farshlufen האט געשריבן:וואס פאר א קרייז דארף די אויסגאבע צו סערווירן?
לייענער קרייז
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
farshlufen האט געשריבן:וואס פאר א קרייז דארף די אויסגאבע צו סערווירן?
farshlufen האט געשריבן:וואס פאר א קרייז דארף די אויסגאבע צו סערווירן?
Amazing האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:וואס פאר א קרייז דארף די אויסגאבע צו סערווירן?
אויב דיין פראגע איז צו וועלכע סארט מענטש דאס איז געצילט, איז די ענטפער די אלגעמיינע חסידישע עולם, און לאוו דווקא די אלטרא פרומע סאטמאר וואס זענען נישט באקוועם אז די שטוב ליינט נושאים מיט א ברייטקייט (לכאורה איז דאס דיין כוונה)
קאנטרי מאוד האט געשריבן:Amazing האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:וואס פאר א קרייז דארף די אויסגאבע צו סערווירן?
אויב דיין פראגע איז צו וועלכע סארט מענטש דאס איז געצילט, איז די ענטפער די אלגעמיינע חסידישע עולם, און לאוו דווקא די אלטרא פרומע סאטמאר וואס זענען נישט באקוועם אז די שטוב ליינט נושאים מיט א ברייטקייט (לכאורה איז דאס דיין כוונה)
איך האף אז עס איז נישט אזוי שארף ווי די זאגסט עס.. (ס'זעהט מיר נישט אויס אזוי) ווייל אויב יא איז עס די לעצטע וואס איך האב געקויפט.
איך וואלט ענדערש געענטפערט, עס סערווירט יעדעם מיט אן אינטערעסע פאר ארגינעלע נושאים ברייט און טיף אויסגעשמועסט. יעדע ארטיקל א באזונדערע סארט נושא. (הגם אין די יעצטיגע אויסגאבע איז ער א משהו אפגעטרעטן פון די שניט מיט עטליכע ארטיקלען גלייב איך דאס איז זיין עיקר כונה).
אהער און אהין האט געשריבן:שמואל בארג האט געשריבן:הקדמה: כ'האב עס נישט געלעזט.
אביסל מאדנע צו געבן אן אויבנאן פאר א מאדערן-ארטאדאקס ראביי פון YU, דער גאנצער וואודמיר צריך ביאור.
ס'הייסט אז אין YU איז דא א אפטיילונג פאר קבלה וחסידות.
נאר די שאלה איז צו דער אויפן בילד איז א YU גיי אדער איז א איינער וואס טוט אויף פון אינעווייניג...
farshlufen האט געשריבן:ישר כחכם פארן אויסקלארן אז די אויסגאבע איז נישט געאייגענט פאר אן ערליכע חסיד'יש שטוב.
א דאנק.
קִרְיַת חָנָה האט געשריבן:איך בין א שטאלצער "אולטרא-פרומער" סאטמארער. כ'האב שוין געליינט די באלערנדע אש קודש ארטיקל, און געגעבן פאר די שטוב אויך. אויב עפעס וועלן סאטמארע מער הנאה האבן ווי אנדערע חסידות'ער, און בני יואל'ע נאך מער פון אלע....
עכטע ערליכע אידן, ווי דער וויינבערגער האט זוכה געווען.
מיכל הירש האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ישר כחכם פארן אויסקלארן אז די אויסגאבע איז נישט געאייגענט פאר אן ערליכע חסיד'יש שטוב.
א דאנק.
כד ניים ושכב מר. פארשלאפן אמר להא שמעתתא.
איר האט אוודאי דעם אויסגאבע נאך נישט געליינט.
מיין איינדרוק איז אז סאיז געאייגענט פאר חסידישע אידן וואס גלייכן צן ליינען אינטערעסאנטע שרייבווערק פון ידיעות און היסטאריע וכדו.
סאיז נישט געאייגענט פאר שטיבער פון בעלי לשון הרע והוצאת שם רע.
farshlufen האט געשריבן:ישר כחכם פארן אויסקלארן אז די אויסגאבע איז נישט געאייגענט פאר אן ערליכע חסיד'יש שטוב.
א דאנק.
farshlufen האט געשריבן:מיכל הירש האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ישר כחכם פארן אויסקלארן אז די אויסגאבע איז נישט געאייגענט פאר אן ערליכע חסיד'יש שטוב.
א דאנק.
כד ניים ושכב מר. פארשלאפן אמר להא שמעתתא.
איר האט אוודאי דעם אויסגאבע נאך נישט געליינט.
מיין איינדרוק איז אז סאיז געאייגענט פאר חסידישע אידן וואס גלייכן צן ליינען אינטערעסאנטע שרייבווערק פון ידיעות און היסטאריע וכדו.
סאיז נישט געאייגענט פאר שטיבער פון בעלי לשון הרע והוצאת שם רע.
איך ווייס נישט ווי אזוי די לעצטע שורה קומט דא אריין, אבער אן אויסגאבע וואס באשרייבט א קאלעדזש איינגעשטעלטן בכבוד געהערט נישט אין אן ערליכע אידישע שטוב.
פארצייטיש האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:מיכל הירש האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ישר כחכם פארן אויסקלארן אז די אויסגאבע איז נישט געאייגענט פאר אן ערליכע חסיד'יש שטוב.
א דאנק.
כד ניים ושכב מר. פארשלאפן אמר להא שמעתתא.
איר האט אוודאי דעם אויסגאבע נאך נישט געליינט.
מיין איינדרוק איז אז סאיז געאייגענט פאר חסידישע אידן וואס גלייכן צן ליינען אינטערעסאנטע שרייבווערק פון ידיעות און היסטאריע וכדו.
סאיז נישט געאייגענט פאר שטיבער פון בעלי לשון הרע והוצאת שם רע.
איך ווייס נישט ווי אזוי די לעצטע שורה קומט דא אריין, אבער אן אויסגאבע וואס באשרייבט א קאלעדזש איינגעשטעלטן בכבוד געהערט נישט אין אן ערליכע אידישע שטוב.
ער איז נישט געווען קיין איינגעשטעלטער אין קאלידזש, ער איז געווען א משפיע וואס איז געווארן אריינגעשטעלט דארט דורך גדולי ישראל, נאכדעם וואס זיי האבן געזעהן די חרבנות וואס קומט ארויס פון דארטן.
[דאכט זיך אז כ"ק האדמו"ר מסקווירא האט איהם שטארק געשטיפט צו נעמען די פאסטן].
אהער און אהין האט געשריבן:שמואל בארג האט געשריבן:הקדמה: כ'האב עס נישט געלעזט.
אביסל מאדנע צו געבן אן אויבנאן פאר א מאדערן-ארטאדאקס ראביי פון YU, דער גאנצער וואודמיר צריך ביאור.
ס'הייסט אז אין YU איז דא א אפטיילונג פאר קבלה וחסידות.
נאר די שאלה איז צו דער אויפן בילד איז א YU גיי אדער איז א איינער וואס טוט אויף פון אינעווייניג...
פארשער האט געשריבן:אגב, בין איך דער איינציגסטער וואס האלט אז "ר' פנחס פיין" איז א פרוי און איז א מעמבער אין די יונגרייז משפחה?
קִרְיַת חָנָה האט געשריבן:פארשער האט געשריבן:אגב, בין איך דער איינציגסטער וואס האלט אז "ר' פנחס פיין" איז א פרוי און איז א מעמבער אין די יונגרייז משפחה?
זייער שווער צו גלייבן א פרוי זאל זיין אזא למדנית צו שרייבן די טורעם מיט די פערדל. אבער גיי ווייס מיט די מעלות משפחה..
קִרְיַת חָנָה האט געשריבן:פארשער האט געשריבן:אגב, בין איך דער איינציגסטער וואס האלט אז "ר' פנחס פיין" איז א פרוי און איז א מעמבער אין די יונגרייז משפחה?
זייער שווער צו גלייבן א פרוי זאל זיין אזא למדנית צו שרייבן די טורעם מיט די פערדל. אבער גיי ווייס מיט די מעלות משפחה..
געוואלט האב איך עס ליינען שפעטער, איינגעשפארט אין די שניי שטורעם.. אבער כ'האב זיך נישט געקענט איינהאלטן, און מיין קאפ שווינדלט נאך. אזא מייסטערווערק, געפלאכטן מיט תורה און היסטאריע און שאך ידיעות. נישט נארמאל וואס דא טוט זיך! אפילו נאר די מעשה אליינס איז אזוי קונצליך געבויט מיט אזויפיל טוויסטס איינס אין די אנדערע, כ'וועל עס נאך דארפן אפאר מאל איבערליינען ביז כ'וועל מיך קענען געזעגענען.
כ'שפיל נישט שאך און כ'האב נאר יעצט באקומען דעם טעם. געלערנט די כללים פון די ערקלערונג אין די ארטיקל, וואס איז גראדע מורא'דיג קלאר אראפגעשריבן, פון וואו האט איין שרייבער אדער שרייבערין אזוי סאך טאלאנטן?!
אבער עניוועי, איז דא ערגעץ אויף אייוועלט וואו מ'קען פרעגן וועגן שאך?
למשל כ'האב נישט פארשטאנען פארוואס דא ווערט שאך מאט?
קאנטרי מאוד האט געשריבן:אז ער לייגט די אויבערשטע ווייסע פערדל צווישן די פערדל און די פאנדל, ווערט שאח און ער קען נאר גיין שיף אראפ ביים ווינקל דערנאך רוקט ער אראפ זיין פאנדל נאך איינס און ס'איז שאח מאט.
קִרְיַת חָנָה האט געשריבן:אבער עניוועי, איז דא ערגעץ אויף אייוועלט וואו מ'קען פרעגן וועגן שאך?