מילתא דבדיחותא

[יכולתי]

-5120833969254935345_121.jpg

קימט אין די שמויגער'ס אפטיילונג...

[שייף עייל]

You will Laugh - enjoy reading


If u smiled then forward

Now that you smiled, don't be stingy with the smiles, share them With friends!! Laughter is the best medicine.

נישט צוריק געגאנגען צו דעם YOO און גלייך געזעהן אז עס פעלט 6

[זלמי זאלמענאוויטש]

נארוואס געהערט פון הרוצה בעילום שמו

פאריגע וואך איז געווען אן ערדציטערניש אין טערקיי און ס'האט זיך געשפירט ביז ניו יארק אויף וואל סטריט

[כאניש וואס צו טוּן]

נארוואס געהערט פון הרוצה בעילום שמו

פאריגע וואך איז געווען אן ערדציטערניש אין טערקיי און ס'האט זיך געשפירט ביז ניו יארק אויף וואל סטריט

ערד-ציטער-נישט?? ער ציטערטעך יא....

ביי מיין חבר אינדערהיים קומט פאר א האריקען מיט אן ערדציטערניש אויף 1 מאל.
זיין ווייב בלאזט, און ער-ציטערט-ניש...

[אגם המלך]

נארוואס געהערט פון הרוצה בעילום שמו

פאריגע וואך איז געווען אן ערדציטערניש אין טערקיי און ס'האט זיך געשפירט ביז ניו יארק אויף וואל סטריט

ערד-ציטער-נישט?? ער ציטערטעך יא....

ביי מיין חבר אינדערהיים קומט פאר א האריקען מיט אן ערדציטערניש אויף 1 מאל.
זיין ווייב בלאזט, און ער-ציטערט-ניש...

ער-ציטערט-יא...

[וייקץ]

דו ווארצל וואס דו בוזט.. די בעסטע טרענירטע סאלדאטן זענען היינט געפילטע מאראסט.. שטא מער!
און יעצט פרישע אומבאלימפערטע שיכורים, וואס געווירצן איז ביי זיי די קאווע צופרי, און קנאק יאנקל איז צידה לדרך,
און מען צומאלענט די כאווירעם אונטער די טרעקלעך יעדן טאג ווייל זיי זענען טרענירט.. דאס גייט עס מאכן,

דו כאפסט פון מיר אזא פוץ אין די נאז, דו הערסט אויף צו זעצן ?

[וייקץ]

ערעב מאניש, לכבוד שבת וועלעכע הערינג גלייכט איר?

נישט דעס וואס מיין שכן אין סמעדרעש עסט, ווייל יענץ מאכט זייער א שטארקע גרודער אויף די באנק..

[זלמי זאלמענאוויטש]

ביי מיין חבר אינדערהיים קומט פאר א האריקען מיט אן ערדציטערניש אויף 1 מאל.
זיין ווייב בלאזט, און ער-ציטערט-ניש...

[יוסף פריעדמאן]

פארוואס כפה עליהם הר כגיגית?
כדי אז בשעת'ן לערנען, זאל די פאון נישט זיין אינוועלעבל...

[צהלתו בפניו]

פון וואנעט נעמט זיך דאס ענין פון טינקען די חלה אום שב"ק?
פון מה ידידות - הרהורים מותרים (Thinking - טינקינ"ג) זענען מותר
און מיין שכן איז א טיפע"ר טראכטער וועגן דעם טינק"ט ער אין די"פ.

[בילל]

פון וואנעט נעמט זיך דאס ענין פון טינקען די חלה אום שב"ק?
פון מה ידידות - הרהורים מותרים (Thinking - טינקינ"ג) זענען מותר
און מיין שכן איז א טיפע"ר טראכטער וועגן דעם טינק"ט ער אין די"פ.

געהערט א רמז ווייל עס שטייט למען תינקו ושבעתם

[צהלתו בפניו]

פון וואנעט נעמט זיך דאס ענין פון טינקען די חלה אום שב"ק?
פון מה ידידות - הרהורים מותרים (Thinking - טינקינ"ג) זענען מותר
און מיין שכן איז א טיפע"ר טראכטער וועגן דעם טינק"ט ער אין די"פ.

געהערט א רמז ווייל עס שטייט למען תינקו ושבעתם

עיין בספר דער טאטע הייסט לויפן אז דאס האט מען מקיים געווען ביי זיין שבע ברכות נאך די קריג, ווען חוץ קארפן קעפ מיט פיש זאפט איז גארנישט געווען, האט מען מקיים געווען דעם פסוק...

[לויב]

פון וואנעט נעמט זיך דאס ענין פון טינקען די חלה אום שב"ק?
פון מה ידידות - הרהורים מותרים (Thinking - טינקינ"ג) זענען מותר
און מיין שכן איז א טיפע"ר טראכטער וועגן דעם טינק"ט ער אין די"פ.

געהערט א רמז ווייל עס שטייט למען תינקו ושבעתם

וועלכע פסוק

[צהלתו בפניו]

געהערט א רמז ווייל עס שטייט למען תינקו ושבעתם

וועלכע פסוק

לְמַעַן תִּינְקוּ וּשְׂבַעְתֶּם מִשֹּׁד תַּנְחֻמֶיהָ לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם מִזִּיז כְּבוֹדָהּ.
ישעי' סו יא (מקור - ויקיטקסט)

[אויס גבאי]

פון וואנעט נעמט זיך דאס ענין פון טינקען די חלה אום שב"ק?
פון מה ידידות - הרהורים מותרים (Thinking - טינקינ"ג) זענען מותר
און מיין שכן איז א טיפע"ר טראכטער וועגן דעם טינק"ט ער אין די"פ.

געהערט א רמז ווייל עס שטייט למען תינקו ושבעתם

במערבא אמרו ותצאן כל הנשים בדיפים ובחלות

[לויב]

אויב יתרו איז געווען א גלח, וויאזוי האט ער געהאט 7 טעכטער? א גלח טאר דאך נישט חתונה האבן..?

נאר, זאגט ר' הערשל פריעדמאן, ס'נאך געווען פאר מתן תורה...

גראדע איז דעיס א אפענע חיים מענדיל ז"ל (גייט לעצטענס ארום א ריקארדירונג זיינע מיט אסאך קלאסישע ווערק, אפשר קען איינער עס ברענגען אהער) אבער שאט נישט צוזעהן וואו חכמינו זז"ג פון אונזער היינטיגן דור השפל טרעפן אזוי גענוי צו ווערטער פון די פריערדיגע!

גארנישט קיין חיים מענדיל. עס איז גאר א בני יששכר כדלהלן.

הרה"ק בעל בני יששכר זי"ע הלך מחיל אל חיל לשבת על כסא הרבנות דק"ק ריביטיטש.

ועובדא ידענא, כי קשה היה מאד להשיג את משרת הרבנות דשם, כי כל רב אשר היה ברצונו להתקבל שם לאב"ד, היה צריך מקודם לעמוד לבחינה לפני ראש הקהל דשם, אשר היה בוחן אותם אם הם לומדים וגדולים בתורה די כל צרכם, וראש הקהל הלזה היה עם הארץ ובור ריק ולא ידע מה דקאמרי רבנן כלל, והי' לו מח חריף למאד, וכל רב שהתייצב לפניו לבחינה היה שואל מהם שאלות וקשיות בורות ועם הארצות מתוך חריפות גדולה מאד, עד שלא מצאה ידם להשיב לו על שאלותיו, ופסל אותם מלהתקבל שם לאב"ד.

וכאשר הי' ברצון הבעל בני יששכר זי"ע להתקבל שם לרב ואב"ד, ע"כ גם הוא היה צריך לעמוד לפניו לבחינה, וכאשר נכנס אל בית ארמונו והתייצב לפניו, שאל אותו הראה"ק: האתה זה ראבינער שפירא אשר רוצה להיות כאן רב, השיב לו: כן אני הוא. ושאלו הראה"ק: האם אתה למדן ויכול ללמוד,כן כן, השיב רבינו. ושוב שאל הראה"ק: היודע אתה איזה סדרה הולך בשבוע זו, כן אני יודע 'פרשת יתרו היום'. ומי היה יתרו, יתרו הי' גלח, כהן מדין. וכמה בנות היו לו, שבע בנות, הי' תשובת רבינו.

אם כן אשאלך שאלה אם יתרו היה 'גלח', אז האיך היה לו שבע בנות, הלא הגלחים כידוע אינם נושאים נשים ואין להם בנים ובנות.

וענה לו רבינו תיכף ומיד בתוך כדי דיבורו: זה היה לפני מתן תורה ואז עדיין הותרה להם לישא אשה ולהוליד בנים...

תשובת רבינו זי"ע הוטבה מאד בעיניו וצעק ואמר מתוך התלהבות: אתה באמת למדן גדול ומובהק אותך ראיתי לטוב בעיני כדאי והגון לשבת על כסא הרבנות דקהלתנו ריביטיטש.

וכן הוה שנתקבל שם ברוב פאר וכבוד בלי שטן ומסטין.

תולדות מהרצ"א, עמ' עז

ר אברהם מרדכי מלאך זאגט עס איבער ביים היי יעריגן שיעור

[מפי השמועה]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

[האק אפ]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

קום אריין מיטן בילד.

[דער מענעדזשער]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

בעזהשי"ת
אחדש ה"ט באה"ר
על דבר הסילוף הנורא שנתהווה לאחרונה בדורינו האחרון דור
השפל כזה ששכחת התורה מתגברה בעוה"ר.
והאחרון הכביד, שבהחומשים שנדפסו לאחרונה העתיקו בה ציורים
של תיבת נח, ומטרתם להקל לעדרי צאן קדשים שיבונו גם הם בצורת
התיבה כראוי וכיאות, לכל הדיעות והשיטות, ואם זה דבר טוב מאד
לעשות אזנים לתורה, אבל דא עקא, שנצבעים בצבע ברוי"ן, שזהו
סילוף ובגידה נוראה בדברי תורתינו הק' כמו שנאמר וכפרת אותו
מבית ומחוץ בכופר! נמצא שצבע התיבה היתה שחורה! כמו צבע
כופר.
והם מקיימים הפסוק כפשוטו "וכפרת" בכפיר"ה על מקרא מלא מבית
ומחוץ בכופ"ר וצריכים כופרא כפרה!
)חשבתי לעלות על ציונה של מרת אקער ז"ל – בעלת מחברת ספרי "א
הילף פארן קינד", " די תורה דערציילט מיר" על התורה ומועדים, -
ורציתי להוכיחה על טעותה שצבעה ציור התיבה בצבע ברוי"ן, )אף
שהיא בעולם האמת ואילו שם פוסקים הלכה כמותה, אבל מכל מקום
תורה לא בשמים היא( אבל לפני עליה לציונה עיינתי בספרה, וראיתי
שהיא היתה רק המציירת )מעלע רין( ומלאכת הצביע נעשית על ידי
אחרת(
הצעתי נקישת לבי לפני א' מגדולי מרביצי תורה ומורה הוראה
בעירינו, ורצה ליישב שבילדער אלו נחטפו לפני המרחתו,
ולפי דבריו התינח על הבילדער שנצתלמו בעת בנין התיבה, יכול
להיות שזה היתה לפני כפרתו בכופר, ועדיין מראיה ברוין, אבל
הבילדער שנצתלמו אח"כ קשה!
והשיב גיסי הרה"ח ר' ------------------------- שליט"א שאילו היתה
מירוח וטיחה דקה כדי קליפה והיתה דורכזיכטיג, אבל לפי דברי רש"י
שטעם הזפת היתה מחמת מים הקשים, לכאורה היתה צריכה טיחה
עבה, וצ"ע.
והשיב גיסי מטיב נגן, פה מפיק מרגליות מוה"ר ----------------------
שליט"א דבאמת מתחילה היתה שחורה ונתלכלך בשירטון ורפש
שהעלה מי המבול עכתודה"ק.
נמצא בילדער בעת בנין התיבה, היתה לפני מלאכת הטיחה, ואחר
התחלת המבול מפני הרפש והשירטון, נשאר לנו לברר מה זה צבע
ברוין בעת כניסת החיות ובהמות, וזה גם יש ליישב שטחה אחר כניסת
הבעלי חיים, וסתימת התיבה, וטחה ע"י צינור שיצא מחלון התיבה,
אבל כ"ז תשובות שיש ליישב בדוחק, והנראה לי ביותר שאז היתה
צבע הכופר מראה ברוין , ובזה יצאנו ידי הכל ו המחאות חרמות,
סילופים, הכאות, כולם בטלים ומבוטלים, לא שרירין ולא קיימין.
ועזבאעה"ח אור ליום ג' שנכפל בו כי טוב לסדר לך לך )צייט
אהיימצוגיין( בעת זמירת לשנה הבאה אחר מצוה טאנץ של החתן ני"ו
בן לגיסי היקר והנכבד שליט"א שנת פ'ירוש ב'רוין ש'נצבע ת'יבה
חתי"ק
הערת המגיה: כל הנ"ל הוא לשון רבינו הק' שליט"א ונשפר קצת על ידי למען ירוץ בו הקורא. שם הגבאי
-----------------------------------------------------------------------------------
כל הנ"ל הוא תשובת רבינו הפ"ר דבית מדרשינו שליט"א

ובענין שמרת אקער ציירה לבן עם סמארטפאון, לזה הסכים מורי ורבי שליט"א ברבים, שהקשה פארוואס איז לבן געווארן אזוי פארלוירן ביים זיך זעהן אן די תרפים? וועט מען מאכן א נייע!
אבער אויב עס איז געווען א סמארטפאון פארשטייט מען פארוואס, אלע זיינע פראגרעמס האט ער געסעיווד דארט, אלע פעסווארדס, זיין 2000 חלקים קענדי קראש איז דארט געווען, און ער האט נישט געקענט אריילאגן פון א צווייטע דעווייס... עכת"ד בתוספות ביאור.

[טעוועליך]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

בעזהשי"ת
אחדש ה"ט באה"ר
על דבר הסילוף הנורא שנתהווה לאחרונה בדורינו האחרון דור
השפל כזה ששכחת התורה מתגברה בעוה"ר.
והאחרון הכביד, שבהחומשים שנדפסו לאחרונה העתיקו בה ציורים
של תיבת נח, ומטרתם להקל לעדרי צאן קדשים שיבונו גם הם בצורת
התיבה כראוי וכיאות, לכל הדיעות והשיטות, ואם זה דבר טוב מאד
לעשות אזנים לתורה, אבל דא עקא, שנצבעים בצבע ברוי"ן, שזהו
סילוף ובגידה נוראה בדברי תורתינו הק' כמו שנאמר וכפרת אותו
מבית ומחוץ בכופר! נמצא שצבע התיבה היתה שחורה! כמו צבע
כופר.
והם מקיימים הפסוק כפשוטו "וכפרת" בכפיר"ה על מקרא מלא מבית
ומחוץ בכופ"ר וצריכים כופרא כפרה!
)חשבתי לעלות על ציונה של מרת אקער ז"ל – בעלת מחברת ספרי "א
הילף פארן קינד", " די תורה דערציילט מיר" על התורה ומועדים, -
ורציתי להוכיחה על טעותה שצבעה ציור התיבה בצבע ברוי"ן, )אף
שהיא בעולם האמת ואילו שם פוסקים הלכה כמותה, אבל מכל מקום
תורה לא בשמים היא( אבל לפני עליה לציונה עיינתי בספרה, וראיתי
שהיא היתה רק המציירת )מעלע רין( ומלאכת הצביע נעשית על ידי
אחרת(
הצעתי נקישת לבי לפני א' מגדולי מרביצי תורה ומורה הוראה
בעירינו, ורצה ליישב שבילדער אלו נחטפו לפני המרחתו,
ולפי דבריו התינח על הבילדער שנצתלמו בעת בנין התיבה, יכול
להיות שזה היתה לפני כפרתו בכופר, ועדיין מראיה ברוין, אבל
הבילדער שנצתלמו אח"כ קשה!
והשיב גיסי הרה"ח ר' ------------------------- שליט"א שאילו היתה
מירוח וטיחה דקה כדי קליפה והיתה דורכזיכטיג, אבל לפי דברי רש"י
שטעם הזפת היתה מחמת מים הקשים, לכאורה היתה צריכה טיחה
עבה, וצ"ע.
והשיב גיסי מטיב נגן, פה מפיק מרגליות מוה"ר ----------------------
שליט"א דבאמת מתחילה היתה שחורה ונתלכלך בשירטון ורפש
שהעלה מי המבול עכתודה"ק.
נמצא בילדער בעת בנין התיבה, היתה לפני מלאכת הטיחה, ואחר
התחלת המבול מפני הרפש והשירטון, נשאר לנו לברר מה זה צבע
ברוין בעת כניסת החיות ובהמות, וזה גם יש ליישב שטחה אחר כניסת
הבעלי חיים, וסתימת התיבה, וטחה ע"י צינור שיצא מחלון התיבה,
אבל כ"ז תשובות שיש ליישב בדוחק, והנראה לי ביותר שאז היתה
צבע הכופר מראה ברוין , ובזה יצאנו ידי הכל ו המחאות חרמות,
סילופים, הכאות, כולם בטלים ומבוטלים, לא שרירין ולא קיימין.
ועזבאעה"ח אור ליום ג' שנכפל בו כי טוב לסדר לך לך )צייט
אהיימצוגיין( בעת זמירת לשנה הבאה אחר מצוה טאנץ של החתן ני"ו
בן לגיסי היקר והנכבד שליט"א שנת פ'ירוש ב'רוין ש'נצבע ת'יבה
חתי"ק
הערת המגיה: כל הנ"ל הוא לשון רבינו הק' שליט"א ונשפר קצת על ידי למען ירוץ בו הקורא. שם הגבאי
-----------------------------------------------------------------------------------
כל הנ"ל הוא תשובת רבינו הפ"ר דבית מדרשינו שליט"א

ובענין שמרת אקער ציירה לבן עם סמארטפאון, לזה הסכים מורי ורבי שליט"א ברבים, שהקשה פארוואס איז לבן געווארן אזוי פארלוירן ביים זיך זעהן אן די תרפים? וועט מען מאכן א נייע!
אבער אויב עס איז געווען א סמארטפאון פארשטייט מען פארוואס, אלע זיינע פראגרעמס האט ער געסעיווד דארט, אלע פעסווארדס, זיין 2000 חלקים קענדי קראש איז דארט געווען, און ער האט נישט געקענט אריילאגן פון א צווייטע דעווייס... עכת"ד בתוספות ביאור.

[מפי השמועה]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

קום אריין מיטן בילד.

Picture1.jpg (160.57 KiB) געזען 861 מאל

[חידוש נפלא]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

קום אריין מיטן בילד.

Picture1.jpg

מומחים זאגן אז די בילד איז פאטאשאפט

[יעך פארשטיי]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

בעזהשי"ת
אחדש ה"ט באה"ר
על דבר הסילוף הנורא שנתהווה לאחרונה בדורינו האחרון דור
השפל כזה ששכחת התורה מתגברה בעוה"ר.
והאחרון הכביד, שבהחומשים שנדפסו לאחרונה העתיקו בה ציורים
של תיבת נח, ומטרתם להקל לעדרי צאן קדשים שיבונו גם הם בצורת
התיבה כראוי וכיאות, לכל הדיעות והשיטות, ואם זה דבר טוב מאד
לעשות אזנים לתורה, אבל דא עקא, שנצבעים בצבע ברוי"ן, שזהו
סילוף ובגידה נוראה בדברי תורתינו הק' כמו שנאמר וכפרת אותו
מבית ומחוץ בכופר! נמצא שצבע התיבה היתה שחורה! כמו צבע
כופר.
והם מקיימים הפסוק כפשוטו "וכפרת" בכפיר"ה על מקרא מלא מבית
ומחוץ בכופ"ר וצריכים כופרא כפרה!
)חשבתי לעלות על ציונה של מרת אקער ז"ל – בעלת מחברת ספרי "א
הילף פארן קינד", " די תורה דערציילט מיר" על התורה ומועדים, -
ורציתי להוכיחה על טעותה שצבעה ציור התיבה בצבע ברוי"ן, )אף
שהיא בעולם האמת ואילו שם פוסקים הלכה כמותה, אבל מכל מקום
תורה לא בשמים היא( אבל לפני עליה לציונה עיינתי בספרה, וראיתי
שהיא היתה רק המציירת )מעלע רין( ומלאכת הצביע נעשית על ידי
אחרת(
הצעתי נקישת לבי לפני א' מגדולי מרביצי תורה ומורה הוראה
בעירינו, ורצה ליישב שבילדער אלו נחטפו לפני המרחתו,
ולפי דבריו התינח על הבילדער שנצתלמו בעת בנין התיבה, יכול
להיות שזה היתה לפני כפרתו בכופר, ועדיין מראיה ברוין, אבל
הבילדער שנצתלמו אח"כ קשה!
והשיב גיסי הרה"ח ר' ------------------------- שליט"א שאילו היתה
מירוח וטיחה דקה כדי קליפה והיתה דורכזיכטיג, אבל לפי דברי רש"י
שטעם הזפת היתה מחמת מים הקשים, לכאורה היתה צריכה טיחה
עבה, וצ"ע.
והשיב גיסי מטיב נגן, פה מפיק מרגליות מוה"ר ----------------------
שליט"א דבאמת מתחילה היתה שחורה ונתלכלך בשירטון ורפש
שהעלה מי המבול עכתודה"ק.
נמצא בילדער בעת בנין התיבה, היתה לפני מלאכת הטיחה, ואחר
התחלת המבול מפני הרפש והשירטון, נשאר לנו לברר מה זה צבע
ברוין בעת כניסת החיות ובהמות, וזה גם יש ליישב שטחה אחר כניסת
הבעלי חיים, וסתימת התיבה, וטחה ע"י צינור שיצא מחלון התיבה,
אבל כ"ז תשובות שיש ליישב בדוחק, והנראה לי ביותר שאז היתה
צבע הכופר מראה ברוין , ובזה יצאנו ידי הכל ו המחאות חרמות,
סילופים, הכאות, כולם בטלים ומבוטלים, לא שרירין ולא קיימין.
ועזבאעה"ח אור ליום ג' שנכפל בו כי טוב לסדר לך לך )צייט
אהיימצוגיין( בעת זמירת לשנה הבאה אחר מצוה טאנץ של החתן ני"ו
בן לגיסי היקר והנכבד שליט"א שנת פ'ירוש ב'רוין ש'נצבע ת'יבה
חתי"ק
הערת המגיה: כל הנ"ל הוא לשון רבינו הק' שליט"א ונשפר קצת על ידי למען ירוץ בו הקורא. שם הגבאי
-----------------------------------------------------------------------------------
כל הנ"ל הוא תשובת רבינו הפ"ר דבית מדרשינו שליט"א

ובענין שמרת אקער ציירה לבן עם סמארטפאון, לזה הסכים מורי ורבי שליט"א ברבים, שהקשה פארוואס איז לבן געווארן אזוי פארלוירן ביים זיך זעהן אן די תרפים? וועט מען מאכן א נייע!
אבער אויב עס איז געווען א סמארטפאון פארשטייט מען פארוואס, אלע זיינע פראגרעמס האט ער געסעיווד דארט, אלע פעסווארדס, זיין 2000 חלקים קענדי קראש איז דארט געווען, און ער האט נישט געקענט אריילאגן פון א צווייטע דעווייס... עכת"ד בתוספות ביאור.

ספר קטן יש לי בבתי ושמו א הילף פארן קינד וזה שחור לבן בלי צבעים כדי שיוכלו התשב"ר לצבעות אותו כנהוג וכנראה שיש פה איזה עמעראצות או סתם פאשקיוויל

[דער מענעדזשער]

ספר קטן יש לי בבתי ושמו א הילף פארן קינד וזה שחור לבן בלי צבעים כדי שיוכלו התשב"ר לצבעות אותו כנהוג וכנראה שיש פה איזה עמעראצות או סתם פאשקיוויל

מהדורא קמא לא נצבע אבל מהדורה בתרא כבר נצבע - עיין בספרים סטאר שבסביבותך

[האק אפ]

ווער איז געווען דער ערשטער וואס איז געגאנגען מיט א שטאפענע היט? יתרו! אזוי זעהט מען אויף די בילדער פון חדר

קום אריין מיטן בילד.

Picture1.jpg

שכוח!
קוקט טאקע אויס ווי א גר