מירון - ל"ג בעומר תשפ"ב - שמועסן און קאמענטארן

[פעיק ניוז]

איין וויכטיגע פוינט אפגעזען צו סקען זיין איינער דארט וואס זאל נעמען די אחריות .דאס פלאץ קען נישט פארנעמען די היינטיגן ציבור קנע"ה ס'איז א געביידע וואס סאיז געבויעט איבער 100 יא צוריק .נעכטן האט עס יא געהארבעט נאמיטאג ווייל סאיז געווען א צען פראצענט פון וויפל ס'פלעגט זיין אלע יארן אבער אלע יארן איז רוב עולם נישט צוגעקומען צום ציון הק'

דא גייסטו שוין אריין אין שמועסן וואס מ'האט אויסגעשמועסט אין די בלעטער ביז אהער.

איך פרעג נישט וואס, איך פרעג ווער? מיט וועם?

עס האט זייער א סך צוטון מיט'ן 'וואס'. יעדער 'וואס' האט זיך זיין 'ווער' צו וועם מען קען רעדן.

אין קורצן שטייסטו ווי איך, דו ווייסט אויך נישט צו וועם. דארפסטו נישט שעמען, איך ווייס אויך נישט, רוב פון דא ווייסן נישט.

איך פרעג אויב איינער ווייסט צו ער קען מיר ענטפערן, דעטס איט.

ניין דו כאפסט נישט. קענסט מיר נישט פרעגן 'ווער' בעפאר דו ווייסט נישט 'וואס' דו ווילסט. ווען דו וועסט פוינטן עפעס ספעציפיש, דאן קומט די שאלה צו 'וועם' מען גייט.

[סעקאנד אפינניען]

דרייט זיך איבער אין די נייעס פון די הדלקה..
איינער ווייסט וואס מ'זעהט דא ?

AD69D79E-01B6-49E7-8696-D6BFDD8F5713.jpeg (695.28 KiB) געזען 1703 מאל

די אטעטשמענט photo_2022-05-20_12-23-05.jpg איז מער נישט דאהי.

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 0#p3554990

דא קוקט אויס אין ברוקלין

ס'איז אין מירון

ווי אין מירון איז דא א אזא טאוועל ?
ווי אין מירון איז דא אזא ברייטע 2 way מיט שטריכען ?
ווי אין א״י איז דא אזאליכע בעריגעיטס?
ווי אין א״י איז אזאליכע שולע באסעס ?

ועוד ועוד

[רוב כוס]

רובינשטיין אין א בריוו צו מתן כהנא איבער די דורכפאל אין מירון

לסגן השר, מתן כהנא
לא השכלתם להבין את הצרכים הבסיסיים של הציבור החרדי.
לתת לפרויקטור חילוני או דת"ל לנהל את אירוע מירון – זה כמו לתת לסאטמר לנהל את אירועי ימי הזכרון והעצמאות, (גם אם ייקחו יועצים חילוניים).
הכואב ודואב על הרס ההילולא והשפלת הציבור החרדי, מאיר רובינשטיין.

דער פראבלעם איז, אז רובינשטיין איז געווארן א חכם לאחר המעשה, דאס איז וואס מיר שרייען שוין חדשים לאנג, אבער רובינשטיין וחבריו, אלע אגודיסטן האבן משתף פעולה געווען מיט די פאליציי, אנשטאט זיי זאגן דעם דערמאנטן פסק, ערשט יעצט ווען דער דורכפאל איז קלאר, קומט ער זיך אנרופן און זיך אידענטיפיצירן מיט די הצלחה פון חרדי'שן אידנטום.

די אלע אגודיסטן האבן די גאנצע צייט פראפעגאנדירט אז מ'זאל מיטגיין מיט די פאליציי.

איינער זאגט מיר אז די פאליציי האט זיך דערלערנט .... וכו', האב איך אים געזאגט אז די פאליציי דערלערנט זיך גארנישט, אויב וועלן די חברי הכנסת און די פארטיי חרדי'שע אידן מיטגיין מיט די פאליציי, (צוליב: געלט, כבוד, בענקלעך, קאאליציע), וועט די פאליציי איבערטון דאס זעלביגע אדער ערגער אין קומענדיגן יאר.

זייער קלאר ארויסגברענגט

קומעדיגן יאר גייט דעיס שוין נישט זיין אזוי ווי היי יאר פאר אסאך סיבות .א' דעי יעצטיגע באנעט ממשלה וואס האט ממנה געווען טסלר גייט שוין נישט לעבן דעמאלטס. ב' די וועדת חקירה וואס האט איינגעשטעלט גי ראולס זענען דארט געווען די גאנצע צייט און אויך געזעהן אלעס און זוכן נישט זיך צו פייטן מיטן עולם .ג' רוב ציבור און פאלעטישנס האט זיי געגעבן א טשענס בלית ברירה און זיי האבן גפעלט וואס יעצט איז שוין יעדער מודה אז סארבעט נישט און אפילו זיי זאלן וועלן דאס איבער שפילן וועט זיין א ווידער שטאנד פונעם גאנצן ציבור .ד' די חרדישע מידיע וואס האט פאר גרויס געלט געפאמט זייער פאפערגאנע פון חב לאחרינא מיט ונשמרתם מאוד לנפשותיכם פארשטייט אויך אז אלעס האט א שיעור און שעלטן יעצט מיט

[וויל זיין גוט]

וועגן די פאליטישאנס בין איך נישט אזוי מסכים מיט דיר

[פראקטיש]

איין וויכטיגע פוינט אפגעזען צו סקען זיין איינער דארט וואס זאל נעמען די אחריות .דאס פלאץ קען נישט פארנעמען די היינטיגן ציבור קנע"ה ס'איז א געביידע וואס סאיז געבויעט איבער 100 יא צוריק .נעכטן האט עס יא געהארבעט נאמיטאג ווייל סאיז געווען א צען פראצענט פון וויפל ס'פלעגט זיין אלע יארן אבער אלע יארן איז רוב עולם נישט צוגעקומען צום ציון הק'

דא גייסטו שוין אריין אין שמועסן וואס מ'האט אויסגעשמועסט אין די בלעטער ביז אהער.

איך פרעג נישט וואס, איך פרעג ווער? מיט וועם?

עס האט זייער א סך צוטון מיט'ן 'וואס'. יעדער 'וואס' האט זיך זיין 'ווער' צו וועם מען קען רעדן.

אין קורצן שטייסטו ווי איך, דו ווייסט אויך נישט צו וועם. דארפסטו נישט שעמען, איך ווייס אויך נישט, רוב פון דא ווייסן נישט.

איך פרעג אויב איינער ווייסט צו ער קען מיר ענטפערן, דעטס איט.

ניין דו כאפסט נישט. קענסט מיר נישט פרעגן 'ווער' בעפאר דו ווייסט נישט 'וואס' דו ווילסט. ווען דו וועסט פוינטן עפעס ספעציפיש, דאן קומט די שאלה צו 'וועם' מען גייט.

דו קענסט נאך אזא פלאץ ווי מ'טוט אזוי? נעם זיי ועעלכי איווענט אין נ.י. און פרוביר מיר צו זאגן אז די אויטאריטעטן דארפן רעדן מיט פארשידענע גרופעס וואס איינע ווייסט נישט (אדער וויל נישט וויסן) וואס די צווייטע טוט.

איך שפיר דו האסט מורא אז אויב גייסטו נישט וויסן גייט אויסקומען אז די מדינה איז גערעכט מיט זיי האבן דא געטאהן.

ח"ו דארפסט נישט מורא האבן, נישט דאס מיינט מען דא.

דו פארשטייסט אז אין יעדע פלאץ איז דא א בעה"ב און ווער ס'נעמט אחריות, די אויטאריטעטן ארבעטן געוועליך האנט ביי האנט מיט די ארגאניזירער, אזוי ארבעט עס אין יעדע ציוויליזירטע לאנד.

לו יצויר מ'האלט איצט נאכן טאטאלע צוזאמפאל פון די מדינה הטמאה. פאטאח נעמט איבער דאס לאנד פירערשאפט און משיח איז נישט געקומען ליידער וועגן סמארטפאונס אדער אן אנדערע חטא.

מיט וועמען דארף פאטאח פארהאנדלען איבער סעיפטי און סדר אויף מירון?

איך פרעג א פשוט'ע שאלה.

[נארמאליזעם]

דרייט זיך איבער אין די נייעס פון די הדלקה..
איינער ווייסט וואס מ'זעהט דא ?

photo_2022-05-20_12-17-14.jpg

photo_2022-05-20_12-23-05.jpg

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 0#p3554990

דא קוקט אויס אין ברוקלין

ס'איז אין מירון

ווי אין מירון איז דא א אזא טאוועל ?
ווי אין מירון איז דא אזא ברייטע 2 way מיט שטריכען ?
ווי אין א״י איז דא אזאליכע בעריגעיטס?
ווי אין א״י איז אזאליכע שולע באסעס ?

ועוד ועוד

און ווי אויך איז עס א דאמי וואס ברענט דארט

[רוב כוס]

דא גייסטו שוין אריין אין שמועסן וואס מ'האט אויסגעשמועסט אין די בלעטער ביז אהער.

איך פרעג נישט וואס, איך פרעג ווער? מיט וועם?

עס האט זייער א סך צוטון מיט'ן 'וואס'. יעדער 'וואס' האט זיך זיין 'ווער' צו וועם מען קען רעדן.

אין קורצן שטייסטו ווי איך, דו ווייסט אויך נישט צו וועם. דארפסטו נישט שעמען, איך ווייס אויך נישט, רוב פון דא ווייסן נישט.

איך פרעג אויב איינער ווייסט צו ער קען מיר ענטפערן, דעטס איט.

ניין דו כאפסט נישט. קענסט מיר נישט פרעגן 'ווער' בעפאר דו ווייסט נישט 'וואס' דו ווילסט. ווען דו וועסט פוינטן עפעס ספעציפיש, דאן קומט די שאלה צו 'וועם' מען גייט.

דו קענסט נאך אזא פלאץ ווי מ'טוט אזוי? נעם זיי ועעלכי איווענט אין נ.י. און פרוביר מיר צו זאגן אז די אויטאריטעטן דארפן רעדן מיט פארשידענע גרופעס וואס איינע ווייסט נישט (אדער וויל נישט וויסן) וואס די צווייטע טוט.

איך שפיר דו האסט מורא אז אויב גייסטו נישט וויסן גייט אויסקומען אז די מדינה איז גערעכט מיט זיי האבן דא געטאהן.

ח"ו דארפסט נישט מורא האבן, נישט דאס מיינט מען דא.

דו פארשטייסט אז אין יעדע פלאץ איז דא א בעה"ב און ווער ס'נעמט אחריות, די אויטאריטעטן ארבעטן געוועליך האנט ביי האנט מיט די ארגאניזירער, אזוי ארבעט עס אין יעדע ציוויליזירטע לאנד.

לו יצויר מ'האלט איצט נאכן טאטאלע צוזאמפאל פון די מדינה הטמאה. פאטאח נעמט איבער דאס לאנד פירערשאפט און משיח איז נישט געקומען ליידער וועגן סמארטפאונס אדער אן אנדערע חטא.

מיט וועמען דארף פאטאח פארהאנדלען איבער סעיפטי און סדר אויף מירון?

איך פרעג א פשוט'ע שאלה.

קיינער וועט די נישט ענפערן ווייל סאיז נישט דא קיין תשובה

[שיינער חלום]

דרייט זיך איבער אין די נייעס פון די הדלקה..
איינער ווייסט וואס מ'זעהט דא ?

photo_2022-05-20_12-17-14.jpg

photo_2022-05-20_12-23-05.jpg

viewtopic.php?p=3554990#p3554990

דא קוקט אויס אין ברוקלין

ס'איז אין מירון

ווי אין מירון איז דא א אזא טאוועל ?
ווי אין מירון איז דא אזא ברייטע 2 way מיט שטריכען ?
ווי אין א״י איז דא אזאליכע בעריגעיטס?
ווי אין א״י איז אזאליכע שולע באסעס ?

ועוד ועוד

גערעכט

[באנאנא]

viewtopic.php?p=3554990#p3554990

דא קוקט אויס אין ברוקלין

ס'איז אין מירון

ווי אין מירון איז דא א אזא טאוועל ?
ווי אין מירון איז דא אזא ברייטע 2 way מיט שטריכען ?
ווי אין א״י איז דא אזאליכע בעריגעיטס?
ווי אין א״י איז אזאליכע שולע באסעס ?

ועוד ועוד

גערעכט

דאס איז כמעט זיכער אין בארא פארק. זעט אויס ווי לעלוב 17, אחוץ די פאקט אז ער איז געשטאנען אויף א סטעידש היי יאר.
קען איינער אריינקומען קלארער?

[סעקאנד אפינניען]

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 0#p3554990

דא קוקט אויס אין ברוקלין

ס'איז אין מירון

ווי אין מירון איז דא א אזא טאוועל ?
ווי אין מירון איז דא אזא ברייטע 2 way מיט שטריכען ?
ווי אין א״י איז דא אזאליכע בעריגעיטס?
ווי אין א״י איז אזאליכע שולע באסעס ?

ועוד ועוד

און ווי אויך איז עס א דאמי וואס ברענט דארט

נאך א מזל סנישט טינקעל הויטיג, ווען יא וואלען עס די (היימישע) פאלאטישענס (וואנעביס) פארדאמט

[פעיק ניוז]

דא גייסטו שוין אריין אין שמועסן וואס מ'האט אויסגעשמועסט אין די בלעטער ביז אהער.

איך פרעג נישט וואס, איך פרעג ווער? מיט וועם?

עס האט זייער א סך צוטון מיט'ן 'וואס'. יעדער 'וואס' האט זיך זיין 'ווער' צו וועם מען קען רעדן.

אין קורצן שטייסטו ווי איך, דו ווייסט אויך נישט צו וועם. דארפסטו נישט שעמען, איך ווייס אויך נישט, רוב פון דא ווייסן נישט.

איך פרעג אויב איינער ווייסט צו ער קען מיר ענטפערן, דעטס איט.

ניין דו כאפסט נישט. קענסט מיר נישט פרעגן 'ווער' בעפאר דו ווייסט נישט 'וואס' דו ווילסט. ווען דו וועסט פוינטן עפעס ספעציפיש, דאן קומט די שאלה צו 'וועם' מען גייט.

דו קענסט נאך אזא פלאץ ווי מ'טוט אזוי? נעם זיי ועעלכי איווענט אין נ.י. און פרוביר מיר צו זאגן אז די אויטאריטעטן דארפן רעדן מיט פארשידענע גרופעס וואס איינע ווייסט נישט (אדער וויל נישט וויסן) וואס די צווייטע טוט.

איך שפיר דו האסט מורא אז אויב גייסטו נישט וויסן גייט אויסקומען אז די מדינה איז גערעכט מיט זיי האבן דא געטאהן.

ח"ו דארפסט נישט מורא האבן, נישט דאס מיינט מען דא.

דו פארשטייסט אז אין יעדע פלאץ איז דא א בעה"ב און ווער ס'נעמט אחריות, די אויטאריטעטן ארבעטן געוועליך האנט ביי האנט מיט די ארגאניזירער, אזוי ארבעט עס אין יעדע ציוויליזירטע לאנד.

לו יצויר מ'האלט איצט נאכן טאטאלע צוזאמפאל פון די מדינה הטמאה. פאטאח נעמט איבער דאס לאנד פירערשאפט און משיח איז נישט געקומען ליידער וועגן סמארטפאונס אדער אן אנדערע חטא.

מיט וועמען דארף פאטאח פארהאנדלען איבער סעיפטי און סדר אויף מירון?

איך פרעג א פשוט'ע שאלה.

איך פארשטיי נישט פארוואס דו מוזסט אריינקריכן אין וואס איך שפיר און וואס איך טראכט. בעסער סטיק צום שמועס, און שוין.

צום נקודה. מירון איז נישט 'אן איווענט'. מירון איז א נאמען פון א פלאץ, וואו עס קומען פאר צענדיליגער איווענטס. אויב ווילסטו פאטשקענען מיט עפעס, רעד מיט די ארגאנאזירער פון דעם ספעציפישן איווענט פאר וועם עס איז נוגע דער ענין וואס דו ווילסט פארבעסערן אדער משנה זיין.

[פראקטיש]

איך פארשטיי נישט פארוואס דו מוזסט אריינקריכן אין וואס איך שפיר און וואס איך טראכט. בעסער סטיק צום שמועס, און שוין.

צום נקודה. מירון איז נישט 'אן איווענט'. מירון איז א נאמען פון א פלאץ, וואו עס קומען פאר צענדיליגער איווענטס. אויב ווילסטו פאטשקענען מיט עפעס, רעד מיט די ארגאנאזירער פון דעם ספעציפישן איווענט פאר וועם עס איז נוגע דער ענין וואס דו ווילסט פארבעסערן אדער משנה זיין.

האבט מיך געכאפט, מירון איז א שטאט.

אבער איך רעדט פון די מערה און חצר ארום וואס איך גלויב איז א פריוואטע פראפערטי, חוץ אז די זאגסט מיר ס'געהערט צו די לאקאלע עיריה.

און אויף דעם האלט איך אז סיי ווי איבער די וועלט וואלטן די פארוואלטער געוועזן פאראנטווארטליך צו מאכן סדר סיי ל"ג בעומר און סיי איבער'ס יאר.

און אויף יעדע אזוי סארט פלאץ אויב מאכטס זיך א גרעסערע איווענט ווען דאס דארפן זיין לויט פארשריפטן. די פארוואלטער דארפן זיכער מאכן אז מ'שטעלט זיך צו די פארשריפטן, ווען נישט איז דא פינאנציעלע אדער קרימינאלע קאנסעקווענצן. (אין קורצן רופט זיך דאס 'אחריות')

דו שטימסט מיט אז דעס איז דער כלל געווענליך? אויב יא ווער איז דא פאראנטווארטליך.

[בלינצע]

דא גייסטו שוין אריין אין שמועסן וואס מ'האט אויסגעשמועסט אין די בלעטער ביז אהער.

איך פרעג נישט וואס, איך פרעג ווער? מיט וועם?

עס האט זייער א סך צוטון מיט'ן 'וואס'. יעדער 'וואס' האט זיך זיין 'ווער' צו וועם מען קען רעדן.

אין קורצן שטייסטו ווי איך, דו ווייסט אויך נישט צו וועם. דארפסטו נישט שעמען, איך ווייס אויך נישט, רוב פון דא ווייסן נישט.

איך פרעג אויב איינער ווייסט צו ער קען מיר ענטפערן, דעטס איט.

ניין דו כאפסט נישט. קענסט מיר נישט פרעגן 'ווער' בעפאר דו ווייסט נישט 'וואס' דו ווילסט. ווען דו וועסט פוינטן עפעס ספעציפיש, דאן קומט די שאלה צו 'וועם' מען גייט.

דו קענסט נאך אזא פלאץ ווי מ'טוט אזוי? נעם זיי ועעלכי איווענט אין נ.י. און פרוביר מיר צו זאגן אז די אויטאריטעטן דארפן רעדן מיט פארשידענע גרופעס וואס איינע ווייסט נישט (אדער וויל נישט וויסן) וואס די צווייטע טוט.

איך שפיר דו האסט מורא אז אויב גייסטו נישט וויסן גייט אויסקומען אז די מדינה איז גערעכט מיט זיי האבן דא געטאהן.

ח"ו דארפסט נישט מורא האבן, נישט דאס מיינט מען דא.

דו פארשטייסט אז אין יעדע פלאץ איז דא א בעה"ב און ווער ס'נעמט אחריות, די אויטאריטעטן ארבעטן געוועליך האנט ביי האנט מיט די ארגאניזירער, אזוי ארבעט עס אין יעדע ציוויליזירטע לאנד.

לו יצויר מ'האלט איצט נאכן טאטאלע צוזאמפאל פון די מדינה הטמאה. פאטאח נעמט איבער דאס לאנד פירערשאפט און משיח איז נישט געקומען ליידער וועגן סמארטפאונס אדער אן אנדערע חטא.

מיט וועמען דארף פאטאח פארהאנדלען איבער סעיפטי און סדר אויף מירון?

איך פרעג א פשוט'ע שאלה.

דאס אריינשמוגלען ליצנות אויף אידישקייט אין יעדע תגובה, מאכט מיר טראכטן אז סאיז נישט בלויז א 'פשוטע' שאלה.

[ראש לימבא]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

באמת זייער שיין!

אבער קען עס אזוי ארבייטן ווען עס קימען פיל פיל מער מענטשן און די מוזיק האקט אין קאפ?

אז ס'נישט דא אזא עולם ווי יעדעס יאר קען מען מאכן סדר

אבער ווי אזוי העטעס אויסקוקן אויב ס'איז דא צעהן מאל אזא עולם מיט שטארקע גערודער פון מוזיק און הדלקות.

נאכאמאל, ס'איז זייער שיין די קליפ, ס'האט א מוראדיגער חן די רוהיגעקייט און פריינטליכע באהאנדלונג פון די מסדרים, אבער כ'פרעיג נאר למעשה וויי אזוי וועט עס אויסקוקן מיט אסאך א גרעסערע עולם.

[פעיק ניוז]

איך פארשטיי נישט פארוואס דו מוזסט אריינקריכן אין וואס איך שפיר און וואס איך טראכט. בעסער סטיק צום שמועס, און שוין.

צום נקודה. מירון איז נישט 'אן איווענט'. מירון איז א נאמען פון א פלאץ, וואו עס קומען פאר צענדיליגער איווענטס. אויב ווילסטו פאטשקענען מיט עפעס, רעד מיט די ארגאנאזירער פון דעם ספעציפישן איווענט פאר וועם עס איז נוגע דער ענין וואס דו ווילסט פארבעסערן אדער משנה זיין.

האבט מיך געכאפט, מירון איז א שטאט.

אבער איך רעדט פון די מערה און חצר ארום וואס איך גלויב איז א פריוואטע פראפערטי, חוץ אז די זאגסט מיר ס'געהערט צו די לאקאלע עיריה.

און אויף דעם האלט איך אז סיי ווי איבער די וועלט וואלטן די פארוואלטער געוועזן פאראנטווארטליך צו מאכן סדר סיי ל"ג בעומר און סיי איבער'ס יאר.

און אויף יעדע אזוי סארט פלאץ אויב מאכטס זיך א גרעסערע איווענט ווען דאס דארפן זיין לויט פארשריפטן. די פארוואלטער דארפן זיכער מאכן אז מ'שטעלט זיך צו די פארשריפטן, ווען נישט איז דא פינאנציעלע אדער קרימינאלע קאנסעקווענצן. (אין קורצן רופט זיך דאס 'אחריות')

דו שטימסט מיט אז דעס איז דער כלל געווענליך? אויב יא ווער איז דא פאראנטווארטליך.

יא, איך שטים צו. פארשטייט זיך אבער, אז די פארשריפטן דארפן זיין געמאכט מיט פארשטענדעניש שכל און צוזאמארבעט, עס זאל זיך רעכענען מיט די געברויכן פון די וואס קומען דארט און די וואס פירן עס אן.

[פעיק ניוז]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

באמת זייער שיין!

אבער קען עס אזוי ארבייטן ווען עס קימען פיל פיל מער מענטשן און די מוזיק האקט אין קאפ?

אז ס'נישט דא אזא עולם ווי יעדעס יאר קען מען מאכן סדר

אבער ווי אזוי העטעס אויסקוקן אויב ס'איז דא צעהן מאל אזא עולם מיט שטארקע גערודער פון מוזיק און הדלקות.

נאכאמאל, ס'איז זייער שיין די קליפ, ס'האט א מוראדיגער חן די רוהיגעקייט און פריינטליכע באהאנדלונג פון די מסדרים, אבער כ'פרעיג נאר למעשה וויי אזוי וועט עס אויסקוקן מיט אסאך א גרעסערע עולם.

וויאזוי האט אויסגעקוקט אלע יארן אין מערה?

[שארן בארן]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

באמת זייער שיין!

אבער קען עס אזוי ארבייטן ווען עס קימען פיל פיל מער מענטשן און די מוזיק האקט אין קאפ?

אז ס'נישט דא אזא עולם ווי יעדעס יאר קען מען מאכן סדר

אבער ווי אזוי העטעס אויסקוקן אויב ס'איז דא צעהן מאל אזא עולם מיט שטארקע גערודער פון מוזיק און הדלקות.

נאכאמאל, ס'איז זייער שיין די קליפ, ס'האט א מוראדיגער חן די רוהיגעקייט און פריינטליכע באהאנדלונג פון די מסדרים, אבער כ'פרעיג נאר למעשה וויי אזוי וועט עס אויסקוקן מיט אסאך א גרעסערע עולם.

וויאזוי האט אויסגעקוקט אלע יארן אין מערה?

נישט אזוי ווי די קליפ, עס איז געווען אסאך מער געשטיפט און דאכצעך מענטשן האבן זיך אויפגעהאלטן ביים ציון לאנגע מינוטן, עס איז נישט געווען אזוי גרינג און רואיג אנצוקומען צום ציון און עס פלעגט מיטקומען מיט אסאך אימערדזשענסי פעלער.

בקיצור, אסאך בעסער ווי די שלאנג אבער נישט אזוי ווי מען זעהט אויפן קליפ.

[כלל וכלל]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

באמת זייער שיין!

אבער קען עס אזוי ארבייטן ווען עס קימען פיל פיל מער מענטשן און די מוזיק האקט אין קאפ?

אז ס'נישט דא אזא עולם ווי יעדעס יאר קען מען מאכן סדר

אבער ווי אזוי העטעס אויסקוקן אויב ס'איז דא צעהן מאל אזא עולם מיט שטארקע גערודער פון מוזיק און הדלקות.

נאכאמאל, ס'איז זייער שיין די קליפ, ס'האט א מוראדיגער חן די רוהיגעקייט און פריינטליכע באהאנדלונג פון די מסדרים, אבער כ'פרעיג נאר למעשה וויי אזוי וועט עס אויסקוקן מיט אסאך א גרעסערע עולם.

יא, סקען ארבעטן און סהאט געארבעט די לעצטע צען יאר.

צושטעלן תו״א שטח צו מתפלל זיין רוהיג וועט אוואדע ציגעבן א געוואלדיגע הרחבות הדעת. אבער לאז געמאכט אין מערה. ווער סוויל זיך שטעלן דאווענען דארט הרשות בידו.
זעלבע כלפי רקידון. צישטעלן בשטח באיאן צו טאנצן קען ברענגען א געוואלדיגע רוהיגקייט, נאכדערצו פאר חאלאקע קינדער, אבער לאז די חצר געמאכט, לאז ווייטער טאנצן דארט כהמנהג מדורי דורות.

[רוב כוס]

איך פארשטיי נישט פארוואס דו מוזסט אריינקריכן אין וואס איך שפיר און וואס איך טראכט. בעסער סטיק צום שמועס, און שוין.

צום נקודה. מירון איז נישט 'אן איווענט'. מירון איז א נאמען פון א פלאץ, וואו עס קומען פאר צענדיליגער איווענטס. אויב ווילסטו פאטשקענען מיט עפעס, רעד מיט די ארגאנאזירער פון דעם ספעציפישן איווענט פאר וועם עס איז נוגע דער ענין וואס דו ווילסט פארבעסערן אדער משנה זיין.

האבט מיך געכאפט, מירון איז א שטאט.

אבער איך רעדט פון די מערה און חצר ארום וואס איך גלויב איז א פריוואטע פראפערטי, חוץ אז די זאגסט מיר ס'געהערט צו די לאקאלע עיריה.

און אויף דעם האלט איך אז סיי ווי איבער די וועלט וואלטן די פארוואלטער געוועזן פאראנטווארטליך צו מאכן סדר סיי ל"ג בעומר און סיי איבער'ס יאר.

און אויף יעדע אזוי סארט פלאץ אויב מאכטס זיך א גרעסערע איווענט ווען דאס דארפן זיין לויט פארשריפטן. די פארוואלטער דארפן זיכער מאכן אז מ'שטעלט זיך צו די פארשריפטן, ווען נישט איז דא פינאנציעלע אדער קרימינאלע קאנסעקווענצן. (אין קורצן רופט זיך דאס 'אחריות')

דו שטימסט מיט אז דעס איז דער כלל געווענליך? אויב יא ווער איז דא פאראנטווארטליך.

ווי שוין געשריבן דאס פלאץ האט נישט קיין געהעריגע בעלות די באטראפענע פארמיליעס פון פאריאר האבן יעצט אריין געגעבן א קלאגע אין קאורט קעגן א ליסטע פון מענטשן עמער זעהן דארט ווער ס'איז בעה"ב

[דעת בעל הבית]

ס’וואלט טאקע געווען א גוטע געדאנק צוצושטעלן א גרויסע שטח נאר אויף צו דאווענען
ווען איך בין דארט געווען איז געווען שווער צו טרעפן א רוהיגע ווינקל צו דאווענען.

[להחיות]

פאר דער וואס האט זיך געוואונדערט אויף דעם מיוזיק ווייל ס’איז שוין ’מוצאי’;

אין מירון האט אלע יארן געארבעט די מיוזיק לפחות ביז חצות פון מוצאי.

לעניות דעתי, קומט דאס פון א שילוב פון דעם אז דער עיקר געפראוועכטס אין מירון, און די גאנצע זאך פון הדלקות, קומט בעיקר פון אחינו הספרדים, שוין (הונדערטע?) יארן צוריק. און ביי זיי כידוע פון ל”ג בעומר און ווייטער איז געהעריג לגבי הלכות ספירה.
בשילוב מיט דעם, וואס אין יענע יארן האבן די מאסן גע’נעכטיג’ט אין די געגנט פון מירון, וויבאלד ס’איז געווען זייער שווער דאס פארן, ובמילא האט מען נאך געהעריג געפראוועט מוצאי.

קיינמאל געווען מיוזיק נאכן זמן און ביז 5 יאר צוריק פלעגט עס זיך אפשטעלן ביים ערשן זמן ווען ר' נפתלי פרידמאן איז צוגעגאנגן צו מעריב די לעצטע פאר יאר ציט זיך עס ביז נאך ר"ת און שפעטער איז מען געטאנצן אן מיוזיק

אנטשולדיגט אבער מיט 25 יאר צוריק געדענק איך קלאר איז אזוי געווען - בעיני ראיתי -

צ"ל באזני ראיתי.......

[התחברות]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

באמת זייער שיין!

אבער קען עס אזוי ארבייטן ווען עס קימען פיל פיל מער מענטשן און די מוזיק האקט אין קאפ?

אז ס'נישט דא אזא עולם ווי יעדעס יאר קען מען מאכן סדר

אבער ווי אזוי העטעס אויסקוקן אויב ס'איז דא צעהן מאל אזא עולם מיט שטארקע גערודער פון מוזיק און הדלקות.

נאכאמאל, ס'איז זייער שיין די קליפ, ס'האט א מוראדיגער חן די רוהיגעקייט און פריינטליכע באהאנדלונג פון די מסדרים, אבער כ'פרעיג נאר למעשה וויי אזוי וועט עס אויסקוקן מיט אסאך א גרעסערע עולם.

יא, סקען ארבעטן און סהאט געארבעט די לעצטע צען יאר.

צושטעלן תו״א שטח צו מתפלל זיין רוהיג וועט אוואדע ציגעבן א געוואלדיגע הרחבות הדעת. אבער לאז געמאכט אין מערה. ווער סוויל זיך שטעלן דאווענען דארט הרשות בידו.
זעלבע כלפי רקידון. צישטעלן בשטח באיאן צו טאנצן קען ברענגען א געוואלדיגע רוהיגקייט, נאכדערצו פאר חאלאקע קינדער, אבער לאז די חצר געמאכט, לאז ווייטער טאנצן דארט כהמנהג מדורי דורות.

בערך 4 יאר צוריק בין איך געווען ל״ג בעומר אין מירון.
איך בין אריין די מערה בערך 4:00 נאכמיטאג.

ס׳איז געווען סכנות נפשות.
פיקוח נפש ממש.
ס׳איז געווען א נס גדול אז קיינער איז נישט געשטארבן. סכנות נפשות ממש.
קיין שום ארדענונג נישט געווען. קיין שום סדר.

איך האב דעמאלט געקלערט צו זיך: וואס דארף חלילה פאסירן אז מ׳זאל עפעס טאן.

[אושר עד]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

זייער שיין. אבער צו צייגן פון דעם קליפ אז אפאר עסקנים קענען דעס בייווייזען איז א שטיקעל טפשות.
דעס ארבעט נאר ווייל עס איז געווען גאר א קליינע עולם.
מיט א ציבור פון אפאר טויזנט יודן ארבעט דעס. אבער ווער עס איז אמאל געווען לג בעומר נאכמיטאג (פאר תש"פ) ווען מען קען זיך נישט רירן אין די גאנצע שטח 'אינדרויסן' פון מערה, כש"כ אינעווייניג, פארשטייט אז דעס קען בכלל נישט ארבעטן.
סא און א געוויסע זין איז מען מודה מיט דעם קליפ אז מען דארף שטארק פארמינערן די ציבור וואס קומט קיין מירון לג בעומר.

[פאליטישע עקספערט]

ציון הקדוש ל"ג בעומר נאכמיטאג

https://drive.google.com/file/d/1rnE4Dfbi-6uZ-v7xWncSB9m9yjgljrN1/view?usp=sharing

זייער שיין. אבער צו צייגן פון דעם קליפ אז אפאר עסקנים קענען דעס בייווייזען איז א שטיקעל טפשות.
דעס ארבעט נאר ווייל עס איז געווען גאר א קליינע עולם.
מיט א ציבור פון אפאר טויזנט יודן ארבעט דעס. אבער ווער עס איז אמאל געווען לג בעומר נאכמיטאג (פאר תש"פ) ווען מען קען זיך נישט רירן אין די גאנצע שטח 'אינדרויסן' פון מערה, כש"כ אינעווייניג, פארשטייט אז דעס קען בכלל נישט ארבעטן.
סא און א געוויסע זין איז מען מודה מיט דעם קליפ אז מען דארף שטארק פארמינערן די ציבור וואס קומט קיין מירון לג בעומר.

אויב מיט א קליינע ציבור קען מען אליינס טא וואס האט אויסגעפעלט די נחש?

[דעת בעל הבית]

אגב פיר יאר צוריק (ע”ח) איז געווען די ערשטע מאל וואס די פאליציי איז אריין אין די מערה ”מאכן סדר” איך געדענק עס ווי היינט ווי ס’איז שוין געווען היבש טינקל צוווישן די שקיעה און די זמן און א גרופע יס”מ האבן אריין מאשירט אין א גראדע שורה (כבני מרון...) ווארפענדיג רעכטס און לינקס יעדער וואס איז זיי געשטאנען אין וועג,
זיי זענען אריין טיף אינעווענדיג איך האב ארויס געיאגט ביז צו די טרעילערס קעגן איבער די טויער, און ס’האט גענימען בערך צוויי מינוט און ס’האט אנגעהויבן ארויס שטורעמען מענטשן פון די חצר מיט קולות וברקים, וואס איז געשען איז אז זיי האבן אפגעמאכט אז ס’איז צו צוקוועטשט און מ’קען נישט אטעמען האבן זיי אנגעהויבן ארויסשטיפן, און ווען ס’נישט געגאנגן האבן זייאנגעהויבן שפריצן פעפער ספרעי [א סגולה צו אטעמען... וואס?!] און די עולם איז געפאלן איינער אויפן צווייטן, (אן קיין געיט, זיי קענען אן דעם) איך געדענק איינעם שרייען נאכדעם:
”לעצטעס יאר האבן זיי געשריגן און געשלאגן, דאס יאר האבן זיי געשפריצט פעפער ספרעי, אויף וואס ווארט מען? זיי זאלן חלילה אנהייבן הרג’ענען?”
עכ”פ ס’איז נאכדעם געווארן ברייט באשריבן אין די גאנצע לאנד אלץ ”די פאגראם” איינער געדענק איך האט געשריבן ווי אן עלטערע איד וואס איז געפאלן נעבן אים האט אים געזאגט ”איך גיי עס נישט איבער לעבן זאג פאר מיין משפחה אז וכו’ איך געדענק נישט וואס”


ס’איז געווען אינטערעסאנט ווי אזוי די קינדערלעך דארט האבן געמאכט נאכדעם סדר, אפאר מענטשן מיט גרויסע קאנטעינערס זענען אריין אין חצר און צאם גענימען די פארלוירענע זאכן הינדרעטע שיך צענדליגע קאפלעך קאפעלושן גלעזערס וכדו’
און די קינדער האבן עס אויס געשפרייט אויפן דאך פון א טרעילער און יעדער וואס האט פארלוירן א שיך האט געגעבן די אנדערע וואס ער האט נאך און זיי האבן עס געמעטשט, למשל א נייע עקאו שיך סייז 42 איך האב די לינקע איינער זעט די רעכטע...

בקיצור 4 יאר צוריק איז קען זיין טאקע נישט געווען צו גוט מסודר, אבער ”זייער הילף” פעלט נישט אויס.