אקטועלע אנאליזן מיט הרב אליעזר קרויס-קול מבשר

[abeg]

זייער קלאר,

איך זאג אבער אז די פראבלעם וואס מלמדים האבן אז זיי ווערן אפגעשטעלט ביי וואכנאכטס, נישט דאס האט צוגעברענגט צום מלמדים קריזיס,
ממילא, איז די לעיזונג פון א אפוינטמענט סיסטעם, נישט קיין לעזונג צום מלמדים קריזיס.

ס׳איז נישט אײן זאך װאס האט צוגעברענגט א מלמדים קריזיס ס׳איז א גאנצע פעקל מיט זאכן אין פאר יעדע זאך האט ער א ספעציפישע לעזאנג אין אײנער פון די זאכן װאס האט ציגעברענגט צום קריזיס איז דאס אז זיי ווערן אפגעשטעלט ביי וואכנאכטס אין אױף דעים האט ער זיך באצױגען

[טעמפל שירה]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

[איך_וויל_יא]

שמועס #390 איז סאך א גרעסערע קריזיס ווי די גאנצע מלמדים קריזיס.

.......................

אויב אזוי וואס איז יא די פראבלעם וואס ברענגט צו א מלמדים קריזיס?
איינער וויל זייער שטארק הערן מיין מיינונג?

קודם כל עס איז שוין יעצט אזוי אז דער מלמד ווער געשטערט ביז שפעט ביינאכט זאל ער כאטש מאכן געלט אין די זייט . נאכדעם ווער וויל נישט נאך אן אפטיילאנג אין זיין ביזנעס???דערנאך דער מלמד וועט מאכן פון דעם אליינס מער געלט וואס ער מאכט דארכאויס די טאג.....

די לאפט אין נאך רעסטעראנטס זענען געפאקט יעדע נאכט מיט קלאמפישע ביזנעס מיטאינגס אין אפוינטמענטס אפ׳ ס׳איז נאך די ארבעט שעות (פרעג עני יונגערמאן װאס קימט אהײם װעכענטלעך אינמיטן נאכט אין לױפט גלײך צי די צײנער שטעכערס אין נאכדעם זאגט ער פאר זײן װײב אז ער האט געהט א װיכטיגע ביזנעס מיטאינג מיט א קלײענט)

איך כאפ נישט פינקט וואס ענק זאגן (ביטע אנטשוליגט מיר)

איך ברענג ארויס דאס וואס אליעזר קרויס ברענגט ארויס, אז "געלט איז נישט די סיבה פון די מלמדים קריזיס",

איך פרעג נאר, אויב אזוי וואס איז די לעזונג אז די מלמדים גייען מאכן מער געלט?

ר׳ לעזער קרױס׳ס מעין פױנט איז אז מלמדים האבן נישט קײן ישיב הדעת װעגן די װעג װאזױ זײ װערן באהאנדאלט אין געלט װעט נישט לינדערען דער פראבלעים, אין אײנער פון די זאכן װאס נעמט אװעק פון די מלמד זײן ישיב הדעת איז דאס אז מ׳קען אים אפשטעלן פאר א מוניט בײ א װאך נאכט אדער אין שול װאס ציט זיך ארײן אין א שעה איז ר׳ לעזערס לעזנג פון אפױנטמענטס אין בעטן געלט פאר דעם איז נישט אז דער מלמד זאל מאכן געלט נאר אז עלטערען זאלן טראכטן 1000 מאל פארן רעדן מיט א מלמד אין נעמען פון זײן פריװאטע צײט

כוויל נאר פארשטיין וואזוי א מענטש וואס איז קיינמאל קיין מלמד נישט געווען נעמט א שופר און הייבט אן צו בלאזן פון די ברייטע זייט מאכט נויז ווען ער ווייסט אפילו נישט וואס די פראבלעם איז

נישט אז איך ווייס יא נאר שומעסנדיג מיט מיין זוהנס מלמד איינער וואס איך קען פערזענליך זאגט ער אז יעדער נארמאלער מלמד איז צוגעוואוינט צו די אלע קאפ דרייענישט און ער וואלט מוותר געווען האלב פון די אלע בענעפיטס און געוואלט באקומען באצאלט ווי א מענטש ער איז שוין 13 יאר אין די ליין און ער מאכט קוים 700 א וואך מיט א שטוב מיט 8 קינדער בליעה"ר אן קיין אכטער און אן קיין וואטשערס

ווען איינער קען גוט רעדן אדער שרייבן און ער קען גוט איפלוענסן אנדערע מוחות גיבט דאס אין אנך נישט קיין אויבן אן זיץ אין א פיילט זיץ אפילו ער האלט אז ער פארשטייט

[abeg]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

[שיינע שטריימעל]

וואס איז בקיצור נמרץ ר' לעיזערס סילושן פאר די קריזיס?

1. באהאנדלען שענער די מלמדים ווי למשל צאלן אין צייט נישט אוועקנעמען זייער אנאימפלוימענט
2. מאכן גרינגער זייער ארבעט דורך זיי לאזן נעמען וואקאציע אפאר מאל א יאר
3. אינגאנצן טוישן די סיסטעם און מאכן צוויי מלמדים פער קלאס

זייער גוטע געדאנקן,
אבער וואס מען זאל נאר טועהן גייט מלומדות בלייבן א מורדי'גע שווערע ארבעט וואס אסאך ווילן נישט,
אז מען באקומט געהעריג באצאלט [פאר די רייט פרייז] האט מען מוט צו טועהן אזא שווערע ארבעט, און עס וועט נישט זיין קיין קריזיס,

[abeg]

וואס איז בקיצור נמרץ ר' לעיזערס סילושן פאר די קריזיס?

1. באהאנדלען שענער די מלמדים ווי למשל צאלן אין צייט נישט אוועקנעמען זייער אנאימפלוימענט
2. מאכן גרינגער זייער ארבעט דורך זיי לאזן נעמען וואקאציע אפאר מאל א יאר
3. אינגאנצן טוישן די סיסטעם און מאכן צוויי מלמדים פער קלאס

זייער גוטע געדאנקן,
אבער וואס מען זאל נאר טועהן גייט מלומדות בלייבן א מורדי'גע שווערע ארבעט וואס אסאך ווילן נישט,
אז מען באקומט געהעריג באצאלט האט מען מוט צו טועהן שווערע ארבעט, און עס וועט נישט זיין קיין קריזיס,

ר׳ אליעזר טאהנט אז ס׳איז נישט מעגליך במציאות אזא זאך צי געהעריג באצאלן מלמדים קען א מוסד צאהלן 2 אלפים א װאך פאר יעדע מלמד?

[שיינע שטריימעל]

וואס איז בקיצור נמרץ ר' לעיזערס סילושן פאר די קריזיס?

1. באהאנדלען שענער די מלמדים ווי למשל צאלן אין צייט נישט אוועקנעמען זייער אנאימפלוימענט
2. מאכן גרינגער זייער ארבעט דורך זיי לאזן נעמען וואקאציע אפאר מאל א יאר
3. אינגאנצן טוישן די סיסטעם און מאכן צוויי מלמדים פער קלאס

זייער גוטע געדאנקן,
אבער וואס מען זאל נאר טועהן גייט מלומדות בלייבן א מורדי'גע שווערע ארבעט וואס אסאך ווילן נישט,
אז מען באקומט געהעריג באצאלט האט מען מוט צו טועהן שווערע ארבעט, און עס וועט נישט זיין קיין קריזיס,

ר׳ אליעזר טאהנט אז ס׳איז נישט מעגליך במציאות אזא זאך צי געהעריג באצאלן מלמדים קען א מוסד צאהלן 2 אלפים א װאך פאר יעדע מלמד?

כאטש 1 אלף, 700 איז ממש ליצנות פאר אזא שווערע ארבעט,

[טעמפל שירה]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

[abeg]

וואס איז בקיצור נמרץ ר' לעיזערס סילושן פאר די קריזיס?

1. באהאנדלען שענער די מלמדים ווי למשל צאלן אין צייט נישט אוועקנעמען זייער אנאימפלוימענט
2. מאכן גרינגער זייער ארבעט דורך זיי לאזן נעמען וואקאציע אפאר מאל א יאר
3. אינגאנצן טוישן די סיסטעם און מאכן צוויי מלמדים פער קלאס

זייער גוטע געדאנקן,
אבער וואס מען זאל נאר טועהן גייט מלומדות בלייבן א מורדי'גע שווערע ארבעט וואס אסאך ווילן נישט,
אז מען באקומט געהעריג באצאלט האט מען מוט צו טועהן שווערע ארבעט, און עס וועט נישט זיין קיין קריזיס,

ר׳ אליעזר טאהנט אז ס׳איז נישט מעגליך במציאות אזא זאך צי געהעריג באצאלן מלמדים קען א מוסד צאהלן 2 אלפים א װאך פאר יעדע מלמד?

כאטש 1 אלף, 700 איז ממש ליצנות פאר אזא שווערע ארבעט,

אין טױזענט אױך, אין אױב גיבט מען א אלף װעט שױן די מוסדות פילן אז זײ האבן געלינדערט די פראבלעים אין דאס װעט מאכן שװערער יעצט באמת צי לינדערען די פראבלעים װעגן די מוסדות װעט האלטן אז זײ האבן שױן עס געלינדערט אין עס איז װײט פון דעים װעגען דעים האלט ר׳ אליעזר אז קודם סאלװ די פראבלעם בױ איבער די גאנצע סטראקטשאר אנטשטאט לײגען לאטעס אײן אײנע פון די זאכן איז טאקע א רעיז

[abeg]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

װען װעט מען װיסען װי אן אין װי אױס? װי ענדיגט זיך די פאר מוניט? װאלט איר געריפען די מלמד יעצט נאר ס׳איז פשוט א השגחה פרוטית אז איר האט אים אנגעטראפען װען ער װיל לױפען פאר החנ..

[נישט ווי יעדעם]

שמועס #390 איז סאך א גרעסערע קריזיס ווי די גאנצע מלמדים קריזיס.


אויב אזוי וואס איז יא די פראבלעם וואס ברענגט צו א מלמדים קריזיס?
איינער וויל זייער שטארק הערן מיין מיינונג?

איך וויל הערן....

[לדעתי]

שמועס #390 איז סאך א גרעסערע קריזיס ווי די גאנצע מלמדים קריזיס.


אויב אזוי וואס איז יא די פראבלעם וואס ברענגט צו א מלמדים קריזיס?
איינער וויל זייער שטארק הערן מיין מיינונג?

איך וויל הערן....

קיק אין אישי

[טעמפל שירה]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

װען װעט מען װיסען װי אן אין װי אױס? װי ענדיגט זיך די פאר מוניט? װאלט איר געריפען די מלמד יעצט נאר ס׳איז פשוט א השגחה פרוטית אז איר האט אים אנגעטראפען װען ער װיל לױפען פאר החנ..

איך מיין אז כמעט יעדע מלמד האט מער הנאה פון די עלטערן וואס רעדן זיך דורך אין אינטערסירן זיך פון מאל צו מאל ווי פון די וואס מאכן זיך בכלל נישט וויסענדיג, חוץ ביי אסיפת הורים וואס זיי פילן אז זיי האבן נישט קיין ברירה.., און איך רעדט יעצט דייקא נישט פון די וואס היידשעקן די מלמד און מאכן אים משוגע און מיינען אז די מלמד איז יעצט משועבד צו אים, און א מלמד מעג און קען זאגן פאר א טאטע אז אנטשולדיגט איך האב נישט יעצט קיין שעה אוועק צו געבן פאר אייך, אדער אז איך יאג מיך יעצט און אונז קען מער רעדן א אנדערע מאל, און יעדע נארמאלע געזונטע עלטערן וועלן עס פארשטיין, און מקען נישט טוישן די וועלט פאר אפאר עלטערן וואס פארשטייען נישט ווי איין און ווי אויס. אבער עכ"פ דאס איז קיין מהלך נישט לדעתי, און קען נישט און וועט לכאורה נישט פאסירן.

[איבערלעבער]

ר לעיזר.
לאמיר זיך איינרעדן אז דער מלמד מאכט 100 אלפים א יאהר.
40 מלומדות צוטיילט 15 כשר די איבעריגע פארסענעדש
10 פ.ס.
20 ס.8
10 פרייע אינשורענס
10 טעקס ריפאנד
10 טיפס און קופאנס פאר כפרות...
ווען ער וויל קויפן א הויז און ארויסנעמען א מארטגעדש וועט ער עס קענען רעכענען פאר DTI ratio?
א מכה און א זעץ. ער איז אויב אזוי בכלל נישט גלייך צו דער וואס מאכט 100 אלפים ער איז גלייך צו דער וואס מאכט ברויט אויף הויזן.

בדרך אגב. שכר לימוד? א פדיון הבן איז מער שכיח ווי א מלמד זאל בענעפעטירן דערפון. עס דארף זיך אויסשטעלן
1. אז די שטאט ווי ער איז מלמד איז די שטאט ווי ער וואוינט.
2. די מוסד ווי ער איז מלמד זאל זיין געפאסט פאר זיין שטוב.
3. ער זאל האבן אינגלעך נישט מיידלעך.
4. וואס ווערן נישט עלטער פון כתה ט.

פדיון הבן.
1. האבן א אינגל.
2. פטר רחם.
3. ישראל.
ודפח"ח.....

אבי גערעדט, רוב מלמדים זענען איינגעשטעלט אין די מוסד ווי זיי שיקן
און די וואס נישט איז אסאך מאל צוליב זייער אייגענע אויסוואל ווייל ס'לוינט זיך זיי מער אזוי

רוב? רוב נישט

[zurich]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

װען װעט מען װיסען װי אן אין װי אױס? װי ענדיגט זיך די פאר מוניט? װאלט איר געריפען די מלמד יעצט נאר ס׳איז פשוט א השגחה פרוטית אז איר האט אים אנגעטראפען װען ער װיל לױפען פאר החנ..

איך מיין אז כמעט יעדע מלמד האט מער הנאה פון די עלטערן וואס רעדן זיך דורך אין אינטערסירן זיך פון מאל צו מאל ווי פון די וואס מאכן זיך בכלל נישט וויסענדיג, חוץ ביי אסיפת הורים וואס זיי פילן אז זיי האבן נישט קיין ברירה.., און איך רעדט יעצט דייקא נישט פון די וואס היידשעקן די מלמד און מאכן אים משוגע און מיינען אז די מלמד איז יעצט משועבד צו אים, און א מלמד מעג און קען זאגן פאר א טאטע אז אנטשולדיגט איך האב נישט יעצט קיין שעה אוועק צו געבן פאר אייך, אדער אז איך יאג מיך יעצט און אונז קען מער רעדן א אנדערע מאל, און יעדע נארמאלע געזונטע עלטערן וועלן עס פארשטיין, און מקען נישט טוישן די וועלט פאר אפאר עלטערן וואס פארשטייען נישט ווי איין און ווי אויס. אבער עכ"פ דאס איז קיין מהלך נישט לדעתי, און קען נישט און וועט לכאורה נישט פאסירן.

דעס איז קלאר אז מען דארף רעדן מיט די מלמד
די שאלה איז צו דעס קען נישט זיין אין די ארבעט שעות?

ווען א קינד האט א ספיטש טערעפיסט איז אויך וויכטיג צו רעדן צו אים אבער מען קען נאר רעדן אין די צייט וואס ער ארבעט די אנדערע צייט איז ער אין פלעטבוש וכד'

[zurich]

ר לעיזר.
לאמיר זיך איינרעדן אז דער מלמד מאכט 100 אלפים א יאהר.
40 מלומדות צוטיילט 15 כשר די איבעריגע פארסענעדש
10 פ.ס.
20 ס.8
10 פרייע אינשורענס
10 טעקס ריפאנד
10 טיפס און קופאנס פאר כפרות...
ווען ער וויל קויפן א הויז און ארויסנעמען א מארטגעדש וועט ער עס קענען רעכענען פאר DTI ratio?
א מכה און א זעץ. ער איז אויב אזוי בכלל נישט גלייך צו דער וואס מאכט 100 אלפים ער איז גלייך צו דער וואס מאכט ברויט אויף הויזן.

בדרך אגב. שכר לימוד? א פדיון הבן איז מער שכיח ווי א מלמד זאל בענעפעטירן דערפון. עס דארף זיך אויסשטעלן
1. אז די שטאט ווי ער איז מלמד איז די שטאט ווי ער וואוינט.
2. די מוסד ווי ער איז מלמד זאל זיין געפאסט פאר זיין שטוב.
3. ער זאל האבן אינגלעך נישט מיידלעך.
4. וואס ווערן נישט עלטער פון כתה ט.

פדיון הבן.
1. האבן א אינגל.
2. פטר רחם.
3. ישראל.
ודפח"ח.....

אבי גערעדט, רוב מלמדים זענען איינגעשטעלט אין די מוסד ווי זיי שיקן
און די וואס נישט איז אסאך מאל צוליב זייער אייגענע אויסוואל ווייל ס'לוינט זיך זיי מער אזוי

רוב? רוב נישט

ולא פלוגי
גרויסע מוסד/ קליינע מוסד

[טעמפל שירה]

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

װען װעט מען װיסען װי אן אין װי אױס? װי ענדיגט זיך די פאר מוניט? װאלט איר געריפען די מלמד יעצט נאר ס׳איז פשוט א השגחה פרוטית אז איר האט אים אנגעטראפען װען ער װיל לױפען פאר החנ..

איך מיין אז כמעט יעדע מלמד האט מער הנאה פון די עלטערן וואס רעדן זיך דורך אין אינטערסירן זיך פון מאל צו מאל ווי פון די וואס מאכן זיך בכלל נישט וויסענדיג, חוץ ביי אסיפת הורים וואס זיי פילן אז זיי האבן נישט קיין ברירה.., און איך רעדט יעצט דייקא נישט פון די וואס היידשעקן די מלמד און מאכן אים משוגע און מיינען אז די מלמד איז יעצט משועבד צו אים, און א מלמד מעג און קען זאגן פאר א טאטע אז אנטשולדיגט איך האב נישט יעצט קיין שעה אוועק צו געבן פאר אייך, אדער אז איך יאג מיך יעצט און אונז קען מער רעדן א אנדערע מאל, און יעדע נארמאלע געזונטע עלטערן וועלן עס פארשטיין, און מקען נישט טוישן די וועלט פאר אפאר עלטערן וואס פארשטייען נישט ווי איין און ווי אויס. אבער עכ"פ דאס איז קיין מהלך נישט לדעתי, און קען נישט און וועט לכאורה נישט פאסירן.

דעס איז קלאר אז מען דארף רעדן מיט די מלמד
די שאלה איז צו דעס קען נישט זיין אין די ארבעט שעות?

ווען א קינד האט א ספיטש טערעפיסט איז אויך וויכטיג צו רעדן צו אים אבער מען קען נאר רעדן אין די צייט וואס ער ארבעט די אנדערע צייט איז ער אין פלעטבוש וכד'

איך גלייב נישט אז ווען עלטערן וואס שיקן זייער זון צו א טערעפיסט און ווילן זיך עפעס דורך רעדן אפאר מינוט מיטן טערעפיסט (איך רעדט נישט ווען זיי דארפן א שעה, וואס דעמאלטס ווייס איך נישט) דארפן זיי מאכן א גאנצע אפפוינטמענט און צאלן עקסטער פאר דעם, אבער עני וועי מ'קען נישט רעדן צו א מלמד געווענטליך אינמיטן די ארבעטס שעות ווייל דעמאלטס זיצט ער אין חדר מיט די קינדער, און מקען נאר רעדן אין אנדערע צייטן, און ס'קען נישט און ס'גייט נישט ארבעטן אז יעדע מאל מ'וויל זיך אינטערעסירן אדער זיך דורך רעדן עפעס א קלייניגקייט זאל מען דארפן מאכן א אפפוינטמענט.

[טעוועליך]

שמועס #390 איז סאך א גרעסערע קריזיס ווי די גאנצע מלמדים קריזיס.

ער ברענגט ארויס אז א מלמד זאל געהעריג נעמען אפוינטמענטס מיט גוט באצאלט וכו' עכ"ל

ווער אין די וועלט נעמט אפוינטמענטס נאך די ארבעט שעות?
אויב אפוינטמענטס, איז עס נאר אין די ארבעט שעות.
נא?! פאר יענע שעות באקומט דאך די מלמד באצאלט פון חדר.

כ'קען קוים ווארטן צו הערן די 'אליעזר קרויס שמועסן' ווי ער האקט אויף די פארברעך פון צווינגען מלמדים צו זיצן אויף אפוינטמענטס נאך זייערע רעגעלע ארבעט שעות,
דאס איז א אים דערהערטע פארברעך,
טראץ די געלט וואס קומט אריין, מ'נעמט אים צו זיין מינוטן פון לעבן מיט זיין משפחה!
ווייל ער איז א מלמד מוז ער שוין אויך אננעמען אפוינטמענס?
וועגן דעם איז נישטא קיין מלמדים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ושנית
די ערשטע צוויי שמועסן ברענגט ער ארויס אז נישט געלט איז די סיבה פון די מלמדים קריזיס.
די איינציגע זאך וואס ער דארף איז מער וויקאציע, נישט צו דארפן זיצן פון זונטאג 9:00 ביז פרייטאג 1:00 וואך איין וואך אויס, אסרו חג, ערב פסח וכו' וכו'

אנשטאט אים צו געבן מער צייט אין זיין לעבן, נעמסטו אים נאך צו די נאכט שעות אויך,
אזוי וועט ער באקומען מער געלט? ער דארף נישט קיין געלט, ער דארף מנוחה!


אויב אזוי וואס איז יא די פראבלעם וואס ברענגט צו א מלמדים קריזיס?
איינער וויל זייער שטארק הערן מיין מיינונג?

יא!

[פארשער]

אגרי מיט @טעמפל שירה, די לעצטע שמועס איז טאטעלי אףף.

[פישל גרין]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

איך האלט נישט אז ער איז טאוטעלי אףף אבער די צושטעל צו די גראסערי מיט די קעטשאפ מעשה איז טאקע זייער נאריש.
לאמיר זאגן איך האב געהייערט א קאנטרעקטער זאל מיר בויען א הויז און נאך א שטיק צייט נישט רעדן מיט אים טרעף איך אים אן ביי א וואכנאכט און איך גיב אים א פרעג "אה נו ווי האלט מיין הויז? שוין געענדיגט די שיטראק? ווען הייבט מען אן פעינטן?" וועט עס זיין אזוי מאדנע אז איך פרעג אים עס ביי א וואכנאכט? וועט ער אנהייבן שרייען אויף מיר איך זאל אריבערקומען מארגן אין אפיס געהעריג און אים פרעגן די אלע קשיות און נישט משוגע מאכן ביי א וואכנאכט?
וואס איך מיין צו זאגן אז יעדע פאל איז אנדערש און משוגע מאכן דעם גראסערי מאן איבער א קעטשאפ טעות ביי א וואכנאכט קען טאקע זיין מאדנע אבער זיך נאכפרעגן אויף א הויז און כ"ש אויף א קינד איז בכלל נישט אזוי אפגעפרעגט.

[רעגנדיג]

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

װען װעט מען װיסען װי אן אין װי אױס? װי ענדיגט זיך די פאר מוניט? װאלט איר געריפען די מלמד יעצט נאר ס׳איז פשוט א השגחה פרוטית אז איר האט אים אנגעטראפען װען ער װיל לױפען פאר החנ..

איך מיין אז כמעט יעדע מלמד האט מער הנאה פון די עלטערן וואס רעדן זיך דורך אין אינטערסירן זיך פון מאל צו מאל ווי פון די וואס מאכן זיך בכלל נישט וויסענדיג, חוץ ביי אסיפת הורים וואס זיי פילן אז זיי האבן נישט קיין ברירה.., און איך רעדט יעצט דייקא נישט פון די וואס היידשעקן די מלמד און מאכן אים משוגע און מיינען אז די מלמד איז יעצט משועבד צו אים, און א מלמד מעג און קען זאגן פאר א טאטע אז אנטשולדיגט איך האב נישט יעצט קיין שעה אוועק צו געבן פאר אייך, אדער אז איך יאג מיך יעצט און אונז קען מער רעדן א אנדערע מאל, און יעדע נארמאלע געזונטע עלטערן וועלן עס פארשטיין, און מקען נישט טוישן די וועלט פאר אפאר עלטערן וואס פארשטייען נישט ווי איין און ווי אויס. אבער עכ"פ דאס איז קיין מהלך נישט לדעתי, און קען נישט און וועט לכאורה נישט פאסירן.

דעס איז קלאר אז מען דארף רעדן מיט די מלמד
די שאלה איז צו דעס קען נישט זיין אין די ארבעט שעות?

ווען א קינד האט א ספיטש טערעפיסט איז אויך וויכטיג צו רעדן צו אים אבער מען קען נאר רעדן אין די צייט וואס ער ארבעט די אנדערע צייט איז ער אין פלעטבוש וכד'

פון וואו ווייסטו? דיין קינד האט א ספיטש טעראפיסט?
מיין קינד האט גראדע יא און מ'קען יא רעדן צו אים אנדערע צייטן
חוץ מזה איז עס נישט קיין צושטעל ווייל ביים טעראפיסט זענען די עלטערן דארט בשעת'ן ארבעטן און ביים מלמד נישט

[רעגנדיג]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

פאר א סתם טאטע איז גענוג PTA

[רעגנדיג]

נאך א פראבלעם מיט די מהלך אז ס'וועט זיין אויבער חכמים וואס וועלן יא קאלן דעם מלמד און ס'וועט זיין גוטהארציגע (אדער שוואכע) מלמדים וואס וועלן נישט קענען אפזאגן

[טעמפל שירה]

די ערשטע צוויי שמועסן קען נאך מיט גיין און מ'קען זיך אפשר טענהן צו ער איז יא גערעכט, אבער שוין, אבער די לעצטע שמועס איז לדעתי טאטעלי אפפ און אינגאנצן אראפ פון די שינעס.. וואס איז די צוגלייך פון א חדר צו א גראסערי?? ניין... א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף... און קינדער זענען נישט קיין קעטשאפ... ער וויל איינפירן אז די מוסד זאל ראנען ווי א.. אמממ... איך ווייס נישט וואס... אפשר ווי א פאבליק סקול?..!

ני װעגען דעים מעג מען יעצט אױפהאלטען א מלמד פאר שעות? אין דער צײט װאס ער ברױכט זיך אפגעבען מיט זײנע קינדער אינדעהײם װאס זענען אױך נישט קײן קעטשאפ? מײלא װען די עלטערען באהאנדלען זײערע קינדער װי קינדער דאן אקעי אבער דער זעלבער װאס שרײט אז א חדר איז נישט קיין גראסערי און קינדער זענען נישט קיין אייטעם פון שעלף טריטען זײערע קינדער אזױ נאר ח״װ אױב זײער מלמד טריט זײ אזױ (כ׳מײן נישט ח״װ אײך פערזענליך)

ערשטענס איך שריי נישט אויף קיינעם און האב נישט געמיינט ח"ו דא איינעם צו באשולדיגן אז קינדער ווערן געטריט ווי קעטשאפ, ב"ה אונזערע מלמדים געבן זיך זייער גוט אפ מיט אונזערע קינדער, איך האב מיך נאר ס"ה באצויגן אויף ר' לעזער (אויב האסט עס געהערט) וואס ער שטעלט צו איינס צום אנדערן אז פונקט ווי דארט פארשטייט יעדער אזוי איז די זעלבע זאך דא און אויף דעם האב איך מיך באצויגן אז ס'איז נישט גלייך.
און יעצט צו די פוינט, איך רעדט נישט פון א קינד וואס דארף האבן טיפול מיוחד און די מלמד דארף אוועקגעבן שעות, דעמאלטס אפשר דארף מען זיך טאקע אראפזעצן מיטן טאטן און מסביר זיין אז ס'וואלט געווען שיין אז פונקט ווי ער פארשטייט אז מדארף צאלן פאר עני אנדערן וואס ארבעט פארן קינד זאל ער אויך צאלן פארן מלמד, אבער סתם אזוי א טאטע זאל נישט טארן דורך רעדן אפאר מינוט מיט זיין זונס מלמד און אלעס זאל דארפן גיין מיט אפאונטמענטס איז לדעתי איבערגעטריבן און סמאכט נישט קיין סענטס.

פאר א סתם טאטע איז גענוג PTA

אסאך מאל איז עס גענוג אבער אסאך מאל נישט, און נישט אייביג קען מען ווארטן צוויי חדשים אדער איין חודש אדער אפי צוויי וואכן.

[בארביקיא]

איך מיין אז דאס איז אביסל איבערגעטריבן טאקע, ממש מיט עפוינטמענטס? בעצם אפילו א מלמד איז טאקע און עס דארף צו זיין אן אומנות און פראפעשינאל אבער ס'דארף אבער זיין אן אפענע קאמיאניקעישן צווישן די עלטערן און מלמד. ער איז נישט קיין טערעפיסט, ער איז זיין ערציער א שותף מיט די עלטערן. אפשר לויט די מהלך אז סדא א גמרא רבי און א חומש רבי וכו' מאכט דאס א מלמד מער פאר א פראפעשאן און ווייניגער א צוגעבינדנקייט צום קינד.
דעריבער האלט איך נישט אז דאס איז א גוטע מהלך צו לינדערן דעם פראבלעם. עס וועט צודעקן איין שוועריגקייט מיט א צווייטע שוועריגקייט און אפשר נאך א שווערערע, ענדערש זאל מען זען עס זאל זיך לוינען פארן מלמד אפילו מען האט דעם פראבלעם.
אין אמת'ן אריין שכח ר' אליעזר פארן אויפאקערן דעם נושא עס איז מורא'דיג וויכטיג.