ווען ס'קומט צו די אידן, דא איז א גוטע זאך: געווענליך דערקייקלט זיך עס זייער שנעל – זיי זענען נישט אומגערעכט ווען זיי זאגן דאס, אבער ס'איז דא א סיבה דערצו, און די סיבה איז זיי (כא כא כא...), אקעי?
ווען ס'קומט צו די אידן, יעדע סאסייעטי וואו מיאוס'ע זאכן זענען פאגעגאנגען מיט די חברה, טוט זיך אייביג דערקייקלען זייער שנעל. ס'הייבט זיך קיינמאל נישט אן מיט'ן פארברענען אלע גמרות אין פאריז, אקעי? ס'הייבט זיך קיינמאל נישט אן אזוי (כא כא כא...).
אבער, אפט, זעט זיך אויס עס צו ענדיגן די וועג, און ס'קומט אן אהין זייער שנעל – ס'הייבט זיך נישט אן דארט, אבער ס'טוט זיך אפט ענדיגן דארט.
אבער איך וואלט געזאגט אז די אידן זאלן בעסער אנהייבן זיך צו אויפפירן שיין צו מענטשן אזויווי אונז, ווייל וואס קומט ארויס פון דעם [וואס זיי פירן זיך נישט אויף שיין צו אונז] גייט זיין אסאך מיאוס'ער און אסאך ערגער פאר זיי ווי סיי וואס ווערט געזאגט אויף דעם שאו אדער וואס איז געזאגט געווארן אויף דעם שאו אינעם עבר.
און טראץ די פאקט אז איך בין געווארן געבוליט דורך די אידן, און איך בין געווארן אונטערדרוקט, און בארעדט, און ליגנט געזאגט וועגן, און אטאקירט געווארן דורך די אידן, בין איך געווען אינגאנצן פונקטליך – מער ווייניגער, און יושר'דיג, און קלאר וועגן מיין בליק אויף די מצב. און איך בין אויך א קריסט – וואס גייט אויסמאכן, ווייל ס'קען זיין אסאך ערגער ווי די שאו.
און וואס ס'גייט ארויסקומען פון דעם קען זיין – ווי כ'האב געזאגט – עס קען זיין אסאך מיאוס'ער ווי מיר זאגן אויפ'ן שאו, איך ווייס אז ס'זענען דא מענטשן וואס גייען שטופן ווייטער ווי דאס איינמאל די שמועס הייבט זיך אמת'דיג אן, און די אידן וועלן קוקן צו מענטשן ווי מיר און אמעריקע פוירסט און זיי וועלן זאגן "משוגע, איך בענק מיך צו די צייטן ווען ס'איז נאר געווען דער אינטערסאנטער מענטש, און מיר האבן געשטופט אזוי שווער, און דאס און יענץ", ווייל היסטאריע האט געוויזן אז איינמאל די באן הייבט אן פארן..."
