפיהלן וואס טוישן זיך לויט די וועטער און די מוד, און (והוא העיקר) דו קענסט נישט מחייב זיין א צווייטן ווייל ער פילט דאך אנדערש,

די סמעש קעיק איז נישט אויסגעהאלטען ווייל די פארשעמסט א מענטש און ביסט מזיק זיינע קליידער און עס איז בל תשחית, נישט קיין חילוק וויפיהל ווידיאוס דו גייסט ברענגען גייט דעי פראבלעם נישט אוועקגיין.

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים, קודם גייט אוועק די שאק אבער מ'האלט נאכאלס אז עס איז צידרייט, נאכדעים 'הערט מען' אז איי געיס נישט יעדער האלט ווי מיר הגם איך האלט נאך אלץ אז ס'איז א פראבלעים, נאכדעים נא, מ'האט שוין געהערט אזאנס הגם איך וואלט עס קיינמאל נישט געטוהן, נאכדעים קען מיין שוין שמייכלען ווען ס'פאסירט, דאס איז א מציאות! און טבע האדם וואס די אייבישטער האט אריינגעלייגט און זיין בריאה און ס'איז גארנישט Wראונג מיט די טבע און טאקע פאר דעם זאגט די רמב''ם פון וועלעכע סביבה מ'דארף זיך דערווייטערן,

מ'זאגט איינער פון די גדולי ירושלים האט געשריגען באש קודש שבת! שבת! אויף די פרייע אידען וואס האבן ליידער געפארן אום שבת און בפלטרין של מלך מיטן אויפשטייג פון די מדינה הטמאה, איינער האט אים געפרעגט פארוועם שרייט די רבי? מיר ווייסען אז מ'טאר נישט מחלל שבת זיין, און דער פרייער גייט דאך אוודאי נישט זיך וויסענדיגע מאכען, האט ער געזאגט "איך שריי אז איך זאל מיר נישט חלילה צוגעוויינען צו די פאקט וואס איך זעה מיט די אויגען חילול שבת",
(איך ווארט אויף דער חכם וואס גייט שרייבען ביי @אורח איז סמעש קעיק פינקט ווי חילול שבת.. חחחח)
דא רעדט פון א איד וואס האט געברענט געניג פאר שבת און מיט דעם אלעם - אדער גאר צוליב דעם - האט ער מורא געהאט אז די פחד, די אויפשפרינגען, ווען מ'זעהט א איד איז ל''ע מחלל שבת גייט ווערן מיט די צייט אפגעקילט פון עס זעהן איינמאל און נאכאמאל, דאס מיינט בהחלט נישט אז עפעס איז חלילה שוואך מיט זיין שבת אדער אידישקייט (אדרבה ס'צייגט אז מ'איז מער סעסענעטיוו דערצו און ס'איז פערזענליך, מיין מאיר'קע)

ווען מ'זעהט געוויסע גוי'אישקייט אדער נידריגקייטען וואס האט שטארקע פאטענצועל צו פאלירען די נאטירליכע אידישע (און מענטשליכע) אפשיי דערקעגען דורכען עס לאזען אן א רעאקציע, איז א דבר גדול ונחוץ עס צו פארשרייען בשער בת רבים און ארויסברענגען אינזער גאנצע התנגדות דערקעגען (נאכדעם קענען רואיג קומען די אלע מליצי יושר דא און זאגען אז זיי זענען נישט 'בעצם פראסט' נאר זייער מנהל האט זיי פשוט אביוזט און די טאטע האט נישט געגעבען געניג לאוו וכ''ו) אבער די גנות דערפון ברויך ארויסגעברענגט ווערן איינמאל און נאכאמאל!

[הערינג מיט ברוינפען]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

[אורח הכבוד]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

איך ווייס נישט ווי די האסט געזעהן אז איך האלט אז יענער האט רעכט דאס צו טוהן? געשריבען אז פון זעהן גענוג לאנג גייט מען שוין נישט שפירען 'די אמת' אז ניין ער האט נישט קיין רעכט (אזויווי די שפירסט שוין איצט..)
און בכלליות הטענה, ער איז נישט קיין אומשילדיגע פאנטש בעג, ער איז א מזיק בעצם ווען ער ברענגט אריין פויערישקייטן ברבים, (ער מאכט נאר א לאך און זיין שיף) קיינער האט נאך קיינמאל נישט געשריגען היתכן איינער עסט אינדערהיים אן א הוט און רעקל, און נישט אויב איינער טראגט טישוס און טאש און יענע שטאט... און אויך נישט אויף נישט בגדי צניעות ביי יענעם און שטוב וכ'ו,
די זאגסט אז די גאס איז נישט מיינס? אמת, איך זאג די זעלבע, די גאס איז נישט דיינ'ס! ס'איז א רשות הרבים, און ער שטינקט אן מיין רשות הרבים האב איך רעכט אויף אים צושרייען.

[פרידן]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

פלאי פלאים ווי אזוי טענהריי ארבייט דא קודם זאגט מען עס איז א עוולה אבער גייסט דעי אידן נישט אויפקלערן מיט ליצנות גייסט קיינעם נישט צירוק ברענגען דורך דעם, ווען מען איז מסביר אז מען וויל נישט מיט דעם יענעם ארויפברענגען, נאר יענער זאל מיך נישט אראפ ברענגען, פארשטייט מען פלוצלונג אז בעצם מעגן זיי טוען נאר פשוט ווייל אז מען וויל עס נישט נאך טוען הייסט עס אז מען ניצט זיי פשוט פאר א פאנטש בעג, והוא פלא ולא זכיתי להבין

[הערינג מיט ברוינפען]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

איך ווייס נישט ווי די האסט געזעהן אז איך האלט אז יענער האט רעכט דאס צו טוהן? געשריבען אז פון זעהן גענוג לאנג גייט מען שוין נישט שפירען 'די אמת' אז ניין ער האט נישט קיין רעכט (אזויווי די שפירסט שוין איצט..)
און בכלליות הטענה, ער איז נישט קיין אומשילדיגע פאנטש בעג, ער איז א מזיק בעצם ווען ער ברענגט אריין פויערישקייטן ברבים, (ער מאכט נאר א לאך און זיין שיף) קיינער האט נאך קיינמאל נישט געשריגען היתכן איינער עסט אינדערהיים אן א הוט און רעקל, און נישט אויב איינער טראגט טישוס און טאש און יענע שטאט... און אויך נישט אויף נישט בגדי צניעות ביי יענעם און שטוב וכ'ו,
די זאגסט אז די גאס איז נישט מיינס? אמת, איך זאג די זעלבע, די גאס איז נישט דיינ'ס! ס'איז א רשות הרבים, און ער שטינקט אן מיין רשות הרבים האב איך רעכט אויף אים צושרייען.

אז דו האסט דאס נישט געמיינט ביסטו פטור, אבער אנדערע נוצן יא די טענה ביי אסאך זאכן, אפילו ביי די נושא פון "אידישקייט", זענען דא אזעלכע וואס וועלן פארשטיין אז יענער פאר זיך האט רעכט צו לעבן זיין לעבן אפילו אויב עס מער מגושם ווי מיין לעבנס שטייגער אבער איך האב מורא אז איך גיי מיך אפלערנען, ממילא פארפיר איך,

דאס קומט לענ"ד פון א סעלפיש בליק, מענטשן וואס נעמען דעם בשבילי נברא העולם כפשוטו, מענטשן וואס קוקן אן אנדערע ווי גארבידזש, ווער רעדט נאך אויב יענער איז אין א שוואכערע דרגה ווי מיר...

[הערינג מיט ברוינפען]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

איך האב געהאט די זעלבע קשיא בנוגע די עירוב אין א געוויסע שטאט...

פלאי פלאים ווי אזוי טענהריי ארבייט דא קודם זאגט מען עס איז א עוולה אבער גייסט דעי אידן נישט אויפקלערן מיט ליצנות גייסט קיינעם נישט צירוק ברענגען דורך דעם, ווען מען איז מסביר אז מען וויל נישט מיט דעם יענעם ארויפברענגען, נאר יענער זאל מיך נישט אראפ ברענגען, פארשטייט מען פלוצלונג אז בעצם מעגן זיי טוען נאר פשוט ווייל אז מען וויל עס נישט נאך טוען הייסט עס אז מען ניצט זיי פשוט פאר א פאנטש בעג, והוא פלא ולא זכיתי להבין
אגב די קליינע אותיות זאגט אסאך וואס באדערט פאר אסאך באמת מיט דעי גליון סא עס איז גוט צו וויסן אז די אידישקייט גליון געט ארויס א קלויזענבורגער

ביסט גערעכט אז איך האב מיך ארויף געזעצט אויף @אורח פאר גארנישט ווייל ער האט דאס נישט געזאגט, אזוי איך האב שוין געשריבען, אבער דאס טוישט נישט מיין נקודה.

דו זאגסט גראדע נישט שלעכט דא די גאנצע צייט, דארפסט דיך נישט ארויפכאפן אויף די זייטיגע נקודות...

[אורח הכבוד]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

איך ווייס נישט ווי די האסט געזעהן אז איך האלט אז יענער האט רעכט דאס צו טוהן? געשריבען אז פון זעהן גענוג לאנג גייט מען שוין נישט שפירען 'די אמת' אז ניין ער האט נישט קיין רעכט (אזויווי די שפירסט שוין איצט..)
און בכלליות הטענה, ער איז נישט קיין אומשילדיגע פאנטש בעג, ער איז א מזיק בעצם ווען ער ברענגט אריין פויערישקייטן ברבים, (ער מאכט נאר א לאך און זיין שיף) קיינער האט נאך קיינמאל נישט געשריגען היתכן איינער עסט אינדערהיים אן א הוט און רעקל, און נישט אויב איינער טראגט טישוס און טאש און יענע שטאט... און אויך נישט אויף נישט בגדי צניעות ביי יענעם און שטוב וכ'ו,
די זאגסט אז די גאס איז נישט מיינס? אמת, איך זאג די זעלבע, די גאס איז נישט דיינ'ס! ס'איז א רשות הרבים, און ער שטינקט אן מיין רשות הרבים האב איך רעכט אויף אים צושרייען.

אז דו האסט דאס נישט געמיינט ביסטו פטור, אבער אנדערע נוצן יא די טענה ביי אסאך זאכן, אפילו ביי די נושא פון "אידישקייט", זענען דא אזעלכע וואס וועלן פארשטיין אז יענער פאר זיך האט רעכט צו לעבן זיין לעבן אפילו אויב עס מער מגושם ווי מיין לעבנס שטייגער אבער איך האב מורא אז איך גיי מיך אפלערנען, ממילא פארפיר איך,

דאס קומט לענ"ד פון א סעלפיש בליק, מענטשן וואס נעמען דעם בשבילי נברא העולם כפשוטו, מענטשן וואס קוקן אן אנדערע ווי גארבידזש, ווער רעדט נאך אויב יענער איז אין א שוואכערע דרגה ווי מיר...

לאו דוקה, ווען איינער גייט און א שוואכע געגענט, שוואכע שוהל, און נעמט זיך איבערדרייען איז איין זאך, א מענטש וואס דרייט זיך און א נארמאלע סביבה און ס'דא מענטשען וואס ווילן דארט אריינברענגען זייער לייוו-סטייל איז נישט נוגע צו יענער איז א שוגג א מזיד א אונס צו א מפתה, ס'איז איין זאך נוגע! די זאך טאר מען נישט לאזען דא אריינקומען בכל מחיר, יענער קאן זיין הימעל 10 מאל מער חשוב ווי מיר, אבער דא איז נישט איצט די רעדע איבער דעם, נאר מ'קען אים נישט לאזען מיטשלעפען א אימשילדיגע ציבור צו זיין נידירגע לעוועל. פינטל

[הערינג מיט ברוינפען]

אגב די קליינע אותיות זאגט אסאך וואס באדערט פאר אסאך באמת מיט דעי גליון סא עס איז גוט צו וויסן אז די אידישקייט גליון געט ארויס א קלויזענבורגער

האסט שוין פארענטפערט וואס מיין מאטיבאציע איז דא אין די גאנצע טענה'ריי, דארפסט נאר אויף קומען מיט א נגיעה אויף די אלע סאטמערע וואס זענען קעגן און די געווינסט די געים...

[אורח הכבוד]

אגב די קליינע אותיות זאגט אסאך וואס באדערט פאר אסאך באמת מיט דעי גליון סא עס איז גוט צו וויסן אז די אידישקייט גליון געט ארויס א קלויזענבורגער

האסט שוין פארענטפערט וואס מיין מאטיבאציע איז דא אין די גאנצע טענה'ריי, דארפסט נאר אויף קומען מיט א נגיעה אויף די אלע סאטמערע וואס זענען קעגן און די געווינסט די געים...

זייער פשוט, זיי זענען די 'קאמלעקסט חברה' וואס האלטען די זעלבע ווי דיר לגבי די קליינע אותיות...

[הערינג מיט ברוינפען]

אגב די קליינע אותיות זאגט אסאך וואס באדערט פאר אסאך באמת מיט דעי גליון סא עס איז גוט צו וויסן אז די אידישקייט גליון געט ארויס א קלויזענבורגער

האסט שוין פארענטפערט וואס מיין מאטיבאציע איז דא אין די גאנצע טענה'ריי, דארפסט נאר אויף קומען מיט א נגיעה אויף די אלע סאטמערע וואס זענען קעגן און די געווינסט די געים...

זייער פשוט, זיי זענען די 'קאמלעקסט חברה' וואס האלטען די זעלבע ווי דיר לגבי די קליינע אותיות...

געוואנען

[פרידן]

יעדע זאך ווען מ'זעהט ווערט א קלענע פראבלעים,

וואס דו זאגסט איז אז בעצם פארשטייסטו אז יענער האט רעכט צו טוהן וואס ער טוהט, אבער היות דו ווילסט עס נישט נאכטוהן שרייסטו, ער איז דיין פאנטש בעג בקיצור...

איך האב געהאט די זעלבע קשיא בנוגע די עירוב אין א געוויסע שטאט...

פלאי פלאים ווי אזוי טענהריי ארבייט דא קודם זאגט מען עס איז א עוולה אבער גייסט דעי אידן נישט אויפקלערן מיט ליצנות גייסט קיינעם נישט צירוק ברענגען דורך דעם, ווען מען איז מסביר אז מען וויל נישט מיט דעם יענעם ארויפברענגען, נאר יענער זאל מיך נישט אראפ ברענגען, פארשטייט מען פלוצלונג אז בעצם מעגן זיי טוען נאר פשוט ווייל אז מען וויל עס נישט נאך טוען הייסט עס אז מען ניצט זיי פשוט פאר א פאנטש בעג, והוא פלא ולא זכיתי להבין
אגב די קליינע אותיות זאגט אסאך וואס באדערט פאר אסאך באמת מיט דעי גליון סא עס איז גוט צו וויסן אז די אידישקייט גליון געט ארויס א קלויזענבורגער

ביסט גערעכט אז איך האב מיך ארויף געזעצט אויף @אורח פאר גארנישט ווייל ער האט דאס נישט געזאגט, אזוי איך האב שוין געשריבען, אבער דאס טוישט נישט מיין נקודה.

דו זאגסט גראדע נישט שלעכט דא די גאנצע צייט, דארפסט דיך נישט ארויפכאפן אויף די זייטיגע נקודות...

wow שכח פאר די קאמפלעימענט איך האלט שוין באלד אז מען דארף נאר גיין מיט פאזעטיוו
טאקע ווייל איך זאג נישט שלעכט אין דאך מאכן זיך געוויסע ווי זיי פארשטייען נישט קוקט אויס אז די התנגדות איז א זייטיגע נקודה

[הערינג מיט ברוינפען]

wow שכח פאר די קאמפלעימענט איך האלט שוין באלד אז מען דארף נאר גיין מיט פאזעטיוו
טאקע ווייל איך זאג נישט שלעכט אין דאך מאכן זיך געוויסע ווי זיי פארשטייען נישט קוקט אויס אז די התנגדות איז א זייטיגע נקודה

[מפי השמועה]

שששששששששששששששששששששששששששששש...
אביסל שטילקייט דא. כ'ווער שוין טויב פון די קולות וואס גייען דא, מ'קען זיך טענה'ן שטילערהייט אויכעט.

[אורח הכבוד]

שששששששששששששששששששששששששששששש...
אביסל שטילקייט דא. כ'ווער שוין טויב פון די קולות וואס גייען דא, מ'קען זיך טענה'ן שטילערהייט אויכעט.

זאג, די קענסט דאס טאקע נישט בעטען נארמאל? די מיזסט דאס שרייען?!
#טאטע_שיק_מיר_א_הויזן

[Kosher Travel]

;

[אביונה]

ווייטאגליך צו ליינען אזא תגובה... לאמיר מלמד זכות זיין אויף יענעם, מסתמא געהאט א שווערן יוגענט... אדער פאסט ער תעניתים שובבי"ם....

[Kosher Travel]

ווייטאגליך צו ליינען אזא תגובה... לאמיר מלמד זכות זיין אויף יענעם, מסתמא געהאט א שווערן יוגענט... אדער פאסט ער תעניתים שובבי"ם....

ווייטאגליך? איך בין convinced אז עס איז א חבר מיינער, א ברודער מיינער, איינער וואס מאכט א וויץ מיט מיר. בלע"ז Prank.

[רעגנדיג]

באקומען די פאלגענדע אין אישי.

איך וויל זיך זייער באדאנקען פארן חשובער שיקער. דאס אליינס אז איר האט זיך גענומען די מיה מיך צו שרייבן אין אישי, ווייזט אויף אייער אהבת ישראל. עס ווייזט אז איר רעכנט זיך מיט מיין מיינונג, און אפילו אז איר זענט מחולק מיט מיר, האט איר זיך געמאכט צוטוהן דערפון און גענומען די טירחה און מיך געשריבן א פרייוואט בריוו.

זאל אייך השי"ת געבען אלע ברכות.

=========================================

א גוטן מיסטער קאשער טרעוועל
איך האב לעצטענס ארומגעזיכט וויקאציע ערטער, און איך וויל דיר מודיע זיין, אז איך האב מיר קלאר צירוקגעהאלטען פין ניצן די לינק וואס די אדווערטייזט און דיין אינטערשריפט, וויל די ביסט באוויסט מיט א איבערגעטריבענע אמאונט פין העיט אויף כלל ישראל יעדע נארישע שטות פארוואנדלסטו אין א סומאטאכע אין שעורירה.
דיינע תגובות זענן געבויעט נאר צו מקטרג זיין אין מוחה זיין אין די טוסט עס אויף א מוראדיגע אגריסיוויע אופן און עס קוקט אויס ווי די ביסט אויפגעוואקסן און א משונהדיגע נעגעטיווע העיטפאל ענוויראמענט א רחמנות אויף דיר ליידער...


עכ"פ מיין עצה צו דיר אדער שרייב די העיט מיט א אנדערע ניק.אן די קאשוער טרעוועל לינק..
אדער יא...
אין איך מיין עס באמת ממש ... הצלחה גדול..

איך עקל מיך אין איך גרויל מיר צו ליינן דיינע תגובות עס איז ניטאמאל אינטרעסאנט פאר אונטערהאלטונג

hate.jpg

א סעמפל פון אהבת ישראל!

[אחשוורוש דער דריטער]

באקומען די פאלגענדע אין אישי.

איך וויל זיך זייער באדאנקען פארן חשובער שיקער. דאס אליינס אז איר האט זיך גענומען די מיה מיך צו שרייבן אין אישי, ווייזט אויף אייער אהבת ישראל. עס ווייזט אז איר רעכנט זיך מיט מיין מיינונג, און אפילו אז איר זענט מחולק מיט מיר, האט איר זיך געמאכט צוטוהן דערפון און גענומען די טירחה און מיך געשריבן א פרייוואט בריוו.

זאל אייך השי"ת געבען אלע ברכות.

=========================================

א גוטן מיסטער קאשער טרעוועל
איך האב לעצטענס ארומגעזיכט וויקאציע ערטער, און איך וויל דיר מודיע זיין, אז איך האב מיר קלאר צירוקגעהאלטען פין ניצן די לינק וואס די אדווערטייזט און דיין אינטערשריפט, וויל די ביסט באוויסט מיט א איבערגעטריבענע אמאונט פין העיט אויף כלל ישראל יעדע נארישע שטות פארוואנדלסטו אין א סומאטאכע אין שעורירה.
דיינע תגובות זענן געבויעט נאר צו מקטרג זיין אין מוחה זיין אין די טוסט עס אויף א מוראדיגע אגריסיוויע אופן און עס קוקט אויס ווי די ביסט אויפגעוואקסן און א משונהדיגע נעגעטיווע העיטפאל ענוויראמענט א רחמנות אויף דיר ליידער...


עכ"פ מיין עצה צו דיר אדער שרייב די העיט מיט א אנדערע ניק.אן די קאשוער טרעוועל לינק..
אדער יא...
אין איך מיין עס באמת ממש ... הצלחה גדול..

איך עקל מיך אין איך גרויל מיר צו ליינן דיינע תגובות עס איז ניטאמאל אינטרעסאנט פאר אונטערהאלטונג

hate.jpg

א סעמפל פון אהבת ישראל!

איך הייב אן צו לאוון די שונאי ישראל