הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
דאס איז מיין שאלה צי איז עס א דאראגע ניגון אדער האט ער דאס נאר געזונגען אויף די ניגון?
פארקערט, ער האט עס מחבר געווען אן ווערטער, ניילענדער האט עס ארויפגעלייגט אויף קה רבון
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
דאס איז מיין שאלה צי איז עס א דאראגע ניגון אדער האט ער דאס נאר געזונגען אויף די ניגון?
פארקערט, ער האט עס מחבר געווען אן ווערטער, ניילענדער האט עס ארויפגעלייגט אויף קה רבון
אה שכח פארן עס אויס קלארן
מארגן נאכט ט"ו חשון, איז זיין יארצייט. עס איז נישט ריכטיג צו רופן דעם ניגון "א דאראגע ניגון", ווייל די בעל אמרי שפר האט געהייסן ר' שמואל קאמאדער זצ"ל אגב ס'דא נאך ניגונים פון עהם ?
ס'איז דא כמה וכמה ניגונים א חלק באווסיט און א חלק ווייניגער באוואסוט ס' איז דא אויף 'מזמור לדוד ה' רועי לא אחסר', ברוך ה' יום יום, ידיד נפש, אז ביום השביעי נחת, און נאך הארציגע ניגונים אן ווערטער
איך פארשטיי נישט. דער פיטסבורגער האט בשאט נפש גענומען דער תנועות פון רבי שמואל קאמאדער, און ארויפגעלייגט אויף למקדשך תוב, און ס'איז געווארן א פיטסבורגער ניגון, ס'הערט זיך צו מיר ווי דו זעלבע ניגון?
איך פארשטיי נישט. דער פיטסבורגער האט בשאט נפש גענומען דער תנועות פון רבי שמואל קאמאדער, און ארויפגעלייגט אויף למקדשך תוב, און ס'איז געווארן א פיטסבורגער ניגון, ס'הערט זיך צו מיר ווי דו זעלבע ניגון?
והוא פלאי האט געשריבן:די בעלי מנגנים אין באבוב וואס קענען אלטע ניגונים קענען נאך 2 קה רבון'ס, דאכט זיך אז עס איז ר' אביש מאיר'ס, ושמעתי שהניגון של הקדו"צ עשוי לפי סגנון של זה, ואיני מבין לנגינה, גם יש קה רבון של ר' עזריאל, של למקדשך תוב, מזמרים לאחרונה, אצל שלחן של האדמו"ר שליט"א כאן יש הניגון בשלימות http://homepage.mac.com/ykwadrat/bbc/Old%20Songs.html" onclick="window.open(this.href);return false;
האט איינער ריקארדיראנגען פון די 2/3 ניגונים אויף קה רבון וואס והוא פלאי באציט זיך?
והוא פלאי האט געשריבן:די בעלי מנגנים אין באבוב וואס קענען אלטע ניגונים קענען נאך 2 קה רבון'ס, דאכט זיך אז עס איז ר' אביש מאיר'ס, ושמעתי שהניגון של הקדו"צ עשוי לפי סגנון של זה, ואיני מבין לנגינה, גם יש קה רבון של ר' עזריאל, של למקדשך תוב, מזמרים לאחרונה, אצל שלחן של האדמו"ר שליט"א כאן יש הניגון בשלימות http://homepage.mac.com/ykwadrat/bbc/Old%20Songs.html" onclick="window.open(this.href);return false;
האט איינער ריקארדיראנגען פון די 2/3 ניגונים אויף קה רבון וואס והוא פלאי באציט זיך?
קוק דא (דראפבאקס האט יעצט פראבלעמען און כמעט יעדע פייל וואס מען עפנט ווייזט אן עראר, אבער שפעטער וועט עס ארבעטן)
והוא פלאי האט געשריבן:די בעלי מנגנים אין באבוב וואס קענען אלטע ניגונים קענען נאך 2 קה רבון'ס, דאכט זיך אז עס איז ר' אביש מאיר'ס, ושמעתי שהניגון של הקדו"צ עשוי לפי סגנון של זה, ואיני מבין לנגינה, גם יש קה רבון של ר' עזריאל, של למקדשך תוב, מזמרים לאחרונה, אצל שלחן של האדמו"ר שליט"א כאן יש הניגון בשלימות http://homepage.mac.com/ykwadrat/bbc/Old%20Songs.html" onclick="window.open(this.href);return false;
האט איינער ריקארדיראנגען פון די 2/3 ניגונים אויף קה רבון וואס והוא פלאי באציט זיך?
קוק דא (דראפבאקס האט יעצט פראבלעמען און כמעט יעדע פייל וואס מען עפנט ווייזט אן עראר, אבער שפעטער וועט עס ארבעטן)
שכוח, לע"ע ארבעט עס טאקע נישט, כוועל פרובירן שפעטער אבער דאס ר' עזריאלס ער רעדט דאך פון נאך צוויי אויסער דעם פון ר' אביש מאיר
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!