נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

פארצייטישע נגינה, נוסח התפילה, מועדים וזמנים

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

קלאנג
שר האלף
תגובות: 1959
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

ר' ישראל מאיר ראזענבערג פון וומ"ס דארף צו האבן אסאך ידיעות איבער מונקאטש'ע נגונים
וקול התור נשמע בארצנו
אוועטאר
?אפשרטאקע
שר חמש מאות
תגובות: 747
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 26, 2012 6:41 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ?אפשרטאקע »

קלאנג האט געשריבן:די ניגון אויף בני היכלא (לכאורה אויך פון בני יששכר) האב איך שוין געהערט אויף עטליכע פלעצער: מונקאטש, דינוב, וואדריזש (נוסח קיוויאשד) און טאהש און איבעראל זינגט מען עס אנדערש.

די "שרף" פון טאהש איז געווען א תלמיד פונעם צמח דוד און זיין זון ר' אלימלך האט זיך געדרייט ביים שם שלמה, אזוי איז אנגענומען ניגוני דינוב קיין טאהש


אין טאהש זינגט מען נאר די 'מזמור לדוד' נישט 'בני היכלא'
אוועטאר
?אפשרטאקע
שר חמש מאות
תגובות: 747
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 26, 2012 6:41 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ?אפשרטאקע »

קלאנג האט געשריבן:ס'דא א ניגון וואס ר' הערשל'ע מ'קרעטשניף (היינט די יארצייט) האט ארויפגעלייגט אויף די ווערטער "פארו עלי ופארי עליו". דאס איז נתחבר געווארן דורכ'ן מונקאטש'ע רב אין די כ' אדער ל' יארן


דאס איז ניגון ג' אויף דעם אלבום ההובא לעיל
popo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 291
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 02, 2017 11:38 am

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך popo »

רבותינו האט געשריבן:בריך שמיה זייער זייער ענליך צו א דזיקובע ניגון הרה"ק רבי אליעזר צו באבוב זינגט עס אויך עפעס אזוי האב איך געהערט
ברוך אלוקינו איז די שבת שלום ומבורך אין נאדבורנא די מקור האב איך פארגעסין ?


רזא דעובדא.png
רזא דעובדא.png (63.74 KiB) געזען 1455 מאל
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

;l
popo האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:בריך שמיה זייער זייער ענליך צו א דזיקובע ניגון הרה"ק רבי אליעזר צו באבוב זינגט עס אויך עפעס אזוי האב איך געהערט
ברוך אלוקינו איז די שבת שלום ומבורך אין נאדבורנא די מקור האב איך פארגעסין ?


רזא דעובדא.png

;l;p-
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

וואס פאר א ניגון האט מען געזינגען אויף בר יוחאי ?
קלאנג
שר האלף
תגובות: 1959
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

רבותינו האט געשריבן:וואס פאר א ניגון האט מען געזינגען אויף בר יוחאי ?

און סדר שנה אחרונה און אין דחו"ש שטייט אז זייענדיג קראנק די לעצטע לג בעומר פאר די פטירה האט ער געבעטן מ'זאל זינגן די בר יוחאי וואס ער האט געהערט אין מירון. קוקט אויס אז ער פלעגט געווענדליך נישט זינגן די ניגון. אפשר איז נישט געווען קיין ספעציעלע ניגון.
וקול התור נשמע בארצנו
קלאנג
שר האלף
תגובות: 1959
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

1. פון קומט די נוסח אמירת תורה שבת ויו"ט?

2. ברוך ד' יום יום - א שנעלע ניגון וואס מ'זינגט ביי של"ש. הערט זיך ווי ראפשיצ'ע ניגון.
ווייסט איינער וואס איך מיין? כ'האב אמאל געהערט מ'זינגט עס אויך אין אמונת ישראל
וקול התור נשמע בארצנו
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

קלאנג האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:וואס פאר א ניגון האט מען געזינגען אויף בר יוחאי ?

און סדר שנה אחרונה און אין דחו"ש שטייט אז זייענדיג קראנק די לעצטע לג בעומר פאר די פטירה האט ער געבעטן מ'זאל זינגן די בר יוחאי וואס ער האט געהערט אין מירון. קוקט אויס אז ער פלעגט געווענדליך נישט זינגן די ניגון. אפשר איז נישט געווען קיין ספעציעלע ניגון.

קען זיין א נישט איך זעה נאר אסאך חצרות אפשר כמעט אלע האבון געהאט געזינגען נישט די וואס מזינגט היינט צו טאגס איז אינטערסאנט וואס מהאט געזינגען פאר די
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

וועלכע ניגון זינגט מען דע וואכען אויף אהבה וגאולה פון ווי שטאמט עס
אוועטאר
דוד משה
שר האלף
תגובות: 1668
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 01, 2013 4:04 pm
לאקאציע: געשטראנדעט צווישן מעיזשאר און מיינאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דוד משה »

רבותינו האט געשריבן:וועלכע ניגון זינגט מען דע וואכען אויף אהבה וגאולה פון ווי שטאמט עס

כאפ א בליק אין די 2 אשכולות
פיוטי אהבה וגאולה - מונקאטש
זמירות (גאולה ואהבה) לשבת אחר פסח
> הער אויף ארויפצולייגן ווערטער אויף ניגונים! אויב ווילסטו א ניגון אויף די ווערטער קאמפאזיר א ניגון דערויף <
ליידיג
~ דער וואס איז דיין חבר ווילאנג דו האסט די זעלבע מיינונג ווי אים, איז קיין חבר ~
וויאזוי ארויפצולייגן א לינק
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

דוד משה האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:וועלכע ניגון זינגט מען דע וואכען אויף אהבה וגאולה פון ווי שטאמט עס

כאפ א בליק אין די 2 אשכולות
פיוטי אהבה וגאולה - מונקאטש
זמירות (גאולה ואהבה) לשבת אחר פסח

;l;p- ייש"כ
אוועטאר
ישראל אהרן
שר מאה
תגובות: 157
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 14, 2020 3:53 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישראל אהרן »

רבותינו האט געשריבן:וועלכע ניגון זינגט מען דע וואכען אויף אהבה וגאולה פון ווי שטאמט עס
רבותינו האט געשריבן:וואס פאר א ניגון האט מען געזינגען אויף בר יוחאי ?

ביידע האט מען געזינגען מיט'ן כל מקדש ניגון הידוע
אוועטאר
ישראל אהרן
שר מאה
תגובות: 157
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 14, 2020 3:53 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישראל אהרן »

רבותינו האט געשריבן:
popo האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:בריך שמיה זייער זייער ענליך צו א דזיקובע ניגון הרה"ק רבי אליעזר צו באבוב זינגט עס אויך עפעס אזוי האב איך געהערט
ברוך אלוקינו איז די שבת שלום ומבורך אין נאדבורנא די מקור האב איך פארגעסין ?


עפעס האב איך געהערט א איינע פון די מונקאטש רביים האט עס געהרט אין נאדבורנא און נישט געהאט געקענט מבית אבותיו
איינער ווייסט וואס איך מיין ? זאל ער ברענגין די פרטים

פון שמן למאור {ד"ת ושיחות של אדמו"ר מדינוב} חודש כסלו
אטעטשמענטס
שמן למאור א.PNG
שמן למאור א.PNG (152.74 KiB) געזען 1276 מאל
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

ישראל אהרן האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:וועלכע ניגון זינגט מען דע וואכען אויף אהבה וגאולה פון ווי שטאמט עס
רבותינו האט געשריבן:וואס פאר א ניגון האט מען געזינגען אויף בר יוחאי ?

ביידע האט מען געזינגען מיט'ן כל מקדש ניגון הידוע

וועלעכע ניגון איז עס?
צדיק דורינו
שר חמישים
תגובות: 53
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2022 4:17 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צדיק דורינו »

ס'איז וויכטיג צו פארשטיין געוויסע נקודות ווען מ'שמועסט ארום איבער מונקאטש'ער ניגונים און זייערע מקורות. (קען שטארק נוגע זיין אין אנדערע חצירות אויך)

1 - די הייליגע מנחת אלעזר זי"ע איז געווען א גרויסע מומחה אין עניני נגינה און נוסחאות, ער האט געקענט, און ער האט געטוהן אין דעם, אזוי ווי זיין זיידע רביה"ק בעל שם שלמה זי"ע. משא"כ רביה"ק בעל דרכי תשובה האט נישט עוסק געווען צופיל אין די ענינים, דאס איז איינער פון די סיבות פארוואס די מנחת אלעזר זי"ע האט זיך נישט געלאזט גרינג טרייסטן נאך די פטירה פונעם זיידן, ונפשו קשורה בנפשו.

האמור לעיל ברענגט צו דעם אז טראץ דעם וואס די מנחת אלעזר האט עוסק געווען אין די ענינים, און ס'איז מסתבר צו זאגן אז ער האט געוואלט וויסן די מקור פון די ניגונים, קען אבער מעגליך זיין אז ער האט נישט געהאט פון ווי צו וויסן, די זיידע האט שוין נישט געלעבט, די טאטע האט נישט עוסק געווען דערין און דעריבער האט עכר נישט געהאט אלע מקורות.

2 - אין מונקאטש - פונקט ווי רוב חסידות'ן זיינס גלייכן - האט דער עולם עפ"י רוב בכלל נישט געטון אין די ענינים פון די ניגונים, מ'האט געוואוסט וועלכע ניגונים די רב זינגט, מ'האט דאס מיט געזינגען און נאך געזינגען, מ'האט געוואוסט אז ס'איז א "ניגון הידוע" אדער "ניגון המקובל" אבער מ'האט נישט געהאט צופיל אינטערעסע צו וויסן פונקטלעך פון ווי ס'קומט.

3 - די ניגונים וואס מ'האט געזינגען יעדן שבת און יעדן יו"ט די זעלבע ברוב עם הדרת מלך, האט דער עולם געוואוסט אז דאס איז די ניגון המקובל וואס מ'זינגט אויף דעם שטיקל, משא"כ ווען ס'קומט צו אנדערע ניגונים ווי אהבה וגאולה וכדו' קען מען נישט ברענגן קיין ראי' אז איך האב געהערט פון דעם אדער פון יענעם אלטן איד אז מ'האט געזינגן דאס אדער יענץ, ווייל אפילו אויב יענער איז אן איש מהימן און ער האט טאקע געהערט ביים מנחת אלעזר זינגען דעם ניגון מיינט דאס נאך בכלל נישט אז דאס איז וואס מ'האט אלעמאל געזינגען, ס'איז שטארק מעגליך אז א וואך שפעטער אדער א יאר שפעטער האט מען בכלל געזינגען אן אנדערע ניגון.

4 - ווען מ'זאגט אז דער אדער יענער ניגון איז פון בני יששכר (וה"ה צאנז, ראפשיץ רוזין וכדו') מיינט דאס נישט אז דער ניגון האט די בני יששכר זי"ע געמאכט. ס'מוז ניטאמאל זיין אז ער איז דער ערשטער וואס האט עס געזינגען, ס'מיינט סך הכל אז ער האט עס געזינגען, ס'איז נישטא קיין מקור אז די בני יששכר איז געווען א מחבר ניגונים, ס'זענען געווען ניגונים וואס זענען געווען מקובל אז ער האט דאס געזינגען אדער מ'האט דאס געזינגען ביי אים.

5 - געציילטע ניגונים זענען יא דא וואס האט אין מונקאטש אינדערהיים נאך געהאט א מקור, בעיקר טאקע די ניגונים פונעם בני יששכר.

6 - אויף ווי ווייט מען ווייסט האט די מנחת אלעזר זי"ע נישט מחבר געווען קיין ניגונים בכלל, ניגונים פון מנחת אלעזר מיינט אז מ'האט דאס ביי אים געזינגען, און ס'זענען דא אסאך אזעלכע ניגונים, נאר רוב פון זיי זענען פארגסען געווארן.

ישראל אהרן האט געשריבן:ביידע האט מען געזינגען מיט'ן כל מקדש ניגון הידוע

די כל מקדש הידוע אליינס איז נישט אזוי קלאר פונקטלעך ווען און וויפיל מ'האט דאס געזינגען, ווארשיינליך נישט מער ווי איין יאר כל מקדש, ווייל ביים נעקסטן יאר איז געווען א פרישע היה עם פיפיות וואס דאס איז געווארן דער כל מקדש ניגון. אפשר האט דער ספעציפישער כל מקדש געהאלטן אביסל לענגער, אבער ס'איז זיכער נישט געווען די איינציגסטע כל מקדש ניגון.

בנוגע צו די ניגוני אהבה און גאולה און די זעלבע זאך מיט בר יוחאי אום ל"ג בעומר אדער דעם צווייטן טאג סוכות ביים ציון הקדוש פונעם דרכי תשובה, מ'האט געזינגען א שטייטע ניגון התעוררות - כל מקדש סטייל - ס'האט נישט געהאט איין באשטימטע ניגון, אמאל דאס און אמאל יענץ, הצד השוה שבהן איז אז זיי זענען געווען ניגוני התעוררות.

רבותינו האט געשריבן:בריך שמיה זייער זייער ענליך צו א דזיקובע ניגון הרה"ק רבי אליעזר צו באבוב זינגט עס אויך עפעס אזוי האב איך געהערט
ברוך אלוקינו איז די שבת שלום ומבורך אין נאדבורנא די מקור האב איך פארגעסין ?


די ניגון בריך שמיה וואס מ'זינגט שבועות ביינאכט ביים שולחן הטהור שטאמט פון רביה"ק בעל בני יששכר.

די ניגון ברוך אלוקינו וואס מ'זינגט שבועות בייטאג נאך די אקדמות דרשה, איידער מ'הייבט אן זאגן די אקדמות שטאמט אויך פונעם הייליגן בני יששכר. מונקאטש האט נישט געדארפט אנקומען קיין נדבורנא צו הערן א דינוב'ער ניגון.
די ניגון האט נאך א שטיקל שטייטע פאל וואס מ'זינגט נישט אין נדבורנא.
חולם י יאויש
שר מאה
תגובות: 144
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2017 11:50 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חולם י יאויש »

ישמחו במלכותך ביי מוסף שטאמט פון שיניווא?
פון וועם קומט דער מזמור לדוד ביי של"ס?
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

צדיק דורינו האט געשריבן:ס'איז וויכטיג צו פארשטיין געוויסע נקודות ווען מ'שמועסט ארום איבער מונקאטש'ער ניגונים און זייערע מקורות. (קען שטארק נוגע זיין אין אנדערע חצירות אויך)

1 - די הייליגע מנחת אלעזר זי"ע איז געווען א גרויסע מומחה אין עניני נגינה און נוסחאות, ער האט געקענט, און ער האט געטוהן אין דעם, אזוי ווי זיין זיידע רביה"ק בעל שם שלמה זי"ע. משא"כ רביה"ק בעל דרכי תשובה האט נישט עוסק געווען צופיל אין די ענינים, דאס איז איינער פון די סיבות פארוואס די מנחת אלעזר זי"ע האט זיך נישט געלאזט גרינג טרייסטן נאך די פטירה פונעם זיידן, ונפשו קשורה בנפשו.

האמור לעיל ברענגט צו דעם אז טראץ דעם וואס די מנחת אלעזר האט עוסק געווען אין די ענינים, און ס'איז מסתבר צו זאגן אז ער האט געוואלט וויסן די מקור פון די ניגונים, קען אבער מעגליך זיין אז ער האט נישט געהאט פון ווי צו וויסן, די זיידע האט שוין נישט געלעבט, די טאטע האט נישט עוסק געווען דערין און דעריבער האט עכר נישט געהאט אלע מקורות.

2 - אין מונקאטש - פונקט ווי רוב חסידות'ן זיינס גלייכן - האט דער עולם עפ"י רוב בכלל נישט געטון אין די ענינים פון די ניגונים, מ'האט געוואוסט וועלכע ניגונים די רב זינגט, מ'האט דאס מיט געזינגען און נאך געזינגען, מ'האט געוואוסט אז ס'איז א "ניגון הידוע" אדער "ניגון המקובל" אבער מ'האט נישט געהאט צופיל אינטערעסע צו וויסן פונקטלעך פון ווי ס'קומט.

3 - די ניגונים וואס מ'האט געזינגען יעדן שבת און יעדן יו"ט די זעלבע ברוב עם הדרת מלך, האט דער עולם געוואוסט אז דאס איז די ניגון המקובל וואס מ'זינגט אויף דעם שטיקל, משא"כ ווען ס'קומט צו אנדערע ניגונים ווי אהבה וגאולה וכדו' קען מען נישט ברענגן קיין ראי' אז איך האב געהערט פון דעם אדער פון יענעם אלטן איד אז מ'האט געזינגן דאס אדער יענץ, ווייל אפילו אויב יענער איז אן איש מהימן און ער האט טאקע געהערט ביים מנחת אלעזר זינגען דעם ניגון מיינט דאס נאך בכלל נישט אז דאס איז וואס מ'האט אלעמאל געזינגען, ס'איז שטארק מעגליך אז א וואך שפעטער אדער א יאר שפעטער האט מען בכלל געזינגען אן אנדערע ניגון.

4 - ווען מ'זאגט אז דער אדער יענער ניגון איז פון בני יששכר (וה"ה צאנז, ראפשיץ רוזין וכדו') מיינט דאס נישט אז דער ניגון האט די בני יששכר זי"ע געמאכט. ס'מוז ניטאמאל זיין אז ער איז דער ערשטער וואס האט עס געזינגען, ס'מיינט סך הכל אז ער האט עס געזינגען, ס'איז נישטא קיין מקור אז די בני יששכר איז געווען א מחבר ניגונים, ס'זענען געווען ניגונים וואס זענען געווען מקובל אז ער האט דאס געזינגען אדער מ'האט דאס געזינגען ביי אים.

5 - געציילטע ניגונים זענען יא דא וואס האט אין מונקאטש אינדערהיים נאך געהאט א מקור, בעיקר טאקע די ניגונים פונעם בני יששכר.

6 - אויף ווי ווייט מען ווייסט האט די מנחת אלעזר זי"ע נישט מחבר געווען קיין ניגונים בכלל, ניגונים פון מנחת אלעזר מיינט אז מ'האט דאס ביי אים געזינגען, און ס'זענען דא אסאך אזעלכע ניגונים, נאר רוב פון זיי זענען פארגסען געווארן.

ישראל אהרן האט געשריבן:ביידע האט מען געזינגען מיט'ן כל מקדש ניגון הידוע

די כל מקדש הידוע אליינס איז נישט אזוי קלאר פונקטלעך ווען און וויפיל מ'האט דאס געזינגען, ווארשיינליך נישט מער ווי איין יאר כל מקדש, ווייל ביים נעקסטן יאר איז געווען א פרישע היה עם פיפיות וואס דאס איז געווארן דער כל מקדש ניגון. אפשר האט דער ספעציפישער כל מקדש געהאלטן אביסל לענגער, אבער ס'איז זיכער נישט געווען די איינציגסטע כל מקדש ניגון.

בנוגע צו די ניגוני אהבה און גאולה און די זעלבע זאך מיט בר יוחאי אום ל"ג בעומר אדער דעם צווייטן טאג סוכות ביים ציון הקדוש פונעם דרכי תשובה, מ'האט געזינגען א שטייטע ניגון התעוררות - כל מקדש סטייל - ס'האט נישט געהאט איין באשטימטע ניגון, אמאל דאס און אמאל יענץ, הצד השוה שבהן איז אז זיי זענען געווען ניגוני התעוררות.

רבותינו האט געשריבן:בריך שמיה זייער זייער ענליך צו א דזיקובע ניגון הרה"ק רבי אליעזר צו באבוב זינגט עס אויך עפעס אזוי האב איך געהערט
ברוך אלוקינו איז די שבת שלום ומבורך אין נאדבורנא די מקור האב איך פארגעסין ?


די ניגון בריך שמיה וואס מ'זינגט שבועות ביינאכט ביים שולחן הטהור שטאמט פון רביה"ק בעל בני יששכר.

די ניגון ברוך אלוקינו וואס מ'זינגט שבועות בייטאג נאך די אקדמות דרשה, איידער מ'הייבט אן זאגן די אקדמות שטאמט אויך פונעם הייליגן בני יששכר. מונקאטש האט נישט געדארפט אנקומען קיין נדבורנא צו הערן א דינוב'ער ניגון.
די ניגון האט נאך א שטיקל שטייטע פאל וואס מ'זינגט נישט אין נדבורנא.

ריכטיג
איך האב טאקע פארמעקט מיין תגובה
ייש"כ פאר מיטטיילען די אינפערמאציע
טייל מיט נאך ס'קומט דאך באלד ב סיון לאמיר הערן מער
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

ווי אזוי פלעגט זיין ביים מנחת אלעזר זי"ע פלעגט זיין אזא זאך אז מהאט געדארפט האבון במשך השנה איינער זאל מחבר זיין א נייעם ניגון ווי למשל ביי די ימים נוראים צו פאר די הקפות ? אא"וו ?
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

וואס זינגט מען שבועות אין מונקאטש ?
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

אהבה רבא ניגון זינגט מען ביים דאוונען אדער ביי די טיש ?
אוועטאר
מחצה''ק
שר האלף
תגובות: 1086
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 13, 2019 7:28 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחצה''ק »

רבותינו האט געשריבן:וואס זינגט מען שבועות אין מונקאטש ?

מען האלט א אקדמות דרשה פאר די אקדמות אין דערנאך זינגט מען ברוך היא אלוקינו אויף די זעלבע ניגון וואס מען זינגט אין נאדבורנא שבת שלום ומבורך
אוועטאר
מחצה''ק
שר האלף
תגובות: 1086
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 13, 2019 7:28 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחצה''ק »

רבותינו האט געשריבן:אהבה רבא ניגון זינגט מען ביים דאוונען אדער ביי די טיש ?

מען זינגט נישט
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

מחצה''ק האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:אהבה רבא ניגון זינגט מען ביים דאוונען אדער ביי די טיש ?

מען זינגט נישט

ווען זינגט מען עס ביים טיש ?
אוועטאר
מחצה''ק
שר האלף
תגובות: 1086
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 13, 2019 7:28 pm

Re: נגוני ונוסחאות מונקאטש ומקורותיהם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחצה''ק »

צופרי ביים טיש זינגט מען אהבה רבה ביינאכט די ערשטע נאכט בריך שמיה די צווייטע נאכט געדענק איך נישט
שרייב תגובה

צוריק צו “שירי קודש”