אינדרויסן - אינווייניג

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

אינדרויסן - אינווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

פון וואו נעמען זיך די צוויי ווערטער?

איך האב היינט אריינגעטראכט, אז די ווארט "אינדרויסן" איז צוזאמגעשטעלט פון דריי ווערטער: "אין דער אויסן (אויסער/חוץ)". ס'קען זיין?

לפי זה דארף מען שרייבן דעם ווארט "אינדערויסן", מיט'ן עי"ן נאכ'ן דל"ת.

איי, וואס באדייט לפי זה דאס ווארט אינווייניג? ווייס איך נישט. העלפטס מיר ארויס דא.
An article a day keeps the babies away
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

אגב, האט שוין איינער געהערט פון דעם ווארט "אינגעווייד"? איך האב דאס לעצטנס געלייענט (געליינט?) אין א בוך, און לכאורה האט דאס אן ענליכן באדייט (אדער, באטייט).
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

מאשקע ידידי,

נישט יעדע ווארט איז דווקא א צוזאמענשטעל/אפשפיגלונג פון אנדערע ווערטער, ווייל א"כ אין לדבר סוף, דהיינו, נניח אז די ביסט גערעכט מיט אינדרויסן וואס שפיגלט אפ א צוזאמשמעלצונג פון אין-דער-ארויסן, יעצט וואס מיינט 'ארויס' זעלבסט (אה אפשר איז עס א טייל פון די 'אינדרויסן' וווארט.......)

הגם, ס'איז פארהאנען אסאך ווערטער וועלכע זענען דייקא יא 'נוטריקון'' נעם טאקע 'אינדרויסען' אויף ענגליש אדער לשה"ק:

OUT-SIDE איז דאך פשוט, די אינדרויסדיגער זייט
'חוץ' איז א ווארט ווי אלע ווערטער

דאס איז א שפראך, א צאמשטעל פון אייגענע ווערטער פארמירט צום באנוצונג פון א פאלק אדער קולטור.

וואס מיינט 'טאטע'; א טא-טע?

קומסט מיר פאר ווי יענער וואס האט געטייטשט דעם ווארט 'האנטוך', אז דאס איז געווען אזא פשרה "היינט-איך, מארגן-דו" נא גיי לערן א גוי ברתנורא.
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

איך בין 99 פראצענט זיכער אז "אינדרויסן" איז דוקא יא א צוזאמשטעל פון צוויי ווערטער. ביטע פארגלייך עס נישט צו 'טאטע'. איך קען דיר נישט מסביר זיין פארוואס, אבער ס'איז דא ווערטער וואס "מ'שפירט" אז ס'איז צוזאמגעשטעלט (צוזאמען-געשטעלט) פון צוויי ווערטער.

אגב, וועגן "האנטוך" ווייסטו טאקע נישט אז ס'קומט פון צוויי ווערטער (האנט און טוך) אדער דו מאכסט דיך ווי דו ווייסט נישט?
An article a day keeps the babies away
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

יעצט געכאפט א שמועס מיט הארקאווי, כ'האב אים געפרעגט דעם באדייט פונעם ווארט outside, ענטפערט ער מיר אזוי:

דיא אויסענ-זייט, אויסען, אין דרויסען.
An article a day keeps the babies away
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

דאס ווארט האנטוך איז זיכער א צוזאמשטעל פון האנט + טוך.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

מאשקע האט געשריבן:איך בין 99 פראצענט זיכער אז "אינדרויסן" איז דוקא יא א צוזאמשטעל פון צוויי ווערטער. ביטע פארגלייך עס נישט צו 'טאטע'. איך קען דיר נישט מסביר זיין פארוואס, אבער ס'איז דא ווערטער וואס "מ'שפירט" אז ס'איז צוזאמגעשטעלט (צוזאמען-געשטעלט) פון צוויי ווערטער.

אגב, וועגן "האנטוך" ווייסטו טאקע נישט אז ס'קומט פון צוויי ווערטער (האנט און טוך) אדער דו מאכסט דיך ווי דו ווייסט נישט?


עגריד אויף ביידע פונקטן.

'אינדרויסן' יא 'אינעווייניג' נישט

'האנט-טוך' יא 'היינט-איך' נישט
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

האנט-טוך האט מיר גענומען 25 יארע צו דערשנאפען... איך האב דאס געכאפט א מאמענט נאך "הענט-שיך".
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

קרעמער, בעסער שפעט ווי קיינמאל זאגט מען ביי אונז.

די שאלה איז נאר פארוואס מען נוצט דעם ווארט האנטוך אפי' אויף אזא גרויסע טוך וואס איז גרעסער ווי דער גאנצער גוף אפגערעדט פונעם האנט, ליבערשט וואלט געווען קערפער-טוך, מקוה-טוך אדער באדע-טוך.
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

מיין פראגע איז אויב דאס ווארט "פארטוך" געהער (געהערט?) אויך צו די גרופע, און אויב יא מה זה "פאר"?
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

מעגליך אז ס'באדייט "פארנט", ווייל מ'טוט עס אן פארנט פונעם קערפער.
An article a day keeps the babies away
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

איך בין כלל נישט זיכער אז פארטוך מיינט דייקא א שירצל. א פארטוך איז יעדע טוך וואס ווערט גענוצט צו וואשן געשיר און אנדערע קיך ווירטשאפט. היינט הייסט דאס אין דייטש ווישטוך, אבער אמאל האט מען דאס גערופן א פארטוך.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

קרעזי,
פאר-טוך, זייער פשוט אזוי ווי מאשקע האט ערקלערט, א פארטוך איז א שירצל (קען זיין ס'דא געוויסע מענטשן וואס האבן עס פארדרייט אויף אנדערע באדייטן) מאנכע זאגן א אפוויש-טוך, אויף די טוך וואס מ'נוצט אפציווישן געשיר.

מאשקע,

נעכטן ליגנדיג אין בעט איז מיר געקומען אויפ'ן געדאנק א געוואלדיגע פונקט אינעם ענין מיט וואס דו האסט פותח געווען דעם אשכול, וואס ווארפט א ליכט אויף די גאנצע בילד.

וזה החלי בעזר צורי וקוני,

די ריכטיגע אנטאנים (היפך, פאר ווער ס'געדענקט שוין נישט פון די פריערדיגע שיעורים) פון אינדערויסן איז אינדערינען, און דער אמת'ער אנטאנים פון אינעווייניג איז אויסנווייניג יעצט לאמיר מאכן א סך-הכל פאמעליך.

ארויס/אריין = ווען עשו איז ארויס, איז יעקב אריין
אויס/איין = מ'דארף וויסן וואו איין אין וואו אויס. מ'דארף איינרייסן וועלטן אז די רשעים זאל'ן נישט אויסרייסן אידישקייט.
אינדערויסן/אינדערינען (צוזאמגעשטעלט פון אין-דער-אויס/אין-דער-אין)= די אלע מענטשן וואס זענען געווען אינדערויסן ביי די דרשה האבן נישט מיגעהאלטן די גאנצע ספעקטאל וואס איז פארגעקומען אינדערינען.
אינעווייניג/אויסנווייניג (לולא דמלסתפינא וואלט איך געזאגט אז די ריכטיכע ווארט איז אינווענדיג/אויסנווענדיג, צוזאמענגעשטעלט אין-ווענדיג/אויסן-ווענדיג (מלשון זיך ווענדן צום השבת אבידה אפיס) = אז מ'חזר'ט אסאך פון אינעווייניג, געדענקט מען שפעטער אויף אויסנווייניג.
אין/פון = ווען ער איז ארויס פון שטוב, איז ער אריין אין ביהמ"ד. די מיטלסטע מצה לייגט מען אינצווישן די צוויי מצות, מנעמט עס שפעטער ארויס פונצווישן די איבריגע.

כנלפע"ד הקלושה, ואדרבה חברים היקרים לכו נא ונוחכה יאמר מיללעריכם אם יהיו דבריכם כנים, כשלג אלבין את תגובתי.
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

איך מיין אז דער ווארט "אינצווישן" ווערט נישט גענוצט אין דעם פאל, און אויך נישט "פונצווישן". אינצווישן מיינט דערווייל, למשל "אינצווישן איז בערל אריינגעקומען אין צימער, און מיר זענען פארשוויגען געווארן".
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

קרעזי האט געשריבן:איך מיין אז דער ווארט "אינצווישן" ווערט נישט גענוצט אין דעם פאל, און אויך נישט "פונצווישן". אינצווישן מיינט דערווייל, למשל "אינצווישן איז בערל אריינגעקומען אין צימער, און מיר זענען פארשוויגען געווארן".


איך האב עס נאר געשריבען להגדיל הטראסק, באט יו געט די איידיע, יו אר נאט דעט קרעזי עז יו וואד וואנט טו בי.
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

שינת מיללער נאה לו ונאה לעולם... קוק נאר וואס ס'קומט ארויס פון בלויז איין נאכט טראכטן...

לויט דיין השערה וועגן אויסנווענדיג אין אינווענדיג ווער אויך געוואויר אז די צוויי ווערטער זענען נישט בלויז קינדערישע אויסדרוקן און א שבשתא, נאר טאקע דער ריכטיגער ווארט. אבער איך פארשטיי נאכנישט פונקטליך דיין פשעטיל; וואס הייסט אינווענדינג אין די גמרא? ער ווענדט זיך צום "אין" פון די גמרא? און אויסנווענדיג, ער ווענדט זיך צום "אויסן" פון די גמרא?
An article a day keeps the babies away
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

קרעזי האט געשריבן:איך בין כלל נישט זיכער אז פארטוך מיינט דייקא א שירצל. א פארטוך איז יעדע טוך וואס ווערט גענוצט צו וואשן געשיר און אנדערע קיך ווירטשאפט. היינט הייסט דאס אין דייטש ווישטוך, אבער אמאל האט מען דאס גערופן א פארטוך.


אבערוואז. א פארטוך איז א שירצל וואס די מאמעס טראגן אויפן פאדערשטן טייל קערפער ביים טאן די היים ארבעט (קאכן, באקן, רוימן), און א ווישטוך נוצט מען צום ווישן.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

מאשקע האט געשריבן:שינת מיללער נאה לו ונאה לעולם... קוק נאר וואס ס'קומט ארויס פון בלויז איין נאכט טראכטן...

לויט דיין השערה וועגן אויסנווענדיג אין אינווענדיג ווער אויך געוואויר אז די צוויי ווערטער זענען נישט בלויז קינדערישע אויסדרוקן און א שבשתא, נאר טאקע דער ריכטיגער ווארט. אבער איך פארשטיי נאכנישט פונקטליך דיין פשעטיל; וואס הייסט אינווענדינג אין די גמרא? ער ווענדט זיך צום "אין" פון די גמרא? און אויסנווענדיג, ער ווענדט זיך צום "אויסן" פון די גמרא?


יא, וואס פארשטייסטו נישט? ער ווענד זיך צום 'אין' פון די גמרא ווען ער לערנט, און שפעטער ווען ער איז געוואנדן צום 'אויסן' פון די גמרא, געדענקט ער עס נאך.

אגב, ס'האט נישט גענומען א גאנצע נאכט דאס אויסציפיגורען, שטעל דיך שוין פאר פון א גאנצע נאכט טראכטן וואס וואלט ארויסגעקומען....... א גערעגטער צאפ נאכ'ן נישט שלאפן נארמאל.......
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

פארוואס איך פארשטיי עס נאכנישט? ווייל איך בין נאכנישט געשלאפן מיין שינת צהרים היינט!...

אבער נאכ'ן אריינטראכטן, קוקט אויס אז דו ווייסט יא וואס דו רעדסט. ס'לייגט זיך אויפ'ן שכל. איך גיי פרובירן אין מיין מוח במשך די קומענדיגע טעג צי ס'שטימט טאקע. שוין, האביך שוין וואס צו טון שבת, נאכ'ן ענדיגן ליינעם דעם צייטשריפט און דער שטערן.
An article a day keeps the babies away
אלץ-ווייסער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלץ-ווייסער »

האנטוך
טישטוך
פארטוך
זענען אלע פון זעלבן שורש.
אלץ-ווייסער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלץ-ווייסער »

אפשר איז "טיכל" אויך א נאנטער קאזין. א קאפטוך.
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

טיכל איז דאך פשוט, דאס איז דער טוך אליין.

--
בדרך רמז האב איך אמאל געזאגט אז טיכ"ל איז ראשי תיבות "טוב יצר כבוד לשמו", עס איז א שטאלץ פאר השי"ת אז זיינע טעכטער גייען צוגעדעקט דעם קאפ!
קרעזי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעזי »

קרעמער,

איך בין גאר איצט געוואר געווארן אז פארטוך איז א פויליש ווארט.

http://www.babylon.com/definition/fartuch/English

עפעס איז פי-שי.
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

חחח, זיי האבן עס גע'גנב'ט פון די אידן וואס האבן דארט געוואוינט גאנצע טויזענט יאר!
פלאחותיך
שר חמש מאות
תגובות: 806
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 10, 2014 1:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פלאחותיך »

דערמאנט מיך די מעשה מיט יענער וואס האט געזאגט הויך בכוונה ברכת אשר יצר אינעם חדר הביה"כ,

מען האט געשישקעט און געשריגן ששאא! נא! נו!

דערנאך האט מען אים געפרעגט וואס דער באדייט פון זיין התנהגות, זאגט ער שטייט אויפן אשר יצר צעטל אז ס'איז א סגולה צו זאגן פון אינעווייניג
אז ס'גייט ניט ווי עס וויל זאך, זאל זיך ווילן ווי ס'גייט זאך
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”