לא ימושו מפיך האט געשריבן:פלענער פאר די קומענדיגע יארן, בלויז עטליכע זענען שוין פאר יעצט
אלע זענען סאטמערע שולן אדער אויך קלענערע קהילת?
אין קרית יואל וואונען 'נישט סאטמארע אידן'? אזעלכע וואס באלאנגען צו 'קלענערע קהילות'?
קלענערע קהילת מיין איך ווי למשל ביהמ"ד צאנז בנשיאות הגה"צ רבי קלמן האלבערשטאם שליט"א
אזעלכע שוהלן בויעט זיך אסאך מער ווי צעהן
'הקריה' באשרייבט די נייעס פון די הנהלת הקריה וואס אין דעם זענען נכלל דאס אויפבויען די 'געגנט' בתי מדרשים א שטייגער ווי אבני צדק, אהל פיגא וכו' וואס ווערט געבויט דורך די שטאט טאטעס.
בקיצר זאגסטו אז הקריה איז בעסיקלי א אויסגאבע פין חסידי סאטמאר מהר"א האב איך נישט געוויסט
לא ימושו מפיך האט געשריבן:פלענער פאר די קומענדיגע יארן, בלויז עטליכע זענען שוין פאר יעצט
אלע זענען סאטמערע שולן אדער אויך קלענערע קהילת?
אין קרית יואל וואונען 'נישט סאטמארע אידן'? אזעלכע וואס באלאנגען צו 'קלענערע קהילות'?
קלענערע קהילת מיין איך ווי למשל ביהמ"ד צאנז בנשיאות הגה"צ רבי קלמן האלבערשטאם שליט"א
אזעלכע שוהלן בויעט זיך אסאך מער ווי צעהן
'הקריה' באשרייבט די נייעס פון די הנהלת הקריה וואס אין דעם זענען נכלל דאס אויפבויען די 'געגנט' בתי מדרשים א שטייגער ווי אבני צדק, אהל פיגא וכו' וואס ווערט געבויט דורך די שטאט טאטעס.
איך האב נישט גערעדט פון חסידים און חסידות, איך האב געזאגט אז ווען א ניו יארק סיטי זאל ארויסגעבן א חודש'ליכע אויסגאבע וועט עס איבערגעבן אפדעיטס פון 'שטאטישע' פראיעקטן, און דאס איז די הקריה, אפדעיטס פון פראיעקטן דורך די הנהלת הקריה.
(דאס אז די הנהלת הקריה עסן מצות געמאכט פון ווייץ וואס וואקסט אין א שטאט מיט די נאמען פון א מסכתא אין סדר מועד איז אלטע נייעס)
אין קרית יואל וואונען 'נישט סאטמארע אידן'? אזעלכע וואס באלאנגען צו 'קלענערע קהילות'?
קלענערע קהילת מיין איך ווי למשל ביהמ"ד צאנז בנשיאות הגה"צ רבי קלמן האלבערשטאם שליט"א
אזעלכע שוהלן בויעט זיך אסאך מער ווי צעהן
'הקריה' באשרייבט די נייעס פון די הנהלת הקריה וואס אין דעם זענען נכלל דאס אויפבויען די 'געגנט' בתי מדרשים א שטייגער ווי אבני צדק, אהל פיגא וכו' וואס ווערט געבויט דורך די שטאט טאטעס.
בקיצר זאגסטו אז הקריה איז בעסיקלי א אויסגאבע פין חסידי סאטמאר מהר"א האב איך נישט געוויסט
הקריה איז די פלאטפארמע / שופר / פראפאגאנדע מאשין פון די הנהלת הקריה (ווילעדש בלע״ז) ופשוט הוא, איך פארשטיי נישט דיין ווינדער
Programming האט געשריבן:וויאזוי האבן די שטאט טאטע'ס רעאגירט צו די פריידיגע אנטוויקלונגען אין די שכינות'דיגע בלומינג גראוו? מען קען זעהן א געריכט קלאגע קומען?
דא הערשט שוין א שטיקל צו-מישעניש. די ערשטע העלפט הקריה ברענגט א שארפע דרשה פון כ״ק מהר״א איבער די הארבקייט פון זיך ארויס ציען צו די גלילות. בתוך הדברים בעהט ער זיך אז די עלטערען וואס האבן אן השפעה אויף די קינדער, זאלן זיי אפהאלטן פון זיך ציעהן צו די גלילות. ווידעראום שפעטער און די הקריה יובל׳ט דער רעדאקטאר מיט פרייד אז מען האט באוויזן אריינצושטעלן היימישע טראסטיסט, אזש אז די הנהלת הקריה פלאנט דארט צו אינוועסטירן א מושב זקינים און א ריהעב סענטער.
לא ימושו מפיך האט געשריבן:פלענער פאר די קומענדיגע יארן, בלויז עטליכע זענען שוין פאר יעצט
אלע זענען סאטמערע שולן אדער אויך קלענערע קהילת?
אין קרית יואל וואונען 'נישט סאטמארע אידן'? אזעלכע וואס באלאנגען צו 'קלענערע קהילות'?
קלענערע קהילת מיין איך ווי למשל ביהמ"ד צאנז בנשיאות הגה"צ רבי קלמן האלבערשטאם שליט"א
אזעלכע שוהלן בויעט זיך אסאך מער ווי צעהן
'הקריה' באשרייבט די נייעס פון די הנהלת הקריה וואס אין דעם זענען נכלל דאס אויפבויען די 'געגנט' בתי מדרשים א שטייגער ווי אבני צדק, אהל פיגא וכו' וואס ווערט געבויט דורך די שטאט טאטעס.
זייער קלאר, אלע קאמיוניטי רומס וואס רופן זיך בלשון בני אדם געגענט שולן.
אגב, פארוואס האט מען אין שכונת ויואל משה נישט באריכטעט איינע פון די קאמיוניטי רומס, און אפילו אויסגעמעקט די ווערטער "קאמיוניטי רום" פונעם בלוי פרינט?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
Programming האט געשריבן:וויאזוי האבן די שטאט טאטע'ס רעאגירט צו די פריידיגע אנטוויקלונגען אין די שכינות'דיגע בלומינג גראוו? מען קען זעהן א געריכט קלאגע קומען?
דא הערשט שוין א שטיקל צו-מישעניש. די ערשטע העלפט הקריה ברענגט א שארפע דרשה פון כ״ק מהר״א איבער די הארבקייט פון זיך ארויס ציען צו די גלילות. בתוך הדברים בעהט ער זיך אז די עלטערען וואס האבן אן השפעה אויף די קינדער, זאלן זיי אפהאלטן פון זיך ציעהן צו די גלילות. ווידעראום שפעטער און די הקריה יובל׳ט דער רעדאקטאר מיט פרייד אז מען האט באוויזן אריינצושטעלן היימישע טראסטיסט, אזש אז די הנהלת הקריה פלאנט דארט צו אינוועסטירן א מושב זקינים און א ריהעב סענטער.
דער רבי אליינס שטופט אויך אמאל מענטשן זיך ארויסצוציען, רעדנדיג אבער פונעם כלל ברענגט ער ארויס וואס ער ברענגט ארויס און ווער עס וויל פארשטיין פארשטיייט פון וואס און פון וואו ער רעדט
Programming האט געשריבן:וויאזוי האבן די שטאט טאטע'ס רעאגירט צו די פריידיגע אנטוויקלונגען אין די שכינות'דיגע בלומינג גראוו? מען קען זעהן א געריכט קלאגע קומען?
דא הערשט שוין א שטיקל צו-מישעניש. די ערשטע העלפט הקריה ברענגט א שארפע דרשה פון כ״ק מהר״א איבער די הארבקייט פון זיך ארויס ציען צו די גלילות. בתוך הדברים בעהט ער זיך אז די עלטערען וואס האבן אן השפעה אויף די קינדער, זאלן זיי אפהאלטן פון זיך ציעהן צו די גלילות. ווידעראום שפעטער און די הקריה יובל׳ט דער רעדאקטאר מיט פרייד אז מען האט באוויזן אריינצושטעלן היימישע טראסטיסט, אזש אז די הנהלת הקריה פלאנט דארט צו אינוועסטירן א מושב זקינים און א ריהעב סענטער.
דער רבי אליינס שטופט אויך אמאל מענטשן זיך ארויסצוציען, רעדנדיג אבער פונעם כלל ברענגט ער ארויס וואס ער ברענגט ארויס און ווער עס וויל פארשטיין פארשטיייט פון וואס און פון וואו ער רעדט
און למען האמת געווען דוכט זיך מיט א יאר צוריק - אפשר אביסל מער - באריכטעט א שארפע דרשה פון אן אנדערן רבי'ן מיט בערך די זעלבע שארפקייט וועגן די אחריות פון זיך ארויסציען אינדרויסן.