סאבאבא האט געשריבן:
וויפיל
דעמאלט (דעמאלטס איז אויך גוט, אבער דעמאלט איז באפארצוגט)
וואספארא
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
סאבאבא האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:היסטאריש האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:מאנרא אדער מאנראו? ווי אזוי שרייבן רוב מענטשן?
מאנרא
ש'כח. איך גלייך אויך מער אזוי. אויף אייוועלט איז מאנרא דא פינף קעגן איינס פאר מאנראו.
גרשון האט געשריבן:סאבאבא האט געשריבן:
וויפיל
דעמאלט (דעמאלטס איז אויך גוט, אבער דעמאלט איז באפארצוגט)
וואספארא
גרשון האט געשריבן:היסטאריש האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:צייט פארטרייבונג האט געשריבן:גרשון, ביזט זיכער?!
מאכט נישט קיין סענס
קהילה איז נישט קיין ל' נקיבה?!
פון מאכט עס פאר א דאטיוו. שוין מסביר געווען אסאך מאל, אבער יעצט דארף איך גיין. אפשר שפעטער.
יא.. אפשר טאקע..
שכח
דא
סאבאבא האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:סאבאבא האט געשריבן:
וויפיל
דעמאלט (דעמאלטס איז אויך גוט, אבער דעמאלט איז באפארצוגט)
וואספארא
אינטערסאנט דא ספעלט ער אזוי:
סאבאבא האט געשריבן:כ'האב נישט ארויס קלאר, למעשה שרייבט מען 'איינע פון די בחינות' אדער 'איינער' ?
סאבאבא האט געשריבן:וואס די כללים?
יצחק אייזיק האט געשריבן:סאבאבא האט געשריבן:וואס די כללים?
לשון זכר - דער, באליבטער, געטרייער, געווארענער, געבוירענער, צודרייטער, גערעגטער....
לשון נקיבה - די, באליבטע, געטרייע, געווארענע, געבוירענע, צודרייטע, גערעגטע....
לשון זכר נאך א דאטיוו - דעם, באליבטן, געטרייען, געווארענעם, געבוירענעם, צודרייטן, גערעגטן...
לשון נקיבה נאך א דאטיוו - דער, באליבטער... כנ"ל ווי ביי א זכר פאר א דאטיוו.
יצחק אייזיק האט געשריבן:דער באליבטער טאטע
די באליבטע מאמע
פון דעם באליבטן טאטן
דער געטרייער גבאי
א גרוס פון דעם געטרייען גבאי'ן
סאבאבא האט געשריבן:וואס די כללים?
יש הנאה האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:וואספארא
א ספעיס כזה ''וואס פארא'' איז קאנסטיטוציאנאל?
יצחק אייזיק האט געשריבן:סאבאבא האט געשריבן:וואס די כללים?
לשון זכר - דער, באליבטער, געטרייער, געווארענער, געבוירענער, צודרייטער, גערעגטער....
לשון נקיבה - די, באליבטע, געטרייע, געווארענע, געבוירענע, צודרייטע, גערעגטע....
לשון זכר נאך א דאטיוו - (פון/פאר/צו - די צווייטע האלב זאץ) דעם, באליבטן, געטרייען, געווארענעם, געבוירענעם, צודרייטן, גערעגטן...
לשון נקיבה נאך א דאטיוו - דער, באליבטער... כנ"ל ווי ביי א זכר פאר א דאטיוו.
סאבאבא האט געשריבן:יצחק אייזיק האט געשריבן:סאבאבא האט געשריבן:וואס די כללים?
לשון זכר - דער, באליבטער, געטרייער, געווארענער, געבוירענער, צודרייטער, גערעגטער....
לשון נקיבה - די, באליבטע, געטרייע, געווארענע, געבוירענע, צודרייטע, גערעגטע....
לשון זכר נאך א דאטיוו - (פון/פאר/צו - די צווייטע האלב זאץ) דעם, באליבטן, געטרייען, געווארענעם, געבוירענעם, צודרייטן, גערעגטן...
לשון נקיבה נאך א דאטיוו - דער, באליבטער... כנ"ל ווי ביי א זכר פאר א דאטיוו.
דעם איז א לשון נקיבה און דער איז א לשון זכר?
גרשון האט געשריבן:קאנסטיטוציאנאל?* יא, ס'איז אלץ דאס זעלבע ווארט. די שאלה איז ווי אזוי רוב גוטע שרייבערס וואלטן געשריבן.
*צווישן פיר אויגן, קאנסטיטוציאנעל.
יש הנאה האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:קאנסטיטוציאנאל?* יא, ס'איז אלץ דאס זעלבע ווארט. די שאלה איז ווי אזוי רוב גוטע שרייבערס וואלטן געשריבן.
*צווישן פיר אויגן, קאנסטיטוציאנעל.
ייש''כ.
מיינסט איך קען נישט זעען קיין קליינע אותיות? כ'הער, וואס זאל איך אבער טון אז @יודל מענדלזאן שרייב עס מיט אן א'..
אך.. זעען.. אקעי ס'פאנגט זיך אן..
יש הנאה האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:זען
מענין לענין.. זען? זעהן? זעען?
סאבאבא האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:היסטאריש האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:צייט פארטרייבונג האט געשריבן:גרשון, ביזט זיכער?!
מאכט נישט קיין סענס
קהילה איז נישט קיין ל' נקיבה?!
פון מאכט עס פאר א דאטיוו. שוין מסביר געווען אסאך מאל, אבער יעצט דארף איך גיין. אפשר שפעטער.
יא.. אפשר טאקע..
שכח
דא
כ'האב נישט ארויס קלאר, למעשה שרייבט מען 'איינע פון די בחינות' אדער 'איינער' ?
גרשון האט געשריבן:יש הנאה האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:וואספארא
א ספעיס כזה ''וואס פארא'' איז קאנסטיטוציאנאל?
קאנסטיטוציאנאל?* יא, ס'איז אלץ דאס זעלבע ווארט. די שאלה איז ווי אזוי רוב גוטע שרייבערס וואלטן געשריבן.
*צווישן פיר אויגן, קאנסטיטוציאנעל.
farshlufen האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:יש הנאה האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:וואספארא
א ספעיס כזה ''וואס פארא'' איז קאנסטיטוציאנאל?
קאנסטיטוציאנאל?* יא, ס'איז אלץ דאס זעלבע ווארט. די שאלה איז ווי אזוי רוב גוטע שרייבערס וואלטן געשריבן.
*צווישן פיר אויגן, קאנסטיטוציאנעל.
ווען מ'שרייבט געהעריג, "וואס פאר א", סלענג גערעדט "וואסערע" ווידעראום "וואס פארא" אדער "וואספארא" איז רעכט קרעטשמעריש [אייוועלט] שפראך.