שלא לאהוב את המסית חלק ב'

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

Goodmorning
שר חמשת אלפים
תגובות: 5430
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Goodmorning »

יעצט געליינט דורך אייער חתימה. ישר כח אזוי אמת און מלא תוכן.
שויתי ה' לנגדי תמיד
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

שקויעך גוט מארגן פארן ארויפברענגען

שוין געלערנט, גע'חזר'ט מיט ערשטע און צווייטע חברים און סינאכאלץ גוט איבערצוגיין א ריפרעשער קורס פון צייט צו צייט
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
אוועטאר
את פתח לו
שר עשרת אלפים
תגובות: 17527
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 07, 2021 8:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך את פתח לו »

מאכט סענס? האט געשריבן:יעצט אנגעקומען דא דורך די חתימה. שוין אויך געליינט אביסל פון די לינקס אויבן. אזאלכע אמת'ע און ריכטיגע ווערטער! גאר גוט.
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.

אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
אוועטאר
אבנר בן-נר
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4759
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 04, 2022 10:55 pm
לאקאציע: חאן יוניס

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אבנר בן-נר »

את פתח לו האט געשריבן:
מאכט סענס? האט געשריבן:
יעצט אנגעקומען דא דורך די חתימה. שוין אויך געליינט אביסל פון די לינקס אויבן. אזאלכע אמת'ע און ריכטיגע ווערטער! גאר גוט.
שכח @אנעים פאר דיינע ווערק,
און עקסטערע דאנק פארן לייגן און דיין חתימה,
ואבנר בן נר שר צבא!!
קרייסלער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4524
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
לאקאציע: אויפן ראוד

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרייסלער »

מי חכם האט געשריבן:
אנעים, אז דו גייסט מיט הלכה, און לכאורה אזוי דארף מען טאקע צו טון (הגם אין הלכה גופא טרעפט מען דאך אויך דער נושא פון יש"ו מיט זיין רבי'ן, אז ער וואלט אים ווען נישט געברויכט מדחה זיין כאטש ער האט געהאט פייגעלעך אין קאפ, און אין בעלז בימים ההם (וכן אייוועלט דהאידנא) וואלט מען שוין דערשמעקט אז ער איז א פארדארבענער און מען ברויך אים ארויסווארפן אבן אחר הנופל, איז דאך אבער אלעס נאר בעפאר ער איז געגאנגען דינען ע"ז. מעגליך אבער פון די רגע ער איז געגאנגען דינען ע"ז ברויך מען אים באמת מדחה זיין כמבואר בפשטות ההלכה ברמב"ם ושו"ע. - איך בין נאר מוסיף אז אנדערע נוצן צומאל א אנדערע סארט לאגיק ווי די גמ', זיי זאגן נאכדעם וואס יענער גייט חלילה דינען ע'ז: "נו זעהסט דאך מען האט אים געברויכט ארויסווארפן, זעהסט דאך ווי פארדארבן ער איז געווען".).

אבער אז דו הייבסט אן מיט משלים און דוגמאות, מאך דעם משל אביסל אנדערש, נישט ווי איינער עפעס א פרעמדער שונא גייט דאס טון, נאר ווי דיין ברודער א קינד צו דיין טאטן טוט דאס, און דיין פאטער איז ווי פארשטענדליך זייער בצער און בכעס, דאך איז עס זיין קינד און ער האט אים נאך אלס זייער ליב, און ער וואלט דיר דאנקבאר געווען א גאנץ לעבן אויב דו קענסט עפעס מאכן מיט דעם ברודער באיזה אופן שהוא ער זאל צוריק קומען עטוואס.
מיין זכרון פארציילט מיר אז איך האב אמאל געזעהען אדער געהערט אז עס איז נישט פשט אז ער האט אים געדארפט מקרב זיין דעם ישו ווייל ער אידאך שוין געווען פארדארבן דעמאלטס, און עפ"י הלכה האט ער אים נישט געדארפט מקרב זיין, נאר די גמרא פארציילט נאר אז די תוצאה וואלט אפשר געווען אנדערש ווען ישו וואלט נישט דעמאלטס דעמיינט אז ער מיינט אים מרחק צו זיין
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים

מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
שרייב תגובה

צוריק צו “אז נדברו”